Home›Skanda Purana›Brahma Khanda›Dharmaranya Mahatmya›Adhyaya 21›Shloka 16
←Previous Verse
Next Verse→

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 16

Devanagari script

उदकस्पर्शिता याच याच पाणिगृहीतका । अग्निं परिगता या च पुनर्भूः प्रसवा च या

Transliteration

udakasparśitā yāca yāca pāṇigṛhītakā | agniṃ parigatā yā ca punarbhūḥ prasavā ca yā

Translation

Cũng phải tránh cô gái đã làm nghi thức “chạm nước” (udaka-sparśa), hoặc đã được cử hành lễ nắm tay (pāṇigrahaṇa), hoặc đã đi nhiễu quanh lửa thiêng. Lại nữa, người gọi là “punarbhū” và người đã từng sinh con cũng thuộc điều cần tránh.

Word by Word
उदकwater
उदक:
Samasa-anga (Compound member/समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootउदक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रातिपदिक; समासपूर्वपद (water)
स्पर्शिताtouched with water
स्पर्शिता:
Vidhaya (Predicate/विधेय)
TypeAdjective
Root√स्पृश् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formतत्पुरुष-समास (उदक-स्पर्शिता = उदकेन स्पर्शिता); भूतकृदन्त (क्त-प्रत्यय), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
याwho/which (female)
या:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; सम्बन्धसूचक सर्वनाम (relative pronoun)
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक निपात (conjunction)
याwho (female)
या:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; पुनरुक्त-सर्वनाम
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक निपात (conjunction)
पाणिhand
पाणि:
Samasa-anga (Compound member/समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootपाणि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रातिपदिक; समासपूर्वपद (hand)
गृहीतकाwhose hand has been taken (in marriage)
गृहीतका:
Vidhaya (Predicate/विधेय)
TypeAdjective
Root√ग्रह् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formतत्पुरुष-समास (पाणि-गृहीतका = पाणिं गृहीता/गृहीतवती); भूतकृदन्त (क्त-प्रत्यय), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
अग्निम्fire
अग्निम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअग्नि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन (accusative singular)
परिगताhaving gone around/approached
परिगता:
Vidhaya (Predicate/विधेय)
TypeAdjective
Rootपरि + √गम् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formउपसर्गपूर्वक भूतकृदन्त (क्त-प्रत्यय), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; (having gone around/approached)
याwho (female)
या:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक निपात (conjunction)
पुनर्भूःa remarried woman (punarbhū)
पुनर्भूः:
Vidhaya (Predicate/विधेय)
TypeNoun
Rootपुनर्भू (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन (feminine nominative singular)
प्रसवाone who has borne a child; childbirth
प्रसवा:
Vidhaya (Predicate/विधेय)
TypeNoun
Rootप्रसव (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन (feminine nominative singular)
चand
च:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक निपात (conjunction)
याwho (female)
या:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
Speaker

Unspecified (narrative legal/dharma instruction within the Dharmāraṇya Khaṇḍa context)

Visual Art Cues

Scene: Three ritual vignettes: (1) udaka-sparśa with a water vessel touching the bride’s hand, (2) pāṇigrahaṇa with groom holding bride’s hand before elders, (3) agni-parikrama around sacred fire; the text’s caution implied by a boundary line or elder’s raised hand.

FAQs

It teaches that dharma recognizes ritual and social bonds; once marriage-rites are initiated or completed, they should not be violated.

None is specified; the verse is a dharma injunction rather than a tīrtha-māhātmya passage.

It mentions udakasparśa (water-touch rite), pāṇigrahaṇa (hand-taking), and agni-parigamana (circumambulation of the sacred fire).

←Previous Verse
Next Verse→