Adhyaya 37

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेत राजेन्द्र देवतीर्थमनुत्तमम् । येन देवास्त्रयस्त्रिंशत्स्नात्वा सिद्धिं परां गताः

Śrī Mārkaṇḍeya nói: “Rồi sau đó, hỡi bậc vương giả tối thượng, hãy đến Devatīrtha vô song; nơi ấy ba mươi ba vị Thiên thần, sau khi tắm gội, đã đạt đến sự thành tựu tối cao.”

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । कथं तात सुराः सर्वे दानवैर्बलवत्तरैः । निर्जितास्तत्र तीर्थे च स्नात्वा सिद्धिं परां गताः

Yudhiṣṭhira thưa: “Bạch bậc tôn kính như cha, vì sao chư Thiên đều bị các Dānava hùng mạnh hơn đánh bại, vậy mà khi tắm tại chính tīrtha ấy lại đạt được sự thành tựu tối thượng?”

Verse 3

मार्कण्डेय उवाच । पुरा दैत्यगणैरुग्रैर्युद्धेऽतिबलवत्तरैः । इन्द्रो देवगणैः सार्द्धं स्वराज्याच्च्यावितो नृप

Mārkaṇḍeya đáp: “Thuở xưa, hỡi bậc quân vương, trong cuộc chiến với đoàn quân Daitya hung bạo, sức mạnh áp đảo, Indra cùng các chúng Thiên đã bị đánh bật khỏi vương quyền của chính mình.”

Verse 4

हस्त्यश्वरथयानौघैर्मर्दयित्वा वरूथिनीम् । विध्वस्ता भेजिरे मार्गं प्रहारैर्जर्जरीकृताः

Bị những đợt xung kích của voi, ngựa, chiến xa và các cỗ xe nghiền nát đội quân của họ, họ tan tác; thân tâm rã rời vì đòn đánh, liền theo đường mà tháo chạy.

Verse 5

जम्भशुम्भैश्च कूष्माण्डकुहकादिभिः । वेपमानार्दिताः सर्वे ब्रह्माणमुपतस्थिरे

Bị Jambha, Śumbha cùng các kẻ khác như Kūṣmāṇḍa và Kuhaka hành hạ, tất thảy run rẩy khổ sở, liền đến nương tựa nơi Phạm Thiên để cầu cứu.

Verse 6

प्रणम्य शिरसा देवं ब्रह्माणं परमेष्ठिनम् । तदा विज्ञापयामासुर्देवा वह्निपुरोगमाः

Các vị thần, với Agni dẫn đầu, cúi đầu đảnh lễ Phạm Thiên—đấng Parameṣṭhin tối thượng—rồi bày tỏ lời thỉnh cầu.

Verse 7

पश्य पश्य महाभाग दानवैः शकलीकृताः । वियोजिताः पुत्रदारैस्त्वामेव शरणं गताः

“Xin hãy nhìn, xin hãy nhìn, bậc đại phúc! Bọn Dānava đã nghiền nát chúng con. Bị lìa xa con cái và thê quyến, chúng con chỉ còn biết đến nương tựa nơi Ngài.”

Verse 8

परित्रायस्व देवेश सर्वलोकपितामह । नान्या गतिः सुरेशान त्वां मुक्त्वा परमेश्वर

“Xin che chở chúng con, lạy Đấng Chúa tể chư thiên, lạy Bậc Tổ phụ của muôn cõi! Lạy đấng thống lãnh chư thiên, lạy Đấng Tối Thượng—ngoài Ngài ra, chúng con không còn nẻo nương tựa nào.”

Verse 9

ब्रह्मोवाच । दानवानां विघातार्थं नर्मदातटमास्थिताः । तपः कुरुध्वं स्वस्थाः स्थ तपो हि परमं बलम्

Phạm Thiên nói: “Để diệt trừ bọn Dānava, hãy đứng vững nơi bờ sông Narmadā. Hãy tu khổ hạnh, giữ lòng kiên định—vì khổ hạnh thật là sức mạnh tối thượng.”

Verse 10

नान्योपायो न वै मन्त्रो विद्यते न च मे क्रिया । विना रेवाजलं पुण्यं सर्वपापक्षयंकरम्

“Ta không có phương kế nào khác—không thần chú, không nghi lễ nào—ngoài dòng nước thánh Revā, có năng lực tiêu trừ mọi tội lỗi.”

Verse 11

दारिद्र्यव्याधिमरणबन्धनव्यसनानि च । एतानि चैव पापस्य फलानीति मतिर्मम

Nghèo khổ, bệnh tật, cái chết, xiềng xích và muôn vàn tai ương—đó chính là quả của tội lỗi; ấy là điều ta hiểu biết vững chắc.

Verse 12

एवं ज्ञात्वा ततश्चैव तपः कुरुत दुष्करम् । तथा चैव सुराः सर्वे देवा ह्यग्निपुरोगमाः

Biết vậy rồi, hãy thực hành khổ hạnh khó nhọc. Và quả thật, chư thiên hết thảy—do Thần Lửa Agni dẫn đầu—cũng làm như thế.

Verse 13

तच्छ्रुत्वा वचनं तथ्यं ब्रह्मणः परमेष्ठिनः । नर्मदामागताः सर्वे देवा ह्यग्निपुरोगमाः

Nghe lời truyền dạy chân thật của Phạm Thiên, bậc Parameṣṭhin tối thượng, chư thiên hết thảy—do Agni dẫn đầu—đều đến bên sông Narmadā.

Verse 14

चेरुर्वै तत्र विपुलं तपः सिद्धिमवाप्नुवन् । तदाप्रभृति तत्तीर्थं देवतीर्थमनुत्तमम्

Tại đó, họ tu khổ hạnh rộng lớn và đạt được thành tựu tâm linh. Từ bấy giờ, bến tắm ấy nổi danh là ‘Devatīrtha’, thánh địa tắm gội vô song.

Verse 15

गीयते त्रिषु लोकेषु सर्वपापक्षयंकरम् । तत्र गत्वा च यो मर्त्यो विधिना संयतेन्द्रियः

Nơi ấy được ca tụng trong ba cõi là chốn tiêu trừ mọi tội lỗi. Và phàm nhân nào đến đó, chế ngự các căn theo đúng nghi lễ—

Verse 16

स्नानं समाचरेद्भक्त्या स लभेन्मौक्तिकं फलम् । यस्तु भोजयते विप्रांस्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप

Nếu người ấy tắm gội nơi đó với lòng bhakti, sẽ được quả phúc quý như ngọc trai. Và ai bố thí trai phạn cho các Bà-la-môn ngay tại tīrtha ấy, hỡi bậc chúa loài người—

Verse 17

स लभेन्मुख्यविप्राणां फलं साहस्रिकं नृप । तत्र देवशिला रम्या महापुण्यविवर्धिनी

Người ấy, hỡi đức vua, được quả phúc gấp ngàn lần, ngang với công đức phụng sự các Bà-la-môn bậc nhất. Tại đó còn có Deva-śilā xinh đẹp, làm tăng trưởng đại phúc đức.

Verse 18

संन्यासेन मृता ये तु तेषां स्यादक्षया गतिः । अग्निप्रवेशं यः कुर्यात्तस्मिंस्तीर्थे नराधिप

Nhưng những ai qua đời trong trạng thái saṃnyāsa thì đạt đến cảnh giới bất hoại. Và ai thực hiện việc nhập hỏa tại tīrtha ấy, hỡi bậc chúa loài người—

Verse 19

रुद्रलोके वसेत्तावद्यावदाभूतसंप्लवम् । एवं स्नानं जपो होमः स्वाध्यायो देवतार्चनम्

Người ấy sẽ an trú nơi cõi Rudra cho đến khi đại Pralaya (đại hủy diệt vũ trụ). Như vậy gồm có: tắm gội thanh tịnh, trì tụng (japa), cúng lửa (homa), tự học Veda (svādhyāya) và lễ bái thần linh—

Verse 20

सुकृतं दुष्कृतं वाऽपि तत्र तीर्थेऽक्षयं भवेत् । एष ते विधिरुद्दिष्ट उत्पत्तिश्चैव भारत

Dù là công đức hay tội lỗi, bất cứ điều gì làm tại tīrtha ấy đều trở thành quả báo bất hoại. Hỡi Bhārata, quy tắc này cùng câu chuyện nguồn gốc của nó đã được giảng rõ cho ngươi.

Verse 21

देवतीर्थस्य निखिला यथा वै शङ्कराच्छ्रुता । पठन्ति ये पापहरं सर्वदुःखविमोचनम्

Ai tụng đọc trọn vẹn bản tường thuật về Devatīrtha—đúng như đã nghe từ Śaṅkara—thì sự tụng đọc ấy diệt trừ tội lỗi và giải thoát khỏi mọi khổ sầu.

Verse 22

देवतीर्थस्य चरितं देवलोकं व्रजन्ति ते

Những ai nghe hoặc tụng đọc thánh truyện của Devatīrtha sẽ đạt đến cõi trời của chư thiên.

Verse 37

। अध्याय

Adhyāya — ký hiệu “chương/đoạn”.