Rig Veda Sukta 2
Mandala 8Sukta 242 Mantras

Sukta 2

Sukta 8.2

Rishi

Medhyātithi Kāṇva (traditional for RV 8.2)

Devata

Indra (addressed as Vasu; Soma-drinking context strongly Indraic)

Chandas

Gāyatrī (probable for RV 8.2 opening; requires metrical verification)

RV 8.2 là một thánh ca dâng Soma, nhiều lần mời Indra—cũng được xưng là “Vasu”—đến uống dòng nước ép vừa mới vắt, và đổi lại hãy tuôn ban cho những người ca tụng sự sung túc không sợ hãi, sức mạnh và chiến thắng. Các hiền triết Kaṇva tán dương Indra là “đấng trợ giúp trăm bề” vô song, làm cho lễ rưới Soma và lời tán tụng ngày càng dâng cao, cho đến khi bài ca mở rộng thành một cuộc mừng ca về sự tăng trưởng nuôi dưỡng và sự tái sinh, sự trở-thành mới (janitva).

Mantras

Mantra 1

इदं वसो सुतमन्धः पिबा सुपूर्णमुदरम् । अनाभयिन्ररिमा ते ॥

Đây là vị hoan lạc Soma đã được ép, hỡi Vasu (đấng giàu có), xin hãy uống—hãy làm cho chiếc bình bên trong được đầy tràn. Hỡi đấng vô úy, chúng con dâng hiến lên Ngài; nguyện sự sung túc của Ngài vận hành trong chúng con như một sự tăng trưởng vững bền.

Mantra 2

नृभिर्धूतः सुतो अश्नैरव्यो वारैः परिपूतः । अश्वो न निक्तो नदीषु ॥

Được người đời ép và lắc cho chảy ra, được lọc qua lông cừu cùng với đá ép, Soma được thanh tẩy khắp bốn phía—như con ngựa được tắm sạch trong các dòng sông. Niềm hoan lạc của sinh lực trở nên trong sáng, để thần linh bước vào.

Mantra 3

तं ते यवं यथा गोभिः स्वादुमकर्म श्रीणन्तः । इन्द्र त्वास्मिन्त्सधमादे ॥

Lễ phẩm ấy của Ngài, chúng con đã làm cho ngọt lành—như lúa mạch hòa cùng những “bò của ánh sáng” (các tia quang), khi chúng con trộn và tinh luyện. Hỡi Indra, xin Ngài ở cùng chúng con trong niềm vui chung này, trong cơn xuất thần được sẻ chia này.

Mantra 4

इन्द्र इत्सोमपा एक इन्द्रः सुतपा विश्वायुः । अन्तर्देवान्मर्त्याँश्च ॥

Indra quả thật là kẻ uống Soma, chỉ một mình Indra; Indra là kẻ uống thứ được ép kỹ, mang sức sống của muôn loài. Ngài đứng ở bên trong, giữa chư thiên và người phàm.

Mantra 5

न यं शुक्रो न दुराशीर्न तृप्रा उरुव्यचसम् । अपस्पृण्वते सुहार्दम् ॥

Đấng có tầm vươn rực sáng rộng lớn ấy—không sức sáng, không ác ý, không sự tự mãn nào có thể xua đẩy Ngài; bởi Ngài là quyền năng thiện tâm, không thể bị loại khỏi vận hành chân chính.

Mantra 6

गोभिर्यदीमन्ये अस्मन्मृगं न व्रा मृगयन्ते । अभित्सरन्ति धेनुभिः ॥

Khi kẻ khác săn đuổi Ngài khỏi chúng ta như thợ săn đuổi thú rừng, họ xông ép đến với những đàn bò cái của mình. Nhưng những ‘bò’ rực sáng ấy không phải chỉ là gia súc—đó là những kẻ tranh đoạt ánh sáng, muốn chiếm lấy quyền năng.

Mantra 7

त्रय इन्द्रस्य सोमाः सुतासः सन्तु देवस्य । स्वे क्षये सुतपाव्नः ॥

Nguyện cho ba chén Soma (सोम) đã ép được dành cho Indra—cho vị Thần ấy—ngay trong nơi cư ngụ của chính Ngài, trong miền tự-tri; Đấng uống tinh túy đã ép và nhờ cơn hoan lạc xuất thần mà thanh lọc các năng lực của chúng ta.

Mantra 8

त्रयः कोशासः श्चोतन्ति तिस्रश्चम्वः सुपूर्णाः । समाने अधि भार्मन् ॥

Ba bình rỉ chảy; ba chén đầy tràn, đặt trên cùng một giá đỡ—như thế một niềm hỷ lạc duy nhất được phân phối theo lượng phần có trật tự, cho cuộc thăng tiến.

Mantra 9

शुचिरसि पुरुनिष्ठाः क्षीरैर्मध्यत आशीर्तः । दध्ना मन्दिष्ठः शूरस्य ॥

Ngươi thanh khiết, được đặt ở nhiều trạm; ở giữa được hòa với sữa, và với sữa đông trở nên điều làm vui sướng nhất cho Vị Anh Hùng—nhờ vậy cơn xuất thần được chuẩn bị xứng hợp cho hành động chiến thắng của Indra.

Mantra 10

इमे त इन्द्र सोमास्तीव्रा अस्मे सुतासः । शुक्रा आशिरं याचन्ते ॥

Đây là những tinh chất Soma (Soma) dâng lên Ngài, hỡi Indra (Indra)—mãnh liệt, được ép ra vì chúng con; rực sáng trong uy lực, chúng cầu xin āśir (āśir, sự hòa trộn/làm trong) để cho sức xuất thần được thành tựu trọn vẹn trong hữu thể.

Mantra 11

ताँ आशिरं पुरोळाशमिन्द्रेमं सोमं श्रीणीहि । रेवन्तं हि त्वा शृणोमि ॥

Hãy hòa trộn Soma này cho Indra với āśir (āśir, sự pha trộn/làm trong) và bánh tế puroḷāśa (puroḷāśa). Vì ta nghe Ngài là Đấng đem lại sung mãn—Đấng đáp lại bằng sự đầy tràn khi lễ phẩm được tinh luyện đúng phép.

Mantra 12

हृत्सु पीतासो युध्यन्ते दुर्मदासो न सुरायाम् । ऊधर्न नग्ना जरन्ते ॥

Trong các tâm, những quyền lực đã uống say xung đột nhau—như kẻ say rượu mất điều độ. Chúng bốc cháy rồi hao mòn, trơ trụi như bầu vú trần. Vì thế, cơn xuất thần phải được điều ngự bởi quyền năng sáng rỡ của Indra, chứ không bởi sự kích động hỗn loạn.

Mantra 13

रेवाँ इद्रेवतः स्तोता स्यात्त्वावतो मघोनः । प्रेदु हरिवः श्रुतस्य ॥

Nguyện vị hiền triết ca tụng trở nên thật giàu có trong sự sung mãn rực sáng, vì được Ngài nâng đỡ, hỡi Indra hào phóng; và nguyện danh tiếng của “điều đã được nghe trong linh hứng” (śruta) lan tỏa tiến ra, hỡi Chúa của những tuấn mã vàng nâu (Harivaḥ).

Mantra 14

उक्थं चन शस्यमानमगोररिरा चिकेत । न गायत्रं गीयमानम् ॥

Dẫu lời tụng ca trang nghiêm (uktha) đang được xướng lên, quyền lực thù địch cũng không nhận biết; dẫu gāyatra đang được hát lên, nó cũng không nắm bắt được—vì thế khúc tụng chân thật vượt qua kẻ thù của ánh sáng mà đi.

Mantra 15

मा न इन्द्र पीयत्नवे मा शर्धते परा दाः । शिक्षा शचीवः शचीभिः ॥

Hỡi Indra, xin đừng trao chúng con cho kẻ muốn vắt kiệt làm suy tàn; xin đừng nộp chúng con cho bầy lũ hung bạo. Hỡi Chúa của quyền năng linh diệu (Śacīvaḥ), xin dạy dỗ chúng con bằng các quyền năng của Ngài (śacībhis).

Mantra 16

वयमु त्वा तदिदर्था इन्द्र त्वायन्तः सखायः । कण्वा उक्थेभिर्जरन्ते ॥

Chính vì mục đích ấy, chúng tôi quả thật đến với Ngài, hỡi Indra; tìm Ngài như những bằng hữu, các Kaṇva lớn mạnh trong Ngài nhờ những lời tụng ca trang nghiêm (uktha).

Mantra 17

न घेमन्यदा पपन वज्रिन्नपसो नविष्टौ । तवेदु स्तोमं चिकेत ॥

Quả thật, hỡi Đấng cầm Vajra, không một quyền năng nào khác đạt tới những công việc mới mẻ nhất; chỉ thánh ca của Ngài (stoma) được nhận biết một cách tỉnh thức và được làm cho hữu hiệu.

Mantra 18

इच्छन्ति देवाः सुन्वन्तं न स्वप्नाय स्पृहयन्ति । यन्ति प्रमादमतन्द्राः ॥

Các thần linh khao khát người ép Soma; họ không thèm muốn giấc ngủ. Không mệt mỏi, không lơ là, họ tiến về trạng thái làm chủ trong sự tỉnh thức, chứ không hướng về sự buông thả và sơ suất.

Mantra 19

ओ षु प्र याहि वाजेभिर्मा हृणीथा अभ्यस्मान् । महाँ इव युवजानिः ॥

Ôi, hãy tiến đến với chúng tôi cùng sự sung mãn của sức lực; chớ khinh miệt mà quay lưng khỏi chúng tôi. Như bậc vĩ đại, hãy đến với sự mau lẹ của tuổi trẻ và năng lực tái sinh, làm mới.

Mantra 20

मो ष्वद्य दुर्हणावान्त्सायं करदारे अस्मत् । अश्रीर इव जामाता ॥

Xin đừng để hôm nay sức mạnh mang khổ, khó chịu đựng ấy đến chiều lại khiến chúng tôi bị đẩy ra xa—như chàng rể vô hỷ bị giữ cách biệt. Trái lại, xin giữ sự hiệp thông của chúng tôi ở gần và cát tường.

Mantra 21

विद्मा ह्यस्य वीरस्य भूरिदावरीं सुमतिम् । त्रिषु जातस्य मनांसि ॥

Vì chúng tôi biết tư niệm thiện lành của vị anh hùng này—đấng ban phát rộng rãi, mở ra sự sung túc. Và chúng tôi biết những tâm ý của đấng sinh trong ba cõi—sức mạnh ôm trọn mọi tầng giới.

Mantra 22

आ तू षिञ्च कण्वमन्तं न घा विद्म शवसानात् । यशस्तरं शतमूतेः ॥

Nay hãy rót vào sự viên mãn được cảm hứng bởi Kaṇva; vì chúng ta không biết ai lớn hơn Đấng đã thành tựu bằng uy lực. Vinh hiển hơn cả chính là Đấng ban trăm sự trợ giúp.

Mantra 23

ज्येष्ठेन सोतरिन्द्राय सोमं वीराय शक्राय । भरा पिबन्नर्याय ॥

Với sự ép vắt hùng mạnh nhất, hỡi người ép Soma, hãy mang Soma đến cho Indra—vị anh hùng, vị quyền năng Śakra. Hãy để Ngài uống, như sức mạnh cao quý dẫn linh hồn vươn lên.

Mantra 24

यो वेदिष्ठो अव्यथिष्वश्वावन्तं जरितृभ्यः । वाजं स्तोतृभ्यो गोमन्तम् ॥

Đấng hiểu biết thấu suốt nhất trong trạng thái không dao động—Ngài ban cho những người ca tụng sự sung mãn sức lực giàu ngựa, và ban cho những người tán dương sự dồi dào giàu bò: những năng lực của tiến triển và những tia sáng của tri kiến rực rỡ.

Mantra 25

पन्यम्पन्यमित्सोतार आ धावत मद्याय । सोमं वीराय शूराय ॥

Hỡi những người ép, hãy chạy đến đây mang theo Soma luôn khả ái, vì niềm hoan lạc của ý thức; Soma dâng cho bậc Anh hùng, cho Đấng Mạnh mẽ—nguyện chiến sĩ nội tâm được nhóm lên thành sức mạnh chiến thắng.

Mantra 26

पाता वृत्रहा सुतमा घा गमन्नारे अस्मत् । नि यमते शतमूतिः ॥

Nguyện Đấng sát Vṛtra (Vṛtra-han) uống Soma đã ép và ngự đến—phải, xin đến không xa chúng con; bấy giờ sự trợ giúp trăm bề (śatamūtiḥ) được an lập vững chắc trong chính nội tại chúng con.

Mantra 27

एह हरी ब्रह्मयुजा शग्मा वक्षतः सखायम् । गीर्भिः श्रुतं गिर्वणसम् ॥

Hãy đến, ngay nơi đây—nguyện đôi tuấn mã màu vàngแดง, được ách với Lời thiêng (brahma-yujā), chở đến Người Bạn, Đấng Mạnh mẽ; Đấng được làm cho vang nghe bởi những khúc ca của chúng con—Indra (Indra), Đấng tiếp nhận các thánh ca.

Mantra 28

स्वादवः सोमा आ याहि श्रीताः सोमा आ याहि । शिप्रिन्नृषीवः शचीवो नायमच्छा सधमादम् ॥

Hỡi Indra, hãy đến đây, đến với chén Soma (Soma) ngọt lành; hãy đến đây, đến với chén Soma đã được làm trong sáng rực. Ôi bậc hàm mạnh, bậc như hiền thánh, bậc có quyền năng nhiệm mầu (śacī)—xin đến với niềm hoan lạc chung và yến tiệc nội tâm (sadhāmāda) của chúng con.

Mantra 29

स्तुतश्च यास्त्वा वर्धन्ति महे राधसे नृम्णाय । इन्द्र कारिणं वृधन्तः ॥

Và những lời tán tụng làm Ngài tăng trưởng, hỡi Indra—vì sự viên mãn và ân phúc lớn lao (rādhas), vì sức mạnh nam nhi (nṛmṇa). Chính những lời ấy, khi làm Ngài thêm hùng cường, khiến Ngài trở thành Đấng hành tác và Đấng thành tựu ở trong chúng con.

Mantra 30

गिरश्च यास्ते गिर्वाह उक्था च तुभ्यं तानि । सत्रा दधिरे शवांसि ॥

Và những khúc ca cùng thánh tụng thuộc về Ngài, hỡi Đấng mang lời thiêng (gīrvāhas)—chính những điều ấy, vì Ngài, đã đồng loạt đặt vững các sức lực (śavas): những năng lực nâng đỡ chiến thắng.

Mantra 31

एवेदेष तुविकूर्मिर्वाजाँ एको वज्रहस्तः । सनादमृक्तो दयते ॥

Quả thật, chính Ngài đây—đấng xung lực vươn xa, kẻ duy nhất cầm vajra trong tay—tuôn ban sự sung mãn của sức lực; từ thuở xưa không hề tổn hại, Ngài phân phát ân tặng của mình.

Mantra 32

हन्ता वृत्रं दक्षिणेनेन्द्रः पुरू पुरुहूतः । महान्महीभिः शचीभिः ॥

Indra, đấng được khẩn cầu nhiều lần, giết Vṛtra bằng sức mạnh của tay phải; Ngài vĩ đại nhờ những năng lực hữu hiệu (śacī) hùng vĩ—chính nhờ đó Ngài thiết lập chiến thắng của Chân lý trước kẻ che phủ.

Mantra 33

यस्मिन्विश्वाश्चर्षणय उत च्यौत्ना ज्रयांसि च । अनु घेन्मन्दी मघोनः ॥

Trong Ngài, mọi dân tộc cùng các quyền năng chuyển động và những dòng chảy mau lẹ đều thuận tình mà theo; quả thật Ngài trở thành đấng ban phát trong men hoan hỷ—Chúa tể của sự sung mãn.

Mantra 34

एष एतानि चकारेन्द्रो विश्वा योऽति शृण्वे । वाजदावा मघोनाम् ॥

Chính Indra này đã hoàn thành mọi công nghiệp ấy—Đấng nghe vượt ngoài sự nghe thường; Ngài là bậc ban vāja (sức thắng, chiến lợi, lương thực sung mãn), là đấng phân phát những sung túc dồi dào của kẻ hào phóng.

Mantra 35

प्रभर्ता रथं गव्यन्तमपाकाच्चिद्यमवति । इनो वसु स हि वोळ्हा ॥

Ngài đưa chiếc chiến xa đang tìm kiếm ánh rạng (những bò) tiến lên; dẫu từ nơi xa, Ngài vẫn che chở kẻ Ngài ưu ái. Đấng cường tráng, kho báu lành—quả thật Ngài là bậc mang vác, chở chúng ta vượt qua.

Mantra 36

सनिता विप्रो अर्वद्भिर्हन्ता वृत्रं नृभिः शूरः । सत्योऽविता विधन्तम् ॥

Bậc chiến thắng, vị hiền triết được linh hứng, cùng với những tuấn mã và sức mạnh anh hùng, giết Vṛtra—kẻ che phủ. Là Đấng chân thật, Ngài che chở người sắp đặt lễ phẩm đúng nghi thức.

Mantra 37

यजध्वैनं प्रियमेधा इन्द्रं सत्राचा मनसा । यो भूत्सोमैः सत्यमद्वा ॥

Hỡi những người yêu mến trí tuệ chân thật, hãy tế tự dâng lên Indra, đấng có tâm luôn tiến bước; chính Ngài, nhờ các lực của Soma, trở thành kẻ say chân thực, đầy tràn chân lý và hoan lạc.

Mantra 38

गाथश्रवसं सत्पतिं श्रवस्कामं पुरुत्मानम् । कण्वासो गात वाजिनम् ॥

Hỡi các Kaṇva, hãy ca tụng Đấng có danh vang trong khúc tụng—chủ của chân thật, khao khát sự nghe/tiếng thơm cao hơn, rộng lớn trong hữu thể; hãy ca tụng Đấng mang đến vāja (thắng lực/chiến lợi), bậc hùng mãnh.

Mantra 39

य ऋते चिद्गास्पदेभ्यो दात्सखा नृभ्यः शचीवान् । ये अस्मिन्काममश्रियन् ॥

Ngài—Indra với trí năng hữu hiệu (śacī)—dẫu không có những chỗ đặt chân như thường, vẫn như một bằng hữu mà ban các tia sáng (những con bò) cho các dũng sĩ; cho những ai nương tựa trong khát vọng này (hướng về thần linh).

Mantra 40

इत्था धीवन्तमद्रिवः काण्वं मेध्यातिथिम् । मेषो भूतोऽभि यन्नयः ॥

Như thế, hỡi Đấng cầm đá ép, Ngài dẫn Kaṇva (Kaṇva) — người giàu trí niệm, vị khách xứng đáng — về phía chính Ngài; trở thành con cừu đực, thành sức xung phong tiến tới, Ngài kéo ông vào cuộc hội ngộ và giao chiến.

Mantra 41

शिक्षा विभिन्दो अस्मै चत्वार्ययुता ददत् । अष्टा परः सहस्रा ॥

Hãy biết điều này: Vibhindu (Vibhindu) đã ban cho ông bốn vạn, và vượt lên trên đó là tám nghìn; khi sức mạnh của Indra hiện diện, uy lực của sự bố thí lớn lên như vậy.

Mantra 42

उत सु त्ये पयोवृधा माकी रणस्य नप्त्या । जनित्वनाय मामहे ॥

Và nữa, những bậc làm tăng trưởng dòng sữa (payo-vṛdhā) chẳng hề thiếu hụt trong dòng dõi của niềm vui và chiến trận; vì năng lực của sự thành sinh, của sự tái sinh (janitvanāya), chúng tôi tán dương và khẩn thỉnh.

Frequently Asked Questions

Indra is the main deity. He is addressed as Vasu and repeatedly invited to drink the freshly pressed Soma.

The poets offer and pour Soma, calling Indra to drink it. In exchange they ask for protection, fearlessness, victory, fame, and prosperity.

It highlights Indra’s exceptional generosity and reliability in giving aid. The phrase means he helps in countless ways, especially when properly invoked with Soma and praise.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App