Rig Veda Sukta 1
Mandala 8Sukta 134 Mantras

Sukta 1

Sukta 8.1

Rishi

Kaṇva (Kāṇva tradition predominates in Maṇḍala 8; exact ṛṣi for 8.1 varies by Anukramaṇī—flagged as likely Kāṇva)

Devata

Indra (with Soma as accompaniment)

Chandas

Gāyatrī (common in Indra hymns of Maṇḍala 8; flagged as probable)

Thánh ca này là một lời mời gọi cô đọng để ca ngợi riêng Indra, hết lần này đến lần khác, trong sự đồng hành với Soma đã được ép, để sức mạnh, lòng dũng cảm và quyền năng chiến thắng được gia tăng nơi những người xướng tụng. Chuyển động giữa đất và bầu trời rộng rãi rực sáng, bài ca khắc họa uy lực hữu hình của Indra và cách sự hiện diện của ngài “làm đầy” người thờ phụng bằng sự sung mãn, dưỡng nuôi và lực đẩy tiến về phía trước. Vì thế, sukta này vừa là lời triệu thỉnh nghi lễ tại lúc ép Soma, vừa là tiếng hiệu triệu tâm lý kêu gọi sự ca ngợi bền bỉ, hợp nhất

Mantras

Mantra 1

मा चिदन्यद्वि शंसत सखायो मा रिषण्यत । इन्द्रमित्स्तोता वृषणं सचा सुते मुहुरुक्था च शंसत ॥

Hỡi các bạn hữu, đừng nói đến điều gì khác; đừng sa ngã vào tai hại. Hãy ca tụng Indra mà thôi—Đấng Bò Đực hùng mãnh—cùng với Soma đã ép; hết lần này đến lần khác hãy xướng lên các thánh ca, để sức lực trong chúng ta tăng trưởng và được nâng đỡ.

Mantra 2

अवक्रक्षिणं वृषभं यथाजुरं गां न चर्षणीसहम् । विद्वेषणं संवननोभयंकरं मंहिष्ठमुभयाविनम् ॥

Indra là Bò Đực, kẻ dập tắt sức ép thù nghịch; như hùng ngưu lao vút không mỏi; giữa các dân tộc, Ngài chế ngự như mãnh thú. Ngài tiêu tan oán hận, thúc đẩy sự hiệp nhất; có thể gieo sợ hãi cho cả hai phía; nhưng lại là Đấng hào phóng bậc nhất—khi chúng ta hướng về Ngài, Ngài gìn giữ và làm viên mãn cả hai quyền năng trong chính chúng ta.

Mantra 3

यच्चिद्धि त्वा जना इमे नाना हवन्त ऊतये । अस्माकं ब्रह्मेदमिन्द्र भूतु तेऽहा विश्वा च वर्धनम् ॥

Dẫu các dân này kêu cầu Ngài để được chở che bằng muôn cách, hỡi Indra, xin cho lời brahman (lời thánh) này của chúng tôi trở thành của Ngài—hôm nay và mãi mãi—làm sự tăng trưởng của toàn thể hữu thể.

Mantra 4

वि तर्तूर्यन्ते मघवन्विपश्चितोऽर्यो विपो जनानाम् । उप क्रमस्व पुरुरूपमा भर वाजं नेदिष्ठमूतये ॥

Hỡi Maghavan, những bậc thấy biết—những người được linh hứng cao quý giữa loài người—đang thúc mình tiến lên trong nỗ lực. Xin Ngài bước đến gần trong muôn hình; và vì sự nâng đỡ, chở che của chúng tôi, xin mang đến vāja (vāja: sức thắng, sự sung mãn của lực) gần nhất.

Mantra 5

महे चन त्वामद्रिवः परा शुल्काय देयाम् । न सहस्राय नायुताय वज्रिवो न शताय शतामघ ॥

Dẫu với giá lớn lao, hỡi Đấng cầm đá (adri-váḥ), ta cũng không trao Người đi—không vì một nghìn, không vì một vạn, hỡi Đấng cầm lôi chùy (vajrin); cũng chẳng vì một trăm, hỡi Chúa của trăm của cải (śatamaghā). Người là sức mạnh không thể thiếu cho chiến thắng của linh hồn.

Mantra 6

वस्याँ इन्द्रासि मे पितुरुत भ्रातुरभुञ्जतः । माता च मे छदयथः समा वसो वसुत्वनाय राधसे ॥

Hỡi Indra, Người đối với ta còn thân thiết hơn cha, hơn cả người anh em cùng chia phần hưởng thụ; Người cũng như người mẹ che phủ và chở che. Hỡi Vasu, xin ở cùng ta để đạt được của cải chân thật—sự viên mãn của hiện hữu và phúc lạc đã thành tựu.

Mantra 7

क्वेयथ क्वेदसि पुरुत्रा चिद्धि ते मनः । अलर्षि युध्म खजकृत्पुरंदर प्र गायत्रा अगासिषुः ॥

Người thật sự hướng bước về đâu, và thật sự ngự ở đâu? Vì tâm-thức của Người (manas) lan tỏa theo nhiều phương. Hỡi chiến binh mãnh liệt, Đấng phá tan thành lũy (purandara), các quyền năng của Gāyatrī đã dâng trào thành khúc ca hướng về Người, để đánh thức sức mạnh của Người trong chúng ta.

Mantra 8

प्रास्मै गायत्रमर्चत वावातुर्यः पुरंदरः । याभिः काण्वस्योप बर्हिरासदं यासद्वज्री भिनत्पुरः ॥

Hãy dâng lên Ngài thánh tụng Gāyatrī—Đấng lao nhanh, kẻ phá tan mọi vòng vây, kẻ đập nát thành lũy; nhờ những quyền năng ấy, Ngài tiến gần chỗ ngồi của dòng Kāṇva, an tọa trên cỏ thiêng (barhis). Đấng cầm lôi lực-vajra đến và chẻ toang các đồn lũy khép kín.

Mantra 9

ये ते सन्ति दशग्विनः शतिनो ये सहस्रिणः । अश्वासो ये ते वृषणो रघुद्रुवस्तेभिर्नस्तूयमा गहि ॥

Những quyền năng của Ngài—mười phần, trăm phần, nghìn phần—tất cả những gì thuộc về Ngài; cùng những tuấn mã đực của Ngài, nhanh nhẹn, cường tráng, được điều khiển vững chắc—xin hãy mau đến với chúng tôi, để nâng chúng tôi lên.

Mantra 10

आ त्वद्य सबर्दुघां हुवे गायत्रवेपसम् । इन्द्रं धेनुं सुदुघामन्यामिषमुरुधारामरंकृतम् ॥

Hôm nay tôi khẩn thỉnh Ngài—quyền năng cho sữa dồi dào, được Gāyatrī thúc giục. Tôi khẩn thỉnh Indra như con bò cái của sự sung mãn, như nguồn dưỡng nuôi cho sữa tốt; và một dòng lực khác, rộng lớn hơn, đã được sửa soạn cho sự hiện hữu của chúng tôi.

Mantra 11

यत्तुदत्सूर एतशं वङ्कू वातस्य पर्णिना । वहत्कुत्समार्जुनेयं शतक्रतुः त्सरद्गन्धर्वमस्तृतम् ॥

Khi roi thúc của Mặt Trời thúc Étaśa (Etaśa), và cánh của gió mang chàng lao tới—bấy giờ Śatakratu (Indra) chở Kutsa, người Ārjuneya, vượt qua Gandharva chưa trải bày, băng qua ranh giới vi tế vốn muốn trói buộc cuộc hành trình.

Mantra 12

य ऋते चिदभिश्रिषः पुरा जत्रुभ्य आतृदः । संधाता संधिं मघवा पुरूवसुरिष्कर्ता विह्रुतं पुनः ॥

Ngài—dẫu không cần những chỗ tựa thường tình—từ thuở xưa đã đánh tan những áp bức đè nặng lên vai cổ. Maghavan (Indra), giàu vô vàn của báu, là Đấng kết nối: nối lại mối nối đã gãy, và phục hồi lần nữa điều đã bị xô lệch trong chúng ta.

Mantra 13

मा भूम निष्ट्या इवेन्द्र त्वदरणा इव । वनानि न प्रजहितान्यद्रिवो दुरोषासो अमन्महि ॥

Xin đừng để chúng con thành như kẻ bị ruồng bỏ, hỡi Indra—cũng đừng như kẻ lạc mất bị lìa khỏi Ngài; đừng như rừng cây bị bỏ hoang. Hỡi Đấng cầm sức mạnh của đá (Adri-vó), chúng con vẫn tự giữ mình là kẻ tìm nơi nương tựa nơi Ngài, và không lìa bỏ con đường.

Mantra 14

अमन्महीदनाशवोऽनुग्रासश्च वृत्रहन् । सकृत्सु ते महता शूर राधसा अनु स्तोमं मुदीमहि ॥

Chúng con không vấp ngã trong cuộc đua, lại có sức để theo kịp; hỡi Đấng diệt chướng ngại (Vṛtrahan), hỡi dũng sĩ, nhờ ân huệ lớn lao của Ngài, dù chỉ một lần thôi, chúng con cũng hoan hỷ cùng bài tụng—được sự rộng lớn của Ngài nâng chở vào niềm vui.

Mantra 15

यदि स्तोमं मम श्रवदस्माकमिन्द्रमिन्दवः । तिरः पवित्रं ससृवांस आशवो मन्दन्तु तुग्र्यावृधः ॥

Nếu Ngài nghe bài tụng của con—Indra của chúng con—thì xin cho những dòng Soma mau lẹ, đang chảy qua tấm lọc thanh tịnh (pavitra), làm Ngài hoan hỷ; xin cho những cơn hân hoan tăng lực Tūgrya lớn dậy, nâng bổng chiến sĩ ở bên trong.

Mantra 16

आ त्वद्य सधस्तुतिं वावातुः सख्युरा गहि । उपस्तुतिर्मघोनां प्र त्वावत्वधा ते वश्मि सुष्टुतिम् ॥

Hỡi Đấng mau lẹ, hôm nay xin hãy đến như một người bạn, đến với lời ca tụng bền vững của chúng con. Xin cho lời tán tụng gần kề của những bậc ban phát (maghon) dẫn Ngài tiến tới; rồi con sẽ giành được cho Ngài một bài tụng đoan chính, một suṣṭuti đẹp đẽ, và bằng lời nói đúng đắn sẽ đặt sức mạnh của Ngài vững trong chúng con.

Mantra 17

सोता हि सोममद्रिभिरेमेनमप्सु धावत । गव्या वस्त्रेव वासयन्त इन्नरो निर्धुक्षन्वक्षणाभ्यः ॥

Người ép quả thật dùng những hòn đá ép mà rửa sạch Soma này trong các dòng nước; con người khoác cho nó như tấm áo sinh từ bò, rồi rút ra từ các thùng ép cho chảy tràn—nhờ vậy dòng hoan lạc được thanh lọc, thành hình thể xứng hợp với vị thần ở trong chúng ta.

Mantra 18

अध ज्मो अध वा दिवो बृहतो रोचनादधि । अया वर्धस्व तन्वा गिरा ममा जाता सुक्रतो पृण ॥

Bấy giờ, dù từ mặt đất nơi đây hay từ cõi sáng rộng lớn của trời cao, hãy lớn lên nhờ điều này—nhờ lời ca của ta và nhờ thân thể (tanū) của ngươi. Hỡi Quyết chí rạng ngời (Śukratu), kẻ đã sinh trong chúng ta, xin lấy sự sung mãn của ngươi mà làm đầy chúng ta.

Mantra 19

इन्द्राय सु मदिन्तमं सोमं सोता वरेण्यम् । शक्र एणं पीपयद्विश्वया धिया हिन्वानं न वाजयुम् ॥

Hãy ép cho Indra Soma (Soma) hưng phấn nhất, đáng được tuyển chọn. Nguyện Đấng Mạnh mẽ Śakra làm nó dâng đầy trong chúng ta bằng tư niệm bao trùm muôn loài, thúc nó tiến lên như kẻ tìm cầu sức lực sung mãn (vāja).

Mantra 20

मा त्वा सोमस्य गल्दया सदा याचन्नहं गिरा । भूर्णिं मृगं न सवनेषु चुक्रुधं क ईशानं न याचिषत् ॥

Ước gì con đừng luôn phải van xin Ngài bằng phần Soma ít ỏi và bằng lời ca của con; kẻo trong những lần ép Soma con lại khiến Ngài nổi giận như thú rừng bồn chồn—vì ai nào lại không khẩn cầu Đấng Chúa tể của quyền uy, bậc Tự tại?

Mantra 21

मदेनेषितं मदमुग्रमुग्रेण शवसा । विश्वेषां तरुतारं मदच्युतं मदे हि ष्मा ददाति नः ॥

Cơn hỷ lạc được thúc đẩy bởi hỷ lạc, bởi sức mạnh dữ dội của quyền năng dữ dội—Ngài, Đấng chế ngự muôn loài, niềm hoan lạc không hề suy rơi; chính trong cơn xuất thần ấy, Ngài quả thật ban cho chúng con.

Mantra 22

शेवारे वार्या पुरु देवो मर्ताय दाशुषे । स सुन्वते च स्तुवते च रासते विश्वगूर्तो अरिष्टुतः ॥

Nhiều thay những ân huệ đáng ước mong, hiền hòa và cứu hộ, mà Thần ban cho người phàm dâng lễ; Ngài ban cho kẻ ép Soma và cho kẻ tán tụng—Đấng được muôn loài đồng thanh ca ngợi, không bị tổn thương, không bị lời tụng đối nghịch xâm phạm.

Mantra 23

एन्द्र याहि मत्स्व चित्रेण देव राधसा । सरो न प्रास्युदरं सपीतिभिरा सोमेभिरुरु स्फिरम् ॥

Hỡi Indra, hãy đến và vui hưởng nhờ ân huệ rực sáng của Ngài; như hồ nước làm đầy lòng mình, xin Ngài được làm đầy—rộng lớn và vững bền—bởi những chén Soma cùng uống trong tình bằng hữu.

Mantra 24

आ त्वा सहस्रमा शतं युक्ता रथे हिरण्यये । ब्रह्मयुजो हरय इन्द्र केशिनो वहन्तु सोमपीतये ॥

Một nghìn và một trăm đã được thắng ách—nguyện chúng đưa Ngài trên cỗ xe vàng: những tuấn mã vàng nâu, được kết với brahman, bờm mang sức mạnh, hỡi Indra, chở Ngài đến cuộc uống Soma.

Mantra 25

आ त्वा रथे हिरण्यये हरी मयूरशेप्या । शितिपृष्ठा वहतां मध्वो अन्धसो विवक्षणस्य पीतये ॥

Nguyện đôi tuấn mã vàng nâu đưa Ngài trên cỗ xe vàng, với vẻ đẹp như chim công; lưng đốm, xin chúng chở Ngài đến cuộc uống tinh túy Soma ngọt như mật—niềm hoan lạc vang rộng.

Mantra 26

पिबा त्वस्य गिर्वणः सुतस्य पूर्वपा इव । परिष्कृतस्य रसिन इयमासुतिश्चारुर्मदाय पत्यते ॥

Xin hãy uống Soma đã được ép này, hỡi bậc chủ của lời ca (gīrvaṇaḥ), như người đã từng uống trước đây; từ tinh chất đã được tinh luyện, đầy nhựa sống—tuần rượu cúng đẹp đẽ này đã sẵn, và lao tới cơn say hoan lạc (mada).

Mantra 27

य एको अस्ति दंसना महाँ उग्रो अभि व्रतैः । गमत्स शिप्री न स योषदा गमद्धवं न परि वर्जति ॥

Đấng duy nhất ấy—vĩ đại trong quyền năng thành tựu (daṃsanā), dữ dội dưới luật thệ nguyện (vrata)—xin hãy đến. Như kẻ môi rực sáng (śiprī), Ngài thuận nhận; Ngài đến theo tiếng gọi và không vòng tránh lời thỉnh cầu (hávam) của chúng tôi.

Mantra 28

त्वं पुरं चरिष्ण्वं वधैः शुष्णस्य सं पिणक् । त्वं भा अनु चरो अध द्विता यदिन्द्र हव्यो भुवः ॥

Ngài đã dùng những đòn đánh mà nghiền nát thành lũy đang chuyển động của Śuṣṇa. Ngài đã theo sau Ánh sáng (bhā); rồi một lần nữa, hỡi Indra, khi lời gọi dâng lên, Ngài trở thành đấng đáng được thỉnh mời (hávya), quay về để nhận lễ vật.

Mantra 29

मम त्वा सूर उदिते मम मध्यंदिने दिवः । मम प्रपित्वे अपिशर्वरे वसवा स्तोमासो अवृत्सत ॥

Khi Mặt Trời vừa mọc, những thánh ca của ta chọn lấy Ngài; giữa trưa của bầu trời, cũng là thánh ca của ta; lúc hoàng hôn tiến đến và đêm bao bọc, cũng là thánh ca của ta. Ôi Vasu (Vasu), các bài tụng ca đã quay về Ngài, lấy Ngài làm chốn nương tựa.

Mantra 30

स्तुहि स्तुहीदेते घा ते मंहिष्ठासो मघोनाम् । निन्दिताश्वः प्रपथी परमज्या मघस्य मेध्यातिथे ॥

Hãy ca ngợi, hãy ca ngợi thật sự—đó là những quyền năng sung mãn nhất của bậc hào phóng. Ôi Medhyātithi (Medhyātithi), hãy thúc bước trên con đường rộng: khi sức mạnh của “sự ban tặng” được khơi cháy đúng đắn trong chúng ta, những “con ngựa” từng bị chê trách sẽ thành ách kéo tối thượng.

Mantra 31

आ यदश्वान्वनन्वतः श्रद्धयाहं रथे रुहम् । उत वामस्य वसुनश्चिकेतति यो अस्ति याद्वः पशुः ॥

Khi những con ngựa chiến thắng được đưa đến gần, với lòng tín thành ta bước lên cỗ xe. Và ta nhận ra kho báu đáng ước mong: của cải sống động thuộc về chúng ta—một sở hữu nội tâm biết đường đi.

Mantra 32

य ऋज्रा मह्यं मामहे सह त्वचा हिरण्यया । एष विश्वान्यभ्यस्तु सौभगासङ्गस्य स्वनद्रथः ॥

Đấng thẳng ngay và rực sáng ấy, vì phúc lợi của ta, ta tôn vinh Ngài—cùng với tấm che phủ bằng vàng của Ngài. Nguyện chính Ngài thắng vượt muôn loài: cỗ chiến xa vang rền, mang mối gắn kết cát tường, nối liền tới sự viên mãn thiêng liêng.

Mantra 33

अध प्लायोगिरति दासदन्यानासङ्गो अग्ने दशभिः सहस्रैः । अधोक्षणो दश मह्यं रुशन्तो नळा इव सरसो निरतिष्ठन् ॥

Rồi Plāyogi, khi vượt qua mà tiến, đã ban—hỡi Agni—cho Āsaṅga mười nghìn. Kế đó, mười con bò đực rực sáng được đưa ra cho ta, như lau sậy vươn lên khỏi hồ: những năng lực trồi lên từ vực sâu vào cõi rộng mở.

Mantra 34

अन्वस्य स्थूरं ददृशे पुरस्तादनस्थ ऊरुरवरम्बमाणः । शश्वती नार्यभिचक्ष्याह सुभद्रमर्य भोजनं बिभर्षि ॥

Ta đã thấy hình thể đồ sộ của người ấy ở phía trước; người cúi xuống với bắp đùi vững chắc, không lay chuyển. Người nữ thường hằng, nhìn thấy người, liền nói: “Hỡi bậc cao quý, ngươi mang giữ dưỡng nuôi cát tường”—sự sung mãn nuôi dưỡng nâng đỡ cuộc hành trình.

Frequently Asked Questions

Indra is the main deity, invoked as the mighty Soma-drinking hero; Soma is present as the empowering accompaniment through the pressed offering.

Keep a single focus: praise Indra repeatedly with the pressed Soma, so that strength, protection from harm, victory, and fullness of life-force increase in the community.

It fits the Soma-pressing context: Soma is prepared and offered while Indra is invited through repeated hymns (uktha/stotra), followed by prayers for increase and sustaining abundance.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App