
Sukta 6.49
Mitra-Varuṇa (and Agni as included power)
Thánh ca này là một lời thỉnh cầu bao quát, mở đầu bằng việc khẩn mời Mitra–Varuṇa—những vị hộ trì ṛta (trật tự vũ trụ) và hạnh kiểm chính trực—hãy đến, lắng nghe và ban sự che chở cát tường, cùng với năng lực hữu hiệu của Agni. Sau đó, lời cầu nguyện mở rộng thành sự khấn xin nhiều thần linh (trong đó có Pūṣan, vị dẫn đường), để được lời nói đầy cảm hứng, hành trình an toàn, những “dòng chảy” trợ lực rực sáng, và cuối cùng là phồn thịnh bền lâu, chỗ ở vững chắc, cùng chiến thắng trước sự thù nghịch vô thần.
Mantra 1
स्तुषे जनं सुव्रतं नव्यसीभिर्गीर्भिर्मित्रावरुणा सुम्नयन्ता । त आ गमन्तु त इह श्रुवन्तु सुक्षत्रासो वरुणो मित्रो अग्निः ॥
Ta ca tụng đoàn thần linh có thiện nguyện, giữ hạnh nguyện tốt, bằng những lời ca luôn mới—Mitra và Varuṇa, những đấng đem đến ân phúc lành. Xin các ngài hãy đến với chúng ta; xin hãy lắng nghe tại đây: những đấng hùng mạnh trong quyền tối thượng—Varuṇa, Mitra, và Agni.
Mantra 2
विशोविश ईड्यमध्वरेष्वदृप्तक्रतुमरतिं युवत्योः । दिवः शिशुं सहसः सूनुमग्निं यज्ञस्य केतुमरुषं यजध्यै ॥
Hỡi các thị tộc, hỡi các thị tộc! Trong các lễ tế, hãy tôn thờ Agni đáng được ca ngợi—ý chí không khuất phục, kẻ lữ hành không mỏi giữa hai cõi trẻ. Đứa con của Trời, con của Sức mạnh (Sahas), ngọn lửa đỏ, ngọn cờ của tế lễ—hãy thờ phụng Người vì lễ hiến dâng.
Mantra 3
अरुषस्य दुहितरा विरूपे स्तृभिरन्या पिपिशे सूरो अन्या । मिथस्तुरा विचरन्ती पावके मन्म श्रुतं नक्षत ऋच्यमाने ॥
Hai người con gái của Đấng Đỏ Rực, hình dạng khác nhau: một người được điểm trang bằng đồ trang sức sáng chói, người kia là con gái của chính Mặt Trời. Thúc đẩy nhau trong xung lực tương giao, họ lang thang trong ngọn lửa thanh tẩy; và khi thánh ca đang được dệt nên, tư tưởng đã được nghe liền đạt đến đích.
Mantra 4
प्र वायुमच्छा बृहती मनीषा बृहद्रयिं विश्ववारं रथप्राम् । द्युतद्यामा नियुतः पत्यमानः कविः कविमियक्षसि प्रयज्यो ॥
Tư tưởng rộng lớn của ta tiến thẳng đến Vāyu, tìm cầu sự sung mãn vĩ đại, của cải được muôn loài ước vọng, làm đầy cỗ xe. Với lộ trình rực sáng, chế ngự những năng lực đã được ách vào (niyut), vị hiền triết gọi Hiền triết cho lễ hiến dâng—hỡi Đấng xứng đáng được thờ phụng.
Mantra 5
स मे वपुश्छदयदश्विनोर्यो रथो विरुक्मान्मनसा युजानः । येन नरा नासत्येषयध्यै वर्तिर्याथस्तनयाय त्मने च ॥
Nguyện hình tướng rực sáng ấy che phủ và hộ trì cho con—cỗ xe của đôi Aśvin, chói lòa ánh vàng, được tâm ý thắng ách. Nhờ cỗ xe ấy, hỡi các Nāsatya, hỡi các bậc chủ của loài người, xin hãy đến để thúc nhanh khát vọng của chúng con, vì đứa con (tương lai) và vì tự ngã ở bên trong.
Mantra 6
पर्जन्यवाता वृषभा पृथिव्याः पुरीषाणि जिन्वतमप्यानि । सत्यश्रुतः कवयो यस्य गीर्भिर्जगतः स्थातर्जगदा कृणुध्वम् ॥
Hỡi Parjanya và Vāta, những ‘bò đực’ của Đất, xin hãy làm cho sự phì nhiêu ẩm nhuận và nhựa sống bên trong được dâng trào. Hỡi các hiền triết nghe được Chân Thật, nhờ những lời tụng ca của các ngài mà thế giới chuyển động và thế giới đứng yên được an lập—xin hãy khiến chính thế giới lớn lên, đi vào sự thành tựu đúng đắn của nó.
Mantra 7
पावीरवी कन्या चित्रायुः सरस्वती वीरपत्नी धियं धात् । ग्नाभिरच्छिद्रं शरणं सजोषा दुराधर्षं गृणते शर्म यंसत् ॥
Nguyện Sarasvatī—đấng thanh tẩy trong dòng chảy, thiếu nữ trẻ mang đời sống muôn sắc, hiền phối của quyền năng anh hùng—đặt vào trong chúng con tư tưởng linh hứng (dhī). Cùng với các nữ thần, xin Người ban cho kẻ ca tụng một nơi nương tựa không tì vết, khó bị xâm phạm, một mái che bình an.
Mantra 8
पथस्पथः परिपतिं वचस्या कामेन कृतो अभ्यानळर्कम् । स नो रासच्छुरुधश्चन्द्राग्रा धियंधियं सीषधाति प्र पूषा ॥
Trên mọi nẻo đường, nguyện Pūṣan — vị Chúa tể đi vòng quanh và canh giữ các lối đi — được thúc đẩy bởi khát vọng của linh hồn, đem bài thánh ca này đến gần. Nguyện Người ban cho chúng con những dòng chảy rực sáng, với mũi dẫn đầu chói lòa; và nguyện Người khơi dậy tư tưởng nối tiếp tư tưởng, hướng về bước tiến đi tới.
Mantra 9
प्रथमभाजं यशसं वयोधां सुपाणिं देवं सुगभस्तिमृभ्वम् । होता यक्षद्यजतं पस्त्यानामग्निस्त्वष्टारं सुहवं विभावा ॥
Nguyện Agni, Đấng rực sáng, với tư cách Hotṛ, dâng lễ tế lên Tvāṣṭṛ — kẻ hưởng phần đầu tiên, bậc vinh hiển, đấng thiết lập các năng lực sinh mệnh; vị thần có đôi tay tốt lành và nắm giữ mỹ hảo, đấng đáng được thỉnh mời trọn vẹn cho những chốn cư trú của hữu thể chúng ta.
Mantra 10
भुवनस्य पितरं गीर्भिराभी रुद्रं दिवा वर्धया रुद्रमक्तौ । बृहन्तमृष्वमजरं सुषुम्नमृधग्घुवेम कविनेषितासः ॥
Bằng những lời tụng này, chúng con làm mạnh thêm Rudra — Cha của các thế giới — cả ban ngày lẫn trong đêm. Chúng con kêu cầu Người: Đấng bao la và cao vời, Đấng không già, Đấng ban ân phúc cát tường; và chúng con, được thúc đẩy bởi tâm trí của bậc tiên tri (kavi), khẩn thỉnh Người, mỗi người theo cách riêng của mình.
Mantra 11
आ युवानः कवयो यज्ञियासो मरुतो गन्त गृणतो वरस्याम् । अचित्रं चिद्धि जिन्वथा वृधन्त इत्था नक्षन्तो नरो अङ्गिरस्वत् ॥
Hãy đến, hỡi các Marut—trẻ trung, như bậc hiền tri, xứng đáng nhận lễ vật—hãy đến theo tiếng gọi tối thượng của người ca tụng. Vì các ngài làm cho ngay cả điều không ánh sáng cũng được khơi dậy; các ngài khiến nó tăng trưởng; và như thế các ngài đạt đến đích, hỡi những người hùng, theo cách của các Angirasa.
Mantra 12
प्र वीराय प्र तवसे तुरायाजा यूथेव पशुरक्षिरस्तम् । स पिस्पृशति तन्वि श्रुतस्य स्तृभिर्न नाकं वचनस्य विपः ॥
Tiến lên vì bậc anh hùng, tiến lên vì bậc cường tráng, tiến lên vì bậc mau lẹ—hãy đi như kẻ bảo hộ đàn vật hướng về nhà. Bậc được linh hứng chạm trong thân mình sự viên mãn của ‘điều đã nghe’ (lời mặc khải); như người minh triết vươn tới trời bằng những bước vững chắc của lời nói.
Mantra 13
यो रजांसि विममे पार्थिवानि त्रिश्चिद्विष्णुर्मनवे बाधिताय । तस्य ते शर्मन्नुपदद्यमाने राया मदेम तन्वा तना च ॥
Đấng đã đo định các cõi miền trên mặt đất—quả thật, Vishnu ba lần—vì Manu bị kẻ thù áp bức. Trong nơi nương tựa của ngài, khi đang được ban cho chúng tôi, xin cho chúng tôi hân hoan trong sự sung mãn, trong thân thể này và trong tự ngã thẳm sâu bên trong.
Mantra 14
तन्नोऽहिर्बुध्न्यो अद्भिरर्कैस्तत्पर्वतस्तत्सविता चनो धात् । तदोषधीभिरभि रातिषाचो भगः पुरंधिर्जिन्वतु प्र राये ॥
Nguyện Xà thần của vực sâu, Ahi Budhnya, nhờ các dòng nước và những khúc tụng ca mà đặt điều ấy cho chúng con; nguyện Núi non cũng đặt điều ấy; và nguyện Savitṛ nữa thiết lập điều ấy cho niềm hoan hỷ của chúng con. Lại nữa, cùng với các dược thảo chữa lành, nguyện Bhaga—cùng Purandhi, quyền năng của sự thành tựu—làm chúng con bừng dậy, tiến về sự sung mãn của phú tài.
Mantra 15
नु नो रयिं रथ्यं चर्षणिप्रां पुरुवीरं मह ऋतस्य गोपाम् । क्षयं दाताजरं येन जनान्त्स्पृधो अदेवीरभि च क्रमाम विश आदेवीरभ्यश्नवाम ॥
Giờ đây, xin ban cho chúng con phú túc như cỗ xe đang lăn bánh, dẫn dắt các dân, dồi dào nhiều sức mạnh anh hùng—vĩ đại, là kẻ canh giữ ṛta, Trật tự-Chân lý. Xin ban một chốn cư trú vững bền, không hư hoại theo tuổi tác; nhờ đó chúng con có thể sải bước vượt qua các thế lực thù nghịch không có thần linh, và đạt tới những cộng đồng thuộc về các thần.
The hymn primarily addresses Mitra and Varuṇa (the Ādityas who uphold ṛta), with Agni included as the active sacrificial power. It also brings in Pūṣan as a guide and protector of paths.
It asks for divine hearing and protection, guidance on journeys and life-paths, inspired thought and speech, abundant wealth and strength, a secure home, and the ability to overcome hostile forces opposed to the gods.
Because the prosperity requested is framed as ‘guarded by ṛta’—meaning it should be stable, lawful, and ethically supported. Mitra–Varuṇa embody this order, so aligning with them is presented as the basis of lasting well-being.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.