Sarga 68 Hero
Bala KandaSarga 6821 Verses

Sarga 68

जनकदूतागमनम् — The Arrival of Janaka’s Messengers in Ayodhya

बालकाण्ड

Sarga này làm nhịp cầu ngoại giao và nghi lễ giữa biến cố thử cung ở Mithilā và quyết định của triều đình Ayodhyā. Sứ giả của vua Janaka, mệt mỏi sau ba ngày đường và ba đêm rong ruổi, vào Ayodhyā và qua các lính gác cổng xin được yết kiến. Khi được dẫn vào triều, họ kính cẩn thưa với vua Daśaratha tuổi cao bằng lời lẽ mềm mỏng, trang trọng; trước hết chuyển lời Janaka nhiều lần thăm hỏi an khang của nhà vua, cùng sự bình an của các bậc đạo sư và các vị tư tế, theo đúng phép tắc tế tự, biểu trưng bằng việc tôn đặt thánh hỏa lên hàng đầu. Tiếp đó, họ tâu tin quyết định trước đại hội: Rāma đã bẻ gãy cây cung thần, hoàn thành điều kiện hàm ý trong lời thệ nguyện của Janaka rằng Sītā sẽ được gả như vīrya-śulka—“phần thưởng của dũng lực.” Janaka xin Daśaratha chuẩn thuận để trọn lời nguyện, kính mời ngài mau đến Mithilā cùng các bậc thầy và vị tư tế của hoàng tộc, và hứa niềm hoan hỷ chung khi được gặp các hoàng tử. Nghe xong, Daśaratha vui mừng, bàn với Vasiṣṭha, Vāmadeva, các đại thần và chư hiền thánh đang hội tụ; mọi người đều đồng thuận, và nhà vua tuyên bố sẽ khởi hành đi Mithilā vào ngày hôm sau.

Shlokas

Verse 1

जनकेन समादिष्टा दूतास्ते क्लान्तवाहना:।त्रिरात्रमुषिता मार्गे तेऽयोध्यां प्राविशन् पुरीम्।।1.68.1।।

Theo lệnh vua Janaka, các sứ giả ấy—ngựa xe đã mỏi mệt—đi đường ba đêm, rồi vào thành Ayodhyā.

Verse 2

राज्ञो भवनमासाद्य द्वारस्थानिदमब्रुवन्।शीघ्रं निवेद्यतां राज्ञे दूतान्नो जनकस्य च।।1.68.2।।

Đến trước hoàng cung, các sứ giả thưa với người giữ cửa: “Xin mau tâu lên đức vua rằng chúng tôi—sứ giả của Janaka—đã đến.”

Verse 3

इत्युक्ता द्वारपालास्ते राघवाय न्यवेदयन्।ते राजवचनाद्दूता राजवेश्मप्रवेशिता:।ददृशुर्देवसङ्काशं वृद्धं दशरथं नृपम्।।1.68.3।।

Nghe vậy, các lính giữ cửa liền tâu việc ấy lên vị vua dòng Raghu. Theo lệnh vua, các sứ giả được dẫn vào cung; tại đó họ thấy đức vua Daśaratha tuổi cao, rực rỡ như một vị thiên thần.

Verse 4

बद्धाञ्जलिपुटा स्सर्वे दूता विगतसाध्वसा:।राजानं प्रयता वाक्यमब्रुवन्मधुराक्षरम्।।1.68.4।।

Tất cả sứ giả đều chắp tay cung kính, nỗi sợ đã tan, rồi trang nghiêm thưa với đức vua những lời dịu dàng, nhã nhặn.

Verse 5

मैथिलो जनको राजा साग्निहोत्रपुरस्कृतम् ।कुशलं चाव्ययं चैव सोपाध्यायपुरोहितम्।।1.68.5।।मुहुर्मुहुर्मधुरया स्नेहसंयुक्तया गिरा।जनकस्त्वां महाराज पृच्छते सपुरस्सरम्।।1.68.6।।

“Đại vương! Vua Janaka xứ Mithilā, lấy thánh hỏa và nghi lễ Agnihotra làm đầu, nhiều lần dùng lời ngọt ngào chan chứa thâm tình thăm hỏi đại vương: mong đại vương an lành, thịnh vượng bền lâu; cùng các bậc thầy và các vị tế sư trong hoàng gia, và cả tùy tùng cận thần, đều được bình an.”

Verse 6

मैथिलो जनको राजा साग्निहोत्रपुरस्कृतम् ।कुशलं चाव्ययं चैव सोपाध्यायपुरोहितम्।।1.68.5।।मुहुर्मुहुर्मधुरया स्नेहसंयुक्तया गिरा।जनकस्त्वां महाराज पृच्छते सपुरस्सरम्।।1.68.6।।

“Đại vương! Vua Janaka xứ Mithilā, lấy thánh hỏa và nghi lễ Agnihotra làm đầu, nhiều lần dùng lời ngọt ngào chan chứa thâm tình thăm hỏi đại vương: mong đại vương an lành, thịnh vượng bền lâu; cùng các bậc thầy và các vị tế sư trong hoàng gia, và cả tùy tùng cận thần, đều được bình an.”

Verse 7

पृष्ट्वा कुशलमव्यग्रं वैदेहो मिथिलाधिप:।कौशिकानुमते वाक्यं भवन्तमिदमब्रवीत्।।1.68.7।।

Hỏi thăm an lành một cách chăm chú, vua Vaideha Janaka, chúa tể Mithilā, được sự chuẩn thuận của Kauśika (Viśvāmitra), liền nói với ngài lời này.

Verse 8

पूर्वं प्रतिज्ञा विदिता वीर्यशुल्का ममात्मजा।राजानश्च कृतामर्षानिर्वीर्या विमुखीकृता:।।1.68.8।।

Tâu Đại vương, xưa nay khắp nơi đều biết: ái nữ của thần được hứa gả như phần thưởng cho người có dũng lực. Khi các vua chư hầu tỏ ra bất lực, họ sinh oán giận và đành quay về trong thất vọng.

Verse 9

सेयं मम सुता राजन् विश्वामित्रपुरस्सरै:।यदृच्छयागतैर्वीरैर्निर्जिता तव पुत्रकै:।।1.68.9।।

Tâu Đại vương, ái nữ này của thần đã được các hoàng tử anh hùng của Người đoạt được; các ngài đến đây như bởi cơ duyên, với Thánh hiền Viśvāmitra dẫn đầu.

Verse 10

तच्च राजन् धनुर्दिव्यं मध्ये भग्नं महात्मना।रामेण हि महाराज महत्यां जनसंसदि।।1.68.10।।

Và tâu Đại vương, cây cung thiêng ấy quả thật đã bị bậc đại hồn Rāma bẻ gãy ngay giữa thân, trước đại hội quần chúng đông đảo.

Verse 11

अस्मै देया मया सीता वीर्यशुल्का महात्मने।प्रतिज्ञां कर्तुमिच्छामि तदनुज्ञातुमर्हसि।।1.68.11।।

Với bậc đại tâm ấy, ta phải gả Sītā—người có sính lễ là dũng lực. Ta muốn thành tựu lời thệ nguyện; xin ngài chuẩn thuận cho điều đó.

Verse 12

सोपाध्यायो महाराज पुरोहितपुरस्सर:।शीघ्रमागच्छ भद्रं ते द्रष्टुमर्हसि राघवौ ।।1.68.12।।

Đại vương, xin hãy mau đến—cùng các bậc thầy, và vị quốc sư đi đầu. Nguyện ngài cát tường. Ngài nên đến chiêm bái hai vị Rāghava.

Verse 13

प्रीतिं च मम राजेन्द्र निर्वर्तयितुमर्हसि।पुत्रयोरुभयोरेव प्रीतिं त्वमपि लप्स्यसे।।1.68.13।।

Hỡi bậc tối thượng trong các vua, xin ngài làm trọn niềm hoan hỷ của ta; và chính ngài cũng sẽ được hoan hỷ đối với cả hai hoàng tử của mình.

Verse 14

एवं विदेहाधिपतिर्मधुरं वाक्यमब्रवीत्।।1.68.14।।विश्वामित्राभ्यनुज्ञात श्शतानन्दमते स्थित:।इत्युक्त्वा विरता दूता राजगौरवशङ्किता:।।1.68.15।।

Như vậy, chúa tể xứ Videha đã nói lời ngọt lành. Được Viśvāmitra chuẩn thuận, và theo lời khuyên của Śatānanda, các sứ giả nói xong liền im lặng, vì kính sợ uy nghi của vua mình.

Verse 15

एवं विदेहाधिपतिर्मधुरं वाक्यमब्रवीत्।।1.68.14।।विश्वामित्राभ्यनुज्ञात श्शतानन्दमते स्थित:।इत्युक्त्वा विरता दूता राजगौरवशङ्किता:।।1.68.15।।

Nghe lời sứ giả ấy, nhà vua vô cùng hoan hỷ, liền bảo Vasiṣṭha, Vāmadeva cùng các đại thần khác.

Verse 16

दूतवाक्यं च तच्छ्रुत्वा राजा परमहर्षित:।वसिष्ठं वामदेवं च मन्त्रिणोऽन्यांश्च सोऽब्रवीत्।।1.68.16।।

Nghe lời sứ giả ấy, nhà vua vô cùng hoan hỷ, liền bảo Vasiṣṭha, Vāmadeva cùng các đại thần khác.

Verse 17

गुप्त: कुशिकपुत्रेण कौसल्यानन्दवर्धन:।लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा विदेहेषु वसत्यसौ।।1.68.17।।

Đấng làm tăng niềm hoan hỷ của mẫu hậu Kausalyā—Rāma—được con trai của Kuśika (Viśvāmitra) che chở, nay đang lưu trú nơi xứ Videha cùng với hiền đệ Lakṣmaṇa.

Verse 18

दृष्टवीर्यस्तु काकुत्स्थो जनकेन महात्मना।सम्प्रदानं सुतायास्तु राघवे कर्तुमिच्छति।।1.68.18।।

Đại vương Janaka, bậc đại hồn, đã tận mắt chứng kiến uy lực của Kakutstha (Rāma), nay muốn gả con gái mình cho Rāghava, cử hành lễ thành hôn.

Verse 19

यदि वो रोचते वृत्तं जनकस्य महात्मन:।पुरीं गच्छामहे शीघ्रं मा भूत्कालस्य पर्यय:।।1.68.19।।

“Nếu ý định của đại hồn Janaka được chư vị thuận lòng, thì chúng ta hãy mau đến kinh thành, chớ để thời gian trôi qua mà sinh chậm trễ.”

Verse 20

Cùng với hết thảy các đại hiền, các đại thần đáp: “Xin vâng.” Vua hoan hỷ rồi bảo các đại thần: “Ngày mai hãy khởi hành.”

Verse 21

जनकेन समादिष्टा दूतास्ते क्लान्तवाहना:।त्रिरात्रमुषिता मार्गे तेऽयोध्यां प्राविशन् पुरीम्।।1.68.1।।

Theo lệnh vua Janaka, các sứ giả ấy—ngựa xe đã mỏi—nghỉ lại trên đường ba đêm, rồi tiến vào thành Ayodhyā.

Frequently Asked Questions

The pivotal action is Janaka’s activation of his public vow: having witnessed Rāma’s prowess, he declares Sītā “fit to be given” as vīrya-śulka and seeks Daśaratha’s consent to fulfill the pledge. The ethical emphasis is on vow-keeping under public scrutiny and on ensuring legitimacy through proper royal consent rather than unilateral action.

The chapter models dharma as institutionally mediated truth: extraordinary personal capability (Rāma’s feat) must be translated into socially valid outcomes through respectful speech, ritual propriety, and consultation with sages and ministers. Right action is shown as both principled and procedurally sound.

Geographically, the movement from Mithilā/Videha to Ayodhyā frames inter-kingdom alliance-making. Culturally, the court protocol (gatekeepers, formal audience), the prominence of agnihotra (sacred fire), and the public assembly (janasamsad) highlight how ritual and civic institutions certify major decisions like marriage and succession-linked alliances.