Adhyaya 43

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । यथा प्रयागस्य मुने माहात्म्यं कथितं त्वया । तथातथा प्रमुच्येऽहं सर्वपापैर्न संशयः

Yudhiṣṭhira thưa: “Bạch hiền giả, như ngài đã thuật về sự vĩ đại của Prayāga, thì con cũng được giải thoát—từng bước một—khỏi mọi tội lỗi; điều ấy không nghi ngờ.”

Verse 2

भगवन्केन विधिना गंतव्यं धर्मनिश्चयैः । प्रयागे यो विधिः प्रोक्तः तन्मे ब्रूहि महामुने

Bạch đấng tôn kính, những người kiên định trong quyết tâm dharma nên tiến hành theo nghi thức nào? Nghi lễ đã dạy cho Prayāga ấy, xin ngài đại hiền giả nói cho con biết.

Verse 3

मार्कंडेय उवाच । कथयिष्यामि ते वत्स तीर्थयात्राविधिक्रमम् । यो गच्छेतकुरुश्रेष्ठ प्रयागं देवसंयुतम्

Mārkaṇḍeya nói: “Hỡi con yêu, ta sẽ thuật cho con nghi thức và thứ tự đúng đắn của cuộc hành hương đến các tīrtha. Hỡi bậc ưu tú trong dòng Kuru, ai đến Prayāga—nơi có chư thiên hội tụ—ắt được công đức lớn.”

Verse 4

बलीवर्दसमारूढः शृणु तस्यापि यत्फलम् । वसते नरके घोरे गवां क्रोधे सुदारुणे

Cưỡi trên lưng bò đực, hãy nghe cả quả báo (phala) của việc ấy: kẻ ấy phải ở trong địa ngục ghê rợn, cực kỳ khắc nghiệt, mang tên ‘Gavāṃ-krodha’—“Cơn thịnh nộ của loài bò”.

Verse 5

सलिलं च न गृह्णंति पितरस्तस्य देहिनः । यस्तु पुत्रांस्तथा बालान्स्नापयेत्पाययेत्तथा

Các Pitṛ (tổ tiên) không nhận dù chỉ nước cúng dâng thay cho người ấy—kẻ tuy có con trai và trẻ nhỏ mà không tắm rửa cho chúng, cũng không cho chúng uống nước.

Verse 6

यथात्मनस्तथा सर्वान्दानं विप्रेषु दापयेत् । ऐश्वर्यलोभान्मोहाद्वा गच्छेद्यानेन यो नरः

Như người tự xem mình thế nào, cũng nên xem mọi loài như thế, và khiến việc bố thí được dâng đến các brāhmaṇa. Nhưng kẻ đi theo con đường này vì tham quyền, tham của, hoặc vì mê muội, sẽ lỡ mất ý nghĩa chân thật.

Verse 7

निष्फलं तस्य तत्तीर्थं तस्माद्यानं परित्यजेत् । गंगायमुनयोर्मध्ये यस्तु कन्यां प्रयच्छति

Với kẻ ấy, tīrtha kia trở nên vô quả; vì vậy nên từ bỏ cuộc hành trình như thế. Nhưng ai thực hiện kanyā-dāna (gả con gái) tại miền đất giữa sông Gaṅgā và Yamunā thì thật sự được công đức.

Verse 8

आर्षेण तु विधानेन यथाविभवसंभवम् । न पश्यति यमं घोरं नरकं तेन कर्मणा

Nhưng nếu hành trì theo pháp thức do các bậc hiền triết (ṛṣi) truyền dạy, tùy theo khả năng và sức lực của mình, thì người ấy không phải thấy Diêm Vương đáng sợ, và cũng không vì hành động ấy mà rơi vào địa ngục.

Verse 9

उत्तरान्स कुरून्गत्वा मोदते कालमक्षयम् । पुत्रांस्तु दारांल्लभते धार्मिकान्नयसंयुतान्

Đến xứ Kuru phương Bắc, người ấy hoan hỷ trong thời gian không suy giảm; lại được con trai và người vợ hiền, đều sống theo chánh pháp, đầy đủ hạnh kiểm đoan nghiêm.

Verse 10

तत्र दानं प्रदातव्यं यथाविभवसंभवम् । तेन तीर्थफलैनैव वर्द्धते नात्र संशयः

Tại đó, nên bố thí tùy theo khả năng và sức lực của mình. Nhờ vậy, công đức của thánh địa (tīrtha) quả thật tăng trưởng—không còn nghi ngờ gì.

Verse 11

स्वर्गे तिष्ठति राजेंद्र यावदाभूतसंप्लवम् । वटमूलं समाश्रित्य यस्तु प्राणान्परित्यजेत्

Hỡi bậc vua trong các vua, ai nương nơi gốc cây đa mà xả bỏ thân mạng, người ấy an trụ ở cõi trời cho đến khi đại kiếp hoại diệt (pralaya).

Verse 12

सर्वलोकानतिक्रम्य रुद्रलोकं च गच्छति । तत्र ते द्वादशादित्यास्तपंते रुद्रमाश्रिताः

Vượt qua mọi cõi giới, người ấy đến Rudraloka. Tại đó, mười hai vị Āditya nương tựa Rudra mà hành trì khổ hạnh (tapas).

Verse 13

निर्दहंति जगत्सर्वं वटमूलं न दह्यते । नष्टचंद्रार्कपवनं यदा चैकार्णवं जगत्

Khi lửa thiêu rụi toàn thể vũ trụ, rễ cây đa vẫn không bị cháy. Và khi trăng, mặt trời cùng gió đều tiêu mất, thế gian hóa thành một đại dương vũ trụ duy nhất—ngay cả khi ấy cũng vẫn trường tồn.

Verse 14

स्वपित्यत्रैव वै विष्णुर्जायमानः पुनः पुनः । देवदानवगंधर्व ऋषयः सिद्धचारणाः

Chính tại đây, Viṣṇu nhiều lần an nằm trong giấc ngủ thiêng và lại sinh ra, hết lần này đến lần khác. Cũng tại đây có chư thiên, Dānava, Gandharva, các Ṛṣi, cùng các bậc Siddha và Cāraṇa.

Verse 15

सदा सेवंति तत्तीर्थं गंगायमुनसंगमे । तत्र गच्छंति राजेंद्र प्रयागे संयुतं च यत्

Họ luôn lui tới bến thánh ấy nơi hợp lưu của sông Gaṅgā và Yamunā. Tại đó, hỡi bậc vương giả tối thượng, họ đi đến nơi hội tụ hợp nhất, được gọi là Prayāga.

Verse 16

तत्र ब्रह्मादयो देवा दिशश्चैव दिगीश्वराः । लोकपालाश्च साध्याश्च पितरो लोकसंमताः

Tại đó có Brahmā và các vị thần khác; cùng các phương hướng với những vị chủ tể của phương ấy. Các Lokapāla, các Sādhya, và các Pitṛ được muôn cõi tôn kính cũng hiện diện nơi đó.

Verse 17

सनत्कुमारप्रमुखास्तथैव परमर्षयः । अंगिरप्रमुखाश्चैव तथा ब्रह्मर्षयः परे

Cũng vậy, các đại thánh hiền đứng đầu bởi Sanatkumāra đều hiện diện nơi ấy; và các Brahmarṣi—với Aṅgiras là bậc tối thắng—cùng những bậc hiền triết cao cả khác nữa.

Verse 18

तथा नागाश्च सिद्धाश्च सुपर्णाः खेचराश्च ये । सरितः सागराः शैला नागा विद्याधरास्तथा

Cũng vậy, các Nāga và các Siddha, các Suparṇa cùng mọi loài du hành trên không trung; các dòng sông, biển cả, núi non, và cả các Nāga cùng các Vidyādhara nữa.

Verse 19

हरिश्च भगवानास्ते प्रजापतिपुरस्कृतः । गंगायमुनयोर्मध्ये पृथिव्या जघनं स्मृतम्

Tại đó, Đức Bhagavān Hari ngự trị, được các Prajāpati tôn kính. Vùng đất giữa sông Gaṅgā và Yamunā được ghi nhớ là ‘phần hông’ (jaghan) của Trái Đất.

Verse 20

प्रयागं राजशार्दूल त्रिषुलोकेषु विश्रुतम् । ततः पुण्यतमं नास्ति त्रिषुलोकेषु भारत

Hỡi bậc hổ trong hàng vua chúa, Prayāga lừng danh khắp tam giới. Hỡi Bhārata, trong tam giới không có gì công đức tối thượng hơn nơi ấy.

Verse 21

श्रवणात्तस्य तीर्थस्य नामसंकीर्तनादपि । मृत्तिका लंभनाद्वापि नरः पापात्प्रमुच्यते

Chỉ cần nghe nói về thánh địa ấy, chỉ cần xưng tụng danh hiệu của nó, hoặc thậm chí nhận được chút đất thiêng nơi đó, con người liền được giải thoát khỏi tội lỗi.

Verse 22

तत्राभिषेकं यः कुर्य्यात्संगमे संशितव्रतः । तुल्यं फलमवाप्नोति राजसूयाश्वमेधयोः

Ai kiên cố trong giới nguyện, giữ mình nghiêm cẩn, thực hiện abhiṣeka—tắm gội thánh—tại nơi hợp lưu ấy, sẽ đạt công đức ngang với tế lễ Rājasūya và Aśvamedha.

Verse 23

न वेदवचनात्तात न लोकवचनादपि । मतिरुत्क्रमणीया ते प्रयागगमनं प्रति

Hỡi người thân yêu, chớ để quyết tâm của con bị lay chuyển bởi uy quyền lời Veda hay lời bàn của thế gian; hãy giữ ý nguyện kiên định hướng về Prayāga.

Verse 24

दशतीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथापराः । येषां सान्निध्यमत्रैव कीर्तनात्कुरुनंदन

Hỡi niềm vui của dòng Kuru, mười ngàn thánh địa và lại thêm sáu mươi crore nữa—sự hiện diện của tất thảy đều được cảm nhận ngay tại đây chỉ nhờ tụng xướng kīrtana.

Verse 25

या गतिर्योगयुक्तस्य सदुत्थस्य मनीषिणः । सा गतिस्त्यजतः प्राणान्गंगायमुनसंगमे

Cảnh giới tối hậu mà bậc tu sĩ trí tuệ—hợp nhất trong yoga và vững bền nơi chánh hạnh—đạt được, cũng chính là cảnh giới của người xả hơi thở tại nơi hợp lưu Gaṅgā và Yamunā.

Verse 26

तेन जीवंति लोकेऽस्मिन्यत्र यत्र युधिष्ठिर । ये प्रयागं न संप्राप्तास्त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्

Hỡi Yudhiṣṭhira, trong đời này họ chỉ mải sống lang bạt từ nơi này sang nơi khác—những người chưa đến được Prayāga, danh vang khắp ba cõi.

Verse 27

एवं दृष्ट्वा तु तत्तीर्थं प्रयागं परमं पदम् । मुच्यते सर्वपापेभ्यः शशांक इव राहुणा

Vì thế, chỉ cần chiêm bái thánh địa ấy—Prayāga, nơi linh thiêng tối thượng—liền được giải thoát khỏi mọi tội lỗi, như vầng trăng thoát khỏi sự nắm giữ của Rāhu.

Verse 28

कंबलाश्वतरौ नागौ यमुना दक्षिणे तटे । तत्र स्नात्वा च पीत्वा च मुच्यते सर्वपातकैः

Kambala và Aśvatara—hai vị Nāga—ngự nơi bờ nam sông Yamunā. Ai tắm gội thanh tịnh tại đó và uống nước ấy thì được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.

Verse 29

तत्र गत्वा तु तत्स्थानं महादेवस्य धीमतः । नरस्तारयते सर्वान्दशातीतान्दशापरान्

Đến nơi ấy, chốn linh thiêng của bậc trí Mahādeva, người ấy có thể độ thoát tất cả—kẻ vượt quá mười và kẻ ở phía bên kia của mười.

Verse 30

कृत्वाभिषेकं तु नरः सोऽश्वमेधफलं लभेत् । स्वर्गलोकमवाप्नोति यावदाभूतसंप्लवम्

Sau khi cử hành nghi lễ abhiṣeka (quán đảnh), người ấy được công đức ngang với tế lễ Aśvamedha; đạt đến cõi trời Svarga, tồn tại cho đến đại kiếp hoại diệt của muôn loài.

Verse 31

पूर्वपार्श्वे तु गंगायां त्रिषु लोकेषु भारत । कूपं चैव तु सामुद्रं प्रतिष्ठानं तु विश्रुतम्

Hỡi Bhārata, ở phía đông sông Gaṅgā có một giếng nổi danh khắp ba cõi—giếng biển—được biết đến với danh xưng Pratiṣṭhāna.

Verse 32

ब्रह्मचारी जितक्रोधस्त्रिरात्रं यदि तिष्ठति । सर्वपापविशुद्धात्मा सोऽश्वमेधफलं लभेत्

Nếu một brahmacārī, đã chế ngự sân hận, giữ hạnh nguyện này trong ba đêm, thì người ấy được thanh tịnh khỏi mọi tội lỗi và đạt công đức ngang tế lễ Aśvamedha.

Verse 33

उत्तरेण प्रतिष्ठानाद्भागीरथ्यास्तु पूर्वतः । हंसप्रपतनं नाम तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम्

Về phía bắc Pratiṣṭhāna và về phía đông sông Bhāgīrathī (Gaṅgā) có thánh địa tắm gội mang tên Haṃsa-prapātana, lừng danh khắp ba cõi.

Verse 34

अश्वमेधफलं तस्मिन्स्नातमात्रस्य भारत । यावच्चन्द्रश्च सूर्यश्च तावत्स्वर्गे महीयते

Hỡi Bhārata, chỉ cần tắm tại nơi ấy cũng được công đức ngang lễ tế Aśvamedha; chừng nào trăng và mặt trời còn tồn tại, chừng ấy người ấy được tôn vinh nơi thiên giới.

Verse 35

उर्वशीपुलिने रम्ये विपुले हंसपांडुरे । सलिलैस्तर्प्पयेद्यस्तु पितॄंस्तत्र विमत्सरः

Nhưng ai không ganh ghét, dâng nước cúng Pitṛ tại bờ Urvaśī xinh đẹp, rộng lớn, trắng như thiên nga, người ấy thật sự làm thỏa mãn các linh hồn tổ tiên.

Verse 36

षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च । सेवते पितृभिः सार्द्धं स्वर्गलोकं नराधिप

Hỡi bậc quân vương, người ấy cùng các Pitṛ hưởng thụ cõi trời suốt sáu vạn năm, lại thêm sáu ngàn năm nữa.

Verse 37

पूज्यते सततं तत्र ऋषिगंधर्वकिन्नरैः । ततः स्वर्गपरिभ्रष्टः क्षीणकर्म्मा दिवश्च्युतः

Tại đó, người ấy luôn được các ṛṣi, Gandharva và Kinnara tôn kính. Rồi khi phước nghiệp cạn, công đức tiêu mòn, người ấy rơi khỏi cõi trời—bị giáng khỏi thiên giới.

Verse 38

उर्वशीसदृशीनां तु कन्यानां लभते शतम् । गवां शतसहस्राणां भोक्ता भवति भूमिप

Tâu Đại vương, người ấy được một trăm thiếu nữ tựa như Urvaśī, và trở thành kẻ thụ hưởng, làm chủ hàng trăm nghìn đàn bò.

Verse 39

कांचीनूपुरशब्देन सुप्तोऽसौ प्रतिबुध्यते । भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस्तत्तीर्थं लभते पुनः

Bị đánh thức khỏi giấc ngủ bởi tiếng leng keng của đai lưng nạm ngọc và vòng chân, người ấy hưởng thụ khoái lạc dồi dào; rồi lại đạt đến bến thánh (tīrtha) ấy lần nữa.

Verse 40

कुशासनधरो नित्यं नियतः संयतेंद्रियः । एककालं तु भुंजानो मासं भोगपतिर्भवेत्

Ai luôn ngồi trên tọa cụ cỏ kuśa, giữ giới nghiêm cẩn, chế ngự các căn, và chỉ ăn một lần mỗi ngày—người ấy trở thành bậc chủ của hưởng lạc trong suốt một tháng.

Verse 41

सुवर्णालंकृतानां तु नारीणां लभते शतम् । पृथिव्यामासमुद्रायां महाभोगपतिर्भवेत्

Người ấy được một trăm phụ nữ trang sức bằng vàng, và trên cõi đất trải đến tận đại dương bao quanh, trở thành bậc chủ của phú quý và hưởng lạc lớn lao.

Verse 42

दशग्रामसहस्राणां भोक्ता भवति भूमिपः । धनधान्यसमायुक्तो दाता भवति नित्यशः

Nhà vua trở thành người thụ hưởng nguồn lợi của mười nghìn thôn ấp; đầy đủ tiền của và lương thực, ngài trở thành bậc bố thí thường hằng.

Verse 43

इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे प्रयागमाहात्म्ये त्रिचत्वारिंशोऽध्यायः

Như vậy, chương thứ bốn mươi ba, “Sự tôn vinh Prayāga,” trong Svarga-khaṇḍa của Thánh điển Padma Mahāpurāṇa huy hoàng, đã kết thúc.

Verse 44

उपोष्य योगयुक्तश्च ब्रह्मज्ञानमवाप्नुयात् । कोटितीर्थं समासाद्य यस्तु प्राणान्परित्यजेत्

Nhờ trai giới và an trú trong kỷ luật của yoga, người ta có thể đạt được Brahma-jñāna (tri kiến về Brahman). Và ai, sau khi đến Koṭitīrtha, lại xả bỏ hơi thở sinh mệnh tại nơi linh thiêng ấy…

Verse 45

कोटिवर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टः क्षीणकर्म्मा दिवश्च्युतः

Trong hàng ngàn koṭi năm, người ấy được tôn vinh nơi cõi trời; rồi khi phước nghiệp đã cạn, liền sa rơi khỏi thiên giới, rớt xuống từ cảnh giới chư thiên.

Verse 46

सुवर्णमणिमुक्ताढ्ये कुले भवति रूपवान् । ततो भोगवतीं गत्वा वासुकेरुत्तरेण तु

Người ấy sinh ra khôi ngô trong một gia tộc giàu vàng, ngọc và châu báu. Rồi đi đến Bhogavatī, lại tiến xa hơn về phương bắc của Vāsuki.

Verse 47

दशाश्वमेधकं तत्र तीर्थं तत्रापरं भवेत् । कृत्वाभिषेकं तु नरः सोऽश्वमेधफलं लभेत्

Tại đó có một thánh địa mang tên Daśāśvamedhaka, vô song. Người nào làm lễ tắm thánh (abhiṣeka) tại đây sẽ được phước quả của Aśvamedha-yajña.

Verse 48

धनाढ्यो रूपवान्दक्षो दाता भवति धार्मिकः । चतुर्वेदेषु यत्पुण्यं सत्यवादिषु यत्फलम्

Người ấy trở nên giàu có, dung mạo đoan nghiêm, khéo léo, rộng lòng bố thí và sống theo Chánh pháp; lại được công đức như học đủ bốn bộ Veda và quả báo dành cho người nói lời chân thật.

Verse 49

अहिंसायां तु यो धर्म्मो गमनादेव तद्भवेत् । कुरुक्षेत्रसमा गंगा यत्रतत्रावगाह्यते

Công đức của đạo ahiṃsā (không bạo hại) chỉ cần đến đó là được. Sông Gaṅgā ngang bằng Kurukṣetra—ở đâu tắm trong dòng ấy, nơi ấy cũng trở nên đồng một sự linh thiêng.

Verse 50

कुरुक्षेत्राद्दशगुणा यत्र सिंध्वा समागता । यत्र गंगा महाभागा बहुतीर्थतपोधना

Nơi ấy công đức gấp mười lần Kurukṣetra—chốn Sindhu hội tụ; nơi có Gaṅgā đại phúc, giàu có bởi vô số tīrtha và sức mạnh khổ hạnh (tapas).

Verse 51

सिद्धक्षेत्रं हि तज्ज्ञेयं नात्र कार्या विचारणा । क्षितौ तारयते मर्त्यान्नागांस्तारयतेऽप्यधः

Hãy biết nơi ấy chính là siddha-kṣetra, thánh địa đã viên thành; không cần bàn nghi. Trên mặt đất, nơi ấy độ thoát người phàm; và cả ở cõi dưới cũng độ thoát các Nāga.

Verse 52

दिवि तारयते देवांस्तेन सा त्रिपथा स्मृता । यावदस्थीनि गंगायां तिष्ठंति तस्य देहिनः

Vì ngay trên cõi trời nàng cũng độ thoát chư thiên, nên được nhớ đến với danh xưng Tripathā, “đấng chảy qua ba cõi”. Bao lâu xương cốt của người ấy còn lưu lại trong sông Gaṅgā, bấy lâu công đức và sự thăng nâng vẫn còn bền lâu cho người ấy.

Verse 53

तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । तीर्थानां तु परं तीर्थं नदीनामुत्तमा नदी

Trong ngần ấy nghìn năm, người ấy được tôn vinh nơi cõi trời. Quả thật, đây là thánh địa hành hương tối thượng giữa mọi tirtha, và là dòng sông ưu việt nhất giữa các con sông.

Verse 54

मोक्षदा सर्वभूतानां महापातकिनामपि । सर्वत्र सुलभा गंगा त्रिषु स्थानेषु दुर्लभा

Sông Gaṅgā ban cho muôn loài—kể cả kẻ phạm đại tội—được giải thoát (mokṣa). Tuy hiện hữu dễ gặp khắp nơi, nhưng lại hiếm có ở ba nơi đặc biệt.

Verse 55

गंगाद्वारे प्रयागे च गंगासागरसंगमे । तत्र स्नात्वा दिवं यांति ये मृतास्तेऽपुनर्भवाः

Tại Gaṅgādvāra (Haridvāra), tại Prayāga, và nơi Gaṅgā hòa vào biển cả (Gaṅgāsāgara): ai tắm gội thánh thủy ở đó rồi qua đời thì lên cõi trời và không còn tái sinh nữa.

Verse 56

सर्वेषां चैव भूतानां पापोपहतचेतसाम् । गतिमन्वेषमाणानां नास्ति गंगासमा गतिः

Đối với mọi chúng sinh có tâm trí bị tội lỗi làm tổn thương, đang tìm kiếm con đường giải thoát, không có nẻo quy y hay lối đi cao thượng nào sánh bằng Gaṅgā.

Verse 57

पवित्राणां पवित्रं या मंगलानां च मंगलम् । महेश्वरशिरोभ्रष्टा सर्वपापहरा शुभा

Ngài là bậc thanh tịnh nhất trong mọi điều thanh tịnh, là điềm lành tối thượng trong mọi điềm lành—tuôn xuống từ đỉnh đầu Maheśvara (Śiva)—Ngài cát tường và tẩy trừ mọi tội lỗi.