Adhyaya 5

Verse 1

शिवशर्मोवाच । तपसा दमशौचाभ्यांगुरुशुश्रूषया तथा । भक्त्याभावेन तुष्टोस्मि तवाद्य चसुपुत्रक

Śivaśarman nói: “Nhờ khổ hạnh, tự chế và thanh tịnh của con, lại nhờ sự phụng sự thầy với tâm bhakti, hôm nay ta cũng hoan hỷ với con, hỡi hiền tử.”

Verse 2

त्यजामि वैकृतं रूपं मत्तः सुखमवाप्नुहि । एवमुक्वा सुतं विप्रो दर्शयामास तां तनुम्

“Ta sẽ bỏ hình dạng biến dị này; từ nơi ta, con hãy đạt được an lạc.” Nói vậy với con trai, vị brāhmaṇa liền hiện bày thân chân thật ấy.

Verse 3

यथापूर्वं स्थितौ तौ तु तथा स दृष्टवान्गुरू । दीप्तिमंतौ महात्मानौ सूर्यबिंबोपमावुभौ

Ông thấy hai vị vẫn đứng như thuở trước; khi nhìn các bậc thầy, ông thấy cả hai là những mahātmā rực sáng, tựa như đĩa mặt trời.

Verse 4

ननाम पादौ सद्भक्त्या उभयोस्तु महात्मनोः । ततः सुतं समामंत्र्य हर्षेण महतान्वितः

Với lòng bhakti chân thành, ông cúi lạy dưới chân hai bậc mahātmā. Rồi ông gọi con trai đến gần, lòng tràn đầy hoan hỷ lớn lao.

Verse 5

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे देवासुरे इंद्राभिषेकोनाम पंचमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ năm, mang tên “Lễ quán đảnh của Indra”, trong Bhūmi-khaṇḍa của Śrī Padma Purāṇa, thuộc phần nói về chư Deva và Asura.

Verse 6

प्रविष्टो वैष्णवं धाम स मुनिर्दुर्लभं पदम् । नत्वन्यैः प्राप्यते पुण्यैस्तपोभिर्मुक्तिदं पदम्

Vị hiền triết ấy đã nhập vào thánh cư xứ của Vaiṣṇava—cảnh giới hiếm có, khó đạt. Địa vị ban giải thoát ấy không thể chỉ nhờ công đức khác hay riêng khổ hạnh mà được.

Verse 7

विष्णोस्तु चिंतनैर्न्यासध्यानज्ञानैः स्तवैस्तथा । न दानैस्तीर्थयात्राभिर्दृश्यते मधुसूदनः

Madhusūdana (Viṣṇu) không thật sự được ‘thấy’ chỉ nhờ tưởng niệm, nghi thức nyāsa, thiền định, tri kiến hay lời tán tụng; cũng không chỉ nhờ bố thí và hành hương đến các thánh địa.

Verse 8

समाधिज्ञानयोगेन दृश्यते परमं पदम् । महायोगैर्यथा विप्रः प्रविष्टो वैष्णवीं तनुम्

Nhờ yoga của samādhi và tri kiến chân thật, cảnh giới tối thượng được chiêm kiến; như vị brāhmaṇa kia, bằng năng lực đại-yoga, đã nhập vào thân thể mang tính Vaiṣṇava.

Verse 9

सूत उवाच । ततस्तत्र तपस्तेपे सोमशर्मा महाद्युतिः । अश्मलोष्टसमं मेने कांचनंभूषणं पुनः

Sūta nói: Rồi tại nơi ấy, Somaśarmā rực rỡ đã tu khổ hạnh; và ông lại xem đồ trang sức bằng vàng cũng chỉ như đá và cục đất.

Verse 10

जिताहारः स धर्मात्मा निद्रया परिवर्जितः । स सर्वान्विषयांस्त्यक्त्वा एकांतमपि सेवते

Vị ấy có tâm hồn hướng về dharma, tiết chế ăn uống và tránh đắm say trong giấc ngủ; từ bỏ mọi đối tượng giác quan, người nương tựa cả nơi chốn cô tịch.

Verse 11

योगासनसमारूढो निराशो निःपरिग्रहः । तस्य वेला सुसंप्राप्ता मृत्युकालस्य वै तदा

Ngài ngồi vững trong tư thế yoga, lìa mọi dục vọng và không vướng của cải; giờ định mệnh đã đến—quả thật khi ấy chính là thời khắc tử vong giáng xuống.

Verse 12

आगता दानवा विप्रं सोमशर्माणमंतिके । मृत्युकाले तु संप्राप्ते प्राणयात्रा प्रवर्तिनः

Các Dānava tiến đến gần vị bà-la-môn Somaśarman, đúng vào lúc tử kỳ đã tới và hành trình của prāṇa—hơi thở sinh mệnh—bắt đầu cuộc đi cuối cùng.

Verse 13

शालिग्रामे महाक्षेत्रे ऋषीणां मानवर्द्धने । केचिद्वदंति वै दैत्याः केचिद्वदंति दानवाः

Tại Śāligrāma, thánh địa vĩ đại làm tăng trưởng uy đức tâm linh của các ṛṣi và loài người—có kẻ nói họ là Daitya, lại có kẻ nói họ là Dānava.

Verse 14

एवंविधो महाशब्दः कर्णरंध्रं गतस्तदा । तस्यैव विप्रवर्यस्य सुचिरात्सोमशर्मणः

Bấy giờ một âm thanh hùng mạnh như thế đã lọt vào khoang tai của chính vị bà-la-môn ưu tú ấy, Somaśarman, sau một thời gian dài.

Verse 15

ज्ञानध्यानविलग्नस्य प्रविष्टं दैत्यजं भयम् । तेन ध्यानेन तस्यापि दैत्यभीत्यैव वै तदा

Đối với người đang dính chặt trong jñāna và thiền định, một nỗi sợ phát sinh từ loài quỷ đã xâm nhập; nhưng chính nhờ thiền định ấy, khi đó nỗi sợ cũng chỉ còn là sự e sợ đối với quỷ, không thể lấn át được ngài.

Verse 16

सत्वरं चैव तत्प्राणा गतास्तस्य महात्मनः । दैत्यभयेन संयुक्तः स हि मृत्युवशं गतः

Ngay lập tức, hơi thở sinh mệnh của bậc đại hồn ấy lìa khỏi thân; vì bị nỗi sợ các Daitya chế ngự, ông thật sự rơi vào quyền lực của Thần Chết.

Verse 17

तस्माद्दैत्यगृहे जातो हिरण्यकशिपोः सुतः । देवासुरे महायुद्धे निहतश्चक्रपाणिना

Vì thế, trong nhà Daitya đã sinh ra người con của Hiraṇyakaśipu; và trong đại chiến giữa chư Deva và Asura, kẻ cầm bánh xe (cakra) đã giết ông.

Verse 18

युद्ध्यमानेन तेनापि प्रह्लादेन महात्मना । सुदृष्टं वासुदेवत्वं विश्वरूपसमन्वितम्

Ngay cả khi đang giao chiến, bậc đại hồn Prahlāda vẫn thấy rõ trạng thái Vāsudeva—được trang nghiêm bởi Viśvarūpa, hình tướng vũ trụ.

Verse 19

योगाभ्यासेन पूर्वेण ज्ञानमासीन्महात्मनः । सस्मार पूर्वकं सर्वं चरितं शिवशर्मणः

Nhờ sự tu tập yoga từ trước, trí tuệ đã khởi lên nơi bậc đại hồn ấy; và ông nhớ trọn vẹn toàn bộ câu chuyện xưa của Śivaśarman.

Verse 20

प्रागहं सोमशर्माख्यः प्रविष्टो दानवीं तनुम् । अस्मात्कायात्कदा पुण्यं केवलं धाम उत्तमम्

Thuở trước ta được gọi là Somaśarman, nhưng đã nhập vào thân của một Dānava. Từ thân này, đến bao giờ ta mới đạt được duy nhất cõi Dhāma thanh tịnh, vô thượng—cảnh giới tối cao ấy?

Verse 21

प्रयास्यामि महापुण्यैर्ज्ञानाख्यैर्मोक्षदायकम् । समरे म्रियमाणेन प्रह्लादेन महात्मना

Ta sẽ trình bày giáo pháp ban cho giải thoát (mokṣa), được gọi là “trí” (jñāna) và vô cùng công đức—như lời của bậc đại hồn Prahlāda khi sắp lìa đời nơi chiến địa.

Verse 22

एवं चिंता कृता पूर्वं श्रूयतां द्विजसत्तमाः । एवं तु च समाख्यातं सर्वसंदेहनाशनम्

Như vậy, sau khi đã suy niệm trước—nay hãy lắng nghe, hỡi các bậc dvija tối thắng. Theo cách ấy đã được giảng rõ, là điều có thể diệt trừ mọi nghi hoặc.

Verse 23

सूत उवाच । प्रह्लादे निहते संख्ये देवदेवेन चक्रिणा । रुरुदे कमला सा तु हतपुत्रा च कामिनी

Sūta nói: Khi Prahlāda bị giết trong trận chiến bởi Đấng Thần của chư thần, vị mang Luân (cakra), thì Kamalā—người ái thê mất con—đã khóc than thảm thiết.

Verse 24

प्रह्लादस्य तु या माता हिरण्यकशिपोः प्रिया । प्रह्लादस्य महाशोकैर्दिवारात्रौ प्रशोचति

Nhưng mẹ của Prahlāda—người được Hiraṇyakaśipu yêu quý—ngày đêm than khóc, chìm trong đại sầu vì Prahlāda.

Verse 25

पतिव्रता महाभागा कमला नाम तत्प्रिया । रोदमानां दिवारात्रौ नारदस्तामुवाच ह

Ái thê của ngài, người nữ phúc đức tên Kamalā, bậc pativratā một lòng với chồng, khóc than ngày đêm; bấy giờ Nārada đã nói với nàng.

Verse 26

मा शुचस्त्वं महाभागे पुत्रार्थं पुण्यभागिनि । निहतो वासुदेवेन तव पुत्रः समेष्यति

Hỡi phu nhân cao quý, đầy phúc lành, chớ sầu muộn vì con trai. Dẫu bị Vāsudeva giết, con của nàng vẫn sẽ trở về với nàng.

Verse 27

भूयः स्वलक्षणोपेतस्त्वत्सुतश्च महामतिः । प्रह्लादेति च वै नाम पुनरस्य भविष्यति

Một lần nữa, con trai nàng sẽ tái sinh, đầy đủ tướng lành và trí tuệ lớn; và quả thật, danh xưng của chàng lại sẽ là “Prahlāda”.

Verse 28

विहीनश्चासुरैर्भावैर्देवत्वेन समन्वितः । इंद्रत्वे मोदते भद्रे सर्वदेवैर्नमस्कृतः

Thoát khỏi mọi khuynh hướng asura và thấm nhuần bản tính thần linh, hỡi người cát tường, chàng hoan hỷ ở địa vị Indra, được chư thiên đồng loạt đảnh lễ.

Verse 29

सुखीभवमहाभागेतेनपुत्रेणवैसदा । न प्रकाश्या त्वया देवि सुवार्तेयं च कस्यचित्

Hỡi phu nhân đại phúc, hãy luôn an vui nhờ người con ấy. Và hỡi Nữ Thần, chớ tiết lộ tin lành này cho bất kỳ ai.

Verse 30

कर्त्तव्यमज्ञानभावैः सुगोप्यं कुरु त्वं सदा । एवमुक्त्वा गतो विप्रो नारदो मुनिसत्तमः

“Hãy làm điều cần làm; và hãy luôn giữ kín điều này khỏi những kẻ mang tâm vô minh.” Nói xong, vị Bà-la-môn Nārada, bậc tối thượng trong hàng hiền thánh, liền ra đi.

Verse 31

कमलायाश्चोदरे तु जन्मा स्यानुत्तमं पुनः । प्रह्लादेति च वै नाम तस्याख्यानं महात्मनः

Lại nữa, trong thai của Kamalā sẽ có một sự giáng sinh tối thượng; và quả thật danh của bậc đại hồn ấy là Prahlāda—đó chính là truyện ký về Ngài.

Verse 32

बाल्यं भावं गतो विप्राः कृष्णमेव व्यचिंतयत् । नरसिंहप्रसादेन देवराजो भवेद्दिवि

Hỡi các bà-la-môn, khi đạt đến tuổi thơ ấu, Ngài chỉ chuyên niệm Kṛṣṇa mà thôi. Nhờ ân sủng của Narasiṃha, Ngài trở thành Thiên Đế nơi cõi trời.

Verse 33

देवत्वं लभ्य चैवासावैंद्रं पदमनुत्तमम् । मोक्षं यास्यति ज्ञानात्मा वैष्णवं धाम चोत्तमम्

Được thành tựu thiên tính, Ngài đạt đến địa vị vô thượng của Indra; và với bản thể là trí giác, Ngài tiến đến giải thoát (mokṣa) và đến thánh cảnh tối thượng của Viṣṇu.

Verse 34

असंख्याता महाभागाः सृष्टेर्भावा ह्यनेकशः । मोह एवं न कर्त्तव्यो ज्ञानवद्भिर्महात्मभिः

Hỡi bậc cao quý, các trạng thái và hình tướng trong tạo hóa là vô lượng, muôn vẻ; vì thế, các đại hồn có trí tuệ chớ nên rơi vào mê lầm như vậy.

Verse 35

एतद्वः सर्वमाख्यातं यथापृष्टं द्विजोत्तमाः । अन्यं पृच्छ महाभाग संदेहं ते भिनद्म्यहम्

Hỡi các bậc tối thắng trong hàng dvija, ta đã thuật lại tất cả đúng như điều các vị đã hỏi. Hỡi bậc cao quý, hãy hỏi điều khác—ta sẽ phá tan nghi hoặc của ngươi.

Verse 36

विजयं देवतानां तु दानवानां महत्क्षयम् । कृतं हि देवदेवेन स्थापितं भुवनत्रयम्

Đấng Thần của các thần đã ban thắng lợi cho chư thiên và tiêu diệt đại quân Dānava; nhờ vậy Ngài an lập ba cõi trong sự vững bền.

Verse 37

ऋषय ऊचुः । इन्द्रत्वं कस्य संजातं देवानां शब्दधारकम् । केन दत्तं त्वमाचक्ष्व विस्तराद्द्विजसत्तम

Các bậc ṛṣi thưa rằng: “Ngôi vị Indra—chức phận mang chính danh xưng ấy giữa chư thiên—phát sinh từ ai? Do ai ban cho? Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, xin thuật rõ tường tận.”

Verse 38

सूत उवाच । विस्तरेण प्रवक्ष्यामि इन्द्रत्वे येन सत्तमः । प्राप्त एष महाभागो यथा पुण्यतमेन च

Sūta nói: “Ta sẽ thuật rõ tường tận: bậc tối thắng, đầy phúc đức này đã đạt ngôi vị Indra ra sao—và quả thật đã thọ đắc nhờ công đức thanh tịnh bậc nhất như thế nào.”

Verse 39

हतेषु तेषु दैत्येषु समस्तेषुमहाहवे । अतिनष्टेषु पापेषु गोविंदेन महात्मना

Khi tất cả bọn quỷ ấy đã bị giết trong đại chiến, và khi mọi tội lỗi đã bị Govinda, bậc đại hồn, tiêu trừ hoàn toàn,

Verse 40

ततो देवाः सगंधर्वा नागा विद्याधरास्तथा । संप्रोचुर्माधवं सर्वे बद्धप्रांजलयस्ततः

Bấy giờ chư thiên cùng các Gandharva, Nāga và Vidyādhara, hết thảy chắp tay cung kính, bèn thưa với Mādhava và dâng lời khẩn bạch ngay lúc ấy.

Verse 41

भगवन्देवदेवेश हृषीकेश नमोस्तु ते । विज्ञापयामहे त्वां वै तत्सर्वमवधार्यताम्

Lạy Bhagavān, bậc Thần của các thần, Hṛṣīkeśa—xin đảnh lễ Ngài. Nay chúng con kính dâng lời thỉnh cầu; cúi xin Ngài lắng nghe và xét soi trọn vẹn.

Verse 42

शास्ता गोप्ता च पुण्यात्मा अस्माकं कुरु केशव । राजानं पुण्यधर्माणं त्वमिंद्रं लोकशासनम्

Lạy Keśava, xin Ngài làm bậc minh quân và đấng hộ trì của chúng con. Xin khiến người ấy thành vị vua chuyên tâm nơi thánh pháp—như Indra, bậc quân vương cai quản các cõi.

Verse 43

त्रैलोक्यस्य प्रजा देव यमाश्रित्य सुखं लभेत् । वासुदेव उवाच । मम लोके महाभागा वैष्णवेन समन्वितः

Lạy thần linh, muôn dân trong ba cõi nương tựa nơi Yama thì được an lạc. Vāsudeva phán: “Hỡi người đại phúc, trong cõi của Ta, (người ấy) sống với lòng sùng kính Vaiṣṇava đầy đủ.”

Verse 44

तेजसा ब्राह्मणश्रेष्ठश्चिरकालं निवासितः । तस्य कालः प्रपूर्णश्च मम लोके महात्मनः

Lạy bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, nhờ quang lực tâm linh, người ấy đã cư ngụ nơi đó rất lâu; và thời hạn đã định của bậc đại hồn ấy trong cõi của Ta cũng viên mãn trọn vẹn.

Verse 45

वसतस्तस्य विप्रस्य मद्भक्तस्य सुरोत्तमाः । तेजसा वैष्णवेनैव भवतां पालको हि सः

Lạy các vị thần tối thượng, vị Bà-la-môn ấy—người cư ngụ như kẻ sùng kính của Ta—quả thật, chính nhờ quang huy Vaiṣṇava của mình mà hộ trì cho tất cả các ngươi.

Verse 46

भविष्यति स धर्मात्मा स च धर्मानुरंजकः । पालको धारकश्चैव स च ब्राह्मणसत्तमः

Ngài sẽ là bậc có tâm hồn chánh pháp, người làm hưng thịnh Dharma; vừa là đấng hộ trì vừa là bậc nâng đỡ—quả thật là bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn.

Verse 47

भविष्यति स धर्मात्मा भवतां त्राणकारणात् । अदित्यास्तनयश्चैव सुव्रताख्यो महामनाः

Vì chư vị là nhân duyên cứu độ của người ấy, nên người ấy sẽ trở thành bậc có tâm hồn chánh pháp; lại sẽ sinh làm con của Aditi—bậc đại tâm mang danh Suvrata.

Verse 48

महाबलो महावीर्यः स व इंद्रो भविष्यति । सूत उवाच । एवं वरान्स देवेशो दत्वा देवेभ्य उत्तमम्

Người ấy đầy đại lực và đại dũng, quả thật sẽ trở thành Indra. Sūta nói: Như vậy, Đấng Chúa tể chư thiên đã ban những ân phúc tối thượng ấy cho các thần, rồi (tiếp tục tiến bước).

Verse 49

देवा विजयिनः सर्वे विष्णुना सह सत्तमाः । कश्यपं पितरं दृष्टुं मातरं च ततो गताः

Bấy giờ, tất cả chư thiên—đều chiến thắng và cao quý—cùng với Viṣṇu đi đến để yết kiến phụ thân Kaśyapa và mẫu thân của mình.

Verse 50

प्रणेमुस्ते महात्मान उभावेतौ सुखासनौ । ऊचुः प्रांजलयः सर्वे हर्षेण महतान्विताः

Hai bậc đại hồn ấy an tọa trên chỗ ngồi an lạc; tất cả chắp tay, tràn đầy hoan hỷ lớn, đảnh lễ rồi mới thưa rằng.

Verse 51

युवयोश्च प्रसादेन देवत्वं हि गता वयम् । हर्षेण महताविष्टो देवान्वाक्यमुवाच सः

Nhờ ân huệ và prasāda của hai vị, chúng con quả thật đã đạt đến địa vị thần linh. Tràn ngập hỷ lạc lớn lao, ông liền thưa với chư thiên những lời này.

Verse 52

कश्यप उवाच । यूयं वै सत्यधर्मेण वर्तमानाः सदैव हि । आवयोश्च प्रसादेन तपसश्च प्रभावतः

Kaśyapa nói: Các con luôn an trụ trong Chánh pháp của chân thật; và nhờ ân sủng của chúng ta cả hai, cùng oai lực của khổ hạnh (tapas), điều này mới thành tựu.

Verse 53

प्राप्तवंतो भवंतस्तु देवत्वं चाक्षयं पदम् । वरमेव ददाम्येषां बहुप्रीतिसमन्विताः

Các con quả thật đã đạt địa vị thần linh và cảnh giới bất hoại. Với niềm hoan hỷ lớn lao, ta nhất định ban cho họ một ân phúc (vara).

Verse 54

अमरा निर्जराश्चैव अक्षयाश्च भविष्यथ । सर्वकामसमृद्धार्थाः सर्वसिद्धिसमन्विताः

Các con sẽ trở thành amara—bất tử—nirjara, không già, và akṣaya, không hoại. Được viên mãn mọi ước nguyện, thịnh vượng trong mọi mục đích, và đầy đủ mọi siddhi (thành tựu tâm linh).

Verse 55

देवा नागाश्च गंधर्वा मत्प्रसादान्महासुराः । विष्णुरुवाच । वरं वरय भद्रं ते देवमातर्यशस्विनि

Nhờ prasāda của Ta, chư thiên, nāga, gandharva, và cả các đại asura cũng đều được ân phúc. Viṣṇu phán: “Hãy chọn một ân ban; cầu an lành cho Người, ôi Mẹ của chư thiên, bậc rạng danh.”

Verse 56

मनसा चेप्सितं सर्वं तत्ते दद्मि सुनिश्चितम् । अदितिरुवाच । पूर्वं पुत्रवती भूता प्रसादात्तव माधव

“Điều gì con đã ước nguyện trong tâm, Ta nhất định ban cho con tất cả.” Aditi thưa: “Thuở trước, ôi Mādhava, nhờ ân huệ của Ngài mà con được phúc lành có một người con.”

Verse 57

अमरा निर्जराः सर्वे अक्षयाः पुण्यवत्सलाः । अमी पुत्रा मया लब्धाः श्रूयतां मधुसूदन

Tất cả những vị này đều là chư thiên bất tử—không già, không hoại, và yêu mến công đức. Những người con này do con đạt được; xin Ngài lắng nghe, ôi Madhusūdana.

Verse 58

सुतरां त्वं च गोविंद सर्वकामसमृद्धिदः । मम गर्भे वसंश्चैव भवांश्च मम नंदनः

Quả thật, ôi Govinda, Ngài là Đấng ban sự viên mãn cho mọi ước nguyện. Xin ngự trong thai con và trở thành con trai của con.

Verse 59

त्वया पुत्रेण नित्यं च यथा नंदामि केशव । एवं महोदयं नाथ पूरयस्व मनोरथम्

Ôi Keśava, như Ngài là con mà luôn làm con hoan hỷ, cũng vậy, ôi Chúa tể đầy đại ân, xin hoàn thành ước nguyện trong lòng con.

Verse 60

वासुदेव उवाच । भवत्या देवकार्यार्थं गंतव्यं मानुषीं तनुम् । तदाहं तव गर्भे वै वासं यास्यामि निश्चितम्

Vāsudeva phán: “Vì công việc của chư thiên, nàng phải đi và thọ lấy thân người. Do đó, Ta nhất định sẽ ngự trú trong thai nàng.”

Verse 61

युगे द्वादशके प्राप्ते भूभारहरणाय वै । जमदग्निसुतो देवि रामो नाम द्विजोत्तमः

Khi kỷ nguyên thứ mười hai đến, để trừ bỏ gánh nặng của địa cầu, hỡi Nữ Thần, con trai của Jamadagni hiện thân—mang danh Rāma, bậc tối thượng trong hàng nhị sinh (dvija).

Verse 62

प्रतापतेजसायुक्तः सर्वक्षत्रवधाय च । तव पुत्रो भविष्यामि सर्वशस्त्रभृतां वरः

Được trang nghiêm bởi uy lực và hào quang rực lửa, và để diệt trừ hết thảy Kṣatriya, ta sẽ trở thành con của nàng—bậc tối thắng trong mọi người mang vũ khí.

Verse 63

सप्तविंशतिके प्राप्ते त्रेताख्ये तु तथा युगे । रामो नाम भविष्यामि तव पुत्रः पतिव्रते

Khi chu kỳ thứ hai mươi bảy đến, cũng vậy trong Yuga mang tên Tretā, hỡi người vợ trọn đạo (pativratā), ta sẽ sinh làm con của nàng, mang danh Rāma.

Verse 64

पुनः पुत्रो भविष्यामि तवैव शृणु पुण्यधेः । अष्टाविंशतिके प्राप्ते द्वापरांते युगे तदा

Ta sẽ lại trở thành con của nàng—hãy lắng nghe, hỡi kho tàng công đức. Khi chu kỳ thứ hai mươi tám đến, vào lúc cuối của Dvāpara Yuga, khi ấy…

Verse 65

सर्वदैत्यविनाशार्थे भूभारहरणाय च । वासुदेवाख्यस्ते पुत्रो भविष्यामि न संशयः

Để diệt trừ hết thảy Daitya và cất bỏ gánh nặng của địa cầu, ta sẽ trở thành con của nàng, mang danh Vāsudeva—không chút nghi ngờ.

Verse 66

इदानीं कुरु कल्याणि मद्वाक्यं धर्मसंयुतम् । सर्वलक्षणसंपन्नं सत्यधर्मसमन्वितम्

Giờ đây, hỡi bậc cát tường, hãy thực hành lời ta dạy, lời ấy hợp với Dharma; đầy đủ mọi tướng lành, nương vững nơi Satya và chính pháp.

Verse 67

सर्वज्ञं सर्वदे देवि पुत्रमुत्पाद्य सुंदरम् । इंद्रत्वं तस्य दास्यामि इंद्रः सोपि भविष्यति

Hỡi Nữ Thần, đấng ban phát muôn điều, sau khi sinh ra một người con trai dung nhan đoan nghiêm, toàn tri, ta sẽ ban cho nó địa vị Indra; nó cũng sẽ trở thành Indra.

Verse 68

एवं संभाषितं श्रुत्वा महाहर्षसमन्विता । देवदेवप्रसादेन इंद्रः पुत्रो भविष्यति

Nghe lời ấy, nàng tràn đầy hoan hỷ lớn lao. Nhờ ân phúc của Đấng Tối Thượng giữa chư thiên, Indra sẽ sinh làm con của nàng.

Verse 69

एवमस्तु महाभाग तव वाक्यं करोम्यहम् । ततस्ता देवताः सर्वा जग्मुः स्वस्थानमेव हि

“Xin được như vậy, hỡi bậc đại phúc; ta sẽ làm theo lời ngài.” Sau đó, hết thảy chư thiên quả thật trở về các cõi của mình.

Verse 70

हरिणा सह ते सर्वे निरातंका मुदान्विताः । सूत उवाच । अदितिः कश्यपं प्राह ऋतुं प्राप्य मनस्विनी

Tất cả đều cùng với Hari (Viṣṇu) không còn sợ hãi, lòng đầy hoan lạc. Sūta nói: Aditi, người có ý chí kiên định, khi đến đúng thời kỳ, liền thưa với Kaśyapa.

Verse 71

भगवन्दीयतां पुत्रः सुरेंद्रपदभोजकः । चिंतयित्वा क्षणं विप्रस्तामुवाच मनस्विनीम्

Hỡi phu nhân đáng tôn kính, xin ban cho bà một người con—kẻ sẽ đạt đến hoa sen nơi bàn chân của Chúa tể chư thiên. Suy ngẫm trong khoảnh khắc, vị Bà-la-môn liền nói với người phụ nữ kiên tâm ấy như vầy.

Verse 72

एवमस्तु महाभागे तव पुत्रो भविष्यति । त्रैलोक्यस्यापि कर्ता स यज्ञभोक्ता स एव च

Đúng như vậy, hỡi phu nhân phúc đức—quả thật bà sẽ có một người con. Người ấy sẽ là bậc tạo tác (cai trị) cả ba cõi, và chính người ấy cũng là kẻ thọ hưởng lễ tế yajña.

Verse 73

तस्याः शिरसि सन्यस्य स्वहस्तं च द्विजोत्तमः । तपश्चचार तेजस्वी सत्यधर्मसमन्वितः

Đặt chính bàn tay mình lên đỉnh đầu nàng, vị tối thượng trong hàng nhị sinh—rạng ngời, đầy đủ chân thật và chánh pháp—liền bắt đầu thực hành khổ hạnh.

Verse 74

सुव्रतो नाम तेजस्वी विष्णुलोके वसेत्सदा । तस्य पुण्यक्षये जाते विष्णुलोकाद्द्विजोत्तमाः

Một bậc rạng ngời tên Suvrata hằng trú trong cõi Viṣṇu. Nhưng khi phước đức tích lũy của người ấy cạn hết, hỡi bậc Bà-la-môn tối thượng, người ấy (rời) khỏi Viṣṇuloka…

Verse 75

पतनं कर्मवशतस्ततस्तस्य द्विजोत्तमाः । पुण्यगर्भं गतो विप्र अदित्यास्तु महातपाः

Hỡi bậc nhị sinh tối thượng, sự sa ngã của người ấy xảy ra do sức thúc đẩy của nghiệp. Sau đó, hỡi vipra, các đại khổ hạnh—những Āditya—đạt đến trạng thái mang tên Puṇyagarbha.

Verse 76

इंद्रत्वं भोक्तुकामार्थं सत्यपुण्येन कर्मणा । गर्भं दधार सा देवी पुण्येन तपसा किल

Vì mong được hưởng địa vị Indra, vị Nữ Thần ấy—nhờ những hành nghiệp chân thật và công đức—quả thật đã thọ thai, do phước lành của khổ hạnh thanh tịnh.

Verse 77

तपस्तेपे निरालस्या वनवासं गता सती । दिव्यं वर्षशतं यातं तपंत्यां देवमातरि

Không chút biếng lười, người phụ nữ hiền đức ấy vào rừng cư trú và chuyên tu khổ hạnh. Khi Mẹ của chư thiên đang hành trì như vậy, một trăm năm thiêng liêng đã trôi qua.

Verse 78

तपंत्यथ तपस्तीव्रं दुष्करं देवतासुरैः । ततः सा तपसा तेन तेजसा च प्रभान्विता

Rồi nàng thực hành khổ hạnh mãnh liệt, khó khăn ngay cả đối với chư thiên và a-tu-la. Từ đó, nhờ khổ hạnh ấy và quang lực tâm linh, nàng được ban cho vẻ rực sáng.

Verse 79

सूर्यतेजः प्रतीकाशा द्वितीय इव भास्करः । शुशुभे सा यथा दीप्ता परमं ध्यानमास्थिता

Rực rỡ như hào quang mặt trời—tựa như một Mặt Trời thứ hai—nàng tỏa sáng chói ngời, an trụ trong thiền định tối thượng.

Verse 80

रूपेणाधिकतां याता तपसस्तेजसा तदा । तपोध्यानपरा सा च वायुभक्षा तपस्विनी

Bấy giờ, nhờ quang lực của khổ hạnh, dung sắc nàng càng thêm thù thắng. Chuyên nhất trong khổ hạnh và thiền định, nữ ẩn tu ấy chỉ lấy khí trời làm dưỡng nuôi.

Verse 81

अधिकं शुशुभे देवी दक्षस्य तनया तदा । सिद्धाश्च ऋषयः सर्वे देवाश्चापि महौजसः

Bấy giờ Nữ Thần—ái nữ của Dakṣa—rực sáng với vinh quang càng thêm; và hết thảy các Siddha, các Ṛṣi, cùng chư thiên có hào quang hùng mãnh đều hiện diện nơi ấy.

Verse 82

स्तुवंति तां महाभागां रक्षंति च सुतत्पराः । पूर्णे वर्षशते तस्या विष्णुस्तत्र समागतः

Họ tán dương bậc đại phúc ấy và tận tâm hộ trì nàng. Khi tròn đủ một trăm năm của nàng, đức Viṣṇu liền quang lâm nơi đó.

Verse 83

तामुवाच महाभागामदितिं तपसान्विताम् । देवि गर्भः सुसंपूर्णः सूतिकालः प्रवर्तते

Ngài nói với Aditi đại phúc, người đầy đủ khổ hạnh: “Hỡi Nữ Thần, thai đã viên mãn trọn vẹn; nay thời khắc lâm bồn đã khởi.”

Verse 84

तवैव तपसा पुष्टस्तेजसा च प्रवर्द्धितः । अद्यैव गर्भमेतं त्वं मुंच मुंच यशस्विनि

Thai này được nuôi dưỡng bởi chính khổ hạnh của nàng và lớn mạnh nhờ quang lực của nàng. Hỡi bậc hiển danh, ngay hôm nay hãy khai mở thai này—hãy khai mở.

Verse 85

एवमाभाष्य देवेशः स जगाम स्वकं गृहम् । असूत पुत्रं सा देवी काले प्राप्ते महोदये

Nói xong như vậy, Đấng Chúa tể chư thiên trở về thánh cư của Ngài. Đến đúng kỳ, vào giờ đại cát tường, Nữ Thần ấy hạ sinh một người con trai.

Verse 86

सा पुत्रं दीप्तिसंयुक्तं द्वितीयमिव भास्करम् । सुभगं चारुसर्वांगं सर्वलक्षणसंयुतम्

Bà nhìn thấy con trai mình—rực rỡ hào quang như mặt trời thứ hai; dung mạo tuấn tú, thân thể đẹp đẽ, và đầy đủ mọi tướng lành cát tường.

Verse 87

चतुर्बाहुं महाकायं लोकपालं सुरेश्वरम् । तेजोज्वालासमाकीर्णं चक्रपद्मसुहस्तकम्

Ngài có bốn tay, thân hình vĩ đại, là Hộ Thế—chúa tể chư thiên; quanh Ngài rực cháy hào quang, tay cầm Luân (Chakra) và Liên hoa.

Verse 88

चंद्रबिंबानुकारेण वदनेन महामतिः । राजमानं महाप्राज्ञं तेजसा वैष्णवेन च

Với gương mặt như vành trăng, bậc đại tâm, đại trí ấy rạng ngời, tỏa sáng bởi uy quang Vaishnava.

Verse 89

अन्यैश्च लक्षणैर्दिव्यैर्दिव्यभावैरलंकृतम् । सर्वलक्षणसंपूर्णं चंद्रास्यं कमलेक्षणम्

Được trang nghiêm bởi những tướng tốt thần diệu khác và các phẩm tính cao quý—viên mãn mọi điềm lành; mặt như trăng, mắt như sen.

Verse 90

आजग्मुस्ते त्रयो देवा ऋषयो वेदपारगाः । गंधर्वाश्च ततो नागाः सिद्धाविद्याधरास्तथा

Bấy giờ ba vị thần ấy đến, cùng các bậc hiền triết tinh thông Veda; sau đó là các Gandharva, các Nāga, và cũng vậy các Siddha cùng Vidyādhara kéo đến.

Verse 91

ऋषयः सप्त ते दिव्याः पूर्वापरमहौजसः । अन्ये च मुनयः पुण्याः पुण्यमंगलदायिनः

Bảy vị Ṛṣi ấy thật linh thiêng, đầy uy lực tối thượng trong cả thời trước lẫn thời sau; lại còn có các bậc Muni thanh tịnh khác, ban phước đức và điềm lành cát tường.

Verse 92

आजग्मुस्ते महात्मानो हर्षनिर्भरमानसाः । तस्मिञ्जाते महाभागे भगवंतो महौजसि

Các bậc đại hồn ấy đã đến, lòng tràn ngập hân hoan, đúng khi Đức Bhagavān vô cùng phúc đức, đại uy lực và rực sáng ấy giáng sinh.

Verse 93

आजग्मुर्देवताः सर्वे पर्वतास्तु तपस्विनः । क्षीराद्याः सागराः सर्वे नद्यश्चैव तथामलाः

Muôn vị thiên thần đều đến, các núi non tu khổ hạnh cũng vậy; mọi đại dương, bắt đầu từ Biển Sữa, đều hiện diện, và các dòng sông thanh tịnh cũng thế.

Verse 94

प्रीतिमंतस्ततः सर्वे ये चान्ये हि चराचराः । मंगलैस्तु महोत्साहं चक्रुः सर्वे सुरेश्वराः

Bấy giờ hết thảy đều hoan hỷ—mọi loài động và bất động cũng vậy; và các bậc chủ tể chư thiên đều cử hành nghi lễ cát tường, khơi dậy đại “utsāha”, tức khí thế mừng lễ và chí nguyện kiên cường.

Verse 95

ननृतुश्चाप्सराः संघा गंधर्वा ललितं जगुः । वेदमंत्रैस्ततो देवा ब्राह्मणा वेदपारगाः

Các đoàn Apsarā múa hát, các Gandharva cất tiếng ca dịu ngọt; rồi chư thiên và các Bà-la-môn tinh thông Veda đồng tụng niệm những thần chú Veda.

Verse 96

स्तुवंति तं महात्मानं सुतं वै कश्यपस्य च । ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च वेदाश्चैव समागताः

Họ tán dương bậc Đại Hồn ấy, người con của Kaśyapa. Tại đó, Phạm Thiên (Brahmā), Tỳ-thấp-nô (Viṣṇu), Rudra và cả các Veda cũng đều hội tụ.

Verse 97

सांगोपांगैश्च संयुक्तास्तस्मिञ्जाते महौजसि । त्रैलोक्ये यानि सत्वानि पुण्ययुक्तानि सत्तम

Khi bậc đại uy quang ấy ra đời, mọi hữu tình khắp tam giới—đầy đủ các phần chính và phụ—đều được kết hợp với phước đức, hỡi bậc thiện tối thượng.

Verse 98

समागतानि तत्रैव तस्मिञ्जाते महौजसि । मंगलं चक्रिरे सर्वे गीतपुण्यैर्महोत्सवैः

Ngay tại đó, tất cả đều tụ hội; và khi bậc đại uy quang ấy giáng sinh, mọi người cử hành các nghi lễ cát tường, mở đại lễ với những khúc ca thánh thiện làm tăng phước.

Verse 99

हर्षेण निर्भराः सर्वे पूजयंतो महौजसः । ब्रह्माद्याश्च त्रयो देवाः कश्यपोथ बृहस्पतिः

Tất cả đều tràn đầy hoan hỷ mà phụng thờ bậc đại uy quang ấy—Phạm Thiên và ba vị thần khác, cùng Kaśyapa và Bṛhaspati.

Verse 100

चक्रिरे नामकर्माणि तस्यैव हि महात्मनः । वसुदत्तेति विख्यातो वसुदेति पुनस्तव

Họ cử hành nghi lễ đặt tên cho chính bậc Đại Hồn ấy. Ngài được xưng danh “Vasudatta”, và lại còn được gọi là “Vasudeva”, hỡi người.

Verse 101

आखंडलेति तन्नाम मरुत्वान्नाम ते पुनः । मघवांश्च बिडौजास्त्वं पाकशासन इत्यपि

Danh xưng của Ngài là ‘Ākhaṇḍala’; lại còn được gọi là ‘Marutvān’. Ngài cũng mang các danh hiệu ‘Maghavān’, ‘Biḍaujās’ và ‘Pākaśāsana’.

Verse 102

शक्रश्चैव हि विख्यात इंद्रश्चैवेति ते सुतः । इत्येतानि च नामानि तस्यैव च महात्मनः

Hỡi con, Ngài ấy nổi danh là ‘Śakra’, và cũng được gọi là ‘Indra’. Chính những danh xưng ấy thuộc về bậc đại hồn kia.

Verse 103

चक्रुश्च देवताः सर्वाः संतुष्टा हृष्टमानसाः । स्नानं तु कारयामासुः संस्काराणि महासुरः

Chư thiên đều mãn nguyện, lòng hân hoan, liền cử hành các nghi lễ. Rồi vị đại a-tu-la cho tiến hành lễ tắm và các nghi thức saṁskāra.

Verse 104

विश्वकर्माणमाहूय ददुराभरणानि च । तानि पुण्यानि दिव्यानि तस्मै ते तु महात्मने

Họ triệu thỉnh Viśvakarman và dâng cả các món trang sức—những bảo sức thiêng liêng, công đức—lên bậc đại hồn ấy.

Verse 105

जाते तस्मिन्महाभागे देवराजे महात्मनि । एवं मुदं ततः प्रापुः सर्वे देवा महौजसः

Khi vị Devarāja cao quý, bậc đại hồn đầy phúc phần ấy ra đời, hết thảy chư thiên hùng lực đều tràn ngập niềm hoan hỷ.

Verse 106

पुण्ये तिथौ तथा ऋक्षे सुमुहूर्ते महात्मभिः । इंद्रत्वे स्थापितो देवैरभिषिक्तः सुमंगलैः

Vào ngày tithi cát tường, dưới chòm sao thuận lợi, đúng muhurta tối thượng, các bậc đại tâm đã tôn lập ngài vào ngôi Indra; chư thiên lại cử hành lễ abhiṣeka vô cùng cát tường để xức dầu tấn phong.

Verse 107

प्राप्तमैंद्रपदं तेन प्रसादात्तस्य चक्रिणः । तपश्चकार तेजस्वी वसुदत्तः सुरेश्वरः

Nhờ ân điển của Đấng mang Luân (cakra), ngài đạt được ngôi vị Indra; rồi Vasudatta rực sáng, bậc chúa tể giữa chư thiên, liền khởi sự tu khổ hạnh (tapas).

Verse 108

उग्रेण तेजसा युक्तो वज्रपाशांकुशायुधः

Được trang bị quang uy mãnh liệt, ngài mang vajra, pāśa và aṅkuśa làm vũ khí.

Verse 109

सूत उवाच । उग्रं समस्तं तपसः प्रभावं विलोक्य शुक्रो निजगाद गाथाम् । लोकेषु कोन्यो न भविष्यतीति यथा हि चायं च सुदर्शनीयः

Sūta nói: Thấy uy lực khổ hạnh ấy dữ dội và viên mãn, Śukra cất lên một bài kệ: “Trong các thế giới, còn ai khác sẽ có được như vậy? Quả thật ngài đẹp đẽ, đáng chiêm ngưỡng vô cùng.”

Verse 110

विष्णोः प्रसादान्न परो महात्मा संप्राप्तमैश्वर्यमिहैव दिव्यम्

Nhờ ân sủng của Viṣṇu, không ai vượt hơn bậc đại tâm ấy; ngay tại nơi này, ngài đạt được quyền uy thần thánh (aiśvarya)

Verse 111

अनेन तुल्यो न भविष्यतीति लोकेषु चान्यस्तपसोग्रवीर्यः

Trong các cõi, sẽ không có ai khác sánh bằng; không ai ngang được oai lực khổ hạnh mãnh liệt của người ấy.