Adhyaya 40
Bhumi KhandaAdhyaya 4046 Verses

Adhyaya 40

Fruits of Occasional (Festival-Specific) Charity — The Vena Episode

Chương 40 chuyển từ bố thí hằng ngày sang naimittika-dāna—bố thí theo dịp linh thiêng như đại lễ (mahā-parva) và tại các thánh địa (tīrtha). Đức Viṣṇu với giọng dạy bảo đáp lời vua Vena về phala (quả báo) của loại bố thí này, nêu rõ quả phúc tăng dần khi cúng dường những vật lớn như voi, xe, ngựa, đất đai và bò, y phục kèm vàng, trang sức và các lễ vật khác. Kinh nhấn mạnh pātra (Bà-la-môn xứng đáng thọ nhận), śraddhā (lòng tin kính), bố thí kín đáo không phô trương, cùng đúng thời–đúng chỗ như những yếu tố làm công đức tăng bội. Các thí cúng có nghi thức cũng được tán dương, như bình vàng đầy bơ sữa (ghee) được thờ phụng bằng thần chú Veda và ṣoḍaśopacāra (mười sáu lễ nghi), đem lại vương quyền, thịnh vượng, học vấn và cuối cùng là cư ngụ Vaikuṇṭha. Phần kết chuyển sang lời cảnh tỉnh: chấp trước, tham lam và māyā khiến con cháu quên việc bố thí, rồi chịu khổ trên đường của Yama. Vì vậy, người có trí nên tự nguyện bố thí khi còn sống.

Shlokas

Verse 1

वेन उवाच । नित्यदानफलं देव त्वत्तः पूर्वं मया श्रुतम् । नैमित्तिकस्य दानस्य दत्तस्यापि हि यत्फलम्

Vena thưa: “Bạch Thiên Thần, trước đây con đã nghe từ Ngài về quả của bố thí thường nhật. Nay xin cho biết quả của bố thí tùy duyên—bố thí được làm vào một dịp đặc biệt—là thế nào?”

Verse 2

तत्फलं मे समाचक्ष्व त्वत्प्रसादात्प्रयत्नतः । महातृप्तिं न गच्छामि श्रोतुं श्रद्धा प्रवर्तते

Xin Ngài giảng cho con đầy đủ về quả của pháp ấy—nhờ ân điển của Ngài và với sự chuyên cần. Con vẫn chưa được thỏa lòng; niềm tin muốn nghe thêm cứ tăng trưởng mãi.

Verse 3

विष्णुरुवाच । नैमित्तिकं प्रवक्ष्यामि दानमेव नृपोत्तम । महापर्वणि संप्राप्ते येन दानानि श्रद्धया

Viṣṇu phán: Hỡi bậc vương thượng, Ta sẽ giảng về bố thí tùy duyên—chính là sự bố thí mà khi đại lễ thiêng liêng đến, người ta dâng tặng với lòng tín thành.

Verse 4

सत्पात्रेभ्यः प्रदत्तानि तस्य पुण्यफलं शृणु । गजं रथं प्रदत्ते यो ह्यश्वं चापि नृपोत्तम

Hãy lắng nghe quả phúc của sự bố thí dâng cho người xứng đáng. Hỡi bậc vương thượng, ai hiến tặng voi, chiến xa, và cả ngựa…

Verse 5

स च भृत्यैस्तु संयुक्तः पुण्यदेशे नृपोत्तमः । जायते हि महाराज मत्प्रसादान्न संशयः

Và bậc vương thượng ấy, cùng các tùy tùng, chắc chắn sẽ sinh ra nơi miền đất thánh, hỡi đại vương—nhờ ân huệ của ta; không chút nghi ngờ.

Verse 6

राजा भवति धर्मात्मा ज्ञानवान्बलवान्सुधीः । अजेयः सर्वभूतानां महातेजाः प्रजायते

Người ấy trở thành bậc quân vương có tâm hồn chính pháp, uyên bác, cường tráng và thật sự minh triết. Không loài nào khuất phục được, người sinh ra với quang huy rực rỡ.

Verse 7

महापर्वणि संप्राप्ते भूमिदानं ददाति यः । गोदानं वा महाराज सर्वभोगपतिर्भवेत्

Hỡi đại vương, khi đại lễ thiêng liêng đến, ai bố thí đất—hoặc dù chỉ bố thí một con bò—sẽ trở thành chủ nhân mọi hưởng thụ, đạt phú quý dồi dào.

Verse 8

ब्राह्मणाय सुपुण्याय दानं दद्यात्प्रयत्नतः । महादानानि यो दद्यात्तीर्थे पर्वणि पात्रवित्

Hãy tận tâm bố thí cho vị brāhmaṇa rất đức hạnh. Ai hiểu rõ sự xứng đáng của người thọ nhận, rồi dâng đại thí tại tīrtha và vào các ngày parvan, sẽ được đại phúc.

Verse 9

तेषां चिह्नं प्रवक्ष्यामि भूपतित्वं प्रजायते । तीर्थे पर्वणि संप्राप्ते गुप्तदानं ददाति यः

Ta sẽ nói dấu hiệu của họ, nhờ đó quyền vương giả phát sinh: khi đến tīrtha vào kỳ lễ parva thiêng, ai bố thí kín đáo—người ấy đạt ngôi vương.

Verse 10

निधीनामाशुसंप्राप्तिरक्षरा परिजायते । महापर्वणि संप्राप्ते तीर्थेषु ब्राह्मणाय च

Sự đạt được kho báu đến mau chóng và chắc chắn—nhất là khi đại lễ mahāparva đến—nhờ các việc làm tại những tīrtha và nhờ bố thí hay tôn kính một vị brāhmaṇa.

Verse 11

सुचैलं च महादानं कांचनेन समन्वितम् । पुण्यं फलं प्रवक्ष्यामि तस्य दानस्य भूपते

Hỡi bậc quân vương, ta sẽ nói quả phúc của đại thí ấy: dâng tặng y phục tinh đẹp, kèm theo vàng.

Verse 12

जायंते बहवः पुत्राः सुगुणा वेदपारगाः । आयुष्मंतः प्रजावंतो यशः पुण्यसमन्विताः

Nhiều người con được sinh ra—đức hạnh, thông suốt Veda—thọ mạng dài lâu, có con cháu, và đầy đủ danh tiếng cùng công đức.

Verse 13

विपुलाश्चैव जायंते स्फीता लक्ष्मीर्महामते । सौख्यं च लभते पुण्यं धर्मवान्परिजायते

Và quả báo dồi dào quả thật phát sinh; hỡi bậc đại trí, Lakṣmī thịnh vượng. Người ấy được an lạc và công đức, và trong dòng ấy sinh ra bậc sống theo Dharma.

Verse 14

महापर्वणि संप्राप्ते तीर्थे गत्वा प्रयत्नतः । कपिलां कांचनीं दद्याद्ब्राह्मणाय महात्मने

Khi ngày đại lễ thiêng liêng đến, người ta nên gắng sức đến tīrtha (thánh địa hành hương) và dâng cúng một con bò kapilā (bò nâu vàng) được trang sức bằng vàng cho vị brāhmaṇa cao quý, bậc đại tâm.

Verse 15

तस्य पुण्यं प्रवक्ष्यामि दानस्य च महामते । कपिलादो महाराज सर्वसौख्यान्प्रभुंजति

Hỡi bậc đại trí, ta sẽ nói về công đức của sự bố thí ấy. Hỡi đại vương, ai dâng tặng bò kapilā thì hưởng đủ mọi loại an lạc.

Verse 16

यावद्ब्रह्मा प्रजीवेत्स तावत्तिष्ठति तत्र सः । महापर्वणि संप्राप्ते अलंकृत्य च गां तदा

Chừng nào Brahmā còn tồn tại, chừng ấy người ấy còn ở nơi ấy. Và khi ngày đại lễ đến, vào lúc ấy người ta trang hoàng con bò.

Verse 17

कांचनेनापि संयुक्तां वस्त्रालंकारभूषणैः । तस्य दानस्य राजेंद्र फलभोगं वदाम्यहम्

Dẫu còn kèm theo vàng, y phục, đồ trang sức và châu báu—hỡi bậc vương tối thượng—nay ta sẽ nói về sự thọ hưởng quả phúc phát sinh từ sự bố thí ấy.

Verse 18

विपुला जायते लक्ष्मीर्दानभोगसमाकुला । सर्वविद्यापतिर्भूत्वा विष्णुभक्तो भवेत्किल

Phúc lộc dồi dào phát sinh, đầy đủ cả bố thí và sự thọ hưởng xứng đáng. Trở thành bậc tinh thông mọi ngành học, người ấy quả thật trở thành tín đồ của Viṣṇu.

Verse 19

विष्णुलोके वसेन्मर्त्यो यावत्तिष्ठति मेदिनी । तीर्थं गत्वा तु यो दद्याद्ब्राह्मणाय विभूषणम्

Người phàm nào đến tīrtha và bố thí đồ trang sức cho vị brāhmaṇa, thì sẽ cư ngụ nơi cõi Viṣṇu lâu dài chừng nào đất mẹ còn tồn tại.

Verse 20

भुक्त्वा तु विपुलान्भोगानिन्द्रेण क्रीडते सह । महापर्वणि संप्राप्ते वस्त्रं च द्विजपुंगवे

Sau khi hưởng thụ phúc lạc dồi dào, người ấy vui đùa cùng Indra; đến kỳ đại lễ, liền dâng y phục cho vị brāhmaṇa ưu tú.

Verse 21

दत्त्वान्नं भूमिसंयुक्तं पात्रे श्रद्धासमन्वितः । मोदते स तु वैकुंठे विष्णुतुल्यपराक्रमः

Với lòng śraddhā, khi bố thí thực phẩm kèm tặng đất cho người thọ nhận xứng đáng, người ấy hoan hỷ nơi Vaikuṇṭha, dũng lực sánh như Viṣṇu.

Verse 22

सवस्त्रं कांचनं दत्त्वा द्विजाय परिशांतये । स्वेच्छया अग्निसदृशो वैकुंठे स वसेत्सुखी

Dâng vàng cùng y phục cho vị brāhmaṇa để được an hòa trọn vẹn, người ấy tùy ý rực sáng như lửa và an trú hạnh phúc nơi Vaikuṇṭha.

Verse 23

सुवर्णस्य सुकुंभं च घृतेन परिपूरयेत् । पिधानं रौप्यं कर्तव्यं वस्त्रहारैरलंकृतम्

Nên đổ đầy ghee vào một bình vàng tinh xảo; nắp bình phải làm bằng bạc và trang nghiêm bằng y phục cùng vòng hoa.

Verse 24

पुष्पमालान्वितं कुर्याद्ब्रह्मसूत्रेण शोभितम् । प्रतिष्ठितं वेदमंत्रैस्तं संपूज्य महामते

Hãy chuẩn bị vật ấy với vòng hoa trang sức và làm rạng rỡ bằng Brahma-sūtra thiêng (sợi chỉ yajñopavīta). Sau khi an vị bằng các thần chú Veda, hỡi bậc đại trí, hãy phụng thờ trọn vẹn.

Verse 25

उपचारैः पवित्रैश्च षोडशैः परिपूजयेत् । स्वलंकृत्य ततो दद्याद्ब्राह्मणाय महात्मने

Hãy phụng thờ trọn vẹn bằng mười sáu lễ phẩm (upacāra) thanh tịnh. Rồi sau khi trang sức cho đầy đủ, hãy đem dâng làm bố thí cho vị Bà-la-môn cao quý, bậc đại tâm.

Verse 26

षोडशैव ततो गावः सवस्त्राः कांस्यदोहनाः । कुंभयुक्ताश्च चत्वारो दक्षिणां च सकांचनाम्

Kế đó (hãy bố thí) mười sáu con bò, mỗi con kèm y phục, cùng các bình vắt sữa bằng đồng; lại thêm bốn chiếc kumbha (vò nước), và dakṣiṇā (lễ phí cho tư tế) có kèm vàng.

Verse 27

तथा द्वादशका गावो वस्त्रालंकारभूषणाः । पृथग्भूताय विप्राय दातव्या नात्र संशयः

Cũng vậy, mười hai con bò—kèm y phục, đồ trang sức và châu báu—phải được trao cho vị vipra Bà-la-môn đã được chỉ định riêng làm người thọ nhận; điều này không nghi ngờ.

Verse 28

एवमादीनि दानानि अन्यानि नृपनंदन । तीर्थकालं सुसंप्राप्य विप्रावसथमेव च

Hỡi hoàng tử, các sự bố thí khác cùng loại như vậy cũng nên được thực hiện—khi đã đúng thời điểm tại tīrtha (thánh địa), và cả tại nơi cư trú của vị Bà-la-môn nữa.

Verse 29

श्रद्धाभावेन दातव्यं बहुपुण्यकरं भवेत् । विष्णुरुवाच । विष्णुमुद्दिश्य यद्दानं कामनापरिकल्पितम्

Nên bố thí với lòng śraddhā (đức tin); như vậy sẽ sinh công đức lớn. Đức Viṣṇu phán: sự bố thí nào được dâng với tâm hướng về Viṣṇu, dù được khởi lên cùng ước muốn cầu quả báo…

Verse 30

तस्य दानस्य भावेन भावनापरिभावितः । तादृक्फलं समश्नाति मानुषो नात्र संशयः

Người nào thấm nhuần ý hướng của sự bố thí ấy và được uốn nắn bởi sự quán niệm như vậy, ắt thọ hưởng quả báo tương xứng—điều này không nghi ngờ.

Verse 31

अभ्युदयं प्रवक्ष्यामि यज्ञादिषु प्रवर्तते । तेन दानेन तस्यापि श्रद्धया च द्विजोत्तम

Ta sẽ giảng về nghi lễ mang tên Abhyudaya, được thực hành gắn với các yajña và những pháp sự thiêng liêng tương tự. Nhờ sự bố thí ấy—và nhờ śraddhā nữa, hỡi bậc tối thắng trong hàng dvija—(công đức mong cầu được thành tựu).

Verse 32

प्रज्ञावृद्धिं समाप्नोति न च दुःखं प्रविंदति । भोगान्भुनक्ति धर्मात्मा जीवमानस्तु सांप्रतम्

Người ấy được tăng trưởng trí tuệ và không gặp khổ đau. Bậc dharmātmā, ngay khi còn sống ở đây và lúc này, vẫn hưởng những lạc thú xứng đáng.

Verse 33

ऐंद्रांस्तु भुंक्ते भोगान्स दाता दिव्यां गतिं गतः । स्वकुलं नयते स्वर्गं कल्पानां च सहस्रकम्

Vị thí chủ ấy hưởng lạc thú cõi trời như Indra và đạt đến cảnh giới thần diệu; lại còn dẫn dắt dòng tộc mình lên svarga suốt một nghìn kalpa.

Verse 34

एवमाभ्युदयं प्रोक्तं प्राप्तं तेषु वदाम्यहम् । कायस्य च क्षयं ज्ञात्वा जरया परिपीडितः

Như vậy ta đã thuật về sự hưng thịnh phú quý đã đến với họ. Nay ta sẽ nói điều xảy ra về sau: biết thân này suy hoại, lại bị tuổi già bức bách, (người ấy) sinh lòng bối rối khổ não.

Verse 35

दानं तेन प्रदातव्यमाशां कस्य न कारयेत् । मृते च मयि मे पुत्रा अन्ये स्वजनबांधवाः

Vì thế người ấy nên bố thí—ai lại chẳng khơi dậy niềm hy vọng nơi người khác? Và khi ta đã qua đời, các con trai ta cùng những thân quyến bà con khác sẽ (vẫn) còn đó.

Verse 36

कथमेते भविष्यंति मां विना सुहृदो मम । तेषां मोहात्प्रमुग्धो वै न ददाति स किंचन

“Những bằng hữu thân yêu của ta sẽ xoay xở thế nào nếu thiếu ta?” Mê mờ vì luyến ái đối với họ, người ấy quả thật chẳng bố thí gì cả.

Verse 37

मृत्युं प्रयाति मोहात्मा रुदंति मित्रबांधवाः । दुःखेन पीडिताः सर्वे मायामोहेन पीडिताः

Linh hồn mê muội đi đến cái chết; bạn bè và thân quyến khóc than. Tất cả đều bị sầu khổ bức bách—bị hành hạ bởi ảo mê do Māyā sinh ra.

Verse 38

संकल्पयंति दानानि मोक्षं वै चिंतयंति च । तस्मिन्मृते महाराज मायामोहे गते सति

Họ phát nguyện làm việc bố thí, lại cũng suy niệm về giải thoát (mokṣa). Nhưng khi người ấy đã qua đời, hỡi đại vương, và ảo mê của Māyā tràn đến,

Verse 39

विस्मरंति च दानानि लोभात्मानो ददंति न । योऽसौ मृतो महाराज यमपंथं सुदुःखितः

Kẻ bị lòng tham chi phối quên mất bổn phận bố thí và chẳng chịu cúng dường. Tâu Đại vương, người ấy sau khi chết phải đi trên con đường của Diêm Vương trong khổ não vô cùng.

Verse 40

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे । वेनोपाख्याने चत्वारिंशोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Padma Purāṇa—thuộc Bhūmi-khaṇḍa của bộ saṁhitā gồm năm mươi lăm nghìn śloka—chương thứ bốn mươi trong thiên truyện về Vena được kết thúc.

Verse 41

कस्य पुत्राश्च पौत्राश्च कस्य भार्या नृपोत्तम । संसारे नास्ति कः कस्य तस्माद्दानं प्रदीयते

Tâu bậc vua tối thượng, con và cháu thuộc về ai, vợ thuộc về ai? Trong cõi luân hồi này, chẳng ai thật sự thuộc về ai; vì thế hãy thực hành bố thí.

Verse 42

ज्ञानवता प्रदातव्यं स्वयमेव न संशयः । अन्नं पानं च तांबूलमुदकं कांचनं तथा

Quả thật, người có trí phải tự nguyện bố thí, không chút nghi ngờ: dâng cúng lương thực, đồ uống, tāmbūla (trầu cau), nước, và cả vàng nữa.

Verse 43

युग्मं वस्त्रं च छत्रं च स्वयमेव न संशयः । जलपात्राण्यनेकानि सोदकानि नृपोत्तम

Một đôi y phục và một chiếc lọng nữa—quả thật tự tay dâng hiến, không nghi ngờ—và tâu bậc vua tối thượng, hãy cúng dường nhiều bình nước chứa đầy nước.

Verse 44

वाहनानि विचित्राणि यानान्येव महामते । नानागंधान्सकर्पूरं यमपंथ सुखप्रदे

Hỡi bậc đại trí, có những cỗ xe kỳ diệu—những phương tiện lộng lẫy—đầy các hương thơm và long não, khiến con đường đến cõi Diêm Vương trở nên êm dịu, an lạc.

Verse 45

उपानहौ प्रदातव्ये यदीच्छेद्विपुलं सुखम् । एतैर्दानैर्महाराज यमपंथं सुखेन वै

Nếu ai mong cầu hạnh phúc dồi dào, nên bố thí giày dép. Tâu Đại vương, nhờ những sự bố thí ấy, con đường đến cõi Diêm Vương quả thật được đi qua một cách nhẹ nhàng, an ổn.

Verse 46

प्रयाति मानवो राजन्यमदूतैरलंकृतम्

Tâu Đại vương, con người ra đi, được “trang sức” — nghĩa là được hộ tống — bởi các sứ giả của Diêm Vương (Yamadūta).