Adhyaya 5

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वंविभागे चतुर्थो ऽध्यायः श्रीकूर्म उवाच स्वयंभुवो विवृत्तस्य कालसंख्या द्विजोत्तमाः / न शक्यते समाख्यातुं बहुवर्षैरपि स्वयम्

Như vậy, trong Śrī Kūrma Purāṇa, bản Saṃhitā sáu nghìn câu, phần Pūrva-bhāga, chương thứ tư bắt đầu. Śrī Kūrma nói: “Hỡi các bậc tối thắng trong hàng nhị sinh, sự đếm kể thời gian của chu kỳ Svāyambhuva khi triển khai thật không thể thuật hết—dẫu chính ta có nói suốt nhiều năm.”

Verse 2

कालसंख्या समासेन परार्धद्वयकल्पिता / स एव स्यात् परः कालः तदन्ते प्रतिसृज्यते

Tóm lại, sự tính đếm thời gian được quan niệm gồm hai parārdha. Chỉ bấy nhiêu được gọi là thước đo tối thượng của Thời Gian; và khi đến tận cùng ấy, sự sáng tạo lại được khởi lập lần nữa.

Verse 3

निजेन तस्य मानेन आयुर्वर्षशतं स्मृतम् / तत् पराख्यं तदर्धं च परार्धमभिदीयते

Theo thước đo của chính nó, tuổi thọ ấy được ghi nhớ là một trăm năm. Đó gọi là “para”; một nửa của nó gọi là “tad-ardha”; và nửa tiếp nữa được nói là “parārdha”.

Verse 4

काष्ठा पञ्चदश ख्याता निमेषा द्विजसत्तमाः / काष्ठास्त्रिंशत् कला त्रिंशत् कला मौहूर्तिकी गतिः

Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, mười lăm nimeṣa được gọi là một kāṣṭhā; ba mươi kāṣṭhā thành một kalā; và ba mươi kalā hợp thành đơn vị vận hành thời gian gọi là muhūrta.

Verse 5

तावत्संख्यैरहोरात्रं मुहूर्तैर्मानुषं स्मृतम् / अहोरात्राणि तावन्ति मासः पक्षद्वयात्मकः

Bằng số lượng muhūrta ấy, ngày-đêm của loài người được hiểu như vậy. Và bằng chừng ấy ngày-đêm, một tháng—gồm hai nửa tháng (hai pakṣa)—được cấu thành.

Verse 6

तैः षड्भिरयनं वर्षं द्वे ऽयने दक्षिणोत्तरे / अयनं दक्षिणं रात्रिर्देवानामुत्तरं दिनम्

Bởi sáu mùa ấy, một ayana hợp thành một năm; và hai ayana là hành trình phương Nam và phương Bắc. Hành trình phương Nam là đêm của chư thiên, còn hành trình phương Bắc là ngày của chư thiên.

Verse 7

दिव्यैर्वर्षसहस्त्रैस्तु कृतत्रेतादिसंज्ञितम् / चतुर्युगं द्वादशभिः तद्विभागं निबोधत

Được đo bằng hàng nghìn năm của chư thiên, chu kỳ mang tên Kṛta, Tretā và các yuga khác được gọi là thời đại bốn yuga (caturyuga). Hãy biết sự phân chia của nó gồm mười hai phần.

Verse 8

चत्वार्याहुः सहस्त्राणि वर्षाणां तत्कृतं युगम् / तस्य तावच्छती सन्ध्या सन्ध्यांशश्च कृतस्य तु

Người ta tuyên rằng Kṛta (Satya) Yuga gồm bốn nghìn năm; và với yuga ấy, phần hoàng hôn mở đầu (sandhyā) có cùng lượng tính theo hàng trăm năm, và cũng vậy phần hoàng hôn kết thúc (sandhyā-aṁśa) của Kṛta Yuga.

Verse 9

त्रिशती द्विशती सन्ध्या तथा चैकशती क्रमात् / अंशकं षट्शतं तस्मात् कृसन्ध्यांशकं विना

Theo thứ tự, nghi lễ Sandhyā được quy định tụng niệm ba trăm, hai trăm, rồi một trăm lần. Vì thế tổng cộng thành sáu trăm phần, không kể phần dành cho “kṛ-sandhyā” (Sandhyā thiếu/giản lược).

Verse 10

त्रिद्व्येकसाहस्त्रमतो विना सन्ध्यांशकेन तु / त्रेताद्वापरतिष्याणां कालज्ञाने प्रकीर्तितम्

Vì vậy, trong khoa học tính thời gian, người ta dạy rằng thời lượng của các thời đại Tretā, Dvāpara và Tiṣya (Kali) lần lượt là ba nghìn, hai nghìn và một nghìn năm, không kể các phần hoàng hôn (sandhyā và sandhyāṃśa).

Verse 11

एतद् द्वादशसाहस्त्रं साधिकं परिकल्पितम् / तदेकसप्ततिगुणं मनोरन्तरमुच्यते

Chu kỳ này được định là mười hai nghìn năm, lại có thêm một phần phụ; và khi nhân lên bảy mươi mốt lần, thì được gọi là khoảng thời gian của một Manu (Manvantara).

Verse 12

ब्रह्मणो दिवसे विप्रा मनवः स्युश्चतुर्दश / स्वायंभुवादयः सर्वे ततः सावर्णिकादयः

Hỡi các brāhmaṇa, trong một ngày của Phạm Thiên (Brahmā) có mười bốn vị Manu. Tất cả đều được kể bắt đầu từ Svāyambhuva, rồi tiếp nối với những vị bắt đầu từ Sāvarṇi.

Verse 13

तैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपर्वता / पूर्णं युगसहस्त्रं वै परिपाल्या नरेश्वरैः

Nhờ các vị Manu ấy, toàn thể địa cầu này—cùng bảy châu lục và các núi non—được các bậc chúa tể loài người bảo hộ và trị vì trọn vẹn một nghìn yuga.

Verse 14

मन्वन्तरेण चैकेन सर्वाण्येवान्तराणि वै / व्याख्यातानि न संदेहः कल्पं कल्पेन चैव हि

Chỉ cần giảng giải một Manvantara thì mọi thời kỳ xen giữa đều được giải rõ—chớ nghi ngờ. Cũng vậy, khi mô tả một Kalpa thì các Kalpa khác cũng được soi tỏ.

Verse 15

ब्राह्ममेकमहः कल्पस्तावती रात्रिरिष्यते / चतुर्युगसहस्त्रं तु कल्पमाहुर्मनीषिणः

Một ngày của Phạm Thiên (Brahmā) được gọi là Kalpa, và một khoảng dài bằng thế được xem là đêm của Ngài. Bậc hiền trí nói rằng một Kalpa gồm một nghìn chu kỳ của bốn yuga.

Verse 16

त्रीणि कल्पशतानि स्युः तथा षष्टिर्द्विजोत्तमाः / ब्रह्मणः कथितं वर्षं पराख्यं तच्छतं विदुः

Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, ba trăm Kalpa và thêm sáu mươi nữa hợp thành điều gọi là “một năm của Phạm Thiên (Brahmā)”. Tổng số ấy được biết như thước đo theo lối tính bằng trăm.

Verse 17

तस्यान्ते सर्वतत्त्वानां स्वहेतौ प्रकृतौ लयः / तेनायं प्रोच्यते सद्भिः प्राकृतः प्रतिसंचरः

Vào cuối chu kỳ ấy, mọi nguyên lý thực tại (tattva) đều tan nhập trở về nơi nhân duyên của chính mình là Prakṛti. Vì thế, bậc hiền trí gọi tiến trình này là “prākṛta pratisaṃcara” — sự hồi quy (tiêu dung) vào Tự Tánh nguyên sơ.

Verse 18

ब्रह्मनारायणेशानां त्रयाणां प्रकृतौ लयः / प्रोच्यते कालयोगेन पुनरेव च संभवः

Kinh dạy rằng Phạm Thiên (Brahmā), Nārāyaṇa và Īśāna (Śiva)—ba đấng ấy—đều tan nhập vào Prakṛti; rồi do sự phối hợp của Thời gian (Kāla), các Ngài lại hiện khởi lần nữa.

Verse 19

एवं ब्रह्मा च भूतानि वासुदेवो ऽपि शङ्करः / कालेनैव तु सृज्यन्ते स एव ग्रसते पुनः

Vì thế, ngay cả Phạm Thiên, muôn loài hữu tình, Vāsudeva và cả Śaṅkara cũng chỉ do Thời Gian (Kāla) mà sinh khởi; và chính Thời Gian ấy lại nuốt trọn, tiêu dung tất cả lần nữa.

Verse 20

अनादिरेष भगवान् कालो ऽनन्तो ऽजरो ऽमरः / सर्वगत्वात् स्वतन्त्रत्वात् सर्वात्मासौ महेश्वरः

Ngài là vô thủy—Đấng Thế Tôn trong hình thái Thời Gian (Kāla): vô tận, không suy hoại, bất tử. Vì Ngài thấm khắp mọi nơi và hoàn toàn tự tại, Mahā-īśvara ấy chính là Tự Ngã ở trong hết thảy hữu tình.

Verse 21

ब्रह्माणो बहवो रुद्रा ह्यन्ये नारायणादयः / एको हि भगवानीशः कालः कविरिति श्रुति

Có nhiều Phạm Thiên, nhiều Rudra, và cũng có các bậc chủ tể thần linh khác như những Narāyaṇa; nhưng Īśa chỉ là một—Ngài chính là Thời Gian, bậc Hiền Tri thấy biết tất cả: Śruti đã tuyên thuyết như vậy.

Verse 22

एकमत्र व्यतीतं तु परार्धं ब्रह्मणो द्विजाः / सांप्रतं वर्तते तद्वत् तस्य कल्पो ऽयमष्टमः

Hỡi các bậc lưỡng sinh, một parārdha—nửa thọ mạng của Phạm Thiên—đã trôi qua; nay nửa sau tương ứng cũng đang vận hành, và kalpa hiện tại là kalpa thứ tám trong chuỗi ấy.

Verse 23

यो ऽतीतः सप्तमः कल्पः पाद्म इत्युच्यते बुधैः / वाराहो वर्तते कल्पः तस्य वक्ष्यामि विस्तरम्

Kalpa thứ bảy đã qua được các bậc hiền trí gọi là Pādma (Liên Hoa) Kalpa. Nay Vārāha (Heo Rừng) Kalpa đang diễn tiến; ta sẽ thuật bày rộng rãi những chi tiết của nó.