Adhyaya 45
Purva BhagaAdhyaya 4545 Verses

Adhyaya 45

Jambūdvīpa Varṣas, Bhārata as Karmabhūmi, and the Sacred Hydro-Topography of Dharma

Khép lại phần trước (dấu hiệu bằng lời kết thúc của Adhyāya 44), Sūta tiếp tục trình bày vũ trụ luận Purāṇa bằng cách khảo sát điều kiện sống của con người trong các varṣa của Jambūdvīpa: sắc da, thức ăn đặc trưng và tuổi thọ phi thường ở những vùng như Ketumāla, Bhadrāśva, Ramyaka, Hiraṇmaya, Kuru, Kiṁpuruṣa, Harivarṣa, Ilāvṛta và Candra-dvīpa. Từ các varṣa lý tưởng—không sầu khổ, không sợ hãi, lòng sùng kính luôn thường hằng—câu chuyện chuyển sang Bhārata-varṣa, nơi đặc biệt bởi tính đa dạng xã hội (các varṇa), nghề nghiệp phong phú và tuổi thọ hữu hạn, nên được gọi là karmabhūmi: miền đất hành nghiệp, nơi dharma được thực thi qua tế tự (yajña), chiến trận và thương mại. Chương này neo chặt “địa lý-đạo đức” ấy bằng việc liệt kê các dãy núi chính của Bhārata và một danh mục dài các dòng sông thanh tịnh phát nguyên từ Himavat, Vindhya, Sahya, Malaya, Śuktimat và Ṛkṣavat, cùng các cộng đồng cư trú dọc theo những thủy mạch ấy. Kết lại, chương phân định bốn yuga là đặc thù của Bhārata và nhắc lại sự tương phản: tám varṣa bắt đầu từ Kiṁpuruṣa không có đói khát, lao nhọc và khổ đau, còn Bhārata là chiến địa của hành động chuyển hóa, mở đường cho phần giáo lý và cứu cánh sâu hơn ở chương sau.

All Adhyayas

Shlokas

Verse 1

इती श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे चतुश्चत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच केतुमाले नराः कालाः सर्वे पनसभोजनाः / स्त्रियश्चोत्पलपत्राभा जीवन्ति च वर्षायुतम्

Như vậy, trong Śrī Kūrma Purāṇa, bản Saṃhitā sáu nghìn kệ, phần Pūrva-bhāga, chương bốn mươi bốn kết thúc. Sūta nói: “Ở Ketumāla, đàn ông da sẫm màu, tất cả lấy mít làm lương thực. Phụ nữ cũng đẹp như cánh sen, và sống đến mười nghìn năm.”

Verse 2

भद्राश्वे पुरुषाः शुक्लाः स्त्रियश्चन्द्रांशुसन्निभाः / दश वर्षसहस्त्राणि जीवन्ते आम्रभोजनाः

Ở Bhadrāśva-varṣa, đàn ông da trắng sáng, còn phụ nữ rạng ngời như ánh trăng. Họ sống mười nghìn năm, lấy xoài làm lương thực.

Verse 3

रम्यके पुरुषा नार्यो रमन्ते रजतप्रभाः / दशवर्षसहस्त्राणि शतानि दश पञ्च च / जीवन्ति चैव सत्त्वस्था न्यग्रोधफलभोजनाः

Ở Ramyaka, nam nữ đều hoan hỷ, rạng ngời ánh bạc. Họ sống một trăm lẻ năm nghìn năm, an trú trong sattva (thanh tịnh và điều hòa), lấy quả cây nyagrodha (đa) làm lương thực.

Verse 4

हिरण्मये हिरण्याभाः सर्वे च लकुचाशनाः / एकादशसहस्त्राणि शतानि दश पञ्च च / जीवन्ति पुरुषा नार्यो देवलोकस्थिता इव

Trong miền đất vàng ấy, muôn loài đều rực sáng ánh kim và sống nhờ quả lakuca. Nam nữ thọ đến 11.115 năm, như đang an trú nơi cõi chư thiên.

Verse 5

त्रयोदशसहस्त्राणि शतानि दश पञ्च च / जीवन्ति कुरुवर्षे तु श्यामाङ्गाः क्षीरभोजनाः

Tại xứ gọi là Kuru-varṣa, người ta thọ đến 13.115 năm; thân thể sẫm màu và lấy sữa làm lương thực.

Verse 6

सर्वे मिथुनजाताश्च नित्यं सुखनिषेविनः / चन्द्रद्वीपे महादेवं यजन्ति सततं शिवम्

Ở Candra-dvīpa, muôn loài đều sinh ra thành đôi và luôn hưởng an lạc; tại đó họ không ngừng thờ phụng Mahādeva—Śiva—mãi mãi.

Verse 7

तथा किंपुरुषे विप्रा मानवा हेमसन्निभाः / दशवर्षहस्त्राणि जीवन्ति प्लक्षभोजनाः

Cũng vậy, hỡi các Bà-la-môn, tại xứ Kimpuruṣa, loài người có sắc thân như vàng; họ sống mười nghìn năm, nương nhờ thức ăn từ cây plakṣa (cây sung).

Verse 8

यजन्ति सततं देवं चतुर्मूर्ति चतुर्मुखम् / ध्याने मनः समाधाय सादरं भक्तिसंयुताः

Với lòng sùng kính, họ luôn thờ phụng Đức Chúa—Đấng bốn thân, bốn mặt—an trú tâm trong thiền định, với sự cung kính và bhakti trọn vẹn.

Verse 9

तथा च हरिवर्षे तु महारजतसन्निभाः / दशवर्षसहस्त्राणि जीवन्तीक्षुरसाशिनः

Cũng vậy, tại Harivarṣa, họ rực sáng như bạc lớn; lấy nước mía làm dưỡng thực, họ sống thọ đến mười nghìn năm.

Verse 10

तत्र नारायणं देवं विश्वयोनिं सनातनम् / उपासते सदा विष्णुं मानवा विष्णुभाविताः

Tại đó, những người mang tâm niệm Vishnu luôn phụng thờ Thần Nārāyaṇa—Vishnu, Đấng vĩnh cửu, nguồn thai và cội gốc của vũ trụ.

Verse 11

तत्र चन्द्रप्रभं शुभ्रं शुद्धस्फटिकनिर्मितम् / विमानं वासुदेवस्य पारिजातवनाश्रितम्

Tại đó, ông trông thấy vimāna rực sáng, cát tường—sáng như trăng, được tạo bằng pha lê tinh khiết—thuộc về Vāsudeva và an trú trong lâm viên Pārijāta.

Verse 12

चतुर्धारमनोपम्यं चतुस्तोरणसंयुतम् / प्राकारैर्दशभिर्युक्तं दुराधर्षं सुदुर्गमम्

Nó tựa như một thành lũy kỳ diệu có bốn cửa, được trang bị bốn cổng lớn; lại có mười lớp tường thành bao bọc, bất khả xâm phạm và vô cùng khó tiến vào.

Verse 13

स्फाटिकैर्मण्डपैर्युक्तं देवराजगृहोपमम् / स्वर्णस्तम्भसहस्त्रैश्च सर्वतः समलङ्कृतम्

Nó được trang bị những mandapa bằng pha lê, tựa cung điện của Thiên vương; và khắp bốn phía đều được trang hoàng lộng lẫy bằng hàng nghìn cột vàng.

Verse 14

हेमसोपानसंयुक्तं नानारत्नोपशोभितम् / दिव्यसिंहासनोपेतं सर्वशोभासमन्वितम्

Được trang hoàng bằng bậc thềm vàng và rực rỡ bởi muôn loại châu báu, nơi ấy có bảo tọa sư tử cõi trời, đầy đủ mọi vẻ huy hoàng.

Verse 15

सरोभिः स्वादुपानीयैर्नदीभिश्चोपशोभितम् / नारायणपरैः शुद्धैर्वेदाध्ययनतत्परैः

Nơi ấy được điểm trang bởi hồ nước ngọt trong lành và những dòng sông; cư dân đều thanh tịnh, một lòng quy hướng Nārāyaṇa, chuyên cần học tụng và khảo cứu Veda.

Verse 16

योगिभिश्च समाकीर्णं ध्यायद्भिः पुरुषं हरिम् / स्तुवद्भिः सततं मन्त्रैर्नमस्यद्भिश्च माधवम्

Nơi ấy đông đầy các du-già sư: kẻ thì nhập định quán tưởng Hari, Đấng Purusha Tối Thượng; kẻ thì không ngừng tán dương bằng thần chú; kẻ thì cúi đầu đảnh lễ Mādhava.

Verse 17

तत्र देवादिदेवस्य विष्णोरमिततेजसः / राजानः सर्वकालं तु महिमानं प्रकुर्वते

Tại đó, các bậc vương giả mọi thời luôn cử hành và tôn xưng vinh quang của Vishnu—Đấng Thần của chư thần—với uy quang vô lượng.

Verse 18

गायन्ति चैव नृत्यन्ति विलासिन्यो मनोरमाः / स्त्रियो यौवनशालिन्यः सदा मण्डनतत्पराः

Những thiếu nữ duyên dáng, ưa thích vui chơi, cất tiếng ca và múa; rạng rỡ sắc xuân, họ luôn chuyên tâm trang sức.

Verse 19

इलावृते पद्मवर्णा जम्बूफलरसाशिनः / त्रयोदश सहस्त्राणि वर्षाणां वै स्थिरायुषः

Tại Ilāvṛta, cư dân có sắc như hoa sen, sống nhờ nước quả jambu; thọ mạng bền vững, kéo dài đến mười ba nghìn năm.

Verse 20

भारते तु स्त्रियः पुंसो नानावर्णाः प्रकीर्तिताः / नानादेवार्चने युक्ता नानाकर्माणि कुर्वते / परमायुः स्मृतं तेषां शतं वर्षाणि सुव्रताः

Nhưng tại Bhārata, nữ và nam được nói là thuộc nhiều varṇa khác nhau. Họ chuyên cần thờ phụng các thần linh, làm đủ mọi bổn phận và nghề nghiệp. Thọ mạng tối đa của họ được ghi nhớ là một trăm năm, hỡi bậc giữ giới hạnh tốt lành.

Verse 21

नानाहाराश्च जीवन्ति पुण्यपापनिमित्ततः / नवयोजनसाहस्त्रं वर्षमेतत् प्रकीर्तितम् / कर्मभूमिरियं विप्रा नराणामधिकारिणाम्

Chúng sinh sống nhờ nhiều loại thức ăn khác nhau, tùy theo nhân duyên phát sinh từ phước và tội. Phạm vi này được tuyên nói là chín nghìn yojana, và “một năm” làm thước đo. Hỡi các Bà-la-môn, đây là karmabhūmi—cánh đồng hành nghiệp—cho loài người có quyền thực hành dharma.

Verse 22

महेन्द्रो मलयः सह्यः शुक्तिमानृक्षपर्वतः / विन्ध्यश्च पारियात्रश्च सप्तात्र कुलपर्वताः

Mahendra, Malaya, Sahya, Śuktimān và núi Ṛkṣa; lại có Vindhya và Pāriyātra—đó là bảy dãy núi chính yếu nơi đây.

Verse 23

इन्द्रद्युम्नः कशेरुमांस्ताम्रवर्णो गभस्तिमान् / नागद्वीपस्तथा सौम्यो गन्धर्वस्त्वथ वारुणः

Indradyumna, Kaśerumān, Tāmravarṇa và Gabhastimān; lại có Nāgadvīpa và Saumya; rồi đến Gandharva và Vāruṇa—đó là những vùng/đảo được thuật trong truyền thống Purāṇa.

Verse 24

अयं तु नवमस्तेषां द्वीपः सागरसंवृतः / योजनानां सहस्त्रं तु द्वीपो ऽयं दक्षिणोत्तरः

Đây quả thật là hòn đảo (dvīpa) thứ chín trong số các đảo ấy, được đại dương bao bọc. Đảo này dài một nghìn do-tuần, trải từ phương nam đến phương bắc.

Verse 25

पूर्वे किरातास्तस्यान्ते पशिचमे यवनास्तथा / ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्य मध्ये शूद्रास्तथैव च

Phía đông là người Kirāta; ở tận cùng phía tây là người Yavana. Ở giữa có các Brāhmaṇa, Kṣatriya, Vaiśya, và cũng có cả Śūdra.

Verse 26

इज्यायुद्धवणिज्याभिर्वर्तयन्त्यत्र मानवाः / स्त्रवन्ते पावना नद्यः पर्वतेभ्यो विनिः सृताः

Tại đây, con người nuôi sống mình bằng tế tự (yajña), chiến trận và thương mại; và từ núi non tuôn chảy những dòng sông thanh tẩy, chảy xuống khi vừa thoát khỏi nguồn mạch.

Verse 27

शतद्रुश्चन्द्रभागा च सरयूर्यमुना तथा / इरावती वितस्ता च विपाशा देविका कुहूः

Śatadru, Candrabhāgā, Sarayū và cả Yamunā; Irāvatī, Vitastā, Vipāśā, Devikā và Kuhū—đó đều là những dòng sông lừng danh.

Verse 28

गोमती धूतपापा च बाहुदा च दृषद्वती / कौशिकी लोहिता चैव हिमवत्पादनिः सृताः

Các sông Gomati, Dhūtapāpā, Bāhudā và Dṛṣadvatī—cùng với Kauśikī và Lohitā—đều được nói là tuôn ra từ bàn chân của Himavat, chảy ra từ nguồn thiêng ấy.

Verse 29

वेदस्मृतिर्वेदवती व्रतघ्नी त्रिदिवा तथा / पर्णाशा वन्दना चैव सदानीरा मनोरमा

Vedasṃṛti, Vedavatī, Vrataghnī và Tridivā; lại có Parṇāśā, Vandanā, Sadānīrā và Manoramā—đó là những dòng sông linh thiêng, cần được ghi nhớ và tôn kính phụng thờ.

Verse 30

चर्मण्वती तथा दूर्या विदिशा वेत्रवत्यपि / शिग्रुः स्वशिल्पापि तथा पारियात्राश्रयाः स्मृताः

Cũng vậy, Carmaṇvatī, Dūryā, Vidiśā và Vetravatī được truyền tụng để ghi nhớ; lại có Śigru và Svaśilpā—tất cả theo truyền thống đều thuộc vùng núi Pāriyātra, nương tựa dãy Pāriyātra.

Verse 31

नर्मदा सुरसा शोण दशार्णा च महानदी / मन्दाकिनी चित्रकूटा तामसी च पिशाचिका

Narmadā, Surasā, Śoṇa, Daśārṇā và đại hà Mahānadī; Mandākinī, dòng sông của Citrakūṭa, Tāmasī và Piśācikā—những dòng ấy cũng là thánh hà cần được tưởng niệm.

Verse 32

चित्रोत्पला विपाशा च मञ्जुला वालुवाहिनी / ऋक्षवत्पादजा नद्यः सर्वपापहरा नृणाम्

Citrotpalā, Vipāśā, Mañjulā và Vāluvāhinī—những dòng sông sinh từ bàn chân núi Ṛkṣavat thiêng liêng, có năng lực tẩy trừ mọi tội lỗi của loài người.

Verse 33

तापी पयोष्णी निर्विन्ध्या शीघ्रोदा च महानदी / वेण्या वैतरणी चैव बलाका च कुमुद्वती

Tāpi, Payoṣṇī, Nirvindhyā và Śīghrodā; đại hà Mahānadī; lại có Veṇyā, Vaitaraṇī, Balākā và Kumudvatī—tất cả đều được tuyên xưng là thánh thủy.

Verse 34

तोया चैव महागैरी दुर्गा चान्तः शिला तथा / विन्ध्यपादप्रसूतास्ता नद्यः पुण्यजलाः शुभाः

Cũng vậy, các sông Toyā, Mahāgairī, Durgā và Antaḥśilā—phát sinh từ bàn chân núi Vindhya—là những dòng nước cát tường, nước thánh tịnh có năng lực gột rửa.

Verse 35

सोदावरी भीमरथी कृष्णा वर्णा च मत्सरी / तुङ्गभ्द्रा सुप्रयोगा कावेरी च द्विजोत्तमाः / दक्षिणापथगा नद्यः सह्यपादविनिः सृताः

Hỡi bậc nhị sinh tối thượng, các sông Godāvarī, Bhīmarathī, Kṛṣṇā, Varṇā, Matsarī, Tuṅgabhadrā, Suprayogā và Kāverī chảy khắp miền Nam (Dakṣiṇāpatha), tuôn ra từ chân núi Sahya.

Verse 36

ऋतुमाला ताम्रपर्णो पुष्पवत्युत्पलावती / मलयान्निः सृता नद्यः सर्वाः शीतजलाः स्मृताः

Ṛtumālā, Tāmraparṇī, Puṣpavatī và Utpalāvatī—những con sông tuôn ra từ dãy Malaya—đều được truyền nhớ là các dòng nước mát lành.

Verse 37

ऋषिकुल्या त्रिसामा च मन्दगा मन्दगामिनी / रूपा पालासिनी चैव ऋषिका वंशकारिणी / शुक्तिमत्पादसंजाताः सर्वपापहरा नृणाम्

Ṛṣikulyā, Trisāmā, Mandagā, Mandagāminī, Rūpā, Pālāsinī, Ṛṣikā và Vaṃśakāriṇī—những con sông sinh từ bàn chân núi Śuktimat—xóa sạch mọi tội lỗi của loài người.

Verse 38

आसां नद्युपनद्यश्च शतशो द्विजपुङ्गवाः / सर्वपापहराः पुण्याः स्नानदानादिकर्मसु

Hỡi các bậc nhị sinh ưu tú, các sông và phụ lưu trong số ấy được kể đến hàng trăm; chúng đều linh thiêng, trừ sạch mọi tội, nhất là trong các hạnh như tắm gội, bố thí và các nghi lễ liên hệ.

Verse 39

तास्विमे कुरुपाञ्चाला मध्यदेशादयो जनाः / पूर्वदेशादिकाश्चैव कामरूपनिवासिनः

Trong các xứ ấy cư ngụ những dân tộc này—Kuru và Pañcāla, cùng cư dân Madhyadeśa và các miền khác; lại có các dân ở phương Đông, gồm cả những người trú tại Kāmarūpa.

Verse 40

पुण्ड्राः कलिङ्गामगधा दाक्षिणात्याश्चकृत्स्नशः / तथापरान्ताः सौराष्ट्राः शूद्राभीरास्तथार्ऽबुदाः

Lại còn có Puṇḍra, Kaliṅga và Magadha; cùng toàn thể các dân miền Nam. Cũng vậy có Aparānta và Saurāṣṭra, cùng các Śūdra, Ābhīra và người xứ Arbuda.

Verse 41

मालका मालवाश्चैव पारियात्रनिवासिनः / सौवीराः सैन्धवा हूणा शाल्वाः कल्पनिवासिनः

Có các Mālaka và Mālava nữa—những người cư trú vùng Pāriyātra; có các Sauvīra, Saindhava, Hūṇa và Śālva—đó là những dân được nói là ở trong lãnh thổ riêng của mình.

Verse 42

मद्रा रामास्तथाम्बष्ठाः पारसीकास्तथैव च / आसां पिबन्ति सलिलं वसन्ति सरितां सदा

Có các Madrā, Rāmā, Ambaṣṭha, và cả Pārasīka (người Ba Tư); những dân ấy uống nước của các dòng sông kia và luôn cư trú dọc theo các thủy đạo.

Verse 43

चत्वारि भारते वर्षे युगानि कवयो ऽब्रुवन् / कृतं त्रेता द्वापरं च कलिश्चान्यत्र न क्वचित्

Các bậc hiền triết đã tuyên rằng trong Bharata-varṣa có bốn thời đại: Kṛta, Tretā, Dvāpara và Kali; ở nơi khác không hề có như vậy.

Verse 44

यानि किंपुरुषाद्यानि वर्षाण्यष्टौ महर्षयः / न तेषु शोको नायासो नोद्वेगः क्षुद्भयं न च

Hỡi các bậc đại hiền, trong tám varṣa bắt đầu từ Kiṁpuruṣa, không có sầu khổ, không nhọc nhằn, không xao động; cũng chẳng có đói khát hay sợ hãi.

Verse 45

स्वस्थाः प्रजा निरातङ्काः सर्वदुः खविवर्जिताः / रमन्ति विविधैर्भावैः सर्वाश्च स्थिरयौवनाः

Dân chúng đều an hòa, thân tâm khỏe mạnh, không tai ương, không sợ hãi, lìa mọi khổ não. Họ vui trong nhiều nếp sống thiện lành, và ai nấy đều giữ mãi tuổi trẻ cùng sức lực bền vững.

← Adhyaya 44Adhyaya 46

Frequently Asked Questions

Bhārata is presented as karmabhūmi with multiple varṇas, diverse duties, and a short maximum lifespan (100 years), where merit and demerit shape conditions; other varṣas are depicted as largely sorrowless realms with long lifespans and steady devotion, lacking hunger, fear, and agitation.

Alongside Viṣṇu-centered devotion (Harivarṣa worship of Nārāyaṇa and descriptions of Vāsudeva’s vimāna), the chapter explicitly includes uninterrupted worship of Mahādeva (Śiva) in Candra-dvīpa, indicating a non-exclusive sacred map where multiple forms of Īśvara are honored within one cosmological order.