
Bhūrloka-Vyavasthā — The Seven Dvīpas, Seven Oceans, and the Meru-Centered Order of Jambūdvīpa
Khép lại phần trước về sự phân chia mười bốn miền của vũ trụ (brahmāṇḍa), Sūta chuyển sang “bản tường thuật đã định” về Bhūrloka, từ cấu trúc đại vũ trụ sang địa đồ của trái đất linh thiêng. Chương này liệt kê bảy dvīpa: Jambū đứng đầu, rồi Plakṣa, Śālmala, Kuśa, Krauñca, Śāka và Puṣkara; cùng bảy đại dương bao quanh, rộng dần theo thứ tự: nước mặn, nước mía, rượu, bơ ghee, sữa chua, sữa và nước ngọt. Jambūdvīpa được đặt ở trung tâm, với núi Meru bằng vàng làm trục như nhụy của hoa sen địa giới, nêu rõ các kích thước về chiều cao, độ sâu dưới đất và bề ngang. Các varṣa xung quanh được gọi tên và sắp đặt: Bhārata, Kiṃpuruṣa, Harivarṣa ở phía nam; Ramyaka, Hiraṇmaya, Uttara-Kuru ở phía bắc; Bhadrāśva phía đông; Ketumāla phía tây; Ilāvṛta ở trung tâm; cùng các dãy núi chống đỡ Mandara, Gandhamādana, Vipula, Supārśva. Cảnh giới quanh Meru được thánh hóa qua rừng, hồ và một danh mục dài các núi thiêng, kết lại bằng hình ảnh các siddha và hiền thánh an trú trong sự tĩnh lặng hợp nhất với Phạm (Brahman), mở đường cho các chương sau tiếp tục trình bày địa lý thánh và ý nghĩa dharma–tâm linh của nó.
Verse 1
इती श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे द्विचत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच एतद् ब्रह्माण्डमाख्यातं चतुर्दशविधं महत् / अतः परं प्रवक्ष्यामि भूर्लोकस्यास्य निर्णयम्
Như vậy, trong Śrī Kūrma Purāṇa, bản Saṃhitā sáu nghìn kệ, phần Pūrvabhāga, chương bốn mươi hai kết thúc. Sūta nói: “Quả trứng vũ trụ (brahmāṇḍa) rộng lớn, chia thành mười bốn cõi, đã được thuật bày; nay ta sẽ giảng rõ sự định luận về Bhūrloka (cõi địa giới) này.”
Verse 2
जम्बुद्वीपः प्रधानो ऽयं प्लक्षः शाल्मल एव च / कुशः क्रौञ्चश्च शाकश्च पुष्करश्चैव सप्तमः
Jambūdvīpa này là tối thượng; và còn có Plakṣa, Śālmala, cùng Kuśa, Krauñca, Śāka, và Puṣkara là đảo thứ bảy.
Verse 3
एते सप्त महाद्वीपाः समुद्रैः सप्तभिर्वृताः / द्वीपाद् द्वीपो महानुक्तः सागरादपि सागरः
Đây là bảy đại châu, mỗi châu đều được bảy đại dương bao bọc. Từ châu này sang châu khác, chúng được tuyên nói là lớn dần theo thứ lớp; và từ biển này sang biển khác cũng vậy, mỗi biển đều vượt hơn biển trước.
Verse 4
क्षारोदेक्षुरसोदश्च सुरोदश्च घृतोदकः / दध्योदः क्षीरसलिलः स्वादूदश्चेति सागराः
Các đại dương là: biển nước mặn; biển nước mía; biển rượu say (sura); biển có nước là bơ ghee (ghṛta); biển sữa chua (dadhi); biển nước sữa; và biển nước ngọt thanh khiết.
Verse 5
पञ्चाशत्कोटिविस्तीर्णा ससमुद्रा धरा स्मृता / द्वीपैश्च सप्तभिर्युक्ता योजनानां समासतः
Trái Đất, cùng với các đại dương bao quanh, được ghi nhớ là rộng năm mươi koṭi (yojana). Tóm lược, địa cầu được mô tả là đầy đủ bảy châu (dvīpa), đo theo đơn vị yojana.
Verse 6
जम्बूद्वीपः समस्तानां द्वीपानां मध्यतः शुभः / तस्य मध्ये महामेरुर्विश्रुतः कनकप्रभः
Diêm-phù-đề (Jambūdvīpa) cát tường nằm đúng ở trung tâm giữa mọi châu lục. Ngay giữa châu ấy là núi Đại Meru lừng danh, rực sáng ánh vàng.
Verse 7
चतुरशीतिसाहस्त्रो योजनैस्तस्य चोच्छ्रयः / प्रविष्टः षोडशाधस्ताद्द्वात्रिंशन्मूर्ध्नि विस्तृतः
Chiều cao của núi ấy là tám mươi bốn nghìn yojana. Nó ăn sâu xuống dưới mặt đất mười sáu nghìn yojana, và trên đỉnh trải rộng bề ngang ba mươi hai nghìn yojana.
Verse 8
मूले षोडशसाहस्त्रो विस्तारस्तस्य सर्वतः / भूपद्मास्यास्य शैलो ऽसौ कर्णिकात्वेन संस्थितः
Ở chân núi, bề rộng lan khắp mọi phương đến mười sáu nghìn do-tuần. Ngọn núi ấy đứng đó như “nhụy” (karnika), tức lõi trung tâm của hoa sen Địa-cầu này.
Verse 9
हिमवान् हेमकूटश्च निषधश्चास्य दक्षिणे / नीलः श्वेतश्च शृङ्गी च उत्तरे वर्षपर्वताः
Về phía nam của nó là Himavān, Hemakūṭa và Niṣadha; còn về phía bắc là các núi Varṣa: Nīla, Śveta và Śṛṅgī.
Verse 10
लक्षप्रमाणौ द्वौ मध्ये दशहीनास्तथा परे / सहस्त्रद्वितयोच्छ्रायास्तावद्विस्तारिणश्च ते
Ở giữa có hai (dãy) đo mỗi dãy một lakṣa; các dãy khác cũng vậy nhưng kém mười (về số đo). Chiều cao của chúng là hai nghìn, và bề ngang cũng bằng chừng ấy.
Verse 11
भारतं दक्षिणं वर्षं ततः किंपुरुषं स्मृतम् / हरिवर्षं तथैवान्यन्मेरोर्दक्षिणतो द्विजाः
Hỡi các bậc nhị-sinh, về phía nam núi Meru là xứ phương nam gọi Bhārata; vượt qua đó được biết là Kiṃpuruṣa; và lại có một vùng nữa gọi Harivarṣa—đều ở về phía nam của Meru.
Verse 12
रम्यकं चोत्तरं वर्षं तस्यैवानुहिरण्मयम् / उत्तराः कुरवश्चैव यथैते भरतास्तथा
Về phía bắc của nó là vùng gọi Ramyaka, và vượt qua đó là Hiraṇmaya. Lại có các Uttara-Kurū; và như dân Bhārata sống và được sắp đặt thế nào, họ cũng như vậy.
Verse 13
नवसाहस्त्रमेकैकमेतेषां द्विजसत्तमाः / इलावृतं च तन्मध्ये तन्मध्ये मेरुरुच्छ्रितः
Hỡi bậc tối thượng trong hàng Nhị Sinh, mỗi miền trong số ấy đều trải rộng chín nghìn do-tuần. Ở giữa là Ilāvṛta, và ngay trung tâm của Ilāvṛta vươn lên núi Meru cao vời vợi.
Verse 14
मेरोश्चतुर्दिशं तत्र नवसाहस्त्रविस्तृतम् / इलावृतं महाभागाश्चात्वारस्तत्र पर्वताः / विष्कम्भा रचिता मेरोर्योजनायुतमुच्छ्रिताः
Tại đó, quanh núi Meru ở bốn phía là Ilāvṛta, trải rộng chín nghìn do-tuần. Trong miền ấy, hỡi các bậc cao quý, có bốn ngọn núi được đặt làm trụ chống đỡ cho Meru, mỗi ngọn cao đến mười nghìn do-tuần.
Verse 15
पूर्वेण मन्दरो नाम दक्षिणे गन्धमादनः / विपुलः पश्चिमे पार्श्वे सुपार्श्वश्चोत्तरे स्मृतः
Phía đông là núi Mandara; phía nam là Gandhamādana. Bên tây là Vipula, và phía bắc được truyền tụng là Supārśva.
Verse 16
कदम्बस्तेषु जम्बुश्च पिप्पलो वट एव च / जम्बूद्वीपस्य सा जम्बूर्नामहेतुर्महर्षयः
Trong số những cây ấy có kadamba, jambū, pippala và cây đa. Hỡi các đại hiền, chính cây jambū ấy là nguyên do khiến cõi này mang tên Jambūdvīpa.
Verse 17
महागजप्रमाणानि जम्ब्वास्तस्याः फलानि च / पतन्ति भूभृतः पृष्ठे शीर्यमाणानि सर्वतः
Và những trái của cây jambū ấy—mỗi trái lớn như một con voi lớn—rơi xuống khắp nơi trên lưng núi, vỡ nát tứ phía khi chạm vào mặt đá.
Verse 18
रसेन तस्याः प्रख्याता तत्र जम्बूनदीति वै / सरित् प्रवर्तते चापि पीयते तत्र वासिभिः
Nhờ tinh nhựa (sinh lực) của cây Jambū ấy, nơi đó nổi danh có dòng sông gọi là Jambūnadī. Một nhánh nước từ đó tuôn chảy, và cư dân vùng ấy uống lấy dòng nước ấy.
Verse 19
न स्वेदो न च दौर्गन्ध्यं न जरा नेन्द्रियक्षयः / तत्पानात् सुस्थमनसां नराणां तत्र जायते
Nhờ uống dòng nước/nectar đã được thánh hóa ấy, những người có tâm ý an định nơi đó không bị đổ mồ hôi quá mức, không có mùi hôi, không chịu già nua, và các căn không suy giảm.
Verse 20
तीरमृत्तत्र संप्राप्य वायुना सुविशोषिता / जाम्बूनदाख्यं भवति सुवर्णं सिद्धभूषणम्
Bùn đất nơi bờ sông ấy, khi được lấy đến và được gió hong khô hoàn toàn, liền hóa thành vàng gọi là Jāmbūnada—thứ vàng xứng đáng làm trang sức cho các bậc Siddha.
Verse 21
भद्राश्वः पूर्वतो मेरोः केतुमालश्च पश्चिमे / वर्षे द्वे तु मुनिश्रेष्ठास्तयोर्मध्ये इलावृतम्
Hỡi bậc hiền triết tối thượng, về phía đông núi Meru là Bhadrāśva, và về phía tây là Ketumāla. Đó là hai đại varṣa; giữa hai miền ấy là Ilāvṛta.
Verse 22
वनं चैत्ररथं पूर्वे दक्षिणे गन्धमादनम् / वैभ्राजं पश्चिमे विद्यादुत्तरे सवितुर्वनम्
Hãy biết rằng rừng Caitraratha ở phía đông; Gandhamādana ở phía nam; Vaibhrāja ở phía tây; và ở phía bắc là khu rừng của Savitṛ (Thần Mặt Trời).
Verse 23
अरुणोदं महाभद्रमसितोदं च मानसम् / सरांस्येतानि चत्वारि देवयोग्यानि सर्वदा
Aruṇoda, Mahābhadra, Asitoda và Mānasarovara—bốn hồ này luôn xứng đáng cho chư Thiên nương tựa và thọ nhận sự thờ phụng.
Verse 24
सितान्तश्च कुमुद्वांश्च कुरुरी माल्यवांस्तथा / वैकङ्को मणिशैलश्च ऋक्षवांश्चाचलोत्तमाः
Lại có các núi Sitānta và Kumudvān, Kururī và Mālyavān; cũng như Vaikaṅka, Maṇiśaila và Ṛkṣavān—đều là bậc thượng hạng trong các núi.
Verse 25
महानीलो ऽथ रुचकः सबिन्दुर्मन्दरस्तथा / वेणुमांश्चैव मेघश्च निषधो देवपर्वतः / इत्येते देवरचिताः सिद्धावासाः प्रकीर्तिताः
Mahānīla, Rucaka, Sabindu và Mandara; Veṇumāṃśa, Megha và Niṣadha—ngọn núi thiêng của chư Thiên—được xưng tụng là nơi cư trú của các bậc Siddha, do Deva tạo dựng.
Verse 26
अरुणोदस्य सरसः पूर्वतः केसराचलः / त्रिकूटशिखरश्चैव पतङ्गो रुचकस्तथा
Về phía đông của hồ Aruṇoda là núi Kesarācala; lại có đỉnh Trikūṭaśikhara, cùng các núi Pataṅga và Rucaka.
Verse 27
निषधो वसुधारश्च कलिङ्गस्त्रिशिखः शुभः / समूलो वसुधारश्च कुरवश्चैव सानुमान्
Niṣadha, Vasudhāra, Kaliṅga và Triśikha cát tường; lại có Samūla, Vasudhāra (một lần nữa), và Kurava cùng với Sānumān—đó là những núi/miền được nói đến nơi đây.
Verse 28
ताम्रातश्च विशालश्च कुमुदो वेणुर्वतः / एकशृङ्गो महाशैलो गजशैलः पिशाचकः
“Tāmrāta, Viśāla, Kumuda và Veṇurvata; lại có Ekaśṛṅga, Mahāśaila, Gajaśaila và Piśācaka”—đó là những ngọn núi lừng danh trong truyền thống địa lý thiêng liêng.
Verse 29
पञ्चशैलो ऽथ कैलासो हिमवांशचाचलोत्तमः / इत्येते देवचरिता उत्कटाः पर्वतोत्तमाः
Rồi có Pañcaśaila, Kailāsa và Himavān—bậc tối thượng trong các núi. Quả thật, đó là những ngọn núi hùng vĩ, cao quý, nổi danh là nơi cư ngụ và nương tựa của chư thiên.
Verse 30
महाभद्रस्य सरसो दक्षिणे केसराचलः / शिखिवासश्च वैदूर्यः कपिलो गन्धमादनः
Về phía nam hồ Mahābhadra là các núi Keśarācala, Śikhivāsa, Vaidūrya, Kapila và Gandhamādana.
Verse 31
जारुधिश्च सुगन्धिश्च श्रीशृङ्गश्चाचलोत्तमः / सुपार्श्वश्च सुपक्षश्च कङ्कः कपिल एव च
Lại có Jārudhi và Sugandhi; Śrīśṛṅga—ngọn núi ưu việt; cũng như Supārśva và Supakṣa; cùng với Kaṅka và Kapila.
Verse 32
पिञ्जरो भद्रशैलश्च सुरसश्च महाबलः / अञ्जनो मधुमांस्तद्वत् कुमुदो मुकुटस्तथा
Pinjara, Bhadraśaila, Surasa và Mahābala; cũng vậy Añjana và Madhumān; lại có Kumuda và Mukuṭa—những ngọn ấy cũng được kể tên trong hàng đại sơn.
Verse 33
सहस्त्रशिखरश्चैव पाण्डुरः कृष्ण एव च / पारिजातो महाशैलस्तथैव कपिलोदकः
Cũng vậy có núi Sahasraśikhara, lại có Pāṇḍura và Kṛṣṇa; có Pārijāta, ngọn đại sơn, và cả Kapilodaka nữa.
Verse 34
सुषेणः पुण्डरीकश्च महामेघस्तथैव च / एते पर्वतराजानः सिद्धगन्धर्वसेविताः
Suṣeṇa, Puṇḍarīka và cả Mahāmegha—đó là những bậc vương giả giữa các núi, được các Siddha và Gandharva hầu cận, tôn kính.
Verse 35
असितोदस्य सरसः पश्चिमे केसराचलः / शङ्खकूटो ऽथ वृषभो हंसो नागस्तथा परः
Về phía tây của hồ Asitoda là núi Kesarācala; lại có các đỉnh mang tên Śaṅkhakūṭa, Vṛṣabha, Haṃsa, và cả Nāga cao vời.
Verse 36
कालाञ्जनः शुक्रशैलो नीलः कमल एव च / पुष्पकश्च सुमेघश्च वाराहो विरजास्तथा / मयूरः कपिलश्चैव महाकपिल एव च
Kālāñjana, Śukraśaila, Nīla và Kamala; Puṣpaka và Sumegha; Vārāha và Virajā; lại có Mayūra, Kapila và Mahākapila—đều được kể vào hàng những ngọn núi danh tiếng.
Verse 37
इत्येते देवगन्धर्वसिद्धसङ्घनिषेविताः / सरसो मानसस्येह उत्तरे केसराचलाः
Vậy nên, những núi Kesarācala này—nơi các đoàn chư thiên, gandharva và siddha thường lui tới—nằm ở phía bắc của hồ thiêng Mānasa nơi đây.
Verse 38
एतेषां शैलमुख्यानामन्तरेषु यथाक्रमम् / सन्ति चैवान्तरद्रोण्यः सरांसि च वनानि च
Giữa các dãy núi chính ấy, theo thứ tự, còn có những thung lũng bên trong, các hồ nước và rừng cây.
Verse 39
वसन्ति तत्र मुनयः सिद्धाश्च ब्रह्मभाविताः / प्रसन्नाः शान्तरजसः सर्वदुः खविवर्जिताः
Nơi ấy có các bậc hiền triết và các bậc thành tựu (siddha), tâm trí thấm nhuần Brahman. Họ an nhiên, sáng trong, rajas đã lắng yên, hoàn toàn lìa mọi khổ đau.
Jambū, Plakṣa, Śālmala, Kuśa, Krauñca, Śāka, and Puṣkara (the seventh), each encircled by an ocean and described as progressively larger.
Salt-water; sugarcane-juice; intoxicating liquor; ghee; curds; milk; and sweet (fresh) water—each ocean encircling a dvīpa in expanding order.
Meru is said to be 84,000 yojanas high, extending 16,000 yojanas below the earth, with a summit breadth of 32,000 yojanas and a base extent of 16,000 yojanas in every direction.
It is linked to the great jambū tree; its immense fruits and essence are said to generate the Jambūnadī, and the region’s identity is etiologically derived from that sacred tree.
The river’s essence is described as conferring steadiness and freedom from bodily decline; its dried riverbank mud becomes Jāmbūnada gold, fit for siddhas’ ornaments—marking the landscape as both sacral and transformative.