Adhyaya 43

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते द्विचत्वारिंशत्तमो ऽध्यायः // ४२// वसिष्ठ उवाच एवं सुस्निग्धचित्तेषु तेषु तिष्ठत्सु भूपते / भवान्युत्संगतो रामः समुत्थाय कृताजलिः

Như vậy trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa… kết thúc chương 42. Vasiṣṭha thưa: Tâu đại vương, khi mọi người còn đứng đó với lòng đầy ân tình, Rāma từ lòng Bhavānī đứng dậy, chắp tay cung kính.

Verse 2

तुष्टाव प्रयतो भूत्वा निर्विशेष विशेषवत् / अद्वयं द्वैतमापन्नं निर्गुणं सगुणात्मकम्

Với lòng chuyên chú, người ấy tán thán: Đấng vô phân biệt mà hiện bày muôn vẻ; Đấng nhất thể (advaya) mà như vào nhị nguyên; Đấng vô thuộc tính (nirguṇa) mà mang hình thái hữu thuộc tính (saguṇa).

Verse 3

राम उवाच प्रकृतिविकृतिजातं विश्वमेतद्विधातुं मम कियदनुभातं वैभवं तत्प्रमातुम् / अविदिततनुनामाभीष्टवस्त्वेकधामाभवदथ भव भामा पातु मां पूर्णकामा

Rama nói—Vũ trụ này sinh từ Prakriti và Vikriti; ai có thể đo lường uy lực của ta trong việc an bài nó? Hỡi Bhama, Nữ Thần viên mãn mọi ước nguyện, danh sắc khó biết, là nơi nương tựa duy nhất của điều mong cầu—xin che chở cho ta.

Verse 4

प्रकटितगुणाभानं कालसंख्याविधानं सकलभवनिदानं कीर्त्यते यत्प्रधानम् / तदिह निखिलतातः संबभूवोक्षपातः कृतकृतकनिपातः पातु मामद्य मातः

Đấng làm hiển lộ ánh sáng của các guna, thiết lập trật tự của thời gian và số lượng, là nguyên nhân của mọi cõi—được tán dương là Pradhana. Hỡi Mẹ, chính căn nguyên ấy nay hiện ra nơi đây; xin Đấng viên thành mọi việc che chở con hôm nay.

Verse 5

दनुजकुलविनाशीलेखपाताविनाशी प्रथमकुलविकाशी सर्वविद्याप्रकाशी / प्रसभरचितकाशी भक्तदत्ताखिलाशीरवतु विजितपाशी मांसदा षण्मुखाशी

Xin Nữ Thần diệt dòng Danuja, xóa dấu bút của diệt vong; khai mở dòng đầu, soi sáng mọi vidya. Đấng gấp gáp dựng Kashi, ban trọn phúc lành cho bhakta—Đấng thắng mọi dây trói, Nữ Thần Sáu Mặt, Mamsada, hãy hộ trì con.

Verse 6

हरनिकट निवासी कृष्णसेवाविलासी प्रणतजनविभासी गोपकन्याप्रहासी / हरकृतबहुमानो गोपिकेशैकतानो विदितबहुविधानो जायतां कीर्तिहा नौ

Đấng ở gần Hari, vui trong seva phụng sự Krishna; soi sáng người quy phục, cười đùa cùng các thiếu nữ gopa. Đấng được Hari tôn trọng, một lòng hướng về Chúa của các gopi, nổi danh muôn cách—nguyện Kirtihā ban phúc lành cho chúng con.

Verse 7

प्रभुनियतमाना यो नुन्नभक्तान्तरायो त्दृतदुरितनिकायो ज्ञानदातापरायोः / सकलगुणगरिष्ठो राधिकाङ्केनिविष्टो मम कृतमपराधं क्षन्तुमर्हत्वगाधम्

Đấng an trụ trong mệnh lệnh của Chúa, xua tan chướng ngại của các bhakta, gánh (và tiêu trừ) khối tội lỗi, chuyên tâm ban jnana. Đấng tối thắng mọi đức tính, ngự trong lòng Radhika—xin Ngài thương tha thứ lỗi lầm sâu nặng của con.

Verse 8

या राधा जगदुद्भवस्थितिलयेष्वाराध्यते वा जनैः शब्दं बोधयतीशवक्त्रंविगलत्प्रेमामृतास्वादनम् / रासेशी रसिकेश्वरी रमणत्दृन्निष्ठानिजानन्दिनी नेत्री सा परिपातु मामवनतं राधेति य कीर्त्यते

Radha, đấng được muôn người tôn thờ trong huyền nhiệm sinh–trụ–diệt của thế gian, dùng lời thiêng khiến ta nếm biết cam lộ tình yêu tuôn từ miệng Đấng Tối Thượng. Nàng là Raseshi, chủ của vũ điệu Rasa; là Rasikesvari, nữ vương của những kẻ thưởng vị; kiên trú trong ánh nhìn của Người Yêu, là người dẫn dắt vào niềm an lạc tự thân. Xin Nữ Thần được xưng tụng là “Radha” hộ trì con, kẻ cúi đầu quy y.

Verse 9

यस्या गर्भसमुद्भवो ह्यतिविराड्यस्यांशभूतो विराट् यन्नाभ्यंबुरुहोद्भवेन विधिनैकान्तोपदिष्टेन वै सृष्टं सर्वमिदं चराचरमयं विश्वं च यद्रोमसु ब्रह्माण्डानि विभान्ति तस्य जननी शश्वत्प्रसन्नास्तु सा

Từ thai tạng của Ngài sinh ra Ativirata, và Virata chỉ là một phần của Ngài; từ hoa sen nơi rốn Ngài, Đấng Tạo Hóa (Vidhata) được sinh ra, nhận giáo huấn mật truyền rồi tạo dựng toàn thể vũ trụ hữu tình và vô tình này. Trên từng lỗ chân lông của Ngài, vô số brahmanda rực sáng—nguyện Mẫu Thân của Đấng Tối Thượng ấy mãi mãi hoan hỷ.

Verse 10

पायाद्यः स चराचरस्य जगतो व्यापी विभुः सच्चिदानन्दाब्धिः प्रकटस्थितो विलसति प्रेमान्धया राधया / कृष्णः पूर्णतमो ममोपरि दयाक्लिन्नान्तरः स्तात्सदा येनाहं सुकृती भवामि च भवाम्यानन्दलीनान्तरः

Nguyện Đấng bao trùm thế giới hữu tình và vô tình, bậc Đại Tự Tại, biển Sat–Cit–Ananda, hiện thân rực rỡ và vui lila cùng Radha say mù vì tình yêu, hộ trì con. Nguyện Sri Krishna, Đấng viên mãn tối thượng, luôn có tâm can mềm tan bởi lòng thương đối với con, để con trở thành người có phước đức và nội tâm chìm sâu trong an lạc.

Verse 11

वसिष्ठ उवाच स्तुत्वैवं जामदग्न्यस्तु विरराम ह तत्परम् / विज्ञाताखिलतत्त्वार्थो हृष्टरोमा कृतार्थवत्

Vasistha nói: Sau khi tán tụng như vậy, Jamadagni-nandana (Parashurama) liền dừng lại trong sự chuyên nhất. Thấu hiểu ý nghĩa của mọi tattva, toàn thân ông nổi gai vì hoan hỷ, như người đã viên mãn sở nguyện.

Verse 12

अथोवाच प्रसन्नात्मा कृष्णः कमललोचनः / भार्गवं प्रणतं भक्त्या कृपापात्रं पुरस्थितम्

Bấy giờ Krishna, tâm hồn hoan hỷ, mắt như hoa sen, cất lời với Bhargava (Parashurama) đang cúi mình đảnh lễ bằng lòng sùng kính trước mặt Ngài, người xứng đáng thọ nhận ân từ.

Verse 13

कृष्म उवाच सिद्धो ऽसि भार्गवेन्द्र त्वं प्रसादान्मम संप्रतम् / अद्य प्रभृति वत्सास्मिंल्लोके श्रेष्ठतमो भव

Kṛṣma nói: “Hỡi Bhārgavendra, nhờ ân phúc của ta, nay ngươi đã thành tựu (siddha). Từ hôm nay, hỡi con, trong cõi đời này hãy trở nên bậc tối thượng.”

Verse 14

तुभ्यं वरो मया दत्तः पुरा विष्णुपदाश्रमे / तत्सर्वं क्रमतो भाव्यं समा बह्वीस्त्वया विभो

Xưa kia tại đạo tràng Viṣṇupada, ta đã ban cho ngươi một ân huệ. Tất cả sẽ thành tựu dần dần theo thứ lớp; hỡi Vibho, ngươi đã trải qua nhiều năm tháng.

Verse 15

दया विधेया दीनेषु श्रेय उत्तममिच्छता / योगश्च सादनीयो वै शत्रूणां निग्रहस्तथा

Ai cầu mong phúc lành tối thượng phải khởi lòng từ bi với kẻ khốn cùng. Phải tu tập yoga, và cũng phải chế ngự kẻ thù.

Verse 16

त्वत्समो नास्ति लोके ऽस्मिंस्तेजसा च बलेन च / ज्ञानेन यशसा वापि सर्वश्रेष्ठतमो भवान्

Trong cõi đời này, không ai sánh bằng ngươi về tejas và sức mạnh. Dù về trí tuệ hay danh tiếng, ngươi cũng là bậc tối thượng trong tất cả.

Verse 17

अथ स्वगृहमासाद्य पित्रोः शुश्रूषणं कुरु / तपश्चर यथाकालं तेन सिद्धिः करस्थिता

Rồi hãy trở về nhà mình và phụng sự cha mẹ. Hãy tu khổ hạnh đúng thời; nhờ đó, siddhi sẽ nằm trong tay ngươi.

Verse 18

राधोत्संगात्समुत्थाप्य गणेशं राधिकेश्वरः / आलिङ्ग्य गाढं रासेण मैत्रीं तस्य चकार ह

Rādhikeśvara nâng Gaṇeśa khỏi lòng Rādhā, ôm chặt trong tình vị rāsā và kết lập tình thân với Ngài.

Verse 19

अथोभावपि संप्रीतौ तदा रामगणेश्वरौ / कृष्णाज्ञया महाभागौ बभूवतुररिन्दम

Bấy giờ Rāma và Gaṇeśvara đều hoan hỷ; theo mệnh lệnh của Kṛṣṇa, hỡi bậc hàng phục địch thù, cả hai trở nên đại phúc.

Verse 20

एतस्मिन्नन्तरे देवी राधा कृष्णप्रिया सती / उभाभ्यां च वरं प्रादात्प्रसन्नास्या मुदान्विता

Đúng lúc ấy, Nữ thần Rādhā, bậc trinh khiết và là người yêu dấu của Kṛṣṇa, với gương mặt hoan hỷ tràn đầy hỷ lạc, ban ân phúc cho cả hai.

Verse 21

राधोवाच / सर्वस्य जगतो वन्द्यौ दुराधर्षौं प्रियावहौ / मद्भक्तौ च विशेषेण भवन्तौ भवतां सुतौ

Rādhā nói: “Hai con được toàn thế gian tôn kính, khó ai khuất phục, đem lại điều khả ái; đặc biệt, hai con là những bhakta của Ta, và là con trai của Ta.”

Verse 22

भवतोर्नाम चौच्चार्य यत्कार्यं यः समारभेत् / सिद्धिं प्रयातु ततसर्वं मत्प्रसादाद्धि तस्य तु

Ai xưng tụng danh hiệu của hai con rồi khởi sự việc gì, nguyện cho tất cả đều thành tựu nhờ ân phúc của Ta.

Verse 23

अथोवाच जगन्माता भवानी भववल्लभा / वत्स राम प्रसन्नाहं तुभ्यं कं प्रददे वरम् / तं प्रब्रूहि महाभाग भयं त्यक्त्वा सुदूरतः / राम उवाच जन्मान्त रसहस्रेषु येषुयेषु व्रजाम्यहम्

Bấy giờ Mẹ của muôn loài, Bhavānī, ái thê của Bhava (Śiva), phán rằng: “Này con Rāma, Ta đã hoan hỷ; con muốn Ta ban cho phúc lành nào? Hỡi bậc đại phúc, hãy bỏ sợ hãi thật xa mà nói.” Rāma thưa: “Trong ngàn ngàn kiếp sinh tử, nơi nơi ta thọ sinh…”

Verse 24

कृष्णयोर्भवयोर्भक्तो भविष्यामीति देहि मे / अभेदेन च पश्यामि कृष्णौ चापि भवौ तथा

“Xin ban cho con phúc lành: con sẽ là kẻ sùng kính của Kṛṣṇa và Bhava (Śiva); và con nhìn thấy Kṛṣṇa cùng Bhava như một, không phân biệt.”

Verse 25

पार्वत्युवाच एवमस्तु महाभाग भक्तो ऽसि भवकृष्णयोः / चिरञ्जीवी भवाशु त्वं प्रसादान्मम सुव्रत

Pārvatī phán: “Hãy như vậy, hỡi bậc đại phúc; con là kẻ sùng kính của Bhava và Kṛṣṇa. Hỡi người giữ hạnh nguyện, nhờ ân phúc của Ta, con mau được trường thọ (cirañjīvī).”

Verse 26

अथोवाच धराधीशः प्रसन्नस्तमुमापतिः / प्रणतं भार्गवेन्द्रं तु वरार्हं जगदीश्वरः

Bấy giờ Umāpati, Đấng Chúa tể muôn loài, bậc Chủ của địa giới, hoan hỷ cất lời với Bhārgavendra đang phủ phục—người xứng đáng nhận ân ban.

Verse 27

शिव उवाच रामभक्तो ऽसि मे वत्स यस्ते दत्तो वरो मया / स भविष्यति कार्त्स्येन सत्यमुक्तं न चान्यथा

Śiva phán: “Này con, con là kẻ sùng kính Rāma của Ta; phúc lành Ta đã ban cho con ắt thành tựu trọn vẹn. Đây là lời chân thật, không thể khác.”

Verse 28

अद्यप्रभृति लोके ऽस्मिन् भवतो बलवत्तरः / न को ऽपि भवताद्वत्स तेजस्वी च भवत्परः

Từ hôm nay trong cõi đời này, ngài là bậc mạnh mẽ nhất; hỡi hiền tử, không ai sánh được oai quang và không ai vượt hơn ngài.

Verse 29

वसिष्ठ उवाच अथ कृष्णो ऽप्यनुज्ञाप्य शिवं च नगनन्दिनीम् / गोलोकं प्रययौ युक्तः श्रीदाम्ना चापि राधया

Vasiṣṭha nói— rồi Śrī Kṛṣṇa xin phép Śiva và ái nữ của núi (Pārvatī), cùng với Śrīdāma và Rādhā lên đường về Goloka.

Verse 30

अथ रामो ऽपि धर्मात्मा भवानीं च भवं तथा / संपूज्य चाभिवाद्याथ प्रदक्षिणमुपा क्रमीत्

Rồi Rāma, bậc giữ đạo, đã cung kính thờ phụng Bhavānī và Bhava (Śiva), đảnh lễ, rồi bắt đầu đi vòng pradakṣiṇā.

Verse 31

गणेशं कार्त्तिकेयं च नत्वापृच्छ्य च भूपते / अकृतव्रणसंयुक्तो निश्चक्राम गृहान्तरात्

Tâu bệ hạ, ngài đảnh lễ Gaṇeśa và Kārttikeya, xin cáo từ; rồi bước ra khỏi nội thất, không hề mang một vết thương nào.

Verse 32

निष्क्रम्यमाणो रामस्तु नन्दीश्वरमुखैर्गणैः / नमस्कृतो ययौ राजन्स्वगृहं परया मुदा

Tâu bệ hạ, khi Rāma đang bước ra, các gaṇa đứng đầu bởi Nandīśvara đã cúi chào; rồi ngài trở về nhà mình trong niềm hoan hỷ lớn lao.