Adhyaya 57

Verse 1

श्रीबादरायणिरुवाच विज्ञातार्थोऽपि गोविन्दो दग्धानाकर्ण्य पाण्डवान् । कुन्तीं च कुल्यकरणे सहरामो ययौ कुरून् ॥ १ ॥

Śrī Bādarāyaṇi nói: Dẫu Govinda đã biết rõ sự việc, khi nghe tin rằng các Pāṇḍava và Hoàng hậu Kuntī đã bị thiêu cháy, Ngài vẫn cùng Balarāma đến xứ Kuru để chu toàn bổn phận gia tộc.

Verse 2

भीष्मं कृपं सविदुरं गान्धारीं द्रोणमेव च । तुल्यदु:खौ च सङ्गम्य हा कष्टमिति होचतु: ॥ २ ॥

Hai vị Chúa Tể đã gặp Bhishma, Kripa, Vidura, Gandhari và Drona. Bày tỏ nỗi đau buồn tương tự như họ, các Ngài thốt lên: 'Than ôi, điều này thật đau đớn biết bao!'

Verse 3

लब्ध्वैतदन्तरं राजन् शतधन्वानमूचतु: । अक्रूरकृतवर्माणौ मनि: कस्मान्न गृह्यते ॥ ३ ॥

Lợi dụng cơ hội này, tâu Đức Vua, Akrura và Kritavarma đã đến gặp Satadhanva và nói: 'Tại sao không lấy viên ngọc Syamantaka?'

Verse 4

योऽस्मभ्यं सम्प्रतिश्रुत्य कन्यारत्नं विगर्ह्य न: । कृष्णायादान्न सत्राजित् कस्माद् भ्रातरमन्वियात् ॥ ४ ॥

'Satrajit đã hứa gả cô con gái quý như ngọc cho chúng ta nhưng sau đó lại gả cho Krishna, khinh thường bỏ qua chúng ta. Vậy tại sao Satrajit không nên đi theo con đường của anh trai mình?'

Verse 5

एवं भिन्नमतिस्ताभ्यां सत्राजितमसत्तम: । शयानमवधील्ल‍ोभात् स पाप: क्षीणजीवित: ॥ ५ ॥

Tâm trí bị ảnh hưởng bởi lời khuyên của họ, tên Satadhanva độc ác đã giết Satrajit trong lúc ngủ chỉ vì lòng tham. Bằng cách này, kẻ tội lỗi Satadhanva đã tự làm ngắn lại tuổi thọ của chính mình.

Verse 6

स्‍त्रीणां विक्रोशमानानां क्रन्दन्तीनामनाथवत् । हत्वा पशून् सौनिकवन्मणिमादाय जग्मिवान् ॥ ६ ॥

Trong khi những người phụ nữ trong cung điện của Satrajit la hét và khóc lóc thảm thiết, Satadhanva lấy viên ngọc và bỏ đi, giống như một tên đồ tể sau khi đã giết xong những con thú.

Verse 7

सत्यभामा च पितरं हतं वीक्ष्य शुचार्पिता । व्यलपत्तात तातेति हा हतास्मीति मुह्यती ॥ ७ ॥

Thấy cha mình bị giết, Satyabhāmā chìm trong đau buồn. Nàng than khóc: “Cha ơi, cha ơi! Ôi, con như đã chết mất!” rồi ngất lịm.

Verse 8

तैलद्रोण्यां मृतं प्रास्य जगाम गजसाह्वयम् । कृष्णाय विदितार्थाय तप्ताचख्यौ पितुर्वधम् ॥ ८ ॥

Satyabhāmā đặt thi thể cha vào một thùng lớn đầy dầu rồi đến Gajasāhvaya (Hastināpura). Tại đó, trong nỗi đau cháy bỏng, nàng thưa với Chúa Kṛṣṇa—Đấng đã biết rõ mọi việc—về cái chết của cha mình.

Verse 9

तदाकर्ण्येश्वरौ राजन्ननुसृत्य नृलोकताम् । अहो न: परमं कष्टमित्यस्राक्षौ विलेपतु: ॥ ९ ॥

Nghe tin ấy, tâu Đại vương, Chúa Kṛṣṇa và Chúa Balarāma—như thuận theo lối người đời—kêu lên: “Than ôi! Đây là nỗi khổ lớn nhất đối với chúng Ta!” Rồi các Ngài than khóc, mắt đẫm lệ.

Verse 10

आगत्य भगवांस्तस्मात् सभार्य: साग्रज: पुरम् । शतधन्वानमारेभे हन्तुं हर्तुं मणिं तत: ॥ १० ॥

Đấng Tối Thượng trở về kinh thành Dvārakā cùng hoàng hậu và người anh. Vừa đến nơi, Ngài chuẩn bị giết Śatadhanvā và đoạt lại viên bảo châu từ hắn.

Verse 11

सोऽपि कृतोद्यमं ज्ञात्वा भीत: प्राणपरीप्सया । साहाय्ये कृतवर्माणमयाचत स चाब्रवीत् ॥ ११ ॥

Biết Chúa Kṛṣṇa đang chuẩn bị giết mình, Śatadhanvā run sợ vì muốn giữ mạng. Hắn đến cầu cứu Kṛtavarmā, nhưng Kṛtavarmā đáp như sau.

Verse 12

नाहमीस्वरयो: कुर्यां हेलनं रामकृष्णयो: । को नु क्षेमाय कल्पेत तयोर्वृजिनमाचरन् ॥ १२ ॥ कंस: सहानुगोऽपीतो यद्‍द्वेषात्त्याजित: श्रिया । जरासन्ध: सप्तदश संयुगाद् विरथो गत: ॥ १३ ॥

Kṛtavarmā nói: Ta không dám xúc phạm hai Đấng Tối Thượng là Balarāma và Śrī Kṛṣṇa. Kẻ gây khổ cho Các Ngài thì làm sao mong được an lành? Vì thù hận với Các Ngài, Kaṁsa cùng bè đảng mất cả của cải lẫn mạng sống; còn Jarāsandha giao chiến mười bảy lần rồi trở về không còn cả chiến xa.

Verse 13

नाहमीस्वरयो: कुर्यां हेलनं रामकृष्णयो: । को नु क्षेमाय कल्पेत तयोर्वृजिनमाचरन् ॥ १२ ॥ कंस: सहानुगोऽपीतो यद्‍द्वेषात्त्याजित: श्रिया । जरासन्ध: सप्तदश संयुगाद् विरथो गत: ॥ १३ ॥

Kṛtavarmā nói: Ta không dám xúc phạm hai Đấng Tối Thượng là Balarāma và Śrī Kṛṣṇa. Kẻ gây khổ cho Các Ngài thì làm sao mong được an lành? Vì thù hận với Các Ngài, Kaṁsa cùng bè đảng mất cả của cải lẫn mạng sống; còn Jarāsandha giao chiến mười bảy lần rồi trở về không còn cả chiến xa.

Verse 14

प्रत्याख्यात: स चाक्रूरं पार्ष्णिग्राहमयाचत । सोऽप्याह को विरुध्येत विद्वानीश्वरयोर्बलम् ॥ १४ ॥

Bị từ chối, Śatadhanvā đến cầu Akrūra che chở. Nhưng Akrūra cũng nói: “Ai mà dám chống lại hai Ngôi Vị Thượng Đế ấy, nếu biết sức mạnh của Các Ngài?”

Verse 15

य इदं लीलया विश्वं सृजत्यवति हन्ति च । चेष्टां विश्वसृजो यस्य न विदुर्मोहिताजया ॥ १५ ॥

Chính Đấng Tối Thượng tạo dựng, gìn giữ và hủy diệt vũ trụ này chỉ như trò līlā của Ngài. Ngay cả các đấng tạo hóa như Brahmā cũng không hiểu ý chỉ ấy, vì bị Māyā (Ajā) làm mê mờ.

Verse 16

य: सप्तहायन: शैलमुत्पाट्यैकेन पाणिना । दधार लीलया बाल उच्छिलीन्ध्रमिवार्भक: ॥ १६ ॥

Khi mới bảy tuổi, Kṛṣṇa đã nhổ bật cả một ngọn núi và nâng giữ bằng một tay, như trò līlā—dễ dàng như một đứa trẻ nhấc một cây nấm nhỏ.

Verse 17

नमस्तस्मै भगवते कृष्णायाद्भ‍ुतकर्मणे । अनन्तायादिभूताय कूटस्थायात्मने नम: ॥ १७ ॥

Tôi xin dâng lời kính lễ lên Đấng Tối Cao, Kṛṣṇa, người mà mọi hành động đều kỳ diệu. Ngài là Linh hồn Tối cao, nguồn cội vô tận và là trung tâm bất biến của mọi sự tồn tại.

Verse 18

प्रत्याख्यात: स तेनापि शतधन्वा महामणिम् । तस्मिन् न्यस्याश्वमारुह्य शतयोजनगं ययौ ॥ १८ ॥

Bị Akrūra từ chối, Śatadhanvā giao viên ngọc quý cho Akrūra giữ và trốn chạy trên một con ngựa có thể đi được một trăm yojana.

Verse 19

गरुडध्वजमारुह्य रथं रामजनार्दनौ । अन्वयातां महावेगैरश्वै राजन् गुरुद्रुहम् ॥ १९ ॥

Thưa đức Vua, Kṛṣṇa và Balarāma lên cỗ xe của Kṛṣṇa, trên đó có lá cờ Garuḍa và được kéo bởi những con ngựa cực kỳ nhanh, rồi đuổi theo kẻ sát nhân đã giết người thân của họ.

Verse 20

मिथिलायामुपवने विसृज्य पतितं हयम् । पद्‍भ्यामधावत् सन्त्रस्त: कृष्णोऽप्यन्वद्रवद् रुषा ॥ २० ॥

Tại một khu vườn ở ngoại ô Mithilā, con ngựa mà Śatadhanvā đang cưỡi ngã quỵ. Hoảng sợ, hắn bỏ ngựa và bắt đầu chạy bộ, trong khi Kṛṣṇa giận dữ đuổi theo.

Verse 21

पदातेर्भगवांस्तस्य पदातिस्तिग्मनेमिना । चक्रेण शिर उत्कृत्य वाससोर्व्यचिनोन्मणिम् ॥ २१ ॥

Khi Śatadhanvā chạy trốn bằng chân, Đấng Tối Cao cũng đi bộ và chặt đầu hắn bằng chiếc đĩa sắc bén của Ngài. Sau đó, Ngài lục soát y phục trên và dưới của Śatadhanvā để tìm viên ngọc Syamantaka.

Verse 22

अलब्धमणिरागत्य कृष्ण आहाग्रजान्तिकम् । वृथा हत: शतधनुर्मणिस्तत्र न विद्यते ॥ २२ ॥

Không tìm thấy viên ngọc, Đức Thế Tôn Śrī Kṛṣṇa đến bên anh cả và nói: “Chúng ta đã giết Śatadhanvā uổng công; viên ngọc không ở đây.”

Verse 23

तत आह बलो नूनं स मणि: शतधन्वना । कस्मिंश्चित् पुरुषे न्यस्तस्तमन्वेष पुरं व्रज ॥ २३ ॥

Bấy giờ Đức Balarāma đáp: “Hẳn Śatadhanvā đã gửi viên ngọc cho một người nào đó. Hãy trở về thành của chúng ta và tìm người ấy.”

Verse 24

अहं वैदेहमिच्छामि द्रष्टुं प्रियतमं मम । इत्युक्त्वा मिथिलां राजन् विवेश यदुनन्दन: ॥ २४ ॥

“Ta muốn đến thăm vua Videha, người rất thân yêu đối với Ta.” Nói vậy, tâu Đại vương, Balarāma—đấng được yêu kính trong dòng Yadu—đã bước vào thành Mithilā.

Verse 25

तं द‍ृष्ट्वा सहसोत्थाय मैथिल: प्रीतमानस: । अर्हयामास विधिवदर्हणीयं समर्हणै: ॥ २५ ॥

Thấy Ngài đến, vua Mithilā lập tức đứng dậy với lòng hoan hỷ, và theo đúng nghi lễ kinh điển, cung kính tôn thờ Đấng tối đáng thờ phụng bằng sự tiếp đón trang trọng.

Verse 26

उवास तस्यां कतिचिन्मिथिलायां समा विभु: । मानित: प्रीतियुक्तेन जनकेन महात्मना । ततोऽशिक्षद् गदां काले धार्तराष्ट्र: सुयोधन: ॥ २६ ॥

Đấng Toàn Năng Balarāma đã lưu lại Mithilā vài năm, được Janaka Mahārāja—bậc đại tâm—kính trọng với lòng mến thương. Trong thời gian ấy, Suyodhana, con của Dhṛtarāṣṭra, học từ Balarāma nghệ thuật chiến đấu bằng chùy.

Verse 27

केशवो द्वारकामेत्य निधनं शतधन्वन: । अप्राप्तिं च मणे: प्राह प्रियाया: प्रियकृद् विभु: ॥ २७ ॥

Đức Keshava trở về Dvārakā và thuật lại cái chết của Śatadhanvā. Ngài cũng nói rằng chưa tìm được bảo châu Syamantaka, và dùng lời dịu ngọt để làm đẹp lòng người yêu dấu Satyabhāmā.

Verse 28

तत: स कारयामास क्रिया बन्धोर्हतस्य वै । साकं सुहृद्भ‍िर्भगवान् या या: स्यु: साम्परायिकी: ॥ २८ ॥

Rồi Đức Kṛṣṇa, cùng các thân hữu của gia tộc, cho cử hành đầy đủ những nghi lễ tang và nghi thức hậu sự thích đáng cho người thân bị sát hại là Satrājit.

Verse 29

अक्रूर: कृतवर्मा च श्रुत्वा शतधनोर्वधम् । व्यूषतुर्भयवित्रस्तौ द्वारकाया: प्रयोजकौ ॥ २९ ॥

Khi Akrūra và Kṛtavarmā—những kẻ từng xúi giục Śatadhanvā gây tội—nghe tin hắn đã bị giết, họ kinh hãi bỏ trốn khỏi Dvārakā và đến cư trú nơi khác.

Verse 30

अक्रूरे प्रोषितेऽरिष्टान्यासन् वै द्वारकौकसाम् । शारीरा मानसास्तापा मुहुर्दैविकभौतिका: ॥ ३० ॥

Khi Akrūra vắng mặt, những điềm gở nổi lên tại Dvārakā. Dân chúng liên tục chịu khổ cả thân lẫn tâm, lại còn bị quấy nhiễu bởi các thế lực siêu nhiên và bởi loài vật nơi trần thế.

Verse 31

इत्यङ्गोपदिशन्त्येके विस्मृत्य प्रागुदाहृतम् । मुनिवासनिवासे किं घटेतारिष्टदर्शनम् ॥ ३१ ॥

Có người cho rằng tai ương là do Akrūra vắng mặt, nhưng họ đã quên vinh quang của Đấng Tối Thượng mà chính họ từng nhiều lần ca ngợi. Thật vậy, nơi nào có Ngôi Vị Thượng Đế—chốn cư ngụ của các bậc hiền triết—thì làm sao tai họa có thể xảy ra?

Verse 32

देवेऽवर्षति काशीश: श्वफल्कायागताय वै । स्वसुतां गान्दिनीं प्रादात् ततोऽवर्षत् स्म काशिषु ॥ ३२ ॥

Khi thiên vương Indra ngăn mưa ở Kāśī, vua thành ấy đã gả con gái mình là Gāndinī cho Śvaphalka đang đến thăm; rồi mưa liền đổ xuống khắp xứ Kāśī.

Verse 33

तत्सुतस्तत्प्रभावोऽसावक्रूरो यत्र यत्र ह । देवोऽभिवर्षते तत्र नोपतापा न मारीका: ॥ ३३ ॥

Con trai ông, Akrūra, cũng có uy lực như vậy; nơi nào Akrūra lưu trú, thiên vương Indra sẽ ban mưa đầy đủ, và nơi ấy không còn khổ nạn hay chết yểu.

Verse 34

इति वृद्धवच: श्रुत्वा नैतावदिह कारणम् । इति मत्वा समानाय्य प्राहाक्रूरं जनार्दन: ॥ ३४ ॥

Nghe lời các bậc trưởng lão, Janārdana hiểu rằng điềm dữ không chỉ do Akrūra vắng mặt; dẫu vậy Ngài vẫn cho mời Akrūra về Dvārakā và nói chuyện với ông.

Verse 35

पूजयित्वाभिभाष्यैनं कथयित्वा प्रिया: कथा: । विज्ञाताखिलचित्तज्ञ: स्मयमान उवाच ह ॥ ३५ ॥ ननु दानपते न्यस्तस्त्वय्यास्ते शतधन्वना । स्यमन्तको मनि: श्रीमान् विदित: पूर्वमेव न: ॥ ३६ ॥

Śrī Kṛṣṇa tôn kính Akrūra, kín đáo thăm hỏi và nói những lời êm dịu. Rồi Đấng Toàn Tri, thấu rõ lòng ông, mỉm cười bảo: “Ôi bậc chủ của bố thí! Viên ngọc Syamantaka rực rỡ mà Śatadhanvā ký thác nơi ông hẳn vẫn ở với ông; điều ấy Ta đã biết từ lâu.”

Verse 36

पूजयित्वाभिभाष्यैनं कथयित्वा प्रिया: कथा: । विज्ञाताखिलचित्तज्ञ: स्मयमान उवाच ह ॥ ३५ ॥ ननु दानपते न्यस्तस्त्वय्यास्ते शतधन्वना । स्यमन्तको मनि: श्रीमान् विदित: पूर्वमेव न: ॥ ३६ ॥

Śrī Kṛṣṇa tôn kính Akrūra, kín đáo thăm hỏi và nói những lời êm dịu. Rồi Đấng Toàn Tri mỉm cười bảo: “Ôi bậc chủ của bố thí! Viên ngọc Syamantaka rực rỡ mà Śatadhanvā ký thác nơi ông hẳn vẫn ở với ông; điều ấy Ta đã biết từ lâu.”

Verse 37

सत्राजितोऽनपत्यत्वाद् गृह्णीयुर्दुहितु: सुता: । दायं निनीयाप: पिण्डान् विमुच्यर्णं च शेषितम् ॥ ३७ ॥

Vì Satrājit không có con trai, nên các con trai của con gái ông phải nhận phần gia tài. Họ nên dâng nước và bánh piṇḍa cúng tổ tiên, trả hết nợ còn lại của ông ngoại, rồi giữ phần gia sản còn dư cho mình.

Verse 38

तथापि दुर्धरस्त्वन्यैस्त्वय्यास्तां सुव्रते मणि: । किन्तु मामग्रज: सम्यङ्‍न प्रत्येति मणिं प्रति ॥ ३८ ॥ दर्शयस्व महाभाग बन्धूनां शान्तिमावह । अव्युच्छिन्ना मखास्तेऽद्य वर्तन्ते रुक्‍मवेदय: ॥ ३९ ॥

Dẫu vậy, hỡi Akrūra đáng tin, viên ngọc ấy nên ở trong sự gìn giữ của ông, vì người khác khó mà bảo toàn an ổn. Nhưng anh cả của Ta chưa hoàn toàn tin lời Ta về viên ngọc; xin hãy cho thấy chỉ một lần. Hỡi người phúc đức, như vậy ông sẽ làm yên lòng thân quyến của Ta; bởi ai cũng biết nay ông đang liên tục cử hành tế lễ trên những bàn thờ bằng vàng.

Verse 39

तथापि दुर्धरस्त्वन्यैस्त्वय्यास्तां सुव्रते मणि: । किन्तु मामग्रज: सम्यङ्‍न प्रत्येति मणिं प्रति ॥ ३८ ॥ दर्शयस्व महाभाग बन्धूनां शान्तिमावह । अव्युच्छिन्ना मखास्तेऽद्य वर्तन्ते रुक्‍मवेदय: ॥ ३९ ॥

Dẫu vậy, hỡi Akrūra đáng tin, viên ngọc ấy nên ở trong sự gìn giữ của ông, vì người khác khó mà bảo toàn an ổn. Nhưng anh cả của Ta chưa hoàn toàn tin lời Ta về viên ngọc; xin hãy cho thấy chỉ một lần. Hỡi người phúc đức, như vậy ông sẽ làm yên lòng thân quyến của Ta; bởi ai cũng biết nay ông đang liên tục cử hành tế lễ trên những bàn thờ bằng vàng.

Verse 40

एवं सामभिरालब्ध: श्वफल्कतनयो मणिम् । आदाय वाससाच्छन्न: ददौ सूर्यसमप्रभम् ॥ ४० ॥

Bị cảm hóa và hổ thẹn trước lời hòa giải của Đức Śrī Kṛṣṇa, con trai Śvaphalka (Akrūra) lấy viên ngọc đã giấu trong y phục ra và dâng lên Chúa. Viên bảo châu rực sáng như mặt trời.

Verse 41

स्यमन्तकं दर्शयित्वा ज्ञातिभ्यो रज आत्मन: । विमृज्य मणिना भूयस्तस्मै प्रत्यर्पयत् प्रभु: ॥ ४१ ॥

Sau khi Đấng Toàn Năng cho thân quyến thấy bảo châu Syamantaka, nhờ đó xóa tan lời vu cáo đối với chính Ngài, Ngài đã trao trả viên ngọc ấy lại cho Akrūra.

Verse 42

यस्त्वेतद् भगवत ईश्वरस्य विष्णो- र्वीर्याढ्यं वृजिनहरं सुमङ्गलं च । आख्यानं पठति श‍ृणोत्यनुस्मरेद् वा दुष्कीर्तिं दुरितमपोह्य याति शान्तिम् ॥ ४२ ॥

Câu chuyện thiêng liêng này, tràn đầy mô tả oai lực của Đức Śrī Viṣṇu, Đấng Tối Thượng, có năng lực tiêu trừ tội lỗi và ban mọi điềm lành. Ai tụng đọc, lắng nghe hay tưởng niệm sẽ xua tan tiếng xấu và nghiệp tội, rồi đạt an bình.