Atharva Veda Sukta 8
Kanda 8Anuvaka 1Sukta 824 Mantras

Sukta 8

Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (hymn attributed in tradition to Atharvan/Angiras line; precise r̥ṣi assignment depends on Anukramaṇī)

Devata: Sādhyas, Rudras, Vasus, Ādityas (collective divine hosts)

Chandas: Anuṣṭubh (predominant in AV; this verse conforms to anuṣṭubh-like cadence)

AVŚ 8.8 là một thánh ca Atharvanic về chiến thắng và sự trói buộc, vận dụng hình tượng “tấm lưới” thần linh (jāla/indrajāla) để bắt giữ, che khuất và đánh tan senā (đạo quân thù địch), kể cả những kẻ công kích bằng lời nói độc hại. Bài ca triệu thỉnh các đoàn thể thần linh (Sādhyas, Rudras, Vasus, Ādityas) như một tác lực hợp nhất—“một thể được nâng lên”—để áp đảo mọi kháng cự và phủ đối phương trong tamas (bóng tối làm tê liệt). Thánh ca kết lại bằng những tiếng hô chiến thắng lặp đi lặp lại (jaya) và một hành vi niêm phong: “trải một lớp che phủ” (nīla-lohita) lên kẻ thù, đánh dấu sự khép lại nghi lễ và hiệu lực thành tựu.

Recitation with translationAtharva Veda 8.8

Mantras

Mantra 1

शत्रुपराजयः। इन्द्रो॑ मन्थतु॒ मन्थि॑ता श॒क्रः शूरः॑ पुरंद॒रः । यथा॒ हना॑म॒ सेना॑ अ॒मित्रा॑णां सहस्र॒शः

Để đánh bại kẻ thù. Nguyện Indra, kẻ khuấy đảo, hãy khuấy động chúng—Đấng Quyền Năng, vị Anh Hùng, kẻ phá thành—để chúng ta có thể đánh tan quân đội của địch thù đến hàng ngàn.

Mantra 2

पू॒ति॒रज्जुरु॑प॒ध्मानी॒ पूतिं॒ सेनां॑ कृणोत्व॒मूम्। धू॒मम॒ग्निं प॑रा॒दृश्या॒मित्रा॑ हृ॒त्स्वा द॑धतां भ॒यम्

Xin hãy để sợi dây hôi thối, cái bễ thổi, làm cho đạo quân kia trở nên hôi thối; đã làm khói và lửa biến mất khỏi tầm mắt, hãy để kẻ thù đặt nỗi sợ trong tim họ.

Mantra 3

अ॒मून॑श्वत्थ॒ निः शृ॑णीहि॒ खादा॒मून् ख॑दिराजि॒रम्। ता॒जद्भङ्ग॑ इव भजन्तां॒ हन्त्वे॑नान् वध॑को व॒धैः

Hỡi Aśvattha, hãy xé nát những kẻ kia; hãy nuốt chửng những kẻ kia, hỡi Khādira nhanh nhẹn. Như tiếng nứt gãy của một chiếc roi, hãy để chúng bị tan vỡ: hãy để kẻ giết người đánh chúng bằng những đòn đánh của mình.

Mantra 4

प॒रु॒षान॒मून् प॑रुषा॒ह्वः कृ॑णोतु॒ हन्त्वे॑ना॒न् वध॑को व॒धैः । क्षि॒प्रं श॒र इ॑व भजन्तां बृहज्जा॒लेन॒ संदि॑ताः

Hãy để Quyền lực mang tên Khắc nghiệt làm cho những kẻ kia trở nên khắc nghiệt; hãy để kẻ giết người đánh chúng bằng những đòn đánh của mình. Nhanh như một mũi tên, hãy để chúng bị chẻ đôi, bị trói chặt trong chiếc lưới vĩ đại.

Mantra 5

अ॒न्तरि॑क्षं॒ जाल॑मासीज्जालद॒ण्डा दिशो॑ म॒हीः । तेना॑भि॒धाय॒ दस्यू॑नां श॒क्रः सेना॒मपा॑वपत्

Trung không là tấm lưới; các phương rộng lớn là những cán lưới của nó. Nhờ đó, khi phủ trùm lên bọn Dasyu, Śakra đã đánh bật đạo quân của chúng đi.

Mantra 6

बृ॒हद्धि जालं॑ बृह॒तः श॒क्रस्य॑ वा॒जिनी॑वतः । तेन॒ शत्रू॑न॒भि सर्वा॒न् न्युऽब्ज॒ यथा॒ न मुच्या॑तै कत॒मश्च॒नैषा॑म्

Vì lưới của Śakra vĩ đại—mạnh mẽ, có chiến mã—thật là lớn lao. Với lưới ấy, hãy đè ép mọi kẻ thù xuống trước ngươi, để trong số chúng không một ai, không một kẻ nào, có thể được tháo thoát.

Mantra 7

बृ॒हत् ते॒ जालं॑ बृह॒त इ॑न्द्र शूर सहस्रा॒र्घस्य॑ श॒तवी॑र्यस्य । तेन॑ श॒तं स॒हस्र॑म॒युतं॒ न्यऽर्बुदं ज॒घान॑ श॒क्रो दस्यू॑नामभि॒धाय॒ सेन॑या

Hỡi Indra, vị anh hùng dũng mãnh, lưới của Ngài thật rộng lớn—rộng lớn, đáng giá gấp ngàn, có uy lực gấp trăm. Với lưới ấy, bậc hùng lực Śakra đem quân xông đánh, giết bọn Dasyu: trăm, ngàn, vạn, cho đến vô số chồng vô số.

Mantra 8

अ॒यं लो॒को जाल॑मासीच्छ॒क्रस्य॑ मह॒तो म॒हान्। तेना॒हमि॑न्द्रजा॒लेना॒मूंस्तम॑सा॒भि द॑धामि॒ सर्वा॑न्

Thế gian này đã từng là tấm lưới của Śakra vĩ đại—thật lớn lao và hùng mạnh. Với lưới Indra ấy, ta đặt tất cả những kẻ ở đằng kia vào trong bóng tối, bao phủ quanh họ.

Mantra 9

से॒दिरु॒ग्रा व्यृऽद्धि॒रार्ति॑श्चानपवाच॒ना। श्रम॑स्त॒न्द्रीश्च॒ मोह॑श्च॒ तैर॒मून॒भि द॑धामि॒ सर्वा॑न्

Sự uể oải dữ dằn, sự tăng trưởng lệch lạc, nỗi khốn cùng không thể xua tránh—mệt mỏi, buồn ngủ, và mê lầm: với những điều ấy, ta đặt tất cả những kẻ ở đằng kia vào vòng bao quanh.

Mantra 10

मृ॒त्यवे॒ऽमून् प्र य॑च्छामि मृत्युपा॒शैर॒मी सि॒ताः । मृ॒त्योर्ये अ॑घ॒ला दू॒तास्तेभ्य॑ एना॒न् प्रति॑ नयामि ब॒द्ध्वा

Ta giao những kẻ kia cho Mṛtyu (Thần Chết): họ bị trói buộc bằng những thòng lọng của cái chết. Những sứ giả dữ của Mṛtyu—ta dẫn những kẻ này đến cho họ, sau khi đã trói chặt

Mantra 11

नय॑ता॒मून् मृ॑त्युदूता॒ यम॑दूता॒ अपो॑म्भत । प॒रः॒स॒ह॒स्रा ह॑न्यन्तां तृ॒णेढ्वे॑नान् म॒त्यं भ॒वस्य॑

Hãy dẫn những kẻ kia đi, hỡi các sứ giả của Mṛtyu, sứ giả của Yama; hãy quét sạch chúng đi. Nguyện chúng bị đánh bật vượt quá ngàn; hãy giẫm nát những kẻ này thành cỏ—đẩy vào phần số của kẻ phàm phải chết, bởi uy lực của Bhava

Mantra 12

सा॒ध्या एकं॑ जालद॒ण्डमु॒द्यत्य॑ य॒न्त्योज॑सा । रु॒द्रा एकं॒ वस॑व॒ एक॑मादि॒त्यैरेक॒ उद्य॑तः

Các Sādhyas, giương cao cây gậy lưới duy nhất, tiến bước bằng uy lực. Các Rudras là một, các Vasus là một; cùng với các Ādityas có Một Đấng được nâng cao.

Mantra 13

विश्वे॑ दे॒वाः उ॒परि॑ष्टादु॒ब्जन्तो॑ य॒न्त्वोज॑सा । मध्ये॑न॒ घ्नन्तो॑ यन्तु॒ सेना॒मङ्गि॑रसो म॒हीम्

Nguyện tất cả chư Thiên, nghiền ép từ phía trên, tiến bước bằng uy lực; đánh thẳng xuyên qua giữa trận mà đi. Hỡi các Aṅgirases, hãy xuất quân chống lại đạo binh hùng mạnh.

Mantra 14

वन॒स्पती॑न् वानस्प॒त्यानोष॑धीरु॒त वी॒रुधः॑ । द्वि॒पाच्चतु॑ष्पादिष्णामि॒ यथा॒ सेना॑म॒मूं हन॑न्

Ta thúc động các chúa tể rừng (vanaspati), những loài sinh từ rừng, các dược thảo và dây leo; ta khiến cả loài hai chân và bốn chân chuyển động, để chúng đánh diệt đạo quân ở đằng kia.

Mantra 15

ग॒न्ध॒र्वा॒प्स॒रसः॑ स॒र्पान् दे॒वान् पु॑ण्यज॒नान् पितॄ॒न्। दृ॒ष्टान॒दृष्टा॑निष्णामि॒ यथा॒ सेना॑म॒मूं हन॑न्

Ta sai phái Gandharva và Apsaras, các loài rắn, các thần, những người thánh thiện, và các Tổ phụ (pitṛ)—cả những gì thấy được lẫn không thấy được—để chúng đánh diệt đạo quân ở đằng kia.

Mantra 16

इ॒म उ॒प्ता मृ॑त्युपा॒शा याना॒क्रम्य॒ न मु॒च्यसे॑ । अ॒मुष्या॑ हन्तु॒ सेना॑या इ॒दं कूटं॑ सहस्र॒शः

Đây là những thòng lọng của Tử thần đã được gieo rắc; kẻ nào bước lên đó sẽ không được tháo thoát. Nguyện cái bẫy này, gấp nghìn lần, đánh diệt đạo quân của kẻ thù ở đằng kia.

Mantra 17

घ॒र्मः समि॑द्धो अ॒ग्निना॒यं होमः॑ सहस्र॒हः । भ॒वश्च॒ पृश्नि॑बाहुश्च॒ शर्व॒ सेना॑म॒मूं ह॑तम्

Lễ vậtร้อนแรงนี้ được nhóm lên bởi Agni; lễ hiến này là kẻ đánh phạt ngàn lần—Bhava và Pṛśnibāhu, và Śarva: hãy đánh quật đạo quân kia ở đằng ấy.

Mantra 18

मृ॒त्योराष॒मा प॑द्यन्तां॒ क्षुधं॑ से॒दिं व॒धं भ॒यम्। इन्द्र॑श्चाक्षुजा॒लाभ्यां॒ शर्व॒ सेना॑म॒मूं ह॑तम्

Xin cho vết thương của Tử thần giáng xuống họ—đói khát, hao mòn, tàn sát, kinh hãi. Indra nữa, với những “lưới của mắt”, và Śarva: hãy đánh quật đạo quân kia ở đằng ấy.

Mantra 19

परा॑जिताः॒ प्र त्र॑सतामित्रा नु॒त्ता धा॑वत॒ ब्रह्म॑णा । बृह॒स्पति॑प्रनुत्तानां॒ मामीषां॑ मोचि कश्चन

Đã bị đánh bại, nguyện cho đồng minh của chúng run sợ; kẻ bị xua đuổi hãy lao chạy bằng uy lực của thần chú (brahman). Những kẻ đã bị Bṛhaspati thúc đẩy tiến đi, nguyện trong bọn này không một ai thoát được.

Mantra 20

अव॑ पद्यन्तामेषा॒मायु॑धानि॒ मा श॑कन् प्रति॒धामिषु॑म्। अथै॑षां ब॒हु बिभ्य॑ता॒मिष॑वः घ्नन्तु॒ मर्म॑णि

Nguyện cho vũ khí của chúng rơi rụng; nguyện chúng không đủ sức giương tên để chống trả. Rồi nguyện chúng khiếp sợ rất mực; nguyện các mũi tên đánh trúng chỗ yếu huyệt (marman).

Mantra 21

सं क्रो॑शतामेना॒न् द्यावा॑पृथि॒वी सम॒न्तरि॑क्षं स॒ह दे॒वता॑भिः । मा ज्ञा॒तारं॒ मा प्र॑ति॒ष्ठां वि॑दन्त मि॒थो वि॑घ्ना॒ना उप॑ यन्तु मृ॒त्युम्

Nguyện Trời và Đất, nguyện trung không, cùng với các thần linh, khiến những kẻ này đồng loạt kêu gào. Nguyện chúng không gặp người dẫn đường, không tìm được chỗ đứng vững; tự cản trở lẫn nhau, nguyện chúng tiến về phía Tử thần.

Mantra 22

दिश॒श्चत॑स्रोऽश्वत॒र्यो देवर॒थस्य॑ पुरो॒डाशाः॑ श॒फा अन्तरि॑क्षमु॒द्धिः । द्यावा॑पृथि॒वी पक्ष॑सी ऋ॒तवो॒ऽभीश॑वोऽन्तर्दे॒शाः किं॑क॒रा वाक् परि॑रथ्यम्

Bốn phương là những ngựa cái lai lừa; lương thực của cỗ xe của Thần là bánh tế (puroḍāśa); móng của nó là sức nâng bốc của trung không (antarikṣa). Trời và Đất là hai cánh của nó; các Mùa là dây cương của nó; các miền trung gian là kẻ hầu cận; Lời nói (vāk) là lộ trình vòng quanh cỗ xe.

Mantra 23

सं॒व॒त्स॒रो रथः॑ परिवत्स॒रो र॑थोप॒स्थो वि॒राडी॒षाग्नी र॑थमु॒खम्। इन्द्रः॑ सव्य॒ष्ठाश्च॒न्द्रमाः॒ सार॑थिः

Năm (saṃvatsara) là cỗ xe; năm tuần hoàn (parivatsara) là chỗ ngồi xe. Virāj là càng xe; Agni là miệng xe. Indra đứng bên phải; Mặt Trăng (Candra-mā) là người đánh xe.

Mantra 24

इ॒तो ज॑ये॒तो वि ज॑य॒ सं ज॑य॒ जय॒ स्वाहा॑ । इ॒मे ज॑यन्तु॒ परा॒मी ज॑यन्तां॒ स्वाहै॒भ्यो दु॒राहा॒मीभ्यः॑ । नी॒ल॒लो॒हि॒तेना॒मून॒भ्यव॑तनोमि

Từ đây, ngươi hãy chiến thắng; từ đây, hãy tiến ra mà chiến thắng; hãy chiến thắng trọn vẹn; chiến thắng—svāhā! Nguyện những kẻ ở đây được thắng; nguyện những kẻ ở đằng kia bị khuất phục—svāhā! Trước những kẻ thù nói lời độc địa này, ta trải một tấm phủ xanh và đỏ che lên những kẻ ở đằng kia.

Frequently Asked Questions

It is primarily an Abhicarika (combative) and rakṣohā (anti-hostile) hymn, aimed at binding and disabling opponents and securing victory rather than curing disease.

In this sukta it functions as Indra/Śakra’s “net” power—an ensnaring, confounding force used to trap adversaries and place them under tamas (ritualized darkness/ineffectiveness).

It marks a concluding ‘covering’ act: a blue-red cloth/cord/pigment is spread or extended toward the foe as a ritual seal that symbolically veils, suppresses, and subjugates the hostile party.

Ask anything about Sukta 8 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play