Sukta 127
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi not specified in the provided input; commonly anonymous in AV medical charms)
Devata: Oṣadhi/Vanaspati (medicinal plant as deity-like agent); secondarily the expulsion of Yakṣma and allied diseases
Chandas: Mixed/irregular (medical charms often show non-R̥gvedic regularity; exact meter requires full pada-count verification)
Bài tụng chữa bệnh ngắn theo truyền thống Atharvan này là một bùa chú y thuật trực tiếp, truyền lệnh cho Yakṣma (chứng hao mòn) cùng các trạng thái bệnh lý liên hệ—áp-xe (vidradha), đờm balāsa, viêm “đỏ”, và visalpaka (ban lở lan rộng)—phải bị diệt trừ hoàn toàn, không còn sót lại. Bài tụng trao quyền cho cây thuốc (Oṣadhi/Vanaspati) và vị dược được nêu tên là cīpudru để “xé nhổ” bệnh khỏi những vị trí nhất định trên thân thể, và xua đuổi Yakṣma ẩn kín (ajñāta) xuống dưới và ra thật xa
Mantras
Mantra 1
यक्ष्मनाशनम्। वि॒द्र॒धस्य॑ ब॒लास॑स्य॒ लोहि॑तस्य वनस्पते । वि॒सल्प॑कस्योषधे॒ मोच्छि॑षः पिशि॒तं च॒न
(Bùa chú diệt Yakṣma) Đối với áp-xe, đối với đờm bệnh balāsa, đối với chứng bệnh đỏ—hỡi Chúa của Rừng; đối với visalpaka—hỡi Dược thảo, chớ để sót lại tàn dư nào, dù một mảnh thịt cũng không.
Mantra 2
यौ ते॑ बलास॒ तिष्ठ॑तः॒ कक्षे॑ मु॒ष्कावप॑श्रितौ । वेदा॒हं तस्य॑ भेष॒जं ची॒पुद्रु॑रभि॒चक्ष॑णम्
Hỡi Balāsa, hai thứ của ngươi bám chặt—trú nơi nách, dính nơi tinh hoàn. Ta biết phương dược của nó: Cīpudru, dược lực hiển lộ, có sức soi xét và truy tìm.
Mantra 3
यो अङ्ग्यो॒ यः कर्ण्यो॒ यो अ॒क्ष्योर्वि॒सल्प॑कः । वि वृ॑हामो वि॒सल्प॑कं विद्र॒धं हृ॑दयाम॒यम्। परा॒ तमज्ञा॑तं॒ यक्ष्म॑मध॒राञ्चं॑ सुवामसि
Bệnh visalpaka (viṣalpaka) ở trong các chi thể, ở trong tai, ở trong mắt—chúng ta xé bỏ visalpaka ấy, xé bỏ ổ mủ, xé bỏ chứng bệnh nơi tim. Yakṣma (yakṣma) không ai biết ấy, chúng ta xua đuổi cho xa, và đẩy nó xuống phía dưới, cho lui đi.
Frequently Asked Questions
Yakṣma is a wasting, lingering disease-category in Atharvavedic medicine, often treated as a harmful force that must be expelled—especially when it is ‘unknown’ (ajñāta) or hidden in the body.
In the Atharvaveda, medicinal plants are personified as living healers whose power can be invoked by mantra; the herb is treated as an agent that searches out illness and removes it.
The hymn combines (1) naming and locating the disorder, (2) activating a specific remedy (cīpudru), and (3) a forceful ‘tearing out’ and banishing of disease—sending it downward and far away so it cannot remain or return.
Ask anything about Sukta 127 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.