Sukta 16
Rishi: Atharvanic tradition
Devata: Remedy/Herb as potent agent (implicit); alternatively the addressed power behind the medicine
Chandas: Not fully determinable from the truncated opening; Atharvanic mixed style
Thánh ca chữa bệnh này là một tiến trình gia lực theo từng bậc cho dược chất—được xưng gọi như một “con bò đực” ngày càng mạnh và như dòng nhựa/sinh lực (rasa) tuôn chảy—để nó làm lắng dịu chứng bệnh mang tên vṛṣa-roga. Bằng lời nói đồng nhất hóa (“nếu ngươi là…”) phương dược được làm cho linh nghiệm, và đạt đến kết cuộc mát dịu, tẩy rửa: tác nhân trở thành “kẻ ban nước” (apodaka), phục hồi quân bình và sinh lực.
Mantras
Mantra 1
वृषरोगशमनम्। यद्ये॑कवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
(Bùa chú làm lắng dịu bệnh vṛṣa.) Nếu ngươi là con Bò Đực duy nhất (vṛṣa), nếu ngươi là kẻ có nhựa sống tuôn chảy—
Mantra 2
यदि॑ द्विवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
Nếu ngươi có sức mạnh bò đực hai bề, nếu ngươi là tinh nhựa tuôn chảy—nguyện được như vậy.
Mantra 3
यदि॑ त्रिवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
Nếu ngươi có sức mạnh bò đực ba bậc (trivṛṣa), nếu ngươi có nhựa sống tuôn chảy (sṛjārasa)—nguyện được như vậy.
Mantra 4
यदि॑ चतुर्वृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
Nếu ngươi có sức mạnh bò đực bốn bậc (caturvṛṣa), nếu ngươi có nhựa sống tuôn chảy (sṛjārasa)—nguyện được như vậy.
Mantra 5
यदि॑ पञ्चवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
Nếu ngươi có sức mạnh bò đực năm bậc (pañcavṛṣa), nếu ngươi có nhựa sống tuôn chảy (sṛjārasa)—nguyện được như vậy.
Mantra 6
यदि॑ षड्-वृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
Nếu ngươi có sức mạnh như bò đực sáu bậc, nếu ngươi có nhựa sống (rasa) tuôn chảy—thì xin được như vậy.
Mantra 7
यदि॑ सप्तवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
Nếu ngươi có sức mạnh như bò đực bảy bậc, nếu ngươi có nhựa sống (rasa) của sṛjā—
Mantra 8
यद्य॑ष्टवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
Nếu ngươi có sức mạnh như bò đực tám bậc, nếu ngươi có nhựa sống (rasa) của sṛjā—
Mantra 9
यदि॑ नववृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
Nếu ngươi là kẻ có sức mạnh của chín bò đực, nếu ngươi mang nhựa (arasa) của sṛjā,
Mantra 10
यदि॑ दशवृ॒षोऽसि॑ सृ॒जार॒सोऽसि
Nếu ngươi là kẻ có sức mạnh của mười bò đực, nếu ngươi mang nhựa (arasa) của sṛjā,
Mantra 11
यद्ये॑काद॒शोऽसि॒ सोऽपो॑दको ऽसि
Nếu ngươi là mười một, ngươi là kẻ ban phát các dòng nước.
Frequently Asked Questions
It is used to calm and cure an illness named vṛṣa-roga by empowering a medicinal sap/juice (rasa) through mantra-recitation and then applying or administering it.
That formula is a consecration technique: the remedy is identified with increasing measures of strength (“bull-power”), so the medicine is ritually intensified and made protective as well as curative.
It signals the final healing mode: the empowered agent is aligned with the purifying Waters—bringing cooling, cleansing, and restorative hydration, especially suitable for heat, irritation, or impurity-linked illness.
Ask anything about Sukta 16 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.