
Rishi: Traditionally attributed to Ṛgvedic seers in the Indra cycle (AV 20 is largely RV-derived); specific r̥ṣi for this verse follows the RV Anukramaṇī for the source hymn.
Devata: Indra
Chandas: Triṣṭubh/Jagatī context in RV-derived material; this pāda-set is commonly treated within the RV meter of its source hymn.
AV 20.69 là một Indra-stotra lấy từ nguồn gốc Ṛgveda, được tái dụng trong Atharvaveda như một thánh ca hộ thân và phản kích sự thù địch. Bài tụng ca ngợi uy quyền tối thượng của Indra—đấng sinh lực từ soma và giành thắng lợi trong chiến trận—và khẩn cầu Ngài xua đuổi sự phản trắc cùng những đòn đánh chí mạng nhắm vào thân thể người cầu nguyện. Trong thực hành, nó hoạt động như một rakṣā-mantra: đem lại chiến thắng, che chở con người, và đẩy lùi sự công kích hữu hình lẫn vô hình bằng cách thỉnh gọi sức mạnh chủ tể của Indra.
Mantra 1
स घा॑ नो॒ योग॒ आ भु॑व॒त् स रा॒ये स पुरं॑ध्याम्। गम॒द् वाजे॑भि॒रा स नः॑
Nguyện chính Ngài thuộc về chúng con trong lúc buộc ách; nguyện Ngài vì của cải, vì sự sung túc; nguyện Ngài đến với chúng con nơi đây, mang theo những phần thưởng của sức mạnh.
Mantra 2
यस्य॑ सं॒स्थे न वृ॒ण्वते॒ हरी॑ स॒मत्सु॒ शत्र॑वः । तस्मा॒ इन्द्रा॑य गायत
Đấng mà trong cuộc giáp mặt và giữa các trận chiến, kẻ thù không thể đoạt lấy đôi tuấn mã màu vàng nâu (Hari) của Ngài—hãy ca tụng Indra ấy.
Mantra 3
सु॒त॒पाव्ने॑ सु॒ता इ॒मे शुच॑यो यन्ति वी॒तये॑ । सोमा॑सो॒ दध्या॑शिरः
Hỡi đấng thanh tẩy rượu đã ép (sutapāvan), những dòng (Soma) đã ép này, sáng trong và đã được gột sạch, tiến đi để Ngài thọ hưởng; các giọt Soma ấy có sữa chua (dadhi) làm phần hòa trộn ở đỉnh.
Mantra 4
त्वं सु॒तस्य॑ पी॒तये॑ स॒द्यो वृ॒द्धो अ॑जायथाः । इन्द्र॒ ज्यैष्ठ्या॑य सुक्रतो
Ngài, để uống rượu đã ép (suta), vừa sinh ra liền lớn mạnh trọn vẹn ngay tức khắc. Hỡi Indra, đấng có ý chí thiện lành (sukratu), vì quyền tối thượng (jyaiṣṭhya).
Mantra 5
आ त्वा॑ विशन्त्वा॒शवः॒ सोमा॑स इन्द्र गिर्वणः । शं ते॑ सन्तु॒ प्रचे॑तसे
Hỡi các dòng Soma (Soma) mau lẹ, hãy đi vào Indra (Indra), đấng hoan hỷ với thánh tụng, đấng được ca ngợi; nguyện chúng trở thành điều an lành, cát tường cho Ngài, bậc minh tri biết trước.
Mantra 6
त्वां स्तोमा॑ अवीवृध॒न् त्वामु॒क्था श॑तक्रतो । त्वां व॑र्धन्तु नो॒ गिरः॑
Các lời tán tụng đã làm Ngài lớn mạnh; các bài tụng uktha (uktha) trang nghiêm cũng làm Ngài lớn mạnh, hỡi bậc trăm quyền năng (Śatakratu). Nguyện lời ca của chúng con làm Ngài thêm tăng trưởng.
Mantra 7
अक्षि॑तोतिः सनेदि॒मं वाज॒मिन्द्रः॑ सह॒स्रिण॑म्। यस्मि॒न् विश्वा॑नि॒ पौंस्या॑
Hỡi Indra, đấng hộ trì không hề tiêu mất, xin Ngài giành cho chúng con phần thưởng sức mạnh này—vāja (vāja) ngàn lần—nơi chứa trọn mọi dũng lực nam nhi.
Mantra 8
मा नो॒ मर्ता॑ अ॒भि द्रु॑हन् त॒नूना॑मिन्द्र गिर्वणः । ईशा॑नो यवया व॒धम्
Xin đừng để người phàm dùng mưu trá mà xâm hại thân thể chúng con, hỡi Indra, Chúa tể của lời ca. Với quyền tối thượng, xin xua đuổi đòn đánh chết chóc ấy ra xa.
Mantra 9
यु॒ञ्जन्ति॑ ब्र॒ध्नम॑रु॒षं चर॑न्तं॒ परि॑ त॒स्थुषः॑ । रोच॑न्ते रोच॒ना दि॒वि
Họ buộc ách cho Đấng màu vàng sẫm, đỏ rực, kẻ chuyển động không ngừng; quanh Ngài những kẻ canh giữ đứng chầu. Trên trời, các cõi sáng rực rỡ chiếu soi.
Mantra 10
यु॒ञ्जन्त्य॑स्य॒ काम्या॒ हरी॒ विप॑क्षसा॒ रथे॑ । शोणा॑ धृ॒ष्णू नृ॒वाह॑सा
Họ vì Ngài mà thắng vào xe cặp ngựa nâu đỏ như ý nguyện, sườn rộng như cánh—đỏ rực, gan dạ, chở người mà đi.
Mantra 11
के॒तुं कृ॒ण्वन्न॑के॒तवे॒ पेशो॑ मर्या अपे॒शसे॑ । समु॒षद्भि॑रजायथाः
Ngài tạo dấu hiệu cho kẻ không dấu hiệu, tạo vẻ đẹp cho kẻ không trang sức; ôi dũng sĩ, Ngài đã sinh ra trọn vẹn cùng với các Bình Minh (Uṣas).
Mantra 12
आदह॑ स्व॒धामनु॒ पुन॑र्गर्भ॒त्वमे॑रि॒रे। दधा॑ना॒ नाम॑ य॒ज्ञिय॑म्
Bằng sức mạnh riêng vốn có của ngươi, hãy bừng cháy theo đúng nghi thức; họ lại khởi động năng lực thụ thai, mang lấy danh xưng của lễ tế.
It is used for protection and counter-hostility—asking Indra to prevent treacherous harm to one’s body and to drive away deadly attacks, while also supporting victory in contests.
No specific substances are required in the text; it works primarily through praise (stotra). In a soma-oriented setting, it can be aligned with Indra’s soma empowerment, but that is optional.
Mantra 20.69.8 is the clearest protective petition: it asks that mortals not attack the body with treachery and that Indra, as sovereign, drive away the lethal blow.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.