Adhyaya 295
اِیشور دیوی سے ایشان (شمال مشرق) سمت میں واقع ایک مقدّس مقام کا بیان کرتے ہیں—گَویوتی کے پیمانے سے متعیّن فاصلے پر ایک برتر اِندر-ستھان، جو چندرسرس اور چندرودک کے پانیوں سے وابستہ ہے۔ ان پانیوں کی تاثیر یہ بتائی گئی ہے کہ وہ جَرا (زوال/بڑھاپا) اور دارِدریہ (غربت) کو دور کرتے ہیں۔ یہ تیرتھ شُکل پکش میں بڑھتا اور کرشن پکش میں گھٹتا ہے، پھر بھی پاپ-یُگ میں اس کا ادراک باقی رہتا ہے۔ وہاں اسنان کو بڑے گناہوں کے بوجھ تلے دبے لوگوں کے لیے بھی کم غور و فکر کے ساتھ فیصلہ کن پرایَشچِت کہا گیا ہے۔ پھر اہلیا کے واقعے اور گوتم کے شاپ سے جڑے اِندر کے سنگین قصور کا تذکرہ آتا ہے۔ اِندر نے کثیر دان کے ساتھ پوجا کی اور ہزار برس تک شِو کی پرتِشٹھا کی؛ وہی روپ ‘اِندریشور’ کے نام سے معروف ہوا، جو تمام خطاؤں کا ناس کرنے والا ہے۔ آخر میں یاترا کا طریقہ بتایا گیا ہے—چندر تیرتھ میں اسنان، پِتروں اور دیوتاؤں کے لیے ترپن و نذرانہ، پھر اِندریشور کی عبادت؛ اس سے بلا شبہ گناہوں سے نجات ملتی ہے۔
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्मादीशान दिग्भागे इन्द्रस्थानमनुत्तमम् । गव्यूतिपञ्चमात्रेण यत्र चन्द्रसरः प्रिये
ایشور نے فرمایا: اے محبوبہ! یہاں سے شمال مشرقی سمت میں بے مثال اِندرستھان ہے؛ پانچ گویوتی کے فاصلے پر ‘چندرسرس’ نامی سرور ہے۔
Verse 2
तस्मादुत्तरदिग्भागे नातिदूरे व्यवस्थितम् । यत्र चन्द्रोदकं देवि जरादारिद्र्यनाशनम्
وہاں سے شمالی سمت میں، زیادہ دور نہیں، اے دیوی، وہ مقام ہے جہاں ‘چندروَدک’ یعنی چاند کا مقدّس پانی ہے، جو بڑھاپے اور فقر و فاقہ کو مٹا دینے والا ہے۔
Verse 3
चन्द्रानुवृद्ध्या तद्वृद्धिः क्षयस्तत्संक्षये भवेत् । तस्मिन्पापयुगेऽप्येवं कदाचित्संप्रदृश्यते
چاند کے بڑھنے کے ساتھ اس کی افزائش ہوتی ہے، اور چاند کے گھٹنے پر اسی کے مطابق اس میں کمی آتی ہے۔ گناہوں بھرے اس یُگ میں بھی یہ راز کبھی کبھی اسی طرح ظاہر ہو جاتا ہے۔
Verse 4
तत्र स्नात्वा महादेवि यदि पापसहस्रकम् । कृतं सोऽत्र समायाति नात्र कार्या विचारणा
اے مہادیوی! وہاں غسل کرنے سے، اگر کسی نے ہزاروں گناہ بھی کیے ہوں، تو وہ اسی جگہ پاکیزگی کی حالت کو پہنچ جاتا ہے؛ اس میں کسی شک و بحث کی حاجت نہیں۔
Verse 5
तत्राहिल्याप्रसंगोत्थमहापातकभीरुणा । गौतमोद्भवशापेन विलक्ष्यीकृतचेतसा
وہاں (اندَر) اہلیہ کے ساتھ تعلق سے پیدا ہونے والے مہاپاتک کے خوف سے لرزاں تھا، اور گوتم کے صادر کردہ شاپ سے اس کا دل شرمندگی اور اضطراب میں مبتلا ہو گیا تھا،
Verse 6
इन्द्रेण च पुरा देवि इष्टं विपुलदक्षिणैः । तत्र वर्षसहस्राणि संस्थाप्य शिवमीश्वरम् । इन्द्रेश्वरेति नाम्ना वै सर्वपातक नाशनम्
اور قدیم زمانے میں، اے دیوی، اندَر نے وہاں فراواں نذرانوں کے ساتھ پوجا کی۔ ہزاروں برس تک وہاں ایشور شِو کو قائم کر کے، وہ ‘اِندریشور’ کے نام سے مشہور ہوئے—تمام گناہوں کو مٹانے والے۔
Verse 7
चन्द्रतीर्थे नरः स्नात्वा संतर्प्य पितृदेवताः । इन्द्रेश्वरं च संपूज्य मुच्यते नात्र संशयः
جو شخص چندرتیرتھ میں اشنان کرکے پِتروں اور دیوتاؤں کو ترپن پیش کرے اور اندریشور کی باقاعدہ پوجا کرے، وہ یقیناً گناہ و بندھن سے مُکت ہو جاتا ہے؛ اس میں کوئی شک نہیں۔
Verse 295
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये चन्द्रोदकतीर्थमाहात्म्य इन्द्रेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम पञ्चनवत्युत्तर द्विशततमोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران—اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا—کے ساتویں پرَبھاس کھنڈ کے پہلے پرَبھاس کشترا ماہاتمیہ میں ‘چندروَدک تیرتھ کی عظمت اور اندریشور کی عظمت کی توصیف’ نامی باب، یعنی باب ۲۹۵، اختتام کو پہنچا۔