Adhyaya 132

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि वैष्णवीं शक्तिमुत्तमाम् । सोमेशादीशदिग्भागे नातिदूरे व्यवस्थिताम्

ایشور نے فرمایا: “پھر، اے مہادیوی! سومیش سے شمال مشرقی سمت میں، زیادہ دور نہیں، جو اعلیٰ ویشنوَی شکتی قائم ہے، اس کے پاس جانا چاہیے۔”

Verse 2

सिद्धलक्ष्मीति विख्याता ह्यत्र पीठाधिदेवता

یہاں اس مقدس پیٹھ کی ادھیدیوَتا ‘سدھ لکشمی’ کے نام سے مشہور ہے۔

Verse 3

ब्रह्माण्डे प्रथमं पीठं यत्प्रभासं व्यवस्थितम् । तत्र देवि महापीठे योगिन्यो भूचराः खगाः । भैरवेण समे तास्तु क्रीडन्ते स्वेच्छया प्रिये

جو پیٹھ پربھاس میں قائم ہے وہ سارے برہمانڈ کے پیٹھوں میں پہلا ہے۔ وہاں، اے دیوی، اس مہاپیٹھ میں یوگنیاں—جو زمین پر بھی چلتی ہیں اور آکاش میں بھی اڑتی ہیں—اے محبوبہ، بھیرَو کے ساتھ مل کر اپنی مرضی سے کھیلتی اور لیلا کرتی ہیں۔

Verse 4

जालंधरं महापीठं कामरूपं तथैव च । श्रीमद्रुद्रनृसिंहं च चतुर्थं पीठमुत्तमम्

جالندھر ایک عظیم پیٹھ ہے، اور کامروپ بھی اسی طرح ہے۔ اور شریمد رودر-نرسِمھ چوتھا، نہایت برتر پیٹھ ہے۔

Verse 5

रत्नवीर्यं महापीठं काश्मीरं पीठमेव च । एतानि देवि पीठानि यो वेत्ति स च मन्त्रवित्

رتن وِیریہ ایک عظیم پیٹھ ہے، اور کشمیر بھی پیٹھ ہے۔ اے دیوی، جو اِن پیٹھوں کو حقیقتاً جان لے، وہی منتر کا جاننے والا ہے۔

Verse 6

सर्वेषां चैव पीठानामाधारं पीठमुत्तमम् । सौराष्ट्रे तु महादेवि नाम्ना ख्यातं महोदयम् । कामरूपधरं ज्ञानं यत्राद्यापि प्रवर्तते

تمام پیٹھوں کا سہارا جو برترین پیٹھ ہے—اے مہادیوی—وہ سوراشٹر میں ‘مہودَی’ کے نام سے مشہور ہے۔ وہاں کامروپ کے روپ والا گیان آج تک جاری ہے۔

Verse 7

तत्र पीठे स्थिता देवी महालक्ष्मीति विश्रुता । सर्वपापप्रशमनी सर्वकार्यशुभप्रदा

اُس پیٹھ میں دیوی مقیم ہے، جو ‘مہالکشمی’ کے نام سے مشہور ہے۔ وہ سب گناہوں کو مٹا کر ہر کام میں شُبھتا عطا کرتی ہے۔

Verse 8

श्रीपञ्चम्यां नरो यस्तु पूजयेत्तां विधानतः । गन्धपुष्पादिभिर्भक्त्या तस्यालक्ष्मीभयं कुतः

شری پنچمی کے دن جو شخص مقررہ وِدھی کے مطابق، خوشبو، پھول وغیرہ کے ساتھ بھکتی سے اُس کی پوجا کرے—اُسے اَلکشمی (بدبختی) کا خوف کیسے رہ سکتا ہے؟

Verse 9

उत्तरां दिशमास्थाय महाल क्ष्म्यास्तु सन्निधौ । यो जपेन्मन्त्रराज्ञीं तां सिद्धलक्ष्मीति विश्रुताम्

شمال رُخ ہو کر، مہالکشمی کی حضوری میں جو اُس منتر-راجنی کا جپ کرے—جو ‘سدھّ لکشمی’ کے نام سے مشہور ہے—وہ اُس کی تطہیر بخش قوت پاتا ہے۔

Verse 10

लक्षजाप्यविधानेन दीक्षास्नानादिपूर्वकम् । दशांशहोमसंयुक्तं त्रिमधुश्रीफलेसुभिः

لکھ جپ کے مقررہ طریقے کے مطابق، دِکشا، سنان وغیرہ سے پہلے، اور جپ کے دسویں حصے کے برابر ہوم کے ساتھ، تین شیریں مادّوں اور مقدّس شری پھل (ناریل) کی مبارک آہوتیوں کے ذریعے۔

Verse 11

एवं प्रत्यक्षतां याति तस्य लक्ष्मीर्न संशयः । ददाति वांछितां सिद्धिमिह लोके परत्र च

یوں اس بھکت کے لیے لکشمی پرتیَکش ہو جاتی ہے—اس میں کوئی شک نہیں—اور وہ اسے مطلوبہ سدھی عطا کرتی ہے، اس دنیا میں بھی اور اُس پار بھی۔

Verse 12

तृतीयायामथा ष्टम्यां चतुर्दश्यां विधानतः । यस्तां पूजयते भक्त्या तस्य सिद्धिः करे स्थिता

تیسری تِتھی، آٹھویں اور چودھویں کو، شاستری ودھان کے مطابق، جو اُس کی بھکتی سے پوجا کرے، اُس کے لیے کامیابی ہتھیلی میں آ ٹھہرتی ہے۔

Verse 132

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सिद्धलक्ष्मीमाहात्म्यवर्णनंनाम द्वात्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کے، اکیاسی ہزار شلوکوں پر مشتمل سنگرہ میں، ساتویں پرابھاس کھنڈ کے پہلے پرابھاسکشیتر ماہاتمیہ کے اندر ‘سدھّ لکشمی ماہاتمیہ کا بیان’ نامی ایک سو بتیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔