
اِیشور دیوی سے فرماتے ہیں کہ سومناتھ کے اِیشان سمت والے حصّے میں مقررہ فاصلے پر وَسُؤں کا ایک برتر لِنگ ہے—چہار رُخی اور دیوتاؤں کو محبوب۔ اس کا نام پرتْیُوشیشور ہے؛ اسے مہاپاپوں کا ناشک کہا گیا ہے، اور صرف درشن سے سات جنموں کے جمع شدہ پاپ مٹ جاتے ہیں۔ دیوی پوچھتی ہیں کہ پرتْیُوش کون ہیں اور یہ لِنگ کیسے قائم ہوا؟ اِیشور نسب نامہ بیان کرتے ہیں—برہما کے پتر دکش نے اپنی بیٹیوں کا رشتہ دھرم سے جوڑا؛ ان میں وِشوا نے آٹھ پتر جنے، جو اَشٹ وَسُو کہلائے: آپ، دھرو، سوم، دھر، انل، انل، پرتْیُوش اور پربھاس۔ پرتْیُوش پتر کی خواہش لے کر پربھاس کھیتر آئے، اسے کامنا پوری کرنے والا پُنّیہ کھیتر جان کر مہادیو کی پرتِشٹھا کی اور سو دیویہ برس یکسو دھیان کے ساتھ تپسیا کی۔ مہادیو پرسنّ ہو کر دیول نام کا پتر عطا کرتے ہیں، جو شریشٹھ یوگی کہلاتا ہے؛ اسی لیے یہ لِنگ پرتْیُوشیشور کے نام سے پرسدھ ہوا۔ یہاں پوجا کرنے سے بے اولاد کو بھی پائیدار نسل کی پرمپرا ملتی ہے۔ پرتْیُوش کال (سحر) میں استھِر بھکتی سے آرادھنا کرنے پر برہماہتیا سے جڑے ہوئے سمیت سخت پاپ بھی نَشٹ ہو جاتے ہیں۔ پورے تیرتھ پھل کے لیے وِرش دان (بیل کا دان) کا وِدھان ہے، اور ماگھ کرشن چتُردشی کی رات جاگرن کو سب دان اور یَگیہ کے پھل کے برابر کہا گیا ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि वसूनां लिंगमुत्तमम् । सोमेशादीशदिग्भागे पञ्चाशद्धनुषान्तरे
اِیشور نے فرمایا: پھر اے مہادیوی، وَسُوؤں کے اُتم لِنگ کی طرف جاؤ۔ وہ سومیش سے شمال مشرقی سمت میں پچاس دھنش کے فاصلے پر واقع ہے۔
Verse 2
स्थितं लिंगं महादेवि चतुर्वक्त्रं सुरप्रियम् । प्रत्यूषेश्वरनामानं महापातकनाशनम्
اے مہادیوی! یہاں مہادیو کا لِنگ قائم ہے—چار رُخ والا، دیوتاؤں کا محبوب۔ اس کا نام پرتیوشیشور ہے، جو بڑے بڑے پاپوں کا ناس کرنے والا ہے۔
Verse 3
दर्शनात्तस्य देवस्य सप्तजन्मान्तरोद्भवम् । पापं प्रणाशमायाति सत्यंसत्यं वरानने
اس رب کے محض دیدار سے سات پے در پے جنموں سے اُٹھا ہوا پاپ فنا ہو جاتا ہے—یہ سچ ہے، بالکل سچ، اے خوش رُو!
Verse 4
देव्युवाच । कोऽसौ प्रत्यूषनामेति कथं लिंगं प्रतिष्ठितम् । कस्य पुत्रः स विख्यात एतन्मे वद शंकर
دیوی نے کہا: یہ پرتیوش نام والا کون ہے؟ لِنگ کیسے پرتیષ્ઠت ہوا؟ یہ مشہور ہستی کس کی بیٹا ہے؟ مجھے بتائیے، اے شنکر!
Verse 5
ईश्वर उवाच । दक्षो ब्रह्मसुतो देवि प्रजापतिरिति स्मृतः । तस्य कन्याः पुरा षष्टिर्ददौ धर्माय वै दश
اِیشور نے فرمایا: اے دیوی، دکش برہما کا بیٹا ہے اور اسے پرجاپتی کہا جاتا ہے۔ قدیم زمانے میں اس کی ساٹھ بیٹیاں تھیں؛ ان میں سے دس اس نے دھرم کو دے دیں۔
Verse 6
तासां मध्ये महादेवि एका विश्वेति विश्रुता । सा धर्माच्च महादेवि अष्टावजनयत्सुतान्
ان کے درمیان، اے مہادیوی، ایک ‘وشوا’ کے نام سے مشہور تھی؛ اور اس نے دھرم کے وسیلے سے، اے مہادیوی، آٹھ بیٹوں کو جنم دیا۔
Verse 7
आपो ध्रुवश्च सोमश्च धरश्चैवाऽनलोऽनिलः । प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोऽष्टौ प्रकीर्तिताः
آپ، دھرو، سوم، دھر، انل، انل، پرتیوش اور پربھاس—یہی آٹھ وَسو کہلائے اور بیان کیے گئے ہیں۔
Verse 8
तेषां मध्ये सप्तमोऽसौ प्रत्यूष इति विश्रुतः । स पुत्रकामो देवेशि प्रभासं क्षेत्रमागतः
ان میں ساتواں ‘پرتیوش’ کے نام سے معروف ہے۔ بیٹے کی آرزو لیے، اے دیویِ دیوان، وہ پربھاس کے مقدس کھیتر میں آیا۔
Verse 9
स ज्ञात्वा कामिकं क्षेत्रं प्रतिष्ठाप्य महेश्वरम् । तपश्चचार विपुलं दिव्यं वर्षशतं प्रिये । ध्यायन्देवं महादेवं शान्तस्तद्गतमानसः
اس کھیتر کو کامنا پوری کرنے والا جان کر اس نے مہیشور (لِنگ) کی پرتیِشٹھا کی، اور اے محبوبہ، دیویہ سو برس تک عظیم تپسیا کی—مہادیو کا دھیان کرتے ہوئے، پرسکون، اور دل و دماغ اسی میں محو۔
Verse 10
ततस्तुष्टो महादेवस्तस्य भक्त्या निरञ्जनः । ददौ तस्य सुतं देवि देवलं योगिनां वरम्
تب مہادیو، جو بے داغ و نرنجن ہے، اس کی بھکتی سے خوش ہو کر، اے دیوی، اسے ایک بیٹا عطا کیا—دیول، جو یوگیوں میں سب سے برتر ہے۔
Verse 11
ततः प्रभृति देवेशि तल्लिंगस्य प्रभावतः । देवलो भगवान्योगी प्रत्यूषस्याऽभवत्सुतः
پھر اُس وقت سے، اے دیویِ دیوان، اُس لِنگ کی تاثیر سے بھگوان یوگی دیول پرتیوش کا بیٹا بن گیا۔
Verse 12
अनेन कारणेनासौ प्रत्यूषेश्वरसंज्ञितः
اسی سبب سے وہ پروردگار ‘پرتیوشیشور’ کے نام سے مشہور ہے۔
Verse 13
यश्चानपत्यः पुरुषस्तं समाराधयिष्यति । तस्यान्ववाये देवेशि संततिर्न विनश्यति
اور جو مرد بے اولاد ہو، اگر وہ اُس کی باقاعدہ عبادت کرے—اے دیویِ دیوان—تو اُس کی نسل میں اولاد کا سلسلہ ہرگز منقطع نہیں ہوتا۔
Verse 14
यः प्रत्यूषे महादेवि प्रत्यूषेश्वरमुत्तमम् । पूजयिष्यति सद्भक्त्या सततं नियतात्मवान् । तस्यैष्यति क्षयं पापमपि ब्रह्मवधोद्भवम
جو کوئی، اے مہادیوی، سحر کے وقت برتر پرتیوشیشور کی سچی بھکتی سے، ہمیشہ ضبطِ نفس کے ساتھ پوجا کرے، اُس کا گناہ مٹ جاتا ہے—حتیٰ کہ برہمن ہتیا سے پیدا ہونے والا گناہ بھی۔
Verse 15
वृषस्तत्रैव दातव्यः सम्यग्यात्राफलेप्सुभिः
جو یاترا کا پورا پھل چاہتے ہوں، اُنہیں وہیں ایک بیل کا دان کرنا چاہیے۔
Verse 16
माघे कृष्णचतुर्द्दश्यां जागृयात्तत्र वै निशि । सर्वेषां दानयज्ञानां फलं जागरणाल्लभेत्
ماہِ ماغھ کی کرشن چتردشی کی رات وہاں جاگ کر شب بیداری کرے؛ اس جاگنے سے تمام دان اور یَجْیَوں کا پھل حاصل ہوتا ہے۔
Verse 108
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभाससक्षेत्रमाहात्म्ये प्रत्यूषेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टोत्तरशततमोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے ساتویں پرابھاس کھنڈ میں، پہلے پرابھاس کشترا ماہاتمیہ کے اندر “پرتیوشیشور کی عظمت کی توصیف” نامی ایک سو آٹھواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔