Adhyaya 160

Verse 1

सूत उवाच । अन्यस्मिन्नहनि प्राप्ते रहस्युक्तः स भार्यया । रात्रौ प्रसुप्तः पार्श्वे च पादौ संस्पृश्य तत्क्षणात्

سوت نے کہا: ایک اور دن آیا؛ اس کی بیوی نے اسے رازدارانہ طور پر کہا۔ رات کو جب وہ سو رہا تھا، وہ پہلو میں رہ کر اس کے قدم چھو گئی—اور اسی لمحے بات شروع ہوئی۔

Verse 2

त्वं तावन्मम भर्त्तासि यावज्जीवमसंशयम् । तद्वदस्व विभोऽस्माकं त्वदर्थं स मयोज्झितः

بے شک جب تک میں زندہ ہوں، تم ہی میرے شوہر ہو۔ پس اے پروردگار، ہمارے لیے بتاؤ کہ کیا کرنا ہے؛ تمہاری خاطر میں نے اسے چھوڑ دیا ہے۔

Verse 3

इन्द्रजालमिदं किं ते किं वा मंत्रप्रसाधनम् । देवानां वा प्रसादोऽयं यत्त्वं चैतादृशः स्थितः

یہ کیا ہے—اندرا کے جادو جیسا فریب؟ یا منتر سادھنا سے حاصل قوت؟ یا واقعی دیوتاؤں کی کرپا ہے کہ تم اس قدر غیر معمولی حالت میں یہاں کھڑے ہو؟

Verse 4

मया त्वं हि तदा ज्ञातः प्रथमेऽपि दिने स्थिते । यदा संभूषिता वस्त्रैस्तथा वस्तुविभूषणैः

میں نے تو اسی وقت تمہیں پہچان لیا تھا—جس دن تم پہلی بار آئے—جب تم لباسوں اور طرح طرح کے زیورات سے آراستہ تھے۔

Verse 5

यद्यहं तव वार्तां च सर्वां कपटसंभवाम् । कथयामि द्वितीयस्य तत्ते पादौ स्पृशाम्यहम्

اگر میں تمہارے فریب کی پوری داستان—جو کچھ بھی مکر سے پیدا ہوا—تمہیں سنا دوں، تو اسی لمحے میں تمہارے قدموں کو چھوؤں گی۔

Verse 6

सूत उवाच । एवमुक्तो विहस्योच्चैः स तदा ब्राह्मणोत्तमाः । तामालिंग्य ततः प्राह वचनं मधुराक्षरम्

سوت نے کہا: یوں کہے جانے پر وہ برہمنِ برتر بلند آواز سے ہنسا؛ پھر اسے گلے لگا کر نہایت شیریں الفاظ میں بات کہی۔

Verse 7

साधु प्रिये त्वया ज्ञातं सर्वं मम विचेष्टितम् । अहं स विप्रः सुभगे मणिभद्रेण यः पुरा

آفرین، اے محبوبہ! تُو نے میرے سب افعال و احوال کو سمجھ لیا۔ اے نیک بخت! میں وہی برہمن ہوں جس کے ساتھ قدیم زمانے میں منی بھدر نے معاملہ کیا تھا۔

Verse 8

विडंबितो मुखं पश्यंस्त्वदीयं चंद्रसन्निभम् । चमत्कारपुरं गत्वा मया चाराधितो रविः । तेन तुष्टेन मे दत्तं तद्रूपं ज्ञानमेव च

میں رسوا کیا گیا تھا، اور تمہارے چاند جیسے چہرے کو تکتا ہوا چمتکارپور گیا اور روی—سورج دیو کی عبادت کی۔ وہ مجھ سے خوش ہوا تو اس نے مجھے وہی صورت بھی عطا کی اور سچا گیان بھی۔

Verse 9

माहिकोवाच । त्वदीयदर्शनेनाहं कामदेववशं गता

ماہیکا نے کہا: “تمہیں دیکھ کر میں کام دیو (خواہش) کے قبضے میں آ گئی ہوں۔”

Verse 10

तस्मादाराधयिष्यामि तं गत्वा दिननायकम् । येन ते तादृशं भूयः प्रतुष्टो विदधाति सः

اس لیے میں دن کے سردار—سورج دیو کے پاس جا کر اس کی عبادت کروں گی، تاکہ وہ بہت خوش ہو کر تمہیں پھر ویسا ہی روپ عطا کرے۔

Verse 11

किं मे चैतेन रूपेण तारुण्येनापि च प्रभो । यत्ते तथाविधं रूपं संभजामि दिवानिशम्

اے پروردگار! اس حسن اور اس جوانی سے مجھے کیا فائدہ، اگر میں تمہاری اسی صورت کو دن رات پا نہ سکوں اور اسے دل میں نہ بساؤں؟

Verse 12

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा गुटिकां पुष्प समादाय मुखान्ततः । दधार तादृशं रूपं यादृग्दृष्टं पुरा तया

سوتا نے کہا: یہ سن کر اُس نے پھول جیسی گٹیکا اٹھا کر منہ میں رکھ لی؛ پھر اُس نے وہی صورت اختیار کر لی جو اُس نے پہلے دیکھی تھی۔

Verse 13

ततः सा हर्षिता माही पुलकेन समन्विता । तमालिंग्याभजद्गाढं वाक्यमेतदुवाच ह

پھر ماہی خوشی سے بھر گئی اور بدن میں رونگٹے کھڑے ہو گئے؛ اُس نے اسے گلے لگا کر مضبوطی سے چمٹ گئی اور یہ کلمات کہے۔

Verse 14

अद्य मे सफलं जन्म यौवनं रूपमेव च । यत्त्वं हृद्वांछितः कांतः प्रलब्धो मदनोपमः

آج میرا جنم پھل دار ہوا—میری جوانی اور میرا حسن بھی؛ کیونکہ تو، میرے دل کا چاہا ہوا کانت، اے محبوب، مدن کے مانند، مجھے حاصل ہو گیا۔

Verse 15

एतावंति दिनान्येव न मया कामजं सुखम् । अपि स्वल्पतरं लब्धं कथंचिद्वृद्धसेवया

اتنے دنوں تک مجھے عشق سے پیدا ہونے والی خوشی کبھی نہ ملی—ذرا سی بھی نہیں؛ بس کسی طرح ایک بوڑھے کی خدمت میں ہی وقت گزرا۔

Verse 16

भजस्व स्वेच्छया विप्र दासी तेऽहं व्यवस्थिता

اے وِپر برہمن! اپنی مرضی کے مطابق لطف اٹھاؤ؛ میں تمہاری داسی بن کر یہاں حاضر ہوں۔

Verse 17

पुष्प उवाच । प्रविशामि किमंगेषु भवन्तीं किं मिलाम्यहम् । प्रिये चिरेण लब्धासि न जाने कर वाणि किम्

پشپ نے کہا: "کیا میں تمہارے اعضاء میں سما جاؤں یا تمہارے ساتھ وصل کروں؟ اے محبوبہ، تم طویل عرصے بعد ملی ہو؛ میں نہیں جانتا کہ میں کیا کروں۔"

Verse 19

अथ रात्र्यां व्यतीतायामुदिते सूर्यमण्डले । वक्त्रे तां गुटिकां कृत्वा स पुष्पस्तादृशोऽभवत्

پھر، جب رات گزر گئی اور سورج طلوع ہوا، تو اس نے اسے ایک گولی بنا کر اپنے منہ میں رکھ لیا اور پشپ ویسا ہی ہو گیا (جیسا وہ بدلی ہوئی حالت میں تھا)۔

Verse 20

एवं तस्य स्थितस्यात्र महान्कालो व्यजायत । पुत्राः पौत्रास्तथा जाताः कन्यकाश्च तथैव च

اس طرح، جب وہ وہاں رہا، ایک طویل عرصہ گزر گیا۔ بیٹے اور پوتے پیدا ہوئے، اور بیٹیاں بھی۔

Verse 21

स वृद्धत्वं यदा प्राप्तो जराविप्लवतां गतः । तदा स चिन्तयामास मया पापं महत्कृतम्

جب وہ بڑھاپے کو پہنچا اور ضعیفی کی پریشانیوں میں گھر گیا، تو اس نے سوچنا شروع کیا: "مجھ سے ایک بہت بڑا گناہ سرزد ہوا ہے۔"

Verse 22

मणिभद्रो वराकोऽसौ मिथ्याचारेण घातितः । तस्य भार्या हृता चैव प्रसूतिं च नियोजिता

"وہ بیچارہ منی بھدر جھوٹے رویے سے مارا گیا؛ اور اس کی بیوی کو اغوا کر لیا گیا، اور اسے بچے پیدا کرنے پر مجبور کیا گیا۔"

Verse 23

हाटकेश्वरजं क्षेत्रं तस्माद्गत्वा करोम्य हम् । पुरश्चरणसंज्ञं च येन शुद्धिः प्रजायते

پس میں ہاٹکیشور کے مقدّس کھیتر کی طرف جاؤں گا اور ‘پورشچرن’ نامی رسم ادا کروں گا، جس سے طہارت و پاکیزگی پیدا ہوتی ہے۔

Verse 24

एवं स निश्चयं कृत्वा पुष्पश्चित्ते निजे तदा । असंख्यं वित्तमादाय चमत्कारपुरंगतः

یوں اپنے دل میں پختہ ارادہ کر کے، پُشپ نے اُس وقت بے شمار دولت ساتھ لی اور ‘چمتکارپور’ نامی شہر کی طرف روانہ ہوا۔

Verse 25

पुत्रेभ्योऽपि यथासंख्यं दत्त्वा चैव पृथक्पृथक् । प्रासादं कारयामास तस्य सूर्यस्य शोभनम्

پھر اس نے اپنے بیٹوں کو بھی تعداد کے مطابق، ہر ایک کو الگ الگ اس کا حصہ دے کر، اُس سورَی دیوتا کے لیے ایک نہایت شاندار پرساد نما مندر تعمیر کروایا۔

Verse 26

यस्मिन्सिद्धिं गतः सोऽत्र याज्ञवल्क्यप्रतिष्ठिते । ततो मध्यममाहूय प्रणिपत्याभिवाद्य च । सोऽब्रवीद्ब्राह्मणानां मे चातुश्चरणमानय

اُس مقام پر—جو یاج्ञولکْیَ کے ہاتھوں پرتیِشٹھت تھا—جہاں اس نے کامیابی پائی تھی، اس نے پھر اپنے آدمیوں میں سے سردار کو بلایا، سجدۂ تعظیم کیا اور ادب سے سلام کر کے کہا: “میرے لیے ‘چاتوشچرن’ کہلانے والے برہمنوں کا گروہ لے آؤ۔”

Verse 27

येनाहमग्रतो भूत्वा प्रायश्चित्तं विशुद्धये । पुरश्चरणसंज्ञं तु प्रार्थयामि यथाविधि

تاکہ میں پیش قدم ہو کر پاکیزگی کے لیے پرایَشچِتّ ادا کر سکوں، میں قاعدے کے مطابق ‘پورشچرن’ نامی عمل کی درخواست کرتا ہوں۔

Verse 160

इति स्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखंडे हाट केश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये पुष्पस्य पापक्षालनार्थं हाटकेश्वरक्षेत्रगमनपुरश्चरणार्थब्राह्मणामन्त्रणवर्णनंनाम षष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः

یوں اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے چھٹے ناگرکھنڈ میں، ہاٹکیشور-کشیتر کے ماہاتمیہ کے ضمن میں، ‘پُشپ کے گناہوں کی دھلائی کے لیے ہاٹکیشور-کشیتر کی یاترا اور پُرشچرن کے واسطے برہمنوں کی دعوت کا بیان’ نامی ایک سو ساٹھواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 198

एवमुक्त्वा ततस्तौ च मैथुनाय कृतक्षणौ । प्रवृत्तौ ब्राह्मणश्रेष्ठाः कामदेववशंगतौ

یوں کہہ کر پھر وہ دونوں موقع پا کر ہم بستری میں مشغول ہو گئے؛ وہ برگزیدہ برہمن کام دیو (خواہش) کے زیرِ اثر آ چکے تھے۔