
باب 55 میں بाण–کرشن کی جنگ کا سلسلہ مزید شدت اختیار کرتا ہے۔ کرشن کے جوابی ہتھیار (پرتیَستر) سے پچھلا خطرہ دب جانے کے بعد، سوت کی روایت میں ویاس کا سوال اور سنَتکُمار کا جواب—یہ تہہ در تہہ بیان سند و روایت کی اتھارٹی کو نمایاں کرتا ہے۔ ویاس پوچھتے ہیں کہ لشکر کے رک جانے کے بعد بाण نے کیا کیا۔ سنَتکُمار اسے کرشن اور شنکر کی ایک عجیب لیلا قرار دیتے ہیں۔ رودر اپنے پتر اور گنوں کے ساتھ لمحہ بھر آرام میں ہوں تو بلی کا پتر، دیتیہ راج بाण، اپنی فوج کی کمی دیکھ کر غضبناک ہو کر پھر سے جنگ پر آمادہ ہوتا ہے اور طرح طرح کے ہتھیاروں سے زور دار حملہ کرتا ہے۔ جواب میں شری کرشن بہادری سے گرجتے ہیں، بाण کو حقیر سمجھتے ہیں اور شارجنگ دھنش کا ایسا ناد بلند کرتے ہیں کہ آسمان و زمین کے بیچ کا خلا گونج سے بھر جاتا ہے۔ یوں جنگ کی افزائش، ناد کی قوت اور دیوی تائید یافتہ سامرتھ کی برتری واضح ہوتی ہے۔
Verse 1
व्यास उवाच । सनत्कुमार सर्वज्ञ ब्रह्मपुत्र नमोस्तु ते । अद्भुतेयं कथा तात श्राविता मे त्वया मुने
ویاس نے کہا: اے سب کچھ جاننے والے سنکمار، اے برہما کے بیٹے، آپ کو سلام۔ اے بزرگ بابا، آپ نے مجھے یہ حیرت انگیز مقدس قصہ سنایا ہے۔
Verse 2
जृंभिते जृंभणास्त्रेण हरिणा समरे हरे । हते बाणबले बाणः किमकार्षीच्च तद्वद
جب جنگ میں ہری (کرشن) نے ہرا (شیو) کو جمبھنا ہتھیار سے جمائی لینے اور کمزور ہونے پر مجبور کر دیا، اور بان کی فوج تباہ ہو گئی، تو بان نے آگے کیا کیا؟ وہ بھی بتائیں۔
Verse 4
सनत्कुमार उवाच । शृणु व्यास महाप्राज्ञ कथां च परमाद्भुताम् । कृष्णशंकरयोस्तात लोकलीलानुसारिणोः
سنکمار نے کہا: اے عظیم دانشور ویاس، کرشن اور شنکر کا یہ انتہائی حیرت انگیز قصہ سنیں، جو دنیا کے طریقوں کے مطابق اپنی الہی لیلا کرتے ہیں۔
Verse 5
शयिते लीलया रुद्रे सपुत्रे सगणे सति । बाणो विनिर्गतो युद्धं कर्तुं कृष्णेन दैत्यराट्
جب رُدر اپنے پُتروں سمیت اور گنوں سے گھِرے ہوئے کھیل کے انداز میں آرام فرما رہے تھے، تب دَیتیہ راج بाण کرشن سے جنگ کرنے نکل پڑا۔
Verse 6
कुंभांडसंगृहीताश्वो नानाशस्त्रास्त्रधृक् ततः । चकार युद्धमतुलं बलिपुत्रो महाबलः
پھر کُمبھاند سے چھینا ہوا گھوڑا لے کر، طرح طرح کے ہتھیار و استر دھارے، بَلی کے نہایت زورآور پُتر نے بے مثال جنگ چھیڑ دی۔
Verse 7
दृष्ट्वा निजबलं नष्टं स दैत्येन्द्रोऽत्यमर्षितः । चकार युद्धमतुलं बलि पुत्रो महाबलः
اپنی فوج کو تباہ دیکھ کر وہ دیوتیوں کا سردار سخت غضبناک ہوا؛ پھر بَلی کے زورآور پُتر نے بے مثال جنگ شروع کی۔
Verse 8
श्रीकृष्णोपि महावीरो गिरिशाप्तमहाबलः । उच्चैर्जगर्ज तत्राजौ बाणं मत्वा तृणोपमम्
شری کرشن بھی—مہاویر، گِریش (شیو) کے حکم سے عظیم قوت والا—میدانِ جنگ میں بلند آواز سے گرجا، بَان کو تنکے کے برابر سمجھ کر۔
Verse 9
धनुष्टंकारयामास शार्ङ्गाख्यं निजमद्भुतम् । त्रासयन्बाणसैन्यं तदवशिष्टं मुनीश्वर
اے مُنیشور، اُس نے اپنا عجیب و غریب ‘شارنگ’ نامی کمان زور دار ٹنکار سے گونجایا، جس سے بाण کی باقی فوج دہشت زدہ ہو گئی۔
Verse 10
तेन नादेन महता धनुष्टंकारजेन हि । द्यावाभूम्योरंतरं वै व्याप्तमासीदनंतरम्
اُس کمان کی ٹنکار سے پیدا ہونے والی اُس عظیم گرج نے ایک ہی لمحے میں آسمان و زمین کے درمیان کی ساری فضا کو بھر دیا۔
Verse 11
चिक्षेप विविधान्बाणान्बाणाय कुपितो हरिः । कर्णान्तं तद्विकृष्याथ तीक्ष्णानाशीविषोपमान्
غصے میں آکر ہری (وشنو) نے بان پر کئی طرح کے تیر چھوڑے۔ پھر، اپنی کمان کو کان تک کھینچ کر، انہوں نے زہریلے سانپوں کی طرح تیز تیر چلائے۔
Verse 12
आयातांस्तान्निरीक्ष्याऽथ स बाणो बलिनन्दनः । अप्राप्तानेव चिच्छेद स्वशरैस्स्वधनुश्च्युतैः
تب بلی کے بیٹے بان نے ان تیروں کو اپنی طرف آتے دیکھ کر، اپنی کمان سے چھوڑے گئے تیروں سے انہیں نشانے تک پہنچنے سے پہلے ہی کاٹ دیا۔
Verse 13
पुनर्जगर्ज स विभुर्बाणो वैरिगणार्दनः । तत्रसुर्वृष्णयस्सर्वे कृष्णात्मानो विचेतसः
دشمنوں کے گروہوں کو کچلنے والے اس طاقتور بان نے دوبارہ گرج مچائی۔ تب کرشن میں دل لگانے والے تمام ورشنی خوفزدہ اور بے چین ہو گئے۔
Verse 14
स्मृत्वा शिवपदाम्भोजं चिक्षेप निजसायकान् । स कृष्णायातिशूराय महागर्वो बलेस्सुतः
خداوند شِو کے قدموں کے کنول کا دھیان کرکے، نہایت مغرور بالی کے بیٹے نے میدانِ جنگ میں بڑھتے ہوئے انتہائی بہادر کرشن پر اپنے تیر چلا دیے۔
Verse 15
कृष्णोपि तानसंप्राप्तानच्छिनत्सशरैर्द्रुतम् । स्मृत्वा शिवपदाम्भोजममरारि महाबलः
مہابلی کرشن نے بھی—دیوتاؤں کے دشمنوں کے دشمن—شِو کے قدموں کے کنول کا دھیان کرکے، تیز تیروں سے فوراً حملہ آوروں کو کاٹ گرایا۔
Verse 16
रामादयो वृष्णयश्च स्वंस्वं योद्धारमाहवे । निजघ्नुर्बलिनस्सर्वे कृत्वा क्रोधं समाकुलाः
پھر میدانِ جنگ میں رام وغیرہ اور وِرِشنیوں نے—ہر ایک نے اپنے اپنے مقابل جنگجو کو گرا دیا۔ وہ سب طاقتور غصّے سے بے قرار ہو کر دشمنوں کا قلع قمع کرنے لگے۔
Verse 17
इत्थं चिरतरं तत्र बलिनोश्च द्वयोरपि । बभूव तुमुलं युद्धं शृण्वतां विस्मयावहम्
یوں وہاں اُن دونوں طاقتوروں کے درمیان دیر تک ہولناک جنگ برپا رہی، جو سننے والوں کے لیے بھی باعثِ حیرت تھی۔
Verse 18
तस्मिन्नवसरे तत्र क्रोधं कृत्वाऽतिपक्षिराट् । बाणासुरबलं सर्वं पक्षाघातैरमर्दयत्
اسی لمحے وہاں پرندوں کا راجا گرُڑ غضبناک ہو اٹھا اور اپنے پروں کے وار سے بाणاسور کی پوری فوج کو کچل ڈالا۔
Verse 19
मर्दितं स्वबलं दृष्ट्वा मर्दयंतं च तं बली । चुकोपाति बलेः पुत्रः शैवराड् दितिजेश्वरः
اپنی فوج کو پِسا ہوا دیکھ کر اور اُس زورآور کو انہیں مسلسل کچلتے دیکھ کر، بَلی کا بیٹا—دَیتیوں کا سردار، شَیَو راج—غصّے سے بھڑک اٹھا۔
Verse 20
स्मृत्वा शिवपदाम्भोजं सहस्रभुजवान्द्रुतम् । महत्पराक्रमं चक्रे वैरिणां दुस्सहं स वै
خداوند شِو کے قدموں کے کنول کو یاد کرکے وہ ہزار بازوؤں والا فوراً میدانِ عمل میں اترا اور عظیم شجاعت دکھائی—جو دشمنوں کے لیے واقعی ناقابلِ برداشت تھی۔
Verse 21
चिक्षेप युगपद्बाणानमितांस्तत्र वीरहा । कृष्णादिसर्वयदुषु गरुडे च पृथक्पृथक्
وہاں بہادروں کا قاتل ایک ہی وقت میں بے شمار تیر پھینکنے لگا—کِرشن پر، تمام یادَووں پر، اور گَروڑ پر بھی—ہر ایک پر جدا جدا۔
Verse 22
जघानैकेन गरुडं कृष्णमेकेन पत्त्रिणा । बलमेकेन च मुने परानपि तथा बली
ایک پر سے اُس نے گَروڑ کو گرا دیا، دوسرے پر سے کِرشن کو؛ اور ایک اور سے، اے مُنے، اُس طاقتور نے دوسروں کی قوت بھی توڑ ڈالی۔
Verse 23
ततः कृष्णो महावीर्यो विष्णुरूपस्सुरारिहा । चुकोपातिरणे तस्मिञ्जगर्ज च महेश्वरः
تب عظیم شجاعت والے کرشن—وشنو روپ، دیوتاؤں کے دشمنوں کو مٹانے والے—اُس جنگ میں سخت غضبناک ہو اٹھے؛ اور مہیشور بھی وہاں عظیم گرج کے ساتھ گرجے۔
Verse 24
जघान बाणं तरसा शार्ङ्गनिस्सृतसच्छरैः । अति तद्बलमत्युग्रं युगपत्स्मृतशंकरः
تب اُس نے شَارْنگ سے نکلے ہوئے عمدہ تیروں کی تیزی سے بَان پر ضرب لگائی۔ بَان کی قوت نہایت سخت تھی، مگر اسی لمحے شَنکر کے سمرن سے وہ یکبارگی مغلوب ہو گیا۔
Verse 25
चिच्छेद तद्धनुश्शीघ्रं छत्रादिकमना कुलः । हयांश्च पातयामास हत्वा तान्स्वशरैर्हरिः
بے اضطراب ہری نے فوراً اُس کمان کو چھتر وغیرہ شاہی نشانوں سمیت ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔ پھر اپنے تیروں سے گھوڑوں کو مار کر زمین پر گرا دیا۔
Verse 26
बाणोऽपि च महावीरो जगर्जाति प्रकुप्य ह । कृष्णं जघान गदया सोऽपतद्धरणीतले
تب مہاویر بाण بھی سخت غضب میں گرجا اور گدا سے کرشن پر وار کیا؛ اور کرشن زمین پر گر پڑا۔
Verse 27
उत्थायारं ततः कृष्णो युयुधे तेन शत्रुणा । शिवभक्तेन देवर्षे लोकलीलाऽनुसारतः
پھر کرشن اٹھ کھڑا ہوا اور، اے دیورشی، ربّانی لیلا کے مطابق، شِو بھکت اُس دشمن کے ساتھ جنگ کرنے لگا۔
Verse 28
एवं द्वयोश्चिरं काल बभूव सुमहान्रणः । शिवरूपो हरिः कृष्णः स च शैवोत्तमो बली
یوں دونوں کے درمیان طویل عرصے تک نہایت عظیم جنگ جاری رہی۔ ہری—کرشن—شِو کے روپ اور جلال کے ساتھ جلوہ گر ہوا، اور وہ بाण بھی اعلیٰ ترین شَیو بھکت اور زورآور یودھا تھا۔
Verse 29
कृष्णोऽथ कृत्वा समरं चिरं बाणेन वीर्यवान् । शिवाऽऽज्ञया प्राप्तबलश्चुकोपाति मुनीश्वरः
تب قوت و شجاعت والے شری کرشن نے بाण کے ساتھ دیر تک جنگ کر کے غضب کیا؛ شیو کی آج्ञا سے قوت پانے والے اُس مُنی اِشور پر وہ سخت برہم ہو اٹھا۔
Verse 30
ततस्सुदर्शनेनाशु कृष्णो बाणभुजान्बहून् । चिच्छेद भगवाञ्शंभु शासनात्परवीरहा
پھر بھگوان شَمبھو کے حکم سے سُدرشن دھاری شری کرشن نے بाण کے بہت سے بازو فوراً کاٹ دیے اور دشمن کے سورماؤں کا قاتل بن گیا۔
Verse 31
अवशिष्टा भुजास्तस्य चत्वारोऽतीव सुन्दराः । गतव्यथो बभूवाशु शंकरस्य प्रसादतः
شنکر کے فضل سے اس کی باقی چاروں بازو نہایت حسین ہو گئیں، اور وہ فوراً درد و کرب سے آزاد ہو گیا۔
Verse 32
गतस्मृतिर्यदा बाण शिरश्छेत्तुं समुद्यतः । कृष्णो वीरत्वमापन्नस्तदा रुद्रस्समुत्थितः
جب یادداشت کھو بیٹھا بाण (کرشن کا) سر کاٹنے کے لیے اٹھ کھڑا ہوا اور کرشن بہادری کے عزم میں ثابت قدم ہو گئے، اسی لمحے رُدر اٹھ کھڑے ہوئے (مداخلت کے لیے)۔
Verse 33
रुद्र उवाच । भगवन्देवकीपुत्र यदाज्ञप्तं मया पुरा । तत्कृतं च त्वया विप्र मदाज्ञाकारिणा सदा
رُدر نے کہا—اے بھگوان، اے دیوکی کے پتر! جو حکم میں نے پہلے دیا تھا، اے وِپر، تم نے اسے پورا کر دکھایا؛ کیونکہ تم ہمیشہ میرے حکم کے مطابق عمل کرنے والے ہو۔
Verse 34
मा बाणस्य शिरश्छिंधि संहरस्व सुदर्शनम् । मदाज्ञया चक्रमिदं स्यान्मोघं मज्जने सदा
بَان کا سر مت کاٹو؛ سُدرشن چکر واپس لے لو۔ میری اجازت سے یہ چکر اسے ڈبونے یا ہلاک کرنے میں ہمیشہ ناکام رہے۔
Verse 35
दत्तं मया पुरा तुभ्यमनिवार्यं रणे तव । चक्रं जयं च गोविन्द निवर्तस्व रणात्ततः
اے گووند! میں نے پہلے تمہیں جنگ میں ناقابلِ روک سُدرشن چکر اور فتح عطا کی تھی؛ لہٰذا اب اس میدانِ جنگ سے واپس لوٹ آؤ۔
Verse 36
दधीचे रावणे वीरे तारकादिपुरेष्वपि । विना मदाज्ञां लक्ष्मीश रथाङ्गं नामुचः पुरा
اے لکشمی پتی! ددھیچی، بہادر راون اور تارکا وغیرہ کے شہروں میں بھی میری اجازت کے بغیر چکر نہیں چھوڑا گیا؛ پہلے نامُچی پر بھی وہ نہیں پھینکا گیا تھا۔
Verse 37
त्वं तु योगीश्वरस्स्साक्षात्परमात्मा जनार्दन । विचार्यतां स्वमनसा सर्वभूतहिते रतः
لیکن اے جناردن! تو حقیقت میں یوگیشور، بلکہ پرماتما ہے۔ اس لیے اپنے دل میں غور کر کے، تمام جانداروں کی بھلائی میں لگ کر عمل کر۔
Verse 38
वरमस्य मया दत्तं न मृत्युर्भयमस्ति वै । तन्मे वचस्सदा सत्यं परितुष्टोस्म्यहं तव
میں نے اسے یہ ور دیا ہے کہ اسے موت کا خوف نہ ہوگا۔ پس میرا یہ بچن ہمیشہ سچ رہے؛ میں تجھ سے بہت خوش ہوں۔
Verse 39
पुराऽयं गर्वितो मत्तो युद्धं देहीति मेऽब्रवीत् । भुजान्कण्डूयमानस्तु विस्मृतात्मगतिर्हरे
پہلے یہ غرور میں مست ہو کر مجھ سے بولا—“مجھے جنگ عطا کرو۔” اے ہری، بازو کھجاتے ہوئے تکبر میں وہ اپنی ہی روحانی راہ بھول گیا۔
Verse 40
तदाहमशपं तं वै भुजच्छेत्ताऽऽगमिष्यति । अचिरेणातिकालेन गतगर्वो भविष्यसि
تب میں نے اسے شاپ دیا—“تیری بازو کاٹنے والا ضرور آئے گا۔ بہت جلد، زیادہ دیر نہیں؛ تیرا غرور ٹوٹ جائے گا اور تو بے تکبر ہو جائے گا۔”
Verse 41
मदाज्ञया हरिः प्राप्तो भुजच्छेत्ता तवाऽथ वै । निवर्तस्व रणाद्गच्छ स्वगृहं सवधूवरः
“میرے حکم سے ہری آ پہنچا ہے—وہ یقیناً تیری بازو کاٹنے والا ہے۔ لہٰذا اس جنگ سے ہٹ جا؛ اے برگزیدہ، دلہن سمیت اپنے گھر چلا جا۔”
Verse 42
इत्युक्तः स तयोमैत्रीं कारयित्वा महेश्वरः । तममुज्ञाप्य सगणः सपुत्रः स्वालयं ययौ
یوں کہہ کر مہیشور نے اُن دونوں کے درمیان دوستی قائم کرا دی۔ پھر اسے اجازت دے کر، شِو اپنے گنوں اور اپنے پُتر سمیت اپنے دھام کو روانہ ہوئے۔
Verse 43
सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचश्शंभोस्संहृत्य च सुदर्शनम् । अक्षतांगस्तु विजयी तत्कृष्णोंतःपुरं ययौ
سنَتکُمار نے کہا—شَمبھو کے یہ کلمات سن کر اس نے سُدرشن چکر واپس سمیٹ لیا۔ بدن سے بےزخم اور فاتح ہو کر وہ کرشن اندرونی محل (انتح پور) میں چلا گیا۔
Verse 44
अनिरुद्धं समाश्वास्य सहितं भार्यया पुनः । जग्राह रत्नसंघातं बाणदत्तमनेकशः
انیرُدھ کو، جو پھر اپنی بیوی کے ساتھ تھا، تسلی دے کر انہوں نے بाण کے بار بار عطا کیے ہوئے جواہرات کے ڈھیر قبول کیے۔
Verse 45
तत्सखीं चित्रलेखां च गृहीत्वा परयोगिनीम् । प्रसन्नोऽभूत्ततः कृष्णः कृतकार्यः शिवाज्ञया
پھر اس کی سہیلی، برتر یوگنی چترلیکھا کو ساتھ لے کر، شیو کی آج्ञا کے مطابق کام پورا ہونے پر کرشن خوش و خرم ہوئے۔
Verse 46
हृदा प्रणम्य गिरिशमामंत्र्य च बलेस्तुतम् । परिवारसमेतस्तु जगाम स्वपुरीं हरिः
دل سے گِریش (بھگوان شِو) کو پرنام کر کے، اور جس بَلی نے اس کی ستوتی کی تھی اُسے ادب سے رخصت کہہ کر، حَری (وشنو) اپنے پریوار سمیت اپنی نگری کو روانہ ہوا۔
Verse 47
पथि जित्वा च वरुणं विरुद्धं तमनेकधा । द्वारकां च पुरीं प्राप्तस्समुत्सवसमन्वितः
راستے میں جو ورُن نانا طریقوں سے مخالفت کر رہا تھا، اسے مغلوب کر کے وہ جشن و سرور کے ساتھ دُوارکا نگری میں پہنچا۔
Verse 48
विसर्जयित्वा गरुडं सखीन्वीक्ष्योपहस्य च । द्वारकायां ततो दृष्ट्वा कामचारी चचार ह
گرُڑ کو رخصت کر کے، ساتھیوں کو دیکھ کر ہلکی سی مسکراہٹ کے ساتھ ہنسا؛ پھر دُوارکا کو دیکھ کر، اپنی مرضی سے چلنے والا وہ وہاں آزادانہ گھوما۔
Verse 55
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पंचमे युद्धखंडे बाणभुजकृंतनगर्वापहारवर्णनं नाम पञ्चपञ्चाशत्तमोध्यायः
یوں شری شِو مہاپُران کے دوسرے حصّے رُدرسَمہِتا کے پانچویں یُدھ کھنڈ میں ‘بان کی بھجاؤں کے کاٹنے اور اس کے غرور کے زوال کا بیان’ نامی پچپنواں ادھیائے سمাপ্ত ہوا۔
The chapter centers on Bāṇa (son of Bali) re-entering and escalating the battle against Śrī Kṛṣṇa after a prior weapon-countermeasure episode; it highlights his anger, weaponry, and Kṛṣṇa’s overpowering response (notably the thunderous Śārṅga bow-sound).
It signals that the conflict is not random violence but a purposeful divine dramaturgy: events reveal hierarchy among powers, the limits of boon-based might, and the reassertion of dharma under Śiva’s overarching auspice.
Astra-power (Jṛṃbhaṇāstra), heroic tejas (splendor/force) of Kṛṣṇa, and nāda-śakti (the bow’s resonance filling the cosmic space), alongside Bāṇa’s daitya-bala and multi-weapon engagement.