शिवस्य आश्वासनं हरि-ब्रह्मणोः तथा शङ्खचूडवृत्तान्तकथनम् / Śiva’s Reassurance to Hari and Brahmā; Account of Śaṅkhacūḍa’s Origin

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । अथाकर्ण्य वचश्शंभुर्हरिविध्योस्सुदीनयोः । उवाच विहसन्वाण्या मेघनादगभीरया

سنَتکُمار نے کہا—پھر ہری اور ودھی کے نہایت رنجیدہ کلمات سن کر، شمبھو ہلکی مسکراہٹ کے ساتھ، بادلوں کی گرج جیسی گہری آواز میں بولے۔

Verse 2

शिव उवाच । हे हरे वत्स हे ब्रह्मंस्त्यजतं सर्वशो भयम् । शंखचूडोद्भवं भद्रं सम्भविष्यत्यसंशयम्

شیو نے فرمایا—اے ہرے، پیارے بچے! اے برہمن! تم دونوں ہر طرح کا خوف چھوڑ دو۔ شنکھچوڑ سے یقیناً خیر و برکت کا نتیجہ نکلے گا؛ اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 3

शंखचूडस्य वृत्तांतं सर्वं जानामि तत्त्वतः । कृष्णभक्तस्य गोपस्य सुदाम्नश्च पुरा प्रभो

اے پرَبھُو! میں شنکھچوڑ کا پورا حال حقیقت کے ساتھ جانتا ہوں؛ اور قدیم زمانے کے کرشن بھکت گوپ سُداما کا قصہ بھی جانتا ہوں۔

Verse 4

मदाज्ञया हृषीकेशो कृष्णरूपं विधाय च । गोशालायां स्थितो रम्ये गोलोके मदधिष्ठिते

میرے حکم سے ہریشیکیش نے کرشن کا روپ دھارا اور میرے اقتدار کے تحت اس دلکش گولوک میں گو شالا میں قیام کیا۔

Verse 5

स्वतंत्रोहमिति स्वं स मोहं मत्वा गतः पुरा । क्रीडास्समकरोद्बह्वीस्स्वैरवर्तीव मोहितः

‘میں خود مختار ہوں’ یہ سمجھ کر وہ پہلے اپنے ہی فریبِ نفس میں پڑ گیا؛ اور من مانی کرنے والے کی طرح بہک کر اس نے بہت سی کھیل تماشے کیے۔

Verse 6

तं दृष्ट्वा मोहमत्युग्रं तस्याहं मायया स्वया । तेषां संहृत्य सद्बुद्धिं शापं दापितवान् किल

اس نہایت سخت فریب (موہ) کو دیکھ کر میں نے اپنی ہی مایا سے اس پر اثر کیا؛ اور ان کی نیک سمجھ سلب کر کے ان سے لعنت (شاپ) کہلوائی—ایسا کہا جاتا ہے۔

Verse 7

इत्थं कृत्वा स्वलीलां तां मायां संहृतवानहम् । ज्ञानयुक्तास्तदा ते तु मुक्तमोहास्सुबुद्धयः

یوں اپنی الٰہی لیلا کے طور پر وہ مایا رچا کر میں نے پھر اسے سمیٹ لیا۔ تب وہ معرفت سے یکت ہو کر موہ سے آزاد ہوئے اور صاف و درست فہم میں قائم ہو گئے۔

Verse 8

समीपमागतास्ते मे दीनीभूय प्रणम्य माम् । अकुर्वन्सुनुतिं भक्त्या करौ बद्ध्वा विनम्रकाः

پھر وہ میرے قریب آئے؛ عاجزی اختیار کر کے مجھے سجدۂ تعظیم کیا۔ ہاتھ باندھ کر، فروتنی کے ساتھ، انہوں نے بھکتی سے پُرخلوص ستوتی کی۔

Verse 9

वृत्तांतमवदन्सर्वं लज्जाकुलितमानसाः । ऊचुर्मत्पुरतो दीना रक्षरक्षेति वै गिरः

شرمندگی سے مضطرب دل کے ساتھ انہوں نے سارا حال بیان کیا۔ میرے سامنے عاجز ہو کر وہ بار بار پکار اٹھے—“بچاؤ، بچاؤ!”

Verse 10

तदा त्वहं भवस्तेषां संतुष्टः प्रोक्तवान् वचः । भयं त्यजत हे कृष्ण यूयं सर्वे मदाज्ञया

تب میں بھَو (بھگوان شِو) اُن سے خوش ہو کر یوں گویا— “اے کرشن، خوف چھوڑ دو؛ تم سب میری آج्ञا کے مطابق مناسب طور پر عمل کرو۔”

Verse 11

रक्षकोऽहं सदा प्रीत्या सुभद्रं वो भविष्यति । मदिच्छयाऽखिलं जातमिदं सर्वं न संशयः

میں ہمیشہ محبت بھری عنایت سے تمہارا محافظ ہوں؛ تمہارے لیے یقیناً خیر و برکت ہوگی۔ میری ہی مشیت سے یہ سارا جہان پیدا ہوا ہے—اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 12

स्वस्थानं गच्छ त्वं सार्द्धं राधया पार्षदेन च । दानवस्तु भवेत्सोयं भारतेऽत्र न संशयः

تم رادھا اور اپنے پارشد کے ساتھ اپنے مقامِ خاص کو لوٹ جاؤ۔ اور یہ شخص—بھارت میں یقیناً دانَو بنے گا؛ اس میں شک نہیں۔

Verse 13

शापोद्धारं करिष्येऽहं युवयोस्समये खलु । मदुक्तमिति संधार्य शिरसा राधया सह

مناسب وقت پر میں تم دونوں کے شاپ کا اُتار ضرور کروں گا۔ میرے کہے کو سچ جان کر، رادھا کے ساتھ سر جھکا کر اسے قبول کرو۔

Verse 14

श्रीकृष्णोऽमोददत्यंतं स्वस्थानमगमत्सुधीः । न्यष्ठातां सभयं तत्र मदाराधनतत्परौ

دانشمند شری کرشن بے حد مسرور ہو کر اپنے مقام کو چلے گئے۔ وہاں وہ دونوں خوف کے ساتھ ٹھہرے رہے اور میری (بھگوان شِو کی) عبادت میں پوری طرح مشغول رہے۔

Verse 15

मत्वाखिलं मदधीनमस्वतन्त्रं निजं च वै । स सुदामाऽभवद्राधाशापतो दानवेश्वरः

‘یہ سب کچھ میرے تابع ہے، خودمختار نہیں، اور حقیقتاً میرا ہی ہے’—یہ سمجھ کر، رادھا کے شاپ سے وہ سُداما بن گیا اور دانَووں میں سردار ٹھہرا۔

Verse 16

शङ्खचूडाभिधो देवद्रोही धर्मविचक्षणः । क्लिश्नाति सुबलात्कृत्स्नं सदा देवगणं कुधीः

شَنکھچوڑ نام کا وہ دیودروہی، اگرچہ دھرم میں چالاک ہے مگر بدعقل؛ اپنے عظیم زور سے ہمیشہ تمام دیوگن کو رنج پہنچاتا ہے۔

Verse 17

मन्मायामोहितस्सोतिदुष्टमंत्रिसहा यवान् । तद्भयं त्यजताश्वेव मयि शास्तरि वै सति

وہ یَوان جو میری مایا سے فریفتہ اور نہایت بدکار وزیروں کے ساتھ ہیں، خوف کا سبب بن گئے ہیں۔ اس خوف کو فوراً چھوڑ دو، کیونکہ میں یہاں سزا دینے والا اور محافظ بن کر موجود ہوں۔

Verse 18

सनत्कुमार उवाच । इत्यूचिवाञ्शिवो यावद्धरिब्रह्मपुरः कथाम् । अभवत्तावदन्यच्च चरितं तन्मुने शृणु

سنتکمار نے کہا—جب شیو جی ہری اور برہما کے متعلق حکایت سنا رہے تھے، اسی دوران ایک اور واقعہ پیش آیا۔ اے مُنی، وہ قصہ سنو۔

Verse 19

तस्मिन्नेवांतरे कृष्णो राधया पार्षदैः सह । सद्गोपैराययौ शंभुमनुकूलयितुं प्रभुम्

اسی اثنا میں کرشن رادھا، اپنے ساتھیوں اور نیک گوپوں کے ساتھ، پرم پرڀو شَمبھُو کی خوشنودی حاصل کرنے کے لیے ان کے پاس گئے۔

Verse 20

प्रभुं प्रणम्य सद्भक्त्या मिलित्वा हरिमादरात् । संमतो विधिना प्रीत्या संतस्थौ शिवशासनात्

اس نے پرڀو کو سچی بھکتی سے پرنام کیا اور ہری سے ادب کے ساتھ ملا؛ پھر رسم کے مطابق محبت سے سراہا گیا اور شیو کے حکم سے پرسکون ہو کر ٹھہر گیا۔

Verse 21

ततः शंभुं पुनर्नत्वा तुष्टाव विहिताञ्जलिः । श्रीकृष्णो मोहनिर्मुक्तो ज्ञात्वा तत्त्वं शिवस्य हि

پھر شری کرشن نے شَمبھو کو دوبارہ نمسکار کیا اور ہاتھ جوڑ کر ستوتی کی۔ کیونکہ شیو کے تَتْو کو جان کر وہ موہ سے آزاد ہو گیا۔

Verse 22

श्रीकृष्ण उवाच । देवदेव महादेव परब्रह्म सतांगते । क्षमस्व चापराधं मे प्रसीद परमेश्वर

شری کرشن نے کہا: اے دیودیو، اے مہادیو! اے پربرہمن، نیکوں کی گتی! میرے قصور کو معاف فرما؛ اے پرمیشور، مجھ پر مہربان ہو۔

Verse 23

त्वत्तः शर्व च सर्वं च त्वयि सर्वं महेश्वर । सर्वं त्वं निखिलाधीश प्रसीद परमेश्वर

اے شَرو! سب کچھ اور تمام جاندار تجھ ہی سے پیدا ہوتے ہیں؛ سب کچھ تجھ ہی میں قائم ہے، اے مہیشور۔ تو ہی سب کچھ ہے، اے نکھلادھیش—اے پرمیشور، کرپا فرما۔

Verse 24

त्वं ज्योतिः परमं साक्षात्सर्वव्यापी सनातनः । त्वया नाथेन गौरीश सनाथास्सकला वयम्

آپ ہی عینِ حقیقت میں نورِ اعظم ہیں—ہمہ گیر اور ازلی۔ اے گوری ش! آپ ہمارے ناتھ و محافظ ہیں، اسی لیے ہم سب سَناتھ، پناہ یافتہ اور محفوظ ہیں۔

Verse 25

सर्वोपरि निजं मत्वा विहरन्मोहमाश्रितः । तत्फलं प्राप्तवानस्मि शापं प्राप्तस्सवामकः

میں نے اپنے آپ کو سب سے برتر سمجھ کر، فریبِ موہ کے سہارے بھٹکتا رہا۔ اسی کا پھل اب ملا—وامک کے ساتھ مجھے بھی لعنت/شاپ لاحق ہوا۔

Verse 26

पार्षदप्रवरो यो मे सुदामा नाम गोपकः । स राधाशापतः स्वामिन्दानवीं योनिमाश्रितः

اے مالک! میرے خدام میں سب سے برتر سوداما نامی گوپ، رادھا کے شاپ سے دانَووں کی یونی میں جا پڑا ہے۔

Verse 27

अस्मानुद्धर दुर्ग्गेश प्रसीद परमेश्वर । शापोद्धारं कुरुष्वाद्य पाहि नश्शरणागतान्

اے دُرگیش، اے پرمیشور! مہربان ہو؛ آج شاپ کا اُتار کر ہمیں اُدھار دے اور ہم پناہ گزینوں کی حفاظت فرما۔

Verse 28

इत्युक्त्वा विररामैव श्रीकृष्णो राधया सह । प्रसन्नोऽभूच्छिवस्तत्र शरणागतवत्सलः

یوں کہہ کر شری کرشن رادھا کے ساتھ خاموش ہو گئے۔ تب شِو، جو پناہ لینے والوں پر مہربان ہے، وہاں خوشنود ہوا۔

Verse 29

श्रीशिव उवाच । हे कृष्ण गोपिकानाथ भयं त्यज सुखी भव । मयानुगृह्णता तात सर्वमाचरितं त्विदम्

شری شِو نے فرمایا—اے کرشن، گوپیوں کے ناتھ! خوف چھوڑ، خوش رہ۔ بیٹے، میری عنایت سے یہ سب کچھ تیرے ہاتھوں درست طور پر انجام پایا۔

Verse 30

संभविष्यति ते भद्रं गच्छ स्वस्थानमुत्तमम् । स्थातव्यं स्वाधिकारे च सावधानतया सदा

تیرا بھلا ضرور ہوگا۔ اب اپنے بہترین مقام کو جا، اور ہمیشہ اپنے حق کے دائرۂ عمل میں ہوشیاری سے قائم رہ۔

Verse 31

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे शंखचूडवधे शिवोपदेशो नामैकत्रिंशोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کی دوسری رُدرسَمہِتا کے پانچویں یُدھ کھنڈ میں، شنکھچوڑ-وَدھ کے پرسنگ میں ‘شیو اُپدیش’ نامی اکتیسواں ادھیائے سمাপ্ত ہوا۔

Verse 32

वाराहप्रवरे कल्पे तरुण्या राधया सह । शापप्रभावं भुक्त्वा वै पुनरायास्यति स्वकम्

بہترین وراہ کلپ میں، نوخیز رادھا کے ساتھ، وہ یقیناً شاپ کے اثر کو بھوگے گا؛ اور اس کی شدت کا تجربہ کر کے پھر اپنے ہی اصلی حال اور دھام میں لوٹ آئے گا۔

Verse 33

सुदामा पार्षदो यो हि तव कृष्ण प्रियप्रियः । दानवीं योनिमाश्रित्येदानीं क्लिश्नाति वै जगत्

اے کرشن! سدَاما جو کبھی تمہارا پارشد اور نہایت محبوب تھا، وہ اب دانوَی رحم میں جنم لے کر اس وقت سچ مچ جگت کو رنج و آزار پہنچا رہا ہے۔

Verse 34

शापप्रभावाद्राधाया देवशत्रुश्च दानवः । शङ्खचूडाभिधस्सोऽति दैत्यपक्षी सुरदुहः

رادھا کے شاپ کے اثر سے ایک دانو پیدا ہوا جو دیوتاؤں کا دشمن بن گیا۔ وہ ‘شنکھچوڑ’ کے نام سے معروف تھا—دیتیہ پکش کا حامی اور دیووں کو دکھ دینے والا۔

Verse 35

तेन निस्सारिता देवास्सेन्द्रा नित्यं प्रपीडिताः । हृताधिकारा विकृतास्सर्वे याता दिशो दश

اس نے دیوتاؤں کو اندر سمیت نکال دیا اور وہ برابر ستائے جاتے رہے۔ حقِ اقتدار چھن جانے سے مضطرب ہو کر وہ سب دسوں سمتوں میں بھاگ گئے۔

Verse 36

ब्रह्माच्युतौ तदर्थे ही हागतौ शरणं मम । तेषां क्लेशविनिर्मोक्षं करिष्ये नात्र संशयः

برہما اور اچیوت (وشنو) اسی مقصد کے لیے میری پناہ میں آئے ہیں۔ میں انہیں ان کے کلےش سے نجات دوں گا—اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 37

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा शंकरः कृष्णं पुनः प्रोवाच सादरम् । हरिं विधिं समाभाष्य वचनं क्लेशनाशनम्

سنَتکُمار نے کہا—یوں کہہ کر شنکر نے پھر ادب سے کرشن سے خطاب کیا؛ اور ہری (وشنو) اور ودھی (برہما) سے بھی گفتگو کر کے کلےش نाशک کلمات ارشاد فرمائے۔

Verse 38

शिव उवाच । हे हरे हे विधे प्रीत्या ममेदं वचनं शृणु । गच्छतं त्वरितं तातौ देवानंदाय निर्भयम्

شیو نے فرمایا—اے ہرے، اے ودھے! محبت سے میرا یہ فرمان سنو۔ اے عزیز فرزندو، دیوتاؤں کی خوشی کے لیے بےخوف ہو کر فوراً جاؤ۔

Verse 39

कैलासवासिनं रुद्रं मद्रूपं पूर्णमुत्तमम् । देवकार्यार्थमुद्भूतं पृथगाकृतिधारिणम्

اس نے کوہِ کیلاش میں بسنے والے رودر کا دیدار کیا—جو میرے ہی سوروپ، کامل اور برتر ہیں—جو دیوتاؤں کے کام کے لیے ظاہر ہوئے اور جداگانہ مرئی صورت اختیار کیے ہوئے تھے۔

Verse 40

एतदर्थे हि मद्रूपः परिपूर्णतमः प्रभुः । कैलासे भक्तवशतस्संतिष्ठति गिरौ हरे

اسی مقصد کے لیے میرے ہی روپ والا، نہایت کامل پرمیشور—اے ہری—بھکتوں کی محبت کے وشیبھوت ہو کر کوہِ کیلاش پر قیام فرماتا ہے۔

Verse 41

मत्तस्त्वत्तो न भेदोऽस्ति युवयोस्सेव्य एव सः । चराचराणां सर्वेषां सुरादीनां च सर्वदा

مجھ میں اور تم میں کوئی فرق نہیں۔ تم دونوں کے لیے عبادت و خدمت کے لائق وہی ایک ہے—ہمیشہ؛ تمام متحرک و ساکن مخلوقات اور دیوتاؤں وغیرہ کے لیے بھی ہر زمانے میں وہی معبودِ برحق ہے۔

Verse 42

आवयोभेदकर्ता यस्स नरो नरकं व्रजेत् । इहापि प्राप्नुयात्कृष्टं पुत्रपौत्रविवर्जितः

جو شخص ہمارے درمیان تفرقہ ڈالتا ہے وہ دوزخ میں جاتا ہے؛ اور اسی دنیا میں بھی وہ رنج و مصیبت پاتا ہے، بیٹے اور پوتوں سے محروم ہو کر۔

Verse 43

इत्युक्तवंतं दुर्गेशं प्रणम्य च मुहुर्मुहुः । राधया सहितः कृष्णः स्वस्थानं सगणो ययौ

یوں دُرگیش سے خطاب کرکے کرشن نے رادھا سمیت بار بار سجدۂ تعظیم کیا، پھر اپنے ساتھیوں کے ساتھ اپنے دھام کو روانہ ہوا۔

Verse 44

हरिर्ब्रह्मा च तौ व्यास सानन्दौ गतसाध्वसौ । मुहुर्मुहुः प्रणम्येशं वैकुंठं ययतुर्द्रुतम्

اے ویاس! ہری اور برہما خوشی سے بھرپور اور خوف سے آزاد ہو کر، ایش (شیو) کو بار بار سجدۂ تعظیم کرکے تیزی سے ویکنٹھ کو روانہ ہوئے۔

Verse 45

तत्रागत्याखिलं वृत्तं देवेभ्यो विनिवेद्य तौ । तानादाय ब्रह्मविष्णू कैलासं ययतुर्गिरिम्

وہاں پہنچ کر اُن دونوں (برہما اور وِشنو) نے تمام واقعہ دیوتاؤں کے سامنے عرض کیا۔ پھر اُن دیوتاؤں کو ساتھ لے کر برہما وِشنو کوہِ کیلاش کی طرف روانہ ہوئے۔

Verse 46

तत्र दृष्ट्वा महेशानं पार्वतीवल्लभं प्रभुम् । दीनरक्षात्तदेहं च सगुणं देवनायकम्

وہاں پاروتی کے محبوب، پروردگار مہیشان کو دیکھ کر اُس نے دکھیوں کی حفاظت کے لیے اختیار کیا ہوا وہی سَگُن، دیوتاؤں کے سردار کا مجسّم روپ بھی دیکھا۔

Verse 47

तुष्टुवुः पूर्ववत्सर्वे भक्त्या गद्गदया गिरा । करौ बद्ध्वा नतस्कंधा विनयेन समन्विताः

پہلے کی طرح سب نے بھکتی سے گدگد آواز میں ستوتی کی۔ ہاتھ باندھ کر، کندھے جھکا کر، وہ سب عجز و آداب سے بھرپور تھے۔

Verse 48

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव गिरिजानाथ शंकर । वयं त्वां शरणापन्ना रक्ष देवान्भयाकुलान्

دیوتاؤں نے کہا— “اے دیوتاؤں کے دیوتا، اے مہادیو، اے گریجا ناتھ، اے شنکر! ہم خوف سے مضطرب ہو کر تیری پناہ میں آئے ہیں؛ خوف زدہ دیوتاؤں کی حفاظت فرما۔”

Verse 49

शंखचूडदानवेन्द्रं जहि देवनिषूदनम् । तेन विक्लाविता देवाः संग्रामे च पराजिताः

اے دیوتاؤں کے دشمنوں کو نیست کرنے والے! دانَووں کے سردار شنکھچوڑ کو قتل کر۔ اسی کے سبب دیوتا مضطرب ہوئے اور جنگ میں شکست کھا گئے۔

Verse 50

हृताधिकाराः कुतले विचरंति यथा नराः । देवलोको हि दुर्दृश्यस्तेषामासीच्च तद्भयात्

جب ان کے سابقہ اختیارات چھن گئے تو وہ زمین پر عام انسانوں کی طرح بھٹکنے لگے۔ اسی خوف کے باعث دیولोक بھی ان پر دشوارِ دیدار ہو گیا، گویا ان سے چھپا دیا گیا ہو۔

Verse 51

दीनोद्धर कृपासिन्धो देवानुद्धर संकटात् । शक्रं भयान्महेशानहत्वा तं दानवाधिपम्

اے مہیشان، اے دکھیوں کے اُدھارک، اے بحرِ کرم! اس خطرے سے دیوتاؤں کو بچا لیجیے۔ اس دانَووں کے سردار کو قتل کر کے شکر (اِندر) کو خوف سے آزاد کیجیے۔

Verse 52

इति श्रुत्वा वचश्शंभुर्देवानां भक्तवत्सलः । उवाच विहसन् वाण्या मेघनादगभीरया

یہ باتیں سن کر دیوتاؤں کے بھکتوں پر مہربان شَمبھُو ہلکی مسکراہٹ کے ساتھ بولے۔ ان کی آواز بادلوں کی گرج کی طرح گہری اور گونج دار تھی۔

Verse 53

श्रीशंकर उवाच । हे हरे हे विधे देवाः स्वस्थानं गच्छत धुवम् । शंखचूडं वधिष्यामि सगणं नात्र संशयः

شری شنکر نے فرمایا—اے ہری، اے وِدھے، اے دیوتاؤ! تم یقیناً اپنے اپنے دھاموں کو چلے جاؤ۔ میں شنکھچوڑ کو اس کے گروہوں سمیت قتل کروں گا؛ اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 54

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य महेशस्य वचः पीयूषसंनिभम् । ते सर्वे प्रमुदा ह्यासन्नष्टं मत्वा च दानवम्

سنتکمار نے کہا—مہیش (بھگوان شیو) کے امرت جیسے کلمات سن کر وہ سب نہایت خوش ہوئے اور یہ سمجھ بیٹھے کہ دانَو ہلاک ہو چکا ہے۔

Verse 55

हरिर्जगाम वैकुंठं सत्यलोके विधिस्तदा । प्रणिपत्य महेशं च सुराद्याः स्वपदं ययुः

ہری ویکنٹھ کو روانہ ہوئے اور تب ودھی (برہما) ستیہ لوک کو لوٹ گئے۔ مہیش کو سجدۂ تعظیم کرکے دیوتا وغیرہ سب اپنے اپنے دھاموں کو چلے گئے۔