Sarga 46
शरबन्धनम् (The Binding by Arrows) / Indrajit’s Illusory Assault and the Vanaras’ Consolation
युद्धकाण्ड
سرگ 46 میں لنکا کی جنگ میں ایک اہم اور تشویشناک موڑ دکھایا گیا ہے۔ وانر سرداروں نے آسمان اور زمین پر تلاش کے بعد شری رام اور لکشمن کو تیروں کے جال (شر بندھن) میں جکڑے ہوئے اور بے ہوش پایا۔ اس منظر نے پوری وانر سینا میں غم اور خوف کی لہر دوڑا دی۔ اندرجیت، جو اپنی مایا (جادو) کی وجہ سے پوشیدہ تھا، اسے صرف وبھیشن ہی اپنی خاص بصیرت سے دیکھ سکے۔ اندرجیت نے تکبر سے اعلان کیا کہ کھرا اور دوشن کو مارنے والے بھائی اب اس کی گرفت میں ہیں اور دیوتا بھی انہیں آزاد نہیں کرا سکتے۔ اندرجیت نے نیل، ہنومان، انگد اور جامبوان جیسے اہم وانر جنگجوؤں کو بھی زخمی کر دیا اور راکشسوں کو بندھے ہوئے شہزادوں کو دیکھنے کی دعوت دی، جس سے لنکا میں فتح کا جشن شروع ہو گیا۔ سگریو خوفزدہ ہو گئے، لیکن وبھیشن نے مقدس پانی کے ذریعے انہیں تسلی دی اور سمجھایا کہ رام کی موت ممکن نہیں ہے، اس لیے وہ فوج کا حوصلہ بڑھائیں۔ آخر میں، اندرجیت نے راون کو اپنی 'فتح' کی خبر دی، جس نے خوش ہو کر اپنے بیٹے کو گلے لگا لیا۔
Shlokas
Verse 1
ततोद्यांपृथिवींचैववीक्षमाणावनौकसः ।ददृशुःसन्ततौबाणैर्भ्रातरौरामलक्ष्मणौ ।।6.46.1।।
پھر وानروں کے سردار آسمان اور زمین دونوں کو غور سے دیکھتے ہوئے، دو بھائیوں رام اور لکشمن کو دیکھا کہ وہ تیروں سے ہر طرف چھدے ہوئے تھے۔
Verse 2
वृष्टवेवोपरतेदेवेकृतकर्मणिराक्षसे ।आजगामाथतंदेशंससुग्रीवोविभीषणः ।।6.46.2।।
جب راکشس اپنا کام پورا کر کے یوں ہٹ گیا جیسے برس کر بادل چھٹ جاتا ہے، تب سوگریو کے ہمراہ وبھیषण اسی مقام پر آ پہنچا۔
Verse 3
नीलद्विविदमैन्दाश्चसुषेणःकुमुदाङ्गदा: ।तूर्णंहनुमतासार्धमन्वशोचन्तराघवौ ।।6.46.3।।
نیل، دووید، مینڈ، سشین، کمود اور انگد—ہنومان کے ساتھ—دونوں راگھووں کو دیکھ کر فوراً غم سے نڈھال ہو گئے۔
Verse 4
अचेष्टौमन्दनिश्श्वासौशोणितौघपरिप्लुतौ ।शरजालाचितौस्तब्दौशयानौशरतल्पयोः ।।6.46.4।।निःश्वसन्तौयथासर्पौनिश्चेष्टौमन्दविक्रमौ ।रुधिरस्राद्विग्धाङ्गौतापनीयाविवध्वजौ ।।6.46.5।।तौवीरशयनेवीरौशयानौमन्दचेष्टितौ ।यूथपैस्तै: परिवृतौबाष्पव्याकुललोचनैः ।।6.46.6।।राघवौपतितौदृष्टवाशरजालसमावृतौ ।बभूवुर्वेर्व्यथितास्सर्वेवानरास्सविभीषणाः ।।6.46.7।।
وہ دونوں بےحرکت پڑے تھے، سانس مدھم تھی، خون کے سیلاب میں تر تھے؛ تیروں کے جال سے چھدے ہوئے، ساکت، تیروں ہی کے بستر پر لیٹے تھے۔ سانپوں کی مانند آہستہ آہستہ سانس لیتے، بےبس و بےجنبش، خون آلود اعضا کے ساتھ، وہ گویا گرے ہوئے سونے کے دو عَلَم تھے۔ وہ دونوں سورما، سورماؤں کے بستر پر کم جنبش کے ساتھ لیٹے تھے؛ یوتھپتیوں نے انہیں گھیر رکھا تھا، جن کی آنکھیں آنسوؤں سے مضطرب تھیں۔ جب رाघو کے دونوں شہزادوں کو گرا ہوا اور تیروں کے جال میں ڈھکا دیکھا تو سب وानر یودھا—ویبھیषण سمیت—کرب و ہول سے لرز اٹھے۔
Verse 5
अचेष्टौमन्दनिश्श्वासौशोणितौघपरिप्लुतौ ।शरजालाचितौस्तब्दौशयानौशरतल्पयोः ।।6.46.4।।निःश्वसन्तौयथासर्पौनिश्चेष्टौमन्दविक्रमौ ।रुधिरस्राद्विग्धाङ्गौतापनीयाविवध्वजौ ।।6.46.5।।तौवीरशयनेवीरौशयानौमन्दचेष्टितौ ।यूथपैस्तै: परिवृतौबाष्पव्याकुललोचनैः ।।6.46.6।।राघवौपतितौदृष्टवाशरजालसमावृतौ ।बभूवुर्वेर्व्यथितास्सर्वेवानरास्सविभीषणाः ।।6.46.7।।
سانپوں کی مانند مدھم سانس لیتے، بے حرکت اور کمزور پڑے ہوئے، بہتے ہوئے خون سے لتھڑے اَنگوں کے ساتھ وہ دونوں ایسے دکھائی دیتے تھے جیسے سونے کے جھنڈے ماند پڑ گئے ہوں۔
Verse 6
अचेष्टौमन्दनिश्श्वासौशोणितौघपरिप्लुतौ ।शरजालाचितौस्तब्दौशयानौशरतल्पयोः ।।6.46.4।।निःश्वसन्तौयथासर्पौनिश्चेष्टौमन्दविक्रमौ ।रुधिरस्राद्विग्धाङ्गौतापनीयाविवध्वजौ ।।6.46.5।।तौवीरशयनेवीरौशयानौमन्दचेष्टितौ ।यूथपैस्तै: परिवृतौबाष्पव्याकुललोचनैः ।।6.46.6।।राघवौपतितौदृष्टवाशरजालसमावृतौ ।बभूवुर्वेर्व्यथितास्सर्वेवानरास्सविभीषणाः ।।6.46.7।।
وہ دونوں سورما سورماؤں کے بستر پر پڑے تھے، جنبش نہایت مدھم؛ اور اُن کے گرد لشکر کے سردار حلقہ کیے ہوئے تھے جن کی آنکھیں آنسوؤں سے بھر کر دھندلا گئی تھیں۔
Verse 7
अचेष्टौमन्दनिश्श्वासौशोणितौघपरिप्लुतौ ।शरजालाचितौस्तब्दौशयानौशरतल्पयोः ।।6.46.4।।निःश्वसन्तौयथासर्पौनिश्चेष्टौमन्दविक्रमौ ।रुधिरस्राद्विग्धाङ्गौतापनीयाविवध्वजौ ।।6.46.5।।तौवीरशयनेवीरौशयानौमन्दचेष्टितौ ।यूथपैस्तै: परिवृतौबाष्पव्याकुललोचनैः ।।6.46.6।।राघवौपतितौदृष्टवाशरजालसमावृतौ ।बभूवुर्वेर्व्यथितास्सर्वेवानरास्सविभीषणाः ।।6.46.7।।
جب انہوں نے دونوں رाघوؤں کو گرے ہوئے اور تیروں کے جال میں ڈھکے دیکھا تو سب وानر لشکر—ویبھیشَن سمیت—شدید کرب میں ڈوب گئے۔
Verse 8
अन्तरिक्षंनिरीक्षन्तोदिशस्सर्वाश्चवानराः ।नचैनंमाययाछन्नंददृशूरावणिःरणे ।।6.46.8।।
وانر یودھا آکاش اور چاروں سمتوں کو تکنے لگے، مگر رن بھومی میں مایا سے چھپا ہوا راونِی اُنہیں نظر نہ آیا۔
Verse 9
तंतुमायाप्रतिच्छन्नंमाययैवविभीषणः ।वीक्षमाणोददर्शाथभ्रातुःपुत्रमवस्थितम् ।।6.46.9।।
لیکن ویبھیشَن نے اپنی ضدِ مایا سے تلاش کرتے ہوئے، مایا کے پردے میں چھپے ہوئے بھی، اپنے بھائی کے بیٹے کو وہاں کھڑا دیکھ لیا۔
Verse 10
तमप्रतिकर्माणमप्रतिद्वन्द्वमाहवे ।ददर्शान्तर्हितंवीरंवरदानाद्विभीषणः ।।6.46.10।।तेजसायशसाचैवविक्रमेणचसम्युतम् ।
ورِدان کے اثر سے وبھیषण نے اس چھپے ہوئے سورما کو دیکھ لیا—وہی اندرجیت—جو میدانِ جنگ میں بے مثال اور عمل میں بے ہمسر تھا؛ اور جو اپنے تَیج، یَش اور وِکرم سے آراستہ تھا۔
Verse 11
इन्द्रजित्त्वात्मनःकर्मतौशयानौसमीक्ष्यच ।।6.46.11।।उवाचपरमप्रीतोहर्षयन् सर्वनैरृतान् ।
اپنے ہی کیے کے سبب اُن دونوں سورماؤں کو گرا پڑا دیکھ کر، اندرجیت نہایت مسرور ہوا اور سب راکشسوں کو خوش کرتے ہوئے بولا۔
Verse 12
दूषणस्यचहन्तारौखरस्यचमहाबलौ ।।6.46.12।।सादितौमामकैर्बाणैर्भ्रातरौरामलक्ष्मणौ ।
“دوشن اور خر کے قاتل، وہ دونوں مہابلی بھائی—رام اور لکشمن—اب میرے تیروں سے گرا دیے گئے ہیں۔”
Verse 13
नेमौमोक्षयितुंशक्यावेतस्मादिषुबन्धनात् ।।6.46.13।।सर्वैरपिसमागम्यसर्षिसङ्घैस्सुरासुरैः ।
اگر تمام مخلوقات بھی اکٹھی ہو جائیں—رِشیوں کے جتھے، دیوتا اور اسُر سب—تب بھی یہ دونوں اس تیراندازی کے بندھن سے آزاد نہیں کیے جا سکتے۔
Verse 14
यत्कृतेचिन्तयानस्यशोकार्तस्यपितुर्मम ।।6.46.14।।अस्पृष्टवाशयनंगात्रैस्त्रियामायातिशर्वरी ।त्स्नेयंयत्कृतेलङ्कानदीवर्षास्विवाकुला ।।6.46.15।।सोऽयंमूलहरोऽनर्थःसर्वेषांनिहतोमया ।
اسی کے سبب میرا باپ غم سے نڈھال اور فکر میں ڈوبا ہوا، اپنے اعضا سے بستر کو چھوئے بغیر رات کے تین پہر گزار دیتا ہے۔ اسی کے سبب ساری لنکا برسات میں دریا کی طرح ہنگامہ خیز ہو گئی ہے۔ وہی آفت کی جڑ، وہی بدبختی کا اصل سبب، آج میرے ہاتھوں مارا گیا۔
Verse 15
यत्कृतेचिन्तयानस्यशोकार्तस्यपितुर्मम ।।6.46.14।।अस्पृष्टवाशयनंगात्रैस्त्रियामायातिशर्वरी ।त्स्नेयंयत्कृतेलङ्कानदीवर्षास्विवाकुला ।।6.46.15।।सोऽयंमूलहरोऽनर्थःसर्वेषांनिहतोमया ।
اسی کے سبب میرا باپ غم سے نڈھال اور فکر میں ڈوبا ہوا، اپنے اعضا سے بستر کو چھوئے بغیر رات کے تین پہر گزار دیتا ہے۔ اسی کے سبب ساری لنکا برسات میں دریا کی طرح ہنگامہ خیز ہو گئی ہے۔ وہی آفت کی جڑ، وہی بدبختی کا اصل سبب، آج میرے ہاتھوں مارا گیا۔
Verse 16
रामस्यलक्ष्मणस्यैवसर्वेषांचवनौकसाम् ।विक्रमानिष्फलाःसर्वेयथाशरदितोयदाः ।।6.46.16।।
رام، لکشمن اور تمام ونواسیوں (وانروں) کی ساری بہادری بےثمر ہو گئی ہے—جیسے خزاں کے بادل جو بارش نہیں برساتے۔
Verse 17
एवमुक्त्वातुतान् सर्वान्राक्षसान्परिपार्श्वतः ।।6.46.17।।यूथपानपितान्सर्वांस्ताडयामासरावणिः ।
یوں کہہ کر، اپنے گرد جمع تمام راکشسوں سے مخاطب ہو کر، راون پتر (اندراجیت) نے ان سب کے سرداروں کو بھی مارنا پیٹنا شروع کر دیا۔
Verse 18
नीलंनवभिराहत्यमैन्दंचद्विविदंतथा ।।6.46.18।।त्रिभिस्त्रिभिरमित्रघ्नस्ततापप्रवरेषुभिः ।
دشمن کش اندراجیت نے نیل کو نو تیروں سے زخمی کیا، اور اسی طرح میند اور دویود کو تین تین عمدہ اور مہلک تیروں سے نشانہ بنایا۔
Verse 19
जाम्बवन्तंमहेष्वासोविद् ध्वाबाणेनवक्षसि ।।6.46.19।।हनूमतोवेगवतोविससर्जशरान्दश ।
مہاایسواس اندرجیت نے جامبوان کو سینے میں ایک تیر مار کر بیھید دیا، پھر تیز رفتار ہنومان پر دس شروں کی بوچھاڑ کر دی۔
Verse 20
गवाक्षंशरभंचैवद्वावप्यमिततेजसौ ।।6.46.20।।द्वाभ्यांद्वाभ्यांमहावेगोविव्याधयुधिरावणिः ।
تب راون کے بیٹے نے، جو جنگ میں نہایت تیز تھا، گاواکش اور شربھ—ان دونوں مہاتجسویوں کو—دو دو تیروں سے بیھید ڈالا۔
Verse 21
गोलाङ्गूलेश्वरंचैववालिपुत्रमथाङ्गदम् ।।6.46.21।।विव्याधबहुभिर्बाणैस्त्वरमाणोऽथरावणिः ।
پھر راون کے بیٹے نے جلدی کرتے ہوئے گولانگولوں کے ایشور، والی کے پتر انگد کو، بہت سے بाणوں سے بیھید ڈالا۔
Verse 22
तान्वानरवरान्भित्त्वाशरैरग्निशिखोपमैः ।।6.46.22।।ननादबलवांस्तत्रमहासत्त्वस्सरावणिः ।
اُن برگزیدہ وانروں کو آگ کی لپٹوں جیسے تیروں سے چھید کر، وہاں وہ زورآور اور ہیبت ناک راونِی (راون کا بیٹا) بلند گرجا۔
Verse 23
तानर्धयित्वाबाणौघैस्त्रासयित्वाचवानरान् ।।6.46.23।।प्रजहासमहाबाहुर्वचनंचेदमब्रवीत् ।
تیروں کی بارش سے اُنہیں زخمی کر کے اور وانروں کو دہشت میں ڈال کر، وہ قوی بازو ہنسا اور یہ کلام بولا۔
Verse 24
शरशब्देनघोरेणमयाबद्धौचमूमुखे ।।6.46.24।।सहितौभ्रातरवेतौनिशामयतराक्षसाः ।
اے راکشسو! دیکھو، یہ دونوں بھائی لشکر کے عین اگلے محاذ پر، میرے ہولناک تیروں کی بندش میں ایک ساتھ پڑے ہیں۔
Verse 25
एवमुक्तास्तुतेसर्वेराक्षसाःकूटयोधिनः ।।6.46.25।।परंविस्मयामाजग्मुःकर्मणातेनहर्षिताः ।
یوں کہے جانے پر وہ سب راکشس—جو فریب کی جنگ لڑنے والے تھے—اس کارنامے سے خوش ہو کر سخت حیرت میں ڈوب گئے۔
Verse 26
विनेदुश्चमहानादान् सर्वेतेजलदोपमाः ।।6.46.26।।हतोरामइतिज्ञात्वारावणिंसमपूजयन् ।
وہ سب بادلوں جیسے، بلند گرج دار نعرے لگانے لگے؛ اور یہ جان کر کہ “رام مارا گیا”، راون کے بیٹے راونِی کی تعظیم و تکریم کرنے لگے۔
Verse 27
निष्पन्दौतुतदादृष्टवाभ्रातरौरामलक्ष्मणौ ।।6.46.27।।वसुधायांनिरुच्छवासौहतावित्यन्वमन्यत ।
تب دونوں بھائیوں، رام اور لکشمن کو زمین پر بے حس و حرکت اور بے دم دیکھ کر، اس نے نتیجہ اخذ کیا کہ وہ مارے گئے ہیں۔
Verse 28
हर्षेणतुसमाविष्टइन्द्रजित्समितिञ्जयः ।।6.46.28।।प्रविवेशपुरींलङ्कांहर्षयन् सर्वनैर्वृतान् ।
جنگ میں فتح پانے والے اندرجیت نے انتہائی مسرت کے ساتھ شہر لنکا میں داخل ہو کر تمام راکشسوں کو خوش کر دیا۔
Verse 29
रामलक्ष्मणयोर्दृष्टवाशरीरेसायकैश्चिते ।।6.46.29।।सर्वाणिचाङ्गोपाङ्गानिसुग्रीवंभयमाविशत् ।
رام اور لکشمن کے جسموں کو تیروں سے چھلنی اور ہر عضو کو زخمی دیکھ کر، سگریو خوف میں مبتلا ہو گیا۔
Verse 30
रामलक्ष्मणयोर्दृष्टवाशरीरेसायकैश्चिते ।।6.46.29।।सर्वाणिचाङ्गोपाङ्गानिसुग्रीवंभयमाविशत् ।
رام اور لکشمن کے جسموں کو تیروں سے چھلنی اور ہر عضو کو زخمی دیکھ کر، سگریو خوف میں مبتلا ہو گیا۔
Verse 31
रामलक्ष्मणयोर्दृष्टवाशरीरेसायकैश्चिते ।।6.46.29।।सर्वाणिचाङ्गोपाङ्गानिसुग्रीवंभयमाविशत् ।
رام اور لکشمن کے جسموں کو دیکھ کر جو تیروں سے چھلنی تھے، اور ہر عضو و جوارح پر زخم تھے، سُگریو پر خوف طاری ہو گیا۔
Verse 32
रामलक्ष्मणयोर्दृष्टवाशरीरेसायकैश्चिते ।।6.46.29।।सर्वाणिचाङ्गोपाङ्गानिसुग्रीवंभयमाविशत् ।
رام اور لکشمن کے جسموں کو دیکھ کر جو تیروں سے چھلنی تھے، اور ہر عضو و جوارح پر زخم تھے، سُگریو پر خوف طاری ہو گیا۔
Verse 33
पर्यवस्थापयात्मानमनाथंमांचवानर ।।6.46.33।।सत्यधर्माभिरक्तानांनास्तिमृत्युकृतंभयम् ।
(ویبھیشن نے کہا:) اے وानر! اپنے دل کو سنبھال، اور مجھے بھی سہارا دے—اس گھڑی میں میں بے یار و مددگار سا ہوں؛ کیونکہ جو سچ اور دھرم کے عاشق ہوں، اُن پر موت سے پیدا ہونے والا خوف غالب نہیں آتا۔
Verse 34
एवमुक्त्वाततस्तस्यजलक्लन्नेनपाणिना ।।6.46.34।।सुग्रीवस्यशुभेनेत्रेप्रममार्जविभीषणः ।
یوں کہہ کر ویبھیشن نے پھر پانی سے تر اپنے ہاتھ سے سُگریو کی خوبصورت آنکھیں نرمی سے پونچھ دیں اور انہیں صاف کر دیا۔
Verse 35
ततस्सलिलमादायविद्ययापरिजप्यच ।।6.46.35।।सुग्रीवनेत्रेधर्मात्मासममार्जविभीषणः ।
پھر دھرم آتما ویبھیشن نے پانی لیا، اسے ودیا (منتر) سے جپ کر مقدس کیا، اور سُگریو کی آنکھیں دوبارہ پونچھ دیں، یہاں تک کہ وہ صاف و روشن ہو گئیں۔
Verse 36
विमृज्यवदनंतस्यकपिराजस्यधीमतः ।।6.46.36।।अब्रवीत्कालसम्प्राप्तसम्भ्रान्तमिदंवचः ।
اُس دانا کپیرَاج کے چہرے کو پونچھ کر اُس نے وقت کے تقاضے کے مطابق، اسی گھڑی کے لیے نہایت فوری اور پُراضطراب یہ کلمات کہے۔
Verse 37
नकालःकपिराजेन्द्रवैक्लब्यमवलम्बितुम् ।।6.46.37।।अतिस्नेहोऽप्यकालेऽस्मिन्मरणायोपकल्पते ।
اے کپیرَاجوں کے سردار! یہ وقت کم ہمّتی کو سہارا دینے کا نہیں؛ بےجا اور بےوقت حد سے بڑھا ہوا لگاؤ بھی موت کی طرف لے جانے والا سبب بن جاتا ہے۔
Verse 38
तस्मादुत्सृज्यवैक्लब्यंसर्वकार्यविनाशनम् ।।6.46.38।।हितंरामपुरोगणांसैन्यानानुचिन्त्यताम् ।
پس کم ہمّتی—جو ہر کام کو برباد کر دیتی ہے—کو ترک کر دو؛ اور شری رام کو پیشوا و پیش رو رکھ کر لشکروں کی حقیقی بھلائی پر غور کرو۔
Verse 39
अथवारक्ष्यतांरामोयावत्संज्ञाविपर्ययः ।।6.46.39।।लब्धसंज्ञौहिकाकुत्स्थौभयंनौव्यपनेष्यतः ।
یا پھر، جب تک یہ بےہوشی کی حالت دور نہ ہو، شری رام کی حفاظت کی جائے؛ کیونکہ جب دونوں کاکُتستھ شہزادے ہوش میں آئیں گے تو ہمارا خوف مٹا دیں گے۔
Verse 40
नैतत्किञ्चनरामस्यनचरामोमुमूर्षति ।।6.46.40।।नह्येनंहास्यतेलक्ष्मीद्दुर्लभायागतायुषाम् ।
یہ رام کے بارے میں نااُمیدی کی کوئی بات نہیں، اور نہ ہی رام کی موت مقدّر ہے؛ کیونکہ لکشمی—جو عمر گزر جانے والوں کے لیے بھی دشوار سے دشوار تر ملتی ہے—اُنہیں ہرگز نہیں چھوڑے گی۔
Verse 41
तस्मादाश्वासयात्मानंबलंचाश्वासयस्वकम् ।।6.46.41।।यावत्कार्याणिसर्वाणिपुनःसंस्थापयाम्यहम् ।
پس اپنے دل کو مضبوط کرو، اور اپنی فوج کو بھی حوصلہ دو، یہاں تک کہ میں ہمارے سب ضروری کاموں کو پھر سے درست ترتیب میں قائم کر دوں۔
Verse 42
एतेहिफुल्लनयनास्त्रासादागतसाध्वसाः ।।6.46.42।।कर्णेकर्णेप्रकथिताहरयोहरिसत्तम ।
کیونکہ یہ بندر—جن کی آنکھیں خوف سے پھیل گئی ہیں اور جو دہشت میں گرفتار ہیں—کانوں کان سرگوشیاں کر رہے ہیں، اے وानروں کے سرداروں میں سب سے برتر!
Verse 43
मांतुदृष्टवाप्रधावन्तमनीकंसम्प्रहर्षितुम् ।।6.46.43।।त्यजस्तुहरयस्त्रासंभुक्तपूर्वामिवस्रजम् ।
لیکن جب بندر مجھے لشکر کو جوش دلانے کے لیے دوڑتے ہوئے دیکھیں، تو وہ اپنا خوف یوں چھوڑ دیں جیسے پہلے پہنی ہوئی مالا کو بھوگ کر کے پھر پھینک دیا جاتا ہے۔
Verse 44
समाश्वास्यतुसुग्रीवंराक्षसेन्द्रोविभीषणः ।।6.46.44।।विद्रुतंवानरानीकंतत्समाश्वासयत्पुनः ।
سگریو کو تسلّی دے کر، وبھیشن—راکشسوں میں سردار—نے پھر اس وानر لشکر کو بھی حوصلہ دیا جو گھبراہٹ میں بکھرنے لگا تھا۔
Verse 45
इन्द्रजित्तुमहामायःसर्वसैन्यसमावृतः ।।6.46.45।।विवेशनगरींलङ्कांपितरंचाभ्युपागमत् ।
تب اندرجیت، عظیم مایا کا مالک، اپنی ساری فوج کے گھیرے میں، لَنکا کی نگری میں داخل ہوا اور اپنے پتا کے پاس جا پہنچا۔
Verse 46
तत्ररावणमासाद्यअभिवाद्यकृताञ्जलिः ।।6.46.46।।आचचक्षेप्रियंपित्रेनिहतौरामलक्ष्मणौ ।
وہاں راون کے پاس پہنچ کر، ہاتھ جوڑ کر ادب سے سلام کیا، اور اپنے پتا کو خوش کن خبر سنائی: “رام اور لکشمن مارے گئے ہیں۔”
Verse 47
उत्पपातततोहृष्टःपुत्रंचपरिषस्वजे ।।6.46.47।।रावणोरक्षसांमध्येश्रुत्वाशत्रूनिपातितौ ।
رکشسوں کے بیچ، جب راون نے سنا کہ اس کے دشمن گرا دیے گئے ہیں، تو وہ خوشی سے اچھل پڑا اور اپنے بیٹے کو گلے لگا لیا۔
Verse 48
उपाघ्रायचतंमूद् र्नेनंपप्रच्छप्रीतमानसः ।।6.46.48।।पृच्छतेचयथावृत्तंपित्रेतस्मैसर्वंन्यवेदयत् ।यथातौशरबन्धेननिश्चेष्टौनिष्प्रभौकृतौ ।।6.46.49।।
دل سے خوش ہو کر اس نے اس کے سر کو چوم لیا اور پھر اس سے مزید پوچھ گچھ کی۔
Verse 49
उपाघ्रायचतंमूद् र्नेनंपप्रच्छप्रीतमानसः ।।6.46.48।।पृच्छतेचयथावृत्तंपित्रेतस्मैसर्वंन्यवेदयत् ।यथातौशरबन्धेननिश्चेष्टौनिष्प्रभौकृतौ ।।6.46.49।।
جب باپ نے سارا ماجرا پوچھا تو اس نے سب کچھ تفصیل سے عرض کیا—کہ کس طرح وہ دونوں تیروں کے جال میں بندھ کر بے حرکت اور بے نور کر دیے گئے تھے۔
Verse 50
सहर्षवेगानुगतान्तरात्माश्रुत्वावचस्तस्यमहारथस्य ।जहौज्वरंदाशरथेःसमुत्थितंप्रहृष्यवाचाऽभिननन्दपुत्रम् ।।6.46.50।।
اُس مہارَتھی کے کلام کو سن کر اُس کا باطن خوشی کے جوش سے بھر اُٹھا؛ دَاشَرَتھی سے اُٹھنے والا خوف کا بخار اُتر گیا، اور وہ مسرور ہو کر اپنے پُتر کو شادمانی بھرے کلمات سے سراہنے لگا۔
Frequently Asked Questions
The battlefield community faces a leadership dilemma: whether grief and panic at the apparent fall of Rāma and Lakṣmaṇa should dictate action, or whether disciplined composure and protective duty must prevail until certainty and recovery are achieved.
Vibhīṣaṇa’s counsel frames fear as strategically and ethically corrosive: excessive attachment and faint-heartedness at the wrong moment can become self-defeating, while steadfast adherence to truth and dharma sustains collective resilience.
The action pivots between the Laṅkā battlefield (where the princes lie on a ‘bed of arrows’) and the city of Laṅkā (where Indrajit returns to report to Rāvaṇa), underscoring the war’s movement from frontline spectacle to royal court validation.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.