
Diti’s Lament (On the Fall of the Daityas and the Futility of Grief)
دَنو غم زدہ دِتی کے پاس آ کر سجدۂ تعظیم کرتی ہے اور پوچھتی ہے کہ بہت سے بیٹوں کی ماں ہو کر بھی تم کیوں نوحہ کر رہی ہو۔ گفتگو دیوتاؤں اور اسوروں کی کشمکش کی طرف مڑتی ہے: اَدِتی کا ور پورا ہوتا ہے، اِندر کی بادشاہی اس کے بیٹے کے لیے قائم رہتی ہے، اور دَیتیوں/دانَووں کی شان و شوکت ماند پڑ جاتی ہے۔ جنگ کے بیان میں وِشنو (ہری، کیشو، واسودیو) چکر اور شنکھ دھار کر دیو مخالف لشکروں کو نیست و نابود کرتے ہیں—جیسے آگ خشک گھاس کو بھسم کر دے یا پروانے شعلے میں جل مریں۔ دِتی غم سے بے ہوش ہو کر گر پڑتی ہے۔ ایک نصیحت آموز آواز سمجھاتی ہے کہ یہ سانحہ اَدھرم اور اپنے ہی قصور کا پھل ہے؛ حد سے بڑھا ہوا غم پُنّیہ کو گھٹاتا اور موکش کے راستے میں رکاوٹ بنتا ہے۔ اس لیے دِلی ضبط، ہوش مندی اور سکون اختیار کر کے دوبارہ اطمینان و مسرت کی طرف لوٹنے کی تلقین کی جاتی ہے۔
Verse 1
सूत उवाच । कश्यपस्य च भार्यान्या दनुर्नाम तपस्विनी । पुत्रशोकेन संतप्ता संप्राप्ता दितिमंदिरम्
سوت نے کہا: کشیپ کی تپسوی بیوی، دنو نامی، بیٹے کے غم سے جلتی ہوئی، دِتی کے گھر پہنچی۔
Verse 2
रोदमाना प्रणम्यैव पादपद्मयुगं तदा । दुःखेन महता प्राप्ता दितिस्तां प्रत्यबोधयत्
پھر وہ روتی ہوئی اس وقت اُن کنول جیسے قدموں کے جوڑے کو سجدہ کر کے جھکی۔ بڑے دکھ کے ساتھ آئی ہوئی کو دِتی نے دلاسہ دیا۔
Verse 3
दितिरुवाच । तवैव हि महाभागे किमिदं रोदकारणम् । पुत्रिण्यश्चैकपुत्रेण लोके नार्यो भवंति वै
دِتی نے کہا: اے نہایت نصیب والی، یہ تمہارا رونا کس سبب سے ہے؟ دنیا میں جن عورتوں کے اولاد ہو—اگرچہ ایک ہی بیٹا ہو—وہ یقیناً مبارک سمجھی جاتی ہیں۔
Verse 4
भवती शतपुत्राणां गुणिनामपि भामिनि । माता त्वमसि कल्याणि शुंभादीनां महात्मनाम्
اے بھامنی، تو سو بیٹوں کی ماں ہے، سب کے سب صاحبِ فضیلت۔ اے مبارک خاتون، تُو شُمبھ وغیرہ عظیم روحوں کی بھی جننی ہے۔
Verse 5
कस्माद्दुःखं त्वया प्राप्तमेतन्मे कारणं वद । हिरण्यकशिपू राजा हिरण्याक्षो महाबलः
“تمہیں یہ رنج کس سبب سے پہنچا؟ مجھے اس کی وجہ بتاؤ۔ (تم) بادشاہ ہِرَنیہ کشِپُو اور نہایت زورآور ہِرَنیہاکش کا ذکر کرتی ہو۔”
Verse 6
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे देवासुरे दितिविलापोनाम षष्ठोऽध्यायः
یوں شری پدم پران کے بھومی کھنڈ میں، دیو و اسور کے بیان کے اندر، “دِتی کا نوحہ” نامی چھٹا باب اختتام کو پہنچا۔
Verse 7
आख्याहि कारणं सर्वं यस्माद्रोदिषि सांप्रतम् । एवमाभाष्य तां देवीं विरराम मनस्विनी
“مجھے وہ سارا سبب بتاؤ جس کے باعث تم اس وقت رو رہی ہو۔” یوں اس دیوی سے خطاب کرکے وہ مضبوط ارادے والی خاتون خاموش ہو گئی۔
Verse 8
दनुरुवाच । पश्य पश्य महाभागे सपत्न्याश्च मनोरथम् । परिपूर्णं कृतं तेन देवदेवेन चक्रिणा
دَنو نے کہا: “دیکھو، دیکھو، اے نصیب والی! تمہاری سوتن کی آرزو اُس دیووں کے دیو، چکر بردار پروردگار نے پوری طرح پوری کر دی ہے۔”
Verse 9
यथापूर्वं वरो दत्तो ह्यदित्यै देवि विष्णुना । तथेदानीं च पुत्राय तस्या दत्तो वरो महान्
اے دیوی! جس طرح پہلے وِشنو نے اَدِتی کو ور دیا تھا، اسی طرح اب اُس کے بیٹے کو بھی ایک عظیم ور عطا کیا گیا ہے۔
Verse 10
कश्यपाद्विश्रुतो जातस्त्रैलोक्यपालकः सुतः । इंद्रत्वं तस्य वै दत्तं तव पुत्राद्विहृत्य च
کشیپ سے ایک مشہور فرزند پیدا ہوا جو تینوں لوکوں کا نگہبان تھا۔ اسی کو یقیناً اندریت کا اقتدار عطا کیا گیا، اور وہی منصب تمہارے بیٹے سے بھی چھین لیا گیا۔
Verse 11
मनोरथैस्तु संपूर्णा अदितिः सुखवर्द्धिनी । कनीयान्वसुदत्तश्च तस्याः पुत्रश्च संप्रति
ادیتی، جو خوشی بڑھانے والی ہے، اپنی آرزوؤں میں پوری طرح کامیاب ہوئی۔ اور اس وقت اس کا چھوٹا بیٹا وسودت ہے۔
Verse 12
ऐंद्रं पदं सुदुष्प्राप्यं देवैः सार्द्धं भुनक्ति च । दितिरुवाच । कस्मात्पदात्परिभ्रष्टो मम पुत्रो महामतिः
اندرا کے نہایت دشوار حصول منصب کو پا کر وہ دیوتاؤں کے ساتھ اس کا بھوگ کرتا ہے۔ دِتی نے کہا: “میرا عظیم خرد والا بیٹا کس منصب سے گرا دیا گیا؟”
Verse 13
अन्ये च दानवा दैत्यास्तेजोभ्रष्टाः कथं सखे । तस्य त्वं कारणं ब्रूहि विस्तरेण यशस्विनि
اور اے سہیلی، دوسرے دانَو اور دَیتیہ کیسے اپنے جلال سے محروم ہو گئے؟ اے صاحبِ نام، اس کی وجہ مجھے تفصیل سے بتاؤ۔
Verse 14
तामाभाष्य दितिर्वाक्यं विरराम सुदुःखिता । दनुरुवाच । देवाश्च दानवाः सर्वे सक्रोधाः संगरं गताः
یہ باتیں کہہ کر دِتی شدید غم میں ڈوب کر خاموش ہو گئی۔ دَنو نے کہا: “تمام دیوتا اور تمام دانَو غضب سے بھڑک کر میدانِ جنگ کو جا پہنچے ہیں۔”
Verse 15
तत्र युद्धं महज्जातं दैत्यसंक्षयकारकम् । देवैश्च विष्णुना युद्धे मम पुत्रा निपातिताः
وہاں ایک عظیم جنگ برپا ہوئی جو دیوتاؤں کے ہاتھوں دیوؤں کی ہلاکت کا سبب بنی؛ اور اسی جنگ میں دیوتاؤں اور وِشنو کے ہاتھ سے میرے بیٹے مارے گئے۔
Verse 16
तथैव तव पुत्रास्ते देवदेवेन चक्रिणा । वने गतान्यथा सिंहो द्रावयेत्स्वेन तेजसा
اسی طرح تمہارے بیٹے بھی، جب دیوتاؤں کے دیوتا، چکر دھاری پروردگار جنگل میں داخل ہوئے، تو بھگا دیے گئے—جیسے شیر اپنے ہی جلال سے دوسرے جانداروں کو بھگا دیتا ہے۔
Verse 17
तथा ते मामकाः पुत्रा निहताः शङ्खपाणिना । कालनेमिमुखं सैन्यं दुर्जयं ससुरासुरैः
اسی طرح میرے بیٹے شَنکھ دھاری پروردگار کے ہاتھوں مارے گئے؛ اور کالنیمی کی قیادت والی وہ فوج—جو دیوتاؤں اور اسوروں دونوں کے لیے بھی ناقابلِ تسخیر تھی—تباہ ہو گئی۔
Verse 18
नाशितं मर्दितं सर्वं द्रावितं विकलीकृतम् । स्वैरर्चिभिर्यथा वह्निस्तृणानि ज्वालयेद्वने
سب کچھ برباد، کچلا ہوا، منتشر اور بے بس کر دیا گیا—جیسے جنگل میں آگ اپنی ہی بھڑکتی لپٹوں سے سوکھی گھاس کو جلا دیتی ہے۔
Verse 19
तथा दैत्यगणान्सर्वान्निर्दहत्येव केशवः । मम पुत्रा मृता देवि बहुशस्तव नंदनाः
اسی طرح کیشوَ تمام دانَووں کے جتھوں کو جلا کر راکھ کر دیتا ہے۔ اے دیوی، میرے بیٹے تمہارے بیٹے کے ہاتھوں بار بار مارے گئے ہیں۔
Verse 20
वह्निं प्राप्य यथा सर्वे शलभा यांति संक्षयम् । तथा ते दानवाः सर्वे हरिं प्राप्य क्षयं गताः
جس طرح آگ تک پہنچ کر سب پتنگے ہلاک ہو جاتے ہیں، اسی طرح وہ سب دانَو ہری کے سامنے آ کر فنا کو پہنچ گئے۔
Verse 21
एवमेतं हि वृत्तांतं दितिः शुश्राव दारुणम् । दितिरुवाच । वज्रपातोपमं भद्रे वदस्येवं कथं मम
یوں یہ ہولناک ماجرا سن کر دِتی لرز اٹھی۔ دِتی نے کہا: “اے عزیزہ! تیرے الفاظ مجھ پر بجلی کے کڑکے کی طرح گرتے ہیں—تو مجھ سے یہ بات کیسے کہہ سکتی ہے؟”
Verse 22
एवमाभाष्य तां देवी मूर्च्छिता निपपात ह । हा हा कष्टमिदं जातं बहुदुःखं प्रतापकम्
یوں کہہ کر دیوی بے ہوش ہو کر گر پڑی۔ “ہائے ہائے! یہ کیسا سخت حادثہ ہوا—ایسی آزمائش جو بے پناہ غم لاتی ہے!”
Verse 23
रुरोद करुणं साथ पुत्रशोकसुपीडिता । तां दृष्ट्वा स मुनिश्रेष्ठ उवाच वचनं शुभम्
بیٹے کے غم سے سخت ستائی ہوئی وہ دردناک انداز میں رو پڑی۔ اسے دیکھ کر اُن میں سب سے برتر مُنی نے تسلی کے مبارک کلمات کہے۔
Verse 24
मा रोदिषि च भद्रं ते नैवं शोचंति त्वद्विधाः । सत्ववंतो महाभागे लोभमोहेन वर्जिताः
مت رو، تم پر خیر و برکت ہو۔ اے نہایت نصیب والی! تم جیسی ہستی اس طرح غم نہیں کرتی؛ سَتْو والے بلند دل لوگ لالچ اور فریبِ موہ سے پاک ہوتے ہیں۔
Verse 25
कस्य पुत्रा हि संसारे कस्य देवी सुबांधवाः । नास्तिकस्येह केनापि तत्सर्वं श्रूयतां प्रिये
اس دنیا میں کس کے بیٹے ہیں اور کس کی نیک رشتہ داروں والی بیوی؟ یہاں منکرِ دین کے لیے ان میں سے کوئی چیز حقیقتاً اس کی نہیں—اے محبوبہ، یہ سب سنو۔
Verse 26
दक्षस्यापि सुता यूयं सुन्दर्यश्चैव मामकाः । भवतीनामहं भर्ता कामनापूरकः शुभे
تم یقیناً دکش کی بیٹیاں ہو اور خوبصورت بھی—میری ہی ہو۔ اے نیک بخت، میں تمہارا شوہر ہوں، آرزوئیں پوری کرنے والا۔
Verse 27
योजकः पालकश्चैव रक्षकोस्मि वरानने । कस्माद्वैरं कृतं क्रूरैरसुरैरजितात्मभिः
اے خوب رُخ والی، میں ہی تدبیر کرنے والا، پرورش کرنے والا اور محافظ ہوں۔ پھر بے قابو دل والے ظالم اسوروں نے دشمنی کیوں باندھی؟
Verse 28
तव पुत्रा महाभागे सत्यधर्मविवर्जिताः । तेन दोषेण ते सर्वे तव दोषेण वै शुभे
اے نیک بانو، تیرے بیٹے سچائی اور دھرم سے خالی ہیں۔ اسی عیب کے سبب وہ سب الزام کے مستحق ہیں—اے مبارکہ، یہ واقعی تیری ہی خطا سے ہے۔
Verse 29
निहता वासुदेवेन दैवतैस्तु निपातिताः । तस्माच्छोको न कर्तव्यः सत्यमोक्षविनाशनः
وہ واسودیو کے ہاتھوں مارے گئے اور دیوتاؤں نے بھی انہیں گرا دیا۔ اس لیے غم نہ کرو؛ غم حقیقتاً موکش کا ناس کرتا ہے۔
Verse 30
शोको हि नाशयेत्पुण्यं क्षयात्पुण्यस्य नश्यति । तस्माच्छोकं परित्यज विघ्नरूपं वरानने
غم یقیناً ثواب کو مٹا دیتا ہے؛ جب ثواب گھٹ جائے تو وہ فنا ہو جاتا ہے۔ پس اے خوش رُو! رکاوٹ کی صورت والے غم کو ترک کر دے۔
Verse 31
आत्मदोषप्रभावेण दानवा मरणं गताः । देवा निमित्तभूताश्च नाशिताः स्वेन कर्मणा
اپنے ہی عیوب کے اثر سے دانَو موت کو پہنچے؛ اور دیوتا اگرچہ محض سببِ ظاہری تھے، مگر اپنے ہی اعمال سے خود تباہ ہو گئے۔
Verse 32
एवं ज्ञात्वा महाभागे समागच्छ सुखं प्रति । एवमुक्त्वा महायोगी तां प्रियां दुःखभागिनीम्
یوں جان کر، اے خوش نصیب بانو، سکھ کی طرف آ۔ یہ کہہ کر مہایوگی نے اپنی محبوبہ سے خطاب کیا جو غم میں شریک تھی۔
Verse 33
विषादाच्च निवृत्तोसौ विरराम महामतिः
اور مایوسی سے پلٹ کر وہ عظیم العقل شخص باز آ گیا اور سکون میں ٹھہر گیا۔