Adhyaya 58

Verse 1

श्रीशुक उवाच एकदा पाण्डवान् द्रष्टुं प्रतीतान् पुरुषोत्तम: । इन्द्रप्रस्थं गत: श्रीमान् युयुधानादिभिर्वृत: ॥ १ ॥

شری شُک دیو نے کہا—ایک بار، جو پاندَو پھر سے عوام میں ظاہر ہوئے تھے، اُن کے دیدار کے لیے پرم پُروشوتم، شریمان بھگوان اندرپرستھ گئے؛ اُن کے ساتھ یُیُدھان وغیرہ ساتھی تھے۔

Verse 2

द‍ृष्ट्वा तमागतं पार्था मुकुन्दमखिलेश्वरम् । उत्तस्थुर्युगपद् वीरा: प्राणा मुख्यमिवागतम् ॥ २ ॥

جب پاندَووں نے دیکھا کہ سارے جہان کے مالک بھگوان مُکُند تشریف لائے ہیں تو پرتھا کے وہ بہادر بیٹے ایک ساتھ کھڑے ہو گئے—جیسے جان کی ہوا لوٹ آئے تو حواس جاگ اٹھتے ہیں۔

Verse 3

परिष्वज्याच्युतं वीरा अङ्गसङ्गहतैनस: । सानुरागस्मितं वक्त्रं वीक्ष्य तस्य मुदं ययु: ॥ ३ ॥

ان بہادروں نے بھگوان اَچُیُت کو گلے لگایا، اور اُن کے جسم کے لمس سے اُن کے گناہ مٹ گئے۔ اُن کے محبت بھرے مسکراتے چہرے کو دیکھ کر وہ بے حد مسرور ہو گئے۔

Verse 4

युधिष्ठिरस्य भीमस्य कृत्वा पादाभिवन्दनम् । फाल्गुनं परिरभ्याथ यमाभ्यां चाभिवन्दित: ॥ ४ ॥

بھگوان نے یُدھِشٹھِر اور بھیم کے قدموں میں پرنام کیا، پھر فالغُن (ارجُن) کو مضبوطی سے گلے لگایا، اور جڑواں بھائیوں—نکُل اور سہدیَو—کی تعظیم قبول کی۔

Verse 5

परमासन आसीनं कृष्णा कृष्णमनिन्दिता । नवोढा व्रीडिता किञ्चिच्छनैरेत्याभ्यवन्दत ॥ ५ ॥

بےعیب دروپدی، جو پانڈوؤں کی نئی نویلی دلہن تھی، کچھ حیا کے ساتھ آہستہ آہستہ بلند مسند پر تشریف فرما بھگوان شری کرشن کے پاس آئی اور انہیں سجدۂ تعظیم کیا۔

Verse 6

तथैव सात्यकि: पार्थै: पूजितश्चाभिवन्दित: । निषसादासनेऽन्ये च पूजिता: पर्युपासत ॥ ६ ॥

اسی طرح پارتھوں نے ستیَکی کا بھی پوجن اور استقبال کیا؛ وہ عزت کی نشست پر بیٹھ گیا، اور پروردگار کے دوسرے ساتھی بھی مناسب تکریم پا کر مختلف جگہوں پر بیٹھ گئے۔

Verse 7

पृथां समागत्य कृताभिवादन- स्तयातिहार्दार्द्रद‍ृशाभिरम्भित: । आपृष्टवांस्तां कुशलं सहस्‍नुषां पितृष्वसारं परिपृष्टबान्धव: ॥ ७ ॥

پھر ربّ نے اپنی پھوپھی ملکہ کنتی سے ملاقات کی۔ انہوں نے انہیں جھک کر سلام کیا اور کنتی نے بےحد محبت سے، نم آنکھوں کے ساتھ، انہیں گلے لگا لیا۔ شری کرشن نے کنتی اور اپنی بہو دروپدی کی خیریت پوچھی، اور انہوں نے بھی دوارکا میں آپ کے رشتہ داروں کے بارے میں تفصیل سے دریافت کیا۔

Verse 8

तमाह प्रेमवैक्लव्यरुद्धकण्ठाश्रुलोचना । स्मरन्ती तान् बहून् क्लेशान् क्लेशापायात्मदर्शनम् ॥ ८ ॥

محبت کے غلبے سے ان کا گلا بھر آیا اور آنکھیں آنسوؤں سے لبریز ہو گئیں۔ اپنے اور اپنے بیٹوں کے بہت سے مصائب یاد کرتے ہوئے، بھکتوں کی تکلیف دور کرنے کے لیے جلوہ گر ہونے والے بھگوان شری کرشن سے ملکہ کنتی نے یوں عرض کیا۔

Verse 9

तदैव कुशलं नोऽभूत् सनाथास्ते कृता वयम् । ज्ञतीन् न: स्मरता कृष्ण भ्राता मे प्रेषितस्त्वया ॥ ९ ॥

[کنتی نے کہا:] اے کرشن، جب آپ نے ہمیں اپنے رشتہ دار سمجھ کر یاد کیا تب ہی ہماری خیر و عافیت ہوئی۔ آپ نے میرے بھائی کو ہمارے پاس بھیج کر ہمیں اپنا سہارا دیا، اس لیے ہم سَناتھ ہو گئے۔

Verse 10

न तेऽस्ति स्वपरभ्रान्तिर्विश्वस्य सुहृदात्मन: । तथापि स्मरतां शश्वत् क्लेशान् हंसि हृदि स्थित: ॥ १० ॥

اے کائنات کے خیرخواہ دوست اور پرماتما! آپ کو ‘اپنا پرایا’ کا کوئی وہم نہیں؛ پھر بھی سب کے دلوں میں مقیم ہو کر جو آپ کو ہمیشہ یاد کرتے ہیں اُن کے دکھ آپ دور کر دیتے ہیں۔

Verse 11

युधिष्ठिर उवाच किं न आचरितं श्रेयो न वेदाहमधीश्वर । योगेश्वराणां दुर्दर्शो यन्नो द‍ृष्ट: कुमेधसाम् ॥ ११ ॥

یُدھِشٹھِر نے کہا—اے اعلیٰ حاکم! ہم کم فہم ہیں؛ مجھے معلوم نہیں ہم نے کون سا نیک عمل کیا کہ یوگ کے آقاؤں کو بھی شاذ ہی دکھائی دینے والے آپ کے دیدار ہمیں نصیب ہوئے۔

Verse 12

इति वै वार्षिकान् मासान् राज्ञा सोऽभ्यर्थित: सुखम् । जनयन् नयनानन्दमिन्द्रप्रस्थौकसां विभु: ॥ १२ ॥

بادشاہ کی خوش دلی سے کی گئی درخواست پر وہ قادرِ مطلق ربّ برسات کے مہینوں میں اندراپرستھ میں مسرت سے ٹھہرے اور شہر والوں کی آنکھوں کو دیدار کا سرور بخشا۔

Verse 13

एकदा रथमारुह्य विजयो वानरध्वजम् । गाण्डीवं धनुरादाय तूणौ चाक्षयसायकौ ॥ १३ ॥ साकं कृष्णेन सन्नद्धो विहर्तुं विपिनं महत् । बहुव्यालमृगाकीर्णं प्राविशत् परवीरहा ॥ १४ ॥

ایک بار پرَویَرہا ارجن نے زرہ پہن کر ہنومان کے جھنڈے والے رتھ پر سوار ہوا، گاندیو کمان اور نہ ختم ہونے والے تیروں سے بھرے دو ترکش لیے؛ شری کرشن کے ساتھ تیار ہو کر بہت سے درندہ صفت جانوروں سے بھرے عظیم جنگل میں سیر و شکار کے لیے داخل ہوا۔

Verse 14

एकदा रथमारुह्य विजयो वानरध्वजम् । गाण्डीवं धनुरादाय तूणौ चाक्षयसायकौ ॥ १३ ॥ साकं कृष्णेन सन्नद्धो विहर्तुं विपिनं महत् । बहुव्यालमृगाकीर्णं प्राविशत् परवीरहा ॥ १४ ॥

ایک بار پرَویَرہا ارجن نے زرہ پہن کر ہنومان کے جھنڈے والے رتھ پر سوار ہوا، گاندیو کمان اور نہ ختم ہونے والے تیروں سے بھرے دو ترکش لیے؛ شری کرشن کے ساتھ تیار ہو کر بہت سے درندہ صفت جانوروں سے بھرے عظیم جنگل میں سیر و شکار کے لیے داخل ہوا۔

Verse 15

तत्राविध्यच्छरैर्व्याघ्रान् शूकरान् महिषान् रुरून् । शरभान् गवयान् खड्‍गान् हरिणान् शशशल्ल‍कान् ॥ १५ ॥

اس جنگل میں ارجن نے اپنے تیروں سے شیر، جنگلی سور، بھینسے، رُرو، شَرَبھ، گَوَیَہ، خَدگ (گینڈا)، ہرن، خرگوش اور شَلّک (سہی) کو مار گرایا۔

Verse 16

तान् निन्यु: किङ्करा राज्ञे मेध्यान् पर्वण्युपागते । तृट्परीत: परिश्रान्तो बिभत्सुर्यमुनामगात् ॥ १६ ॥

خدمت گار اُن ذبیحہ جانوروں کو، جو یَجْن کے لیے موزوں تھے، کسی خاص پَرو کے قریب آنے پر راجہ یُدھِشٹھِر کے پاس لے گئے۔ پھر پیاسا اور تھکا ہوا ارجن یمنا کے کنارے گیا۔

Verse 17

तत्रोपस्पृश्य विशदं पीत्वा वारि महारथौ । कृष्णौ दद‍ृशतु: कन्यां चरन्तीं चारुदर्शनाम् ॥ १७ ॥

وہاں دونوں مہارَتھی ‘کِرشن’ (کِرشن اور ارجن) نے اشنان کیا اور شفاف پانی پیا۔ پھر انہوں نے قریب چلتی ہوئی ایک نہایت دلکش دوشیزہ کو دیکھا۔

Verse 18

तामासाद्य वरारोहां सुद्विजां रुचिराननाम् । पप्रच्छ प्रेषित: सख्या फाल्गुन: प्रमदोत्तमाम् ॥ १८ ॥

دوست کے بھیجنے پر فالگُن (ارجن) اُس بہترین دوشیزہ کے پاس گیا—جس کی کمر دلکش، دانت خوبصورت اور چہرہ نہایت حسین تھا—اور یوں پوچھا۔

Verse 19

का त्वं कस्यासि सुश्रोणि कुतो वा किं चिकीर्षसि । मन्ये त्वां पतिमिच्छन्तीं सर्वं कथय शोभने ॥ १९ ॥

[ارجن نے کہا:] اے خوش کمر! تو کون ہے؟ کس کی بیٹی ہے، اور کہاں سے آئی ہے؟ یہاں کیا کرنے آئی ہے؟ میں سمجھتا ہوں کہ تو شوہر کی خواہاں ہے۔ اے حسین، سب کچھ بتا۔

Verse 20

श्रीकालिन्द्युवाच अहं देवस्य सवितुर्दुहिता पतिमिच्छती । विष्णुं वरेण्यं वरदं तप: परममास्थित: ॥ २० ॥

شری کالندی نے کہا: میں سورج دیوتا ساویتَر کی بیٹی ہوں۔ میں وریَنیہ اور وردان دینے والے بھگوان وِشنو کو ہی پتی کے روپ میں چاہتی ہوں؛ اسی لیے میں سخت تپسیا کر رہی ہوں۔

Verse 21

नान्यं पतिं वृणे वीर तमृते श्रीनिकेतनम् । तुष्यतां मे स भगवान् मुकुन्दोऽनाथसंश्रय: ॥ २१ ॥

اے بہادر! شری نِکیتن (لکشمی کے دھام) بھگوان کے سوا میں کسی اور کو پتی نہیں چنوں گی۔ بے سہارا لوگوں کے آسرا، وہی مکُند بھگوان مجھ سے راضی ہوں۔

Verse 22

कालिन्दीति समाख्याता वसामि यमुनाजले । निर्मिते भवने पित्रा यावदच्युतदर्शनम् ॥ २२ ॥

میرا نام کالندی ہے۔ میں یمنا کے پانی کے اندر، اپنے والد کے بنائے ہوئے محل میں رہتی ہوں، اور جب تک اچیوت بھگوان کے درشن نہ ہوں وہیں رہوں گی۔

Verse 23

तथावदद् गुडाकेशो वासुदेवाय सोऽपि ताम् । रथमारोप्य तद् विद्वान् धर्मराजमुपागमत् ॥ २३ ॥

شکدیَو گوسوامی نے کہا: گُڈاکیش ارجن نے یہ سب واسودیو بھگوان سے کہہ سنایا، حالانکہ بھگوان پہلے ہی جانتے تھے۔ پھر پرمیشور نے کالندی کو رتھ پر بٹھایا اور دھرم راج یدھشٹھِر کے پاس واپس گئے۔

Verse 24

यदैव कृष्ण: सन्दिष्ट: पार्थानां परमाद्‍भुतम् । कारयामास नगरं विचित्रं विश्वकर्मणा ॥ २४ ॥

شکدیَو گوسوامی نے کہا: پانڈوؤں کی درخواست پر شری کرشن نے وشوکرما سے ایک نہایت عجیب و غریب اور بے حد شاندار شہر تعمیر کروایا۔

Verse 25

भगवांस्तत्र निवसन् स्वानां प्रियचिकीर्षया । अग्नये खाण्डवं दातुमर्जुनस्यास सारथि: ॥ २५ ॥

بھگوان وہاں کچھ عرصہ اپنے بھکتوں کو خوش کرنے کے لیے ٹھہرے۔ ایک موقع پر اگنی کو کھانڈوَ بن تحفہ دینے کی خواہش سے شری کرشن ارجن کے سارتھی بنے۔

Verse 26

सोऽग्निस्तुष्टो धनुरदाद्धयान् श्वेतान् रथं नृप । अर्जुनायाक्षयौ तूणौ वर्म चाभेद्यमस्‍त्रिभि: ॥ २६ ॥

اے بادشاہ، خوش ہو کر اگنی دیو نے ارجن کو ایک کمان، سفید گھوڑے، رتھ، دو نہ ختم ہونے والے ترکش اور ایسا زرہ دیا جسے کوئی ہتھیار چھید نہ سکے۔

Verse 27

मयश्च मोचितो वह्ने: सभां सख्य उपाहरत् । यस्मिन् दुर्योधनस्यासीज्जलस्थलद‍ृशिभ्रम: ॥ २७ ॥

آگ سے دوست ارجن کے ہاتھوں بچایا گیا مَیَ دانو سنےہ میں اسے ایک عالی شان سبھا بھون بھینٹ کر گیا، جس میں بعد میں دُریودھن نے پانی کو زمین سمجھ کر دھوکا کھایا۔

Verse 28

स तेन समनुज्ञात: सुहृद्भ‍िश्चानुमोदित: । आययौ द्वारकां भूय: सात्यकिप्रमुखैर्वृत: ॥ २८ ॥

پھر ارجن کی اجازت اور دوسرے خیرخواہ رشتہ داروں و دوستوں کی تائید سے، ساتیکی وغیرہ کے ہمراہ بھگوان شری کرشن دوبارہ دوارکا لوٹ آئے۔

Verse 29

अथोपयेमे कालिन्दीं सुपुण्यर्त्वृक्ष ऊर्जिते । वितन्वन् परमानन्दं स्वानां परममङ्गल: ॥ २९ ॥

پھر نہایت مبارک بھگوان نے ایسے نہایت مقدس دن، جب موسم، نَکشتر اور سورج وغیرہ کے سیاروں کے سب یوگ شُبھ تھے، کالِندی سے نکاح کیا اور اپنے بھکتوں کو اعلیٰ ترین مسرت عطا کی۔

Verse 30

विन्द्यानुविन्द्यावावन्त्यौ दुर्योधनवशानुगौ । स्वयंवरे स्वभगिनीं कृष्णे सक्तां न्यषेधताम् ॥ ३० ॥

اَونتی کے شریکِ تخت وِندیہ اور اَنووِندیہ دُریودھن کے پیرو تھے۔ سویمور میں انہوں نے اپنی بہن کو، جو شری کرشن میں مُنہمک تھی، شری کرشن کو چُننے سے روک دیا۔

Verse 31

राजाधिदेव्यास्तनयां मित्रविन्दां पितृष्वसु: । प्रसह्य हृतवान् कृष्णो राजन् राज्ञां प्रपश्यताम् ॥ ३१ ॥

اے بادشاہ! اپنی پھوپھی راجادھیدَیوی کی بیٹی شہزادی مِتروِندا کو شری کرشن نے حریف راجاؤں کی آنکھوں کے سامنے زبردستی اٹھا لیا۔

Verse 32

नग्नजिन्नाम कौशल्य आसीद् राजातिधार्मिक: । तस्य सत्याभवत् कन्या देवी नाग्नजिती नृप ॥ ३२ ॥

اے بادشاہ! کوشل کا نَگنَجِت نامی نہایت دیندار راجا تھا۔ اس کی بیٹی سَتیا تھی، جو دیوی ناگنَجِتی بھی کہلاتی تھی۔

Verse 33

न तां शेकुर्नृपा वोढुमजित्वा सप्त गोवृषान् । तीक्ष्णश‍ृङ्गान् सुदुर्धर्षान् वीर्यगन्धासहान् खलान् ॥ ३३ ॥

سات تیز سینگوں والے نہایت وحشی اور قابو سے باہر بیلوں کو زیر کیے بغیر کوئی راجا اس سے شادی نہیں کر سکتا تھا۔ وہ اتنے درندہ تھے کہ بہادروں کی بو تک برداشت نہ کرتے تھے۔

Verse 34

तां श्रुत्वा वृषजिल्ल‍भ्यां भगवान् सात्वतां पति: । जगाम कौशल्यपुरं सैन्येन महता वृत: ॥ ३४ ॥

جب اُس شہزادی کی خبر سنی جو بیلوں کو زیر کرنے والے ہی کو ملنی تھی، تو ویشنوؤں کے ناتھ بھگوان شری کرشن بڑی فوج کے ساتھ کوشل کے دارالحکومت کی طرف روانہ ہوئے۔

Verse 35

स कोशलपति: प्रीत: प्रत्युत्थानासनादिभि: । अर्हणेनापि गुरुणा पूजयन् प्रतिनन्दित: ॥ ३५ ॥

کوشَل کے بادشاہ نے جب شری کرشن کو دیکھا تو نہایت خوش ہوا۔ وہ تخت سے اٹھا، عزت کا آسن پیش کیا اور قیمتی نذرانوں کے ساتھ باادب پوجا کی؛ اور بھگوان کرشن نے بھی احترام سے بادشاہ کا خیرمقدم کیا۔

Verse 36

वरं विलोक्याभिमतं समागतं नरेन्द्रकन्या चकमे रमापतिम् । भूयादयं मे पतिराशिषोऽनल: करोतु सत्या यदि मे धृतो व्रत: ॥ ३६ ॥

بادشاہ کی بیٹی نے اپنے پسندیدہ اور دلکش خواستگار کو آیا دیکھ کر رماپتی شری کرشن ہی کو شوہر کے طور پر چاہا۔ اس نے دعا کی: “یہی میرے پتی بنیں؛ اگر میں نے اپنے ورت سچائی سے نبھائے ہیں تو یہ مقدس آگ میری آرزو پوری کر دے۔”

Verse 37

यत्पादपङ्कजरज: शिरसा बिभर्ति श्रीरब्जज: सगिरिश: सहलोकपालै: । लीलातनु: स्वकृतसेतुपरीप्सया य: कालेऽदधत्स भगवान् मम केन तुष्येत् ॥ ३७ ॥

جن کے کنول چرنوں کی دھول لکشمی، کمَلج برہما، گِریش شِو اور سب لوک پال اپنے سروں پر رکھتے ہیں؛ اور جو اپنے قائم کیے ہوئے دھرم کے سیتو کی حفاظت کے لیے وقتاً فوقتاً لیلا-اوتار دھارتے ہیں—وہ بھگوان مجھ سے کیسے راضی ہوں گے؟

Verse 38

अर्चितं पुनरित्याह नारायण जगत्पते । आत्मानन्देन पूर्णस्य करवाणि किमल्पक: ॥ ३८ ॥

راجا نَگنَجِت نے پہلے بھگوان کی باقاعدہ پوجا کی، پھر عرض کیا: “اے نارائن، اے جگت پتی! آپ اپنے ہی آتما-آنند سے کامل ہیں؛ پھر یہ حقیر شخص آپ کے لیے کیا کر سکتا ہے؟”

Verse 39

श्रीशुक उवाच तमाह भगवान् हृष्ट: कृतासनपरिग्रह: । मेघगम्भीरया वाचा सस्मितं कुरुनन्दन ॥ ३९ ॥

شری شُکدیَو نے کہا: اے کُرو نندن! بھگوان خوش ہوئے، آرام دہ آسن قبول کیا، پھر بادل کی گرج جیسی گہری آواز میں مسکراتے ہوئے بادشاہ سے مخاطب ہوئے۔

Verse 40

श्रीभगवानुवाच नरेन्द्र याच्ञा कविभिर्विगर्हिता राजन्यबन्धोर्निजधर्मवर्तिन: । तथापि याचे तव सौहृदेच्छया कन्यां त्वदीयां न हि शुल्कदा वयम् ॥ ४० ॥

شری بھگوان نے فرمایا: اے نریندر! جو راج دھرم پر قائم ہو اُس شاہی شخص کے لیے مانگنا اہلِ علم کے نزدیک مذموم ہے۔ پھر بھی تمہاری دوستی کی خواہش سے میں تمہاری بیٹی کا ہاتھ مانگتا ہوں؛ ہم کوئی مہر یا تحفہ پیش نہیں کرتے۔

Verse 41

श्रीराजोवाच कोऽन्यस्तेऽभ्यधिको नाथ कन्यावर इहेप्सित: । गुणैकधाम्नो यस्याङ्गे श्रीर्वसत्यनपायिनी ॥ ४१ ॥

بادشاہ نے عرض کیا: اے میرے آقا، یہاں میری بیٹی کے لیے آپ سے بہتر شوہر کون ہو سکتا ہے؟ آپ تمام ماورائی اوصاف کے یکتا مرکز ہیں، اور آپ کے جسم پر خود دیویِ لکشمی ہمیشہ رہتی ہیں، کبھی جدا نہیں ہوتیں۔

Verse 42

किन्‍त्‍वस्माभि: कृत: पूर्वं समय: सात्वतर्षभ । पुंसां वीर्यपरीक्षार्थं कन्यावरपरीप्सया ॥ ४२ ॥

لیکن، اے ساتوتوں کے سردار، اپنی بیٹی کے لیے مناسب شوہر طے کرنے کی خاطر ہم نے پہلے ہی ایک شرط مقرر کی تھی—خواہش مندوں کی بہادری اور قوت کی آزمائش کے لیے۔

Verse 43

सप्तैते गोवृषा वीर दुर्दान्ता दुरवग्रहा: । एतैर्भग्ना: सुबहवो भिन्नगात्रा नृपात्मजा: ॥ ४३ ॥

اے بہادر، یہ ساتوں بیل نہایت سرکش اور قابو سے باہر ہیں۔ انہوں نے بہت سے شہزادوں کو شکست دے کر ان کے اعضا توڑ ڈالے ہیں۔

Verse 44

यदिमे निगृहीता: स्युस्त्वयैव यदुनन्दन । वरो भवानभिमतो दुहितुर्मे श्रिय:पते ॥ ४४ ॥

اے یدونندن، اگر آپ ہی انہیں قابو میں کر لیں تو، اے شری پتی، میری بیٹی کے لیے یقیناً آپ ہی پسندیدہ شوہر ہوں گے۔

Verse 45

एवं समयमाकर्ण्य बद्ध्वा परिकरं प्रभु: । आत्मानं सप्तधा कृत्वा न्यगृह्णाल्ल‍ीलयैव तान् ॥ ४५ ॥

یہ شرطیں سن کر ربّ کریم نے اپنا لباس کس لیا، اپنے آپ کو سات صورتوں میں پھیلا دیا اور اُن بیلوں کو کھیل ہی کھیل میں قابو کر لیا۔

Verse 46

बद्ध्वा तान् दामभि: शौरिर्भग्नदर्पान् हतौजस: । व्यकर्षल्ल‍ीलया बद्धान् बालो दारुमयान् यथा ॥ ४६ ॥

شوری نے اُن بیلوں کو رسیوں سے باندھ دیا؛ اُن کا غرور اور زور ٹوٹ چکا تھا۔ پھر وہ انہیں لِیلا میں یوں کھینچنے لگا جیسے بچہ لکڑی کے کھلونا بیل کھینچتا ہے۔

Verse 47

तत: प्रीत: सुतां राजा ददौ कृष्णाय विस्मित: । तां प्रत्यगृह्णाद् भगवान् विधिवत् सद‍ृशीं प्रभु: ॥ ४७ ॥

پھر خوش اور حیران بادشاہ نے اپنی بیٹی کرشن کے حوالے کی۔ بھگوانِ برتر نے اس موزوں دلہن کو ویدک رسم کے مطابق قبول فرمایا۔

Verse 48

राजपत्न्‍यश्च दुहितु: कृष्णं लब्ध्वा प्रियं पतिम् । लेभिरे परमानन्दं जातश्च परमोत्सव: ॥ ४८ ॥

بادشاہ کی بیویوں نے شہزادی کے لیے کرشن کو محبوب شوہر پا کر بے پایاں مسرت پائی، اور ہر طرف عظیم جشن کی فضا قائم ہو گئی۔

Verse 49

शङ्खभेर्यानका नेदुर्गीतवाद्यद्विजाशिष: । नरा नार्य: प्रमुदिता: सुवास:स्रगलङ्कृता: ॥ ४९ ॥

شَنگھ، بھیرِی اور نقّارے گونج اٹھے؛ گیت و ساز اور برہمنوں کی دعاؤں کی آوازیں بھی بلند ہوئیں۔ خوش مرد و زن عمدہ لباس اور ہاروں سے آراستہ ہو گئے۔

Verse 50

दशधेनुसहस्राणि पारिबर्हमदाद् विभु: । युवतीनां त्रिसाहस्रं निष्कग्रीवसुवाससम् ॥ ५० ॥ नवनागसहस्राणि नागाच्छतगुणान् रथान् । रथाच्छतगुणानश्वानश्वाच्छतगुणान् नरान् ॥ ५१ ॥

جہیز کے طور پر طاقتور راجہ ناگنجیت نے دس ہزار گائیں اور تین ہزار نوجوان خادمائیں دیں جن کے گلے میں سونے کے ہار اور عمدہ لباس تھے۔

Verse 51

दशधेनुसहस्राणि पारिबर्हमदाद् विभु: । युवतीनां त्रिसाहस्रं निष्कग्रीवसुवाससम् ॥ ५० ॥ नवनागसहस्राणि नागाच्छतगुणान् रथान् । रथाच्छतगुणानश्वानश्वाच्छतगुणान् नरान् ॥ ५१ ॥

اس نے نو ہزار ہاتھی دیے؛ ہاتھیوں سے سو گنا رتھ، رتھوں سے سو گنا گھوڑے، اور گھوڑوں سے سو گنا مرد خادم بھی عطا کیے۔

Verse 52

दम्पती रथमारोप्य महत्या सेनया वृतौ । स्‍नेहप्रक्लिन्नहृदयो यापयामास कोशल: ॥ ५२ ॥

کوشَل کے بادشاہ نے محبت سے پگھلے دل کے ساتھ دولہا دلہن کو رتھ پر بٹھایا اور بڑی فوج کے حصار میں انہیں رخصت کیا۔

Verse 53

श्रुत्वैतद् रुरुधुर्भूपा नयन्तं पथि कन्यकाम् । भग्नवीर्या: सुदुर्मर्षा यदुभिर्गोवृषै: पुरा ॥ ५३ ॥

یہ سن کر وہ ناقابلِ برداشت بادشاہ، جن کی قوت پہلے ہی یدو ویروں نے توڑ دی تھی، راستے میں دلہن کو لے جاتے شری کرشن کو روکنے نکلے؛ مگر یدوؤں نے پھر ان کی طاقت پاش پاش کر دی۔

Verse 54

तानस्यत: शरव्रातान् बन्धुप्रियकृदर्जुन: । गाण्डीवी कालयामास सिंह: क्षुद्रमृगानिव ॥ ५४ ॥

گاندیوا کمان کے دھنی ارجن، جو اپنے دوست شری کرشن کو خوش کرنے میں ہمیشہ کوشاں تھا، تیر برسانے والے دشمنوں کو یوں پسپا کرنے لگا جیسے شیر حقیر جانوروں کو بھگا دیتا ہے۔

Verse 55

पारिबर्हमुपागृह्य द्वारकामेत्य सत्यया । रेमे यदूनामृषभो भगवान् देवकीसुत: ॥ ५५ ॥

یَدُوؤں کے سردار، دیوکی سُت بھگوان شری کرشن نے پارِبَره (جہیز) لے کر ستیابھاما کے ساتھ دوارکا میں قدم رکھا اور وہاں خوشی سے رہ کر لیلا کی۔

Verse 56

श्रुतकीर्ते: सुतां भद्रां उपयेमे पितृष्वसु: । कैकेयीं भ्रातृभिर्दत्तां कृष्ण: सन्तर्दनादिभि: ॥ ५६ ॥

پدری پھوپھی شُرتکیرتی کی بیٹی، کَیکَیَہ کی راجکماری بھدرا کو، سنتردن وغیرہ بھائیوں نے جب نذر کیا تو شری کرشن نے اس سے بیاہ رچایا۔

Verse 57

सुतां च मद्राधिपतेर्लक्ष्मणां लक्षणैर्युताम् । स्वयंवरे जहारैक: स सुपर्ण: सुधामिव ॥ ५७ ॥

پھر مدر کے راجا کی صاحبِ اوصاف بیٹی لکشمنہ کو شری کرشن نے سویمور میں تنِ تنہا ہَر لیا—جیسے گَرُڑ نے امرت چرا لیا تھا۔

Verse 58

अन्याश्चैवंविधा भार्या: कृष्णस्यासन् सहस्रश: । भौमं हत्वा तन्निरोधादाहृताश्चारुदर्शना: ॥ ५८ ॥

اسی طرح شری کرشن کی اور بھی ہزاروں بیویاں ہوئیں؛ بھوماسور کو قتل کر کے اس کی قید سے آزاد کی گئی حسین دوشیزائیں بھگوان کو حاصل ہوئیں۔