Adhyaya 61

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवीं क्षेत्रदूतीं तु वैष्णवीम् । श्रीदैत्यसूदनाद्देवि पूर्वभागे व्यवस्थिताम्

อีศวรตรัสว่า “ต่อจากนั้นพึงไปเฝ้ามหาเทวี ผู้เป็นไวษณวี ‘เกษตรทูตี’ ผู้ส่งสารแห่งเขตศักดิ์สิทธิ์ โอ้เทวี พระนางประทับอยู่ด้านทิศตะวันออก ใกล้ศรีไทตยสูทนะ”

Verse 2

योगेश्वर्यास्तथैशान्यां धनुषां सप्तके स्थिताम् । महादौर्भाग्यदग्धानां स्थितां भेषजरूपिणीम्

ทางทิศอีศาน (ตะวันออกเฉียงเหนือ) ใกล้โยคีศวรี นางประดิษฐานอยู่ห่างออกไปเจ็ดธนุษ (ระยะคันธนู) และทรงสถิตเป็นรูปแห่งโอสถเยียวยาแก่ผู้ถูกเคราะห์ร้ายใหญ่เผาผลาญ

Verse 3

चाक्षुषस्यांतरे देवि यदा दैत्या बलोत्कटाः । हन्यमाना विष्णुनाऽथ दक्षिणां दिशमाविशन्

ข้าแต่เทวี ในมนวันตระแห่งจักษุษะ ครั้นเมื่อเหล่าทานวะผู้เกรียงไกรดุดันถูกพระวิษณุประหาร พวกเขาจึงหนีร่นแล้วเข้าสู่ทิศใต้

Verse 4

तत्र वर्षशतं साग्रं दैत्याश्चक्रुर्महाहवम् । विष्णुना सह देवेशि दिव्यास्त्रैश्च पृथग्विधैः

ณ ที่นั้น ข้าแต่เทวีผู้เป็นนายแห่งเทพ เหล่าไทตยะได้ก่อมหาสงครามกับพระวิษณุยาวนานกว่าร้อยปีเล็กน้อย โดยใช้อาวุธทิพย์นานาประการ

Verse 5

दुःखवध्यांस्ततो ज्ञात्वा विष्णुः कमललोचनः । सस्मार भैरवीं शक्तिं महामायां महाप्रभाम्

ครั้นทรงทราบว่าเหล่านั้นฆ่าได้ยาก พระวิษณุผู้มีเนตรดุจดอกบัวจึงระลึกถึงศักติภไรวี คือมหามายา ผู้รุ่งเรืองด้วยรัศมีอันยิ่งใหญ่

Verse 6

सा स्मृता क्षणमात्रेण विष्णुना प्रभविष्णुना । तत्रागता महादेवी आनंदस्फुरितेक्षणा

เมื่อพระวิษณุผู้ทรงเดชระลึกถึง นางก็ปรากฏ ณ ที่นั้นในชั่วขณะ—มหาเทวี ผู้มีดวงเนตรสั่นไหวด้วยปีติสุข

Verse 7

विशाले तु कृते देव्या लोचने विष्णुदर्शनात् । विशालाक्षी ततो जाता तत्रस्था दैत्यनाशिनी

เมื่อพระเทวีทอดพระเนตรพระวิษณุแล้วทรงเบิกพระเนตรให้กว้างไพศาล นับแต่นั้นทรงเป็นที่รู้จักนามว่า “วิศาลักษี”; ประทับ ณ ที่นั้น ทรงเป็นผู้ทำลายเหล่าไทตยะทั้งหลาย

Verse 8

अस्मिन्कल्पेसमाख्याता ललितोमा वरानने । उमाद्वयं समाख्यातं सोमेशे दैत्यसूदने

โอ้ผู้มีพักตร์งาม ในกัลปะนี้พระนางได้รับการขานนามว่า “ลลิตา-อุมา”; และ “อุมาคู่” นี้เลื่องลือ ณ โสมేశะ และ ณ ไทตยะสูทนะ

Verse 9

पूर्वं सोमेश्वरे पश्येत्पश्चाच्छ्रीदैत्यसूदने । उमा द्वयं पूजयित्वा तीर्थयात्राफलं लभेत्

พึงไปถวายทัศนะที่โสมेशวรเป็นอันดับแรก แล้วจึงไปยังไทตยะสูทนะอันควรสักการะ ครั้นบูชาอุมาทั้งสองแล้ว ย่อมได้ผลเต็มเปี่ยมแห่งการจาริกสู่ทีรถะทั้งหลาย

Verse 10

माघे मासि तृतीयायां विधिना योऽर्चयेत्तु ताम् । न संततिविहीनः स्यात्तस्यकोट्यन्वये नरः

ผู้ใดบูชาพระนางตามพิธีอันถูกต้อง ในวันตฤติยาแห่งเดือนมาฆะ ผู้นั้นในวงศ์สกุล แม้สืบต่อไปนับโกฏิชั่วคน ก็จะไม่ขาดผู้สืบสกุล

Verse 11

यो नित्यमीक्षते तत्र भक्त्या परमया युतः । आरोग्यसुखसौभाग्यसंयुक्तोऽसौ भवेच्चिरम्

ผู้ใดไปถวายทัศนะ ณ ที่นั้นทุกวัน พร้อมด้วยภักติอันยิ่ง ผู้นั้นย่อมดำรงอยู่นานด้วยสุขภาพดี ความสุข และสิริมงคล

Verse 12

इति संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं ललितोद्भवम् । श्रुतं यत्पापनाशाय जायते धर्मवृद्धये

ดังนี้ได้กล่าวโดยย่อถึงมหิมาที่บังเกิดจากพระลลิตา การได้สดับย่อมนำมาซึ่งการทำลายบาปและความเจริญแห่งธรรมะ

Verse 61

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभास क्षेत्रमाहात्म्ये ललितोमाविशालाक्षी माहात्म्यवर्णनंनामैकषष्टितमोऽध्यायः

ดังนี้จบลงเป็นอธิบายที่หกสิบเอ็ด ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งพระลลิตา พระอุมา และพระวิศาลักษี” ในประภาสขันฑะ ภายในประภาสเกษตรมหาตมยะ แห่งศรีสกันทมหาปุราณะ (คัมภีร์รวมแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก)