
บทนี้เป็นบทสนทนาระหว่างพระศิวะกับพระเทวี อธิบายกำเนิด การตั้งนาม และอานิสงส์ของลึงค์อันทรงพลัง ซึ่งเริ่มจากฤๅษีผู้เป็นกษัตริย์ชื่อศเวตกेतุ และต่อมาสัมพันธ์กับภีมเสน พระอีศวรทรงชี้ให้พระเทวีเห็นศาสนสถานที่ให้ผลยิ่งในเขตปรภาส ใกล้เกดาเรศวร ซึ่งครั้งหนึ่งภีมเคยบูชา พร้อมกล่าวถึงระเบียบการสักการะอย่างถูกต้อง เช่น การอภิเษกด้วยน้ำนมและพิธีที่เกี่ยวข้อง สำหรับผู้แสวงบุญที่ปรารถนาผลแห่งการจาริกและสุคติภพหน้า พระเทวีทูลถามเหตุปัจจัยว่า ลึงค์ของศเวตกेतุเป็นที่รู้จักได้อย่างไร และเหตุใดจึงได้ชื่อว่า “ภีเมศวร” พระอีศวรทรงเล่าว่าในยุคเตรตา ศเวตกेतุได้บำเพ็ญตบะอย่างเข้มงวด ณ ชายทะเลอันเป็นมงคลของปรภาสยาวนานหลายปี อดทนต่อฤดูกาลต่าง ๆ จนพระศิวะทรงพอพระทัยและประทานพร ศเวตกेतุขอความภักดีมั่นคงและขอให้พระศิวะประทับอยู่ ณ ที่นั้นเป็นนิตย์ พระศิวะทรงรับ ทำให้ลึงค์นั้นมีนามว่า “ศเวตกेतวีศวร” ครั้นถึงยุคกาลี ภีมเสนเดินทางแสวงบุญพร้อมพี่น้องมาบูชาลึงค์นี้ จึงเป็นที่เลื่องลืออีกครั้งในนาม “ภีเมศ/ภีเมศวร” ตอนท้ายกล่าวยืนยันว่า เพียงได้เห็นและนอบน้อมสักครั้งด้วยศรัทธา ก็สามารถทำลายบาปมากมาย แม้บาปที่สั่งสมข้ามภพชาติได้
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि श्वेतकेतुप्रतिष्ठितम् । लिंगं महाप्रभावं तु भीमेनाराधितं पुरा
อีศวรตรัสว่า: ต่อจากนั้น โอ้มหาเทวี พึงไปยังลึงค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ซึ่งศเวตกেতุได้สถาปนาไว้ และในกาลก่อนภีมะเคยอาราธนาบูชา
Verse 2
केदारेश्वरसांनिध्ये नातिदूरे व्यवस्थितम् । पूजयते त्तद्विधानेन क्षीरस्नानादिभिः क्रमात् । यात्राफलमभिप्रेप्सुः प्रेत्य स्वर्गफलाय वै
สถานที่นั้นตั้งอยู่ไม่ไกล ในสำนักใกล้เคดาเรศวร พึงบูชาตามพิธีอันถูกต้อง โดยทำตามลำดับเริ่มด้วยการสรงด้วยน้ำนมและสิ่งอื่น ๆ ผู้ปรารถนาผลแห่งการจาริก ย่อมได้ผลสวรรค์หลังละสังขารแน่นอน
Verse 3
देव्युवाच । श्वेतकेतोस्तु यद्देव लिंगं प्रोक्तं त्वया मम । तस्य जातं कथं देव नाम भीमेश्वरेति च
พระเทวีตรัสว่า “ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ได้ตรัสแก่ข้าพเจ้าถึงลึงคะของเศวตเกตุแล้ว ลึงคะนั้นบังเกิดขึ้นอย่างไร พระผู้เป็นเจ้า และเหตุใดจึงได้พระนามว่า ‘ภีเมศวร’ ด้วยเล่า”
Verse 4
कथं विनिर्मितं पूर्वं तस्मिन्दृष्टे तु किं फलम्
“ในกาลก่อนนั้นได้สร้างขึ้นอย่างไร และเพียงได้เห็น ณ ที่นั้น ย่อมได้ผลอันใด”
Verse 5
ईश्वर उवाच । आसीत्त्रेतायुगे पूर्वं राजा स्वायंभुवेंतरे । श्वेतकेतुरिति ख्यातो राजर्षिः सुमहातपाः
พระอีศวรตรัสว่า “กาลก่อน ในยุคเตรตา ในสวายัมภูวมันวันตระ มีพระราชาผู้เลื่องชื่อว่า เศวตเกตุ เป็นราชฤๅษีผู้มีตบะยิ่งใหญ่ยิ่ง”
Verse 6
स प्रभासं समागत्य प्रतिष्ठाप्य महे श्वरम् । तपस्तेपे सुविपुलं सागरस्य तटे शुभे
พระองค์เสด็จมาถึงปรภาส แล้วสถาปนาพระมหิศวรไว้ ณ ที่นั้น จากนั้นทรงบำเพ็ญตบะอันไพศาล ณ ฝั่งมหาสมุทรอันเป็นมงคล
Verse 7
पंचाग्निसाधको ग्रीष्मे वर्षास्वाकाशगस्तथा । हेमंते जलमध्यस्थो नव वर्षाणि पंच च
ในฤดูร้อนเขาถือพรตบำเพ็ญตบะ “ปัญจอัคนี”; ในฤดูฝนเขาอยู่กลางฟ้าโล่ง; และในฤดูหนาวเขายืนแช่อยู่ท่ามกลางน้ำ—รวมแล้วสิ้นสิบสี่ปีเต็ม
Verse 8
ततश्चतुर्द्दशे देवि तपसा नियमेन च । तुष्टेनोक्तो मया देवि वरं वरय सुव्रत
ครั้นแล้ว โอ้เทวี ในปีที่สิบสี่ เมื่อเราพอพระทัยด้วยตบะและวินัยของเขา เราจึงกล่าวว่า “โอ้ผู้มีพรตอันประเสริฐ จงเลือกพรเถิด”
Verse 9
श्वेतकेतुरथोवाच भक्तिं देहि सुनिश्चलाम् । स्थानेऽस्मिन्स्थीयतां देव यदि तुष्टोऽसि मे प्रभो
แล้วเศวตเกตุกล่าวว่า “ขอประทานภักติอันมั่นคงไม่หวั่นไหวแก่ข้าพเจ้า; และโอ้พระผู้เป็นเจ้า หากพระองค์ทรงพอพระทัยในข้าพเจ้า ขอทรงประทับ ณ สถานที่นี้เถิด”
Verse 10
एवमस्त्वित्यथोक्त्वाऽहं तस्यांतर्द्धानमागतः । ततः कालांतरेऽतीते श्वेतकेतुर्महाप्रभः
ครั้นกล่าวว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” เราก็อันตรธานจากสายตาของเขา แล้วเมื่อกาลเวลาผ่านไป เศวตเกตุผู้รุ่งเรืองนั้น…
Verse 11
समाराध्य त्विदं लिंगं प्राप्तः स्थानं महोदयम् । ततो जातं नाम तस्य श्वेतकेत्वीश्वरं श्रुतम्
เมื่อบูชาลึงคะนี้โดยถูกต้องตามพิธี เขาก็บรรลุภาวะอันสูงส่ง ด้วยเหตุนั้นนามจึงเป็นที่รู้จักว่า “เศวตเกตุวีศวร”
Verse 12
अग्नितीर्थे महापुण्ये सर्वपातकनाशने । ततः कलियुगे प्राप्ते भ्रातृभिश्च समन्वितः
ณ อัคนีตีรถะ อันมีบุญยิ่งและทำลายบาปทั้งปวง ครั้นเมื่อกาลียุคมาถึง เขาก็ปรากฏพร้อมด้วยพี่น้องทั้งหลาย
Verse 13
तीर्थयात्राप्रसंगेन यदा प्रभासमागतः । भीमसेनो महाबाहुर्वायुपुत्रो ममांशजः
เมื่อด้วยโอกาสแห่งการจาริกไปยังตถาคตแห่งทีรถะ เขามาถึงปรภาสะ มหาพาหุภีมเสนะ—โอรสแห่งวายุ และเป็นอंशแห่งฤทธิ์ของเรา—ก็ได้มาถึง
Verse 14
तल्लिंगं पूजयामास कृत्वा जागेश्वरं निजम् । मत्वा तीर्थं महापुण्यं सागरस्य समीपतः
เขาบูชาลึงค์นั้น แล้วสถาปนาเป็น ‘ชาเคศวร’ ของตน โดยถือว่าทีรถะอันใกล้มหาสมุทรนั้นเป็นมหาบุญยิ่ง
Verse 15
तदा प्रभृति भीमेशं पुनर्नामाऽभवच्छुभम् । दृष्टमात्रेण तेनैव सकृल्लिंगेन भामिनि
นับแต่นั้นเป็นต้นมา นามมงคลของท่านก็เป็น ‘ภีเมศะ’; โอ้สตรีผู้รุ่งเรือง เพียงได้เห็นลึงค์นั้นแม้สักครั้งเดียว…
Verse 16
अन्यजन्मकृतान्येव पापानि सुबहून्यपि । नाशमायांति सर्वाणि तथैवामुष्मिकाणि तु
บาปทั้งหลายแม้มากมายที่ได้กระทำไว้ในชาติอื่น ย่อมพินาศสิ้นทั้งหมด; และบาปที่เกี่ยวกับปรโลกก็ถูกขจัดไปเช่นกัน
Verse 40
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये भीमेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चत्वारिंशोऽध्यायः
ดังนี้ จบ “อธิบายมหิมาแห่งภีเมศวร” อันเป็นบทที่สี่สิบ ในปฐมภาค ‘ประภาสเกษตรมหาตมยะ’ แห่งคัมภีร์ที่เจ็ด ‘ประภาสขันฑะ’ ภายในศรีสกันทมหาปุราณะ ฉบับรวมแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก