Adhyaya 49

Verse 1

पुलस्त्य उवाच । रामतीर्थं ततो गच्छेत्पुण्यमृषिनिषेवितम् । तत्र स्नातस्य मर्त्त्यस्य जायते पापसंक्षयः

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ต่อจากนั้นพึงไปยังรามตีรถะ อันเป็นสถานศักดิ์สิทธิ์ที่เหล่าฤๅษีเสด็จมาเสมอ ผู้เป็นมนุษย์เมื่ออาบน้ำที่นั่น ย่อมบังเกิดความสิ้นไปแห่งบาปทั้งปวง

Verse 2

पितॄणां च परा तुष्टिर्यावदाभूतसंप्लवम् । पुरासीद्भार्गवो रामः सर्वशस्त्रभृतां वरः

และบรรพชนทั้งหลายย่อมได้รับความอิ่มเอมสูงสุด ดำรงอยู่ตราบถึงกาลสิ้นยุค ในกาลก่อนมีภารควะรามะ ผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่นักรบผู้ทรงศัสตราทั้งปวง

Verse 3

तेन पूर्वं तपस्तप्तं शत्रूणामिच्छता क्षयम् । ततः पाशुपतं नाम तस्यास्त्रं परमं ददौ

เขาได้บำเพ็ญตบะมาก่อน ด้วยปรารถนาจะทำลายศัตรูทั้งหลาย แล้วมหาเทพจึงประทานศัสตราสูงสุดแก่เขา นามว่า “ปาศุปตะ”

Verse 4

तपस्तुष्टो महादेवो गते वर्षशतत्रये । अब्रवीद्वरदोऽस्मीति स वव्रे शत्रुसंक्षयम्

มหาเทพทรงพอพระทัยในตบะของเขา ครั้นล่วงไปสามร้อยปี จึงตรัสว่า “เราคือผู้ประทานพร” แล้วเขาจึงทูลขอพรเป็นความพินาศแห่งศัตรูทั้งหลาย

Verse 5

ततः पाशुपतं नाम तस्यास्त्रं परमं ददौ । स्मरणेनापि शत्रूणां यस्य संजायते क्षयः

แล้วพระองค์ประทานอาวุธสูงสุดนามว่า “ปาศุปตะ” แก่เขา; เพียงระลึกถึงก็ยังบันดาลให้ศัตรูทั้งหลายถึงความพินาศได้

Verse 6

अब्रवीद्वचनं चापि प्रहस्य वृषभध्वजः । जामदग्न्य महाबाहो शृणु मे परमं वचः

พระผู้ทรงธงวัว (พระศิวะ) ทรงแย้มสรวลแล้วตรัสว่า “โอ้ ชามทัคนยะ ผู้มีพาหาอันยิ่งใหญ่ จงฟังวจนะอันสูงสุดของเรา”

Verse 7

अस्त्रेणानेन युक्तस्त्वमजेयः सर्वदेहिनाम् । भविष्यसि न संदेहो मत्प्रसादाद्भृगूद्वह

“เมื่อเจ้าประกอบด้วยอาวุธนี้แล้ว เจ้าจักเป็นผู้มิอาจพิชิตได้โดยสรรพสัตว์ผู้มีร่างกายทั้งปวง—หาได้มีข้อสงสัยไม่—ด้วยพระกรุณาของเรา โอ้ผู้ประเสริฐแห่งภฤคุ”

Verse 8

एतज्जलाशयं पुण्यं त्रैलोक्ये सचराचरे । रामतीर्थमिति ख्यातं मत्प्रसादाद्भविष्यति

“สระน้ำอันศักดิ์สิทธิ์นี้จักเลื่องลือไปทั่วไตรโลก พร้อมทั้งสรรพสิ่งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหว ว่าเป็น ‘รามตีรถะ’ ด้วยพระกรุณาของเรา”

Verse 9

येऽत्र श्राद्धं करिष्यंति पौर्णमास्यां समाहिताः । संप्राप्ते कार्त्तिके मासि कृत्तिकायोगसंयुते

“ผู้ใดมีจิตตั้งมั่นประกอบพิธีศราทธะ ณ ที่นี้ในวันเพ็ญ เมื่อเดือนการ์ตติกะมาถึงและประกอบด้วยกฤตติกาโยคะ—”

Verse 10

पितृमेधफलं तेषामशेषं च भविष्यति । तथा शत्रुक्षयो राजन्वासः स्वर्गेषु चाक्षयः

สำหรับเขาทั้งหลาย ผลบุญแห่งพิธีบูชาบรรพชน (ปิตฤเมธะ) จะบังเกิดอย่างครบถ้วนไม่พร่อง; และข้าแต่พระราชา ศัตรูจักพินาศ พร้อมทั้งได้พำนักในสวรรค์โลกอย่างไม่เสื่อมสูญ

Verse 11

पुलस्त्य उवाच । एवमुक्त्वा महादेवस्ततश्चादर्शनं गतः । रामोऽप्यसूदयत्क्षत्रं पितृदुःखेन दुःखितः

ปุลัสตยะกล่าวว่า: ครั้นตรัสดังนี้แล้ว มหาเทวะก็อันตรธานหายไปจากสายตา และพระราม (ปรศุราม) ผู้ทุกข์ระทมด้วยความโศกต่อบิดา ก็ออกทำลายอำนาจแห่งกษัตริย์นักรบ (กษัตริยะ)

Verse 12

त्रिःसप्त तर्पयामास पितॄंस्तत्र प्रहर्षितः । जमदग्नौ मृते तेन प्रतिज्ञातं महात्मना

ณ ที่นั้น เขาปิติยินดีแล้วถวายตัรปณะ (น้ำบูชา) แด่บรรพชนสามคูณเจ็ด คือยี่สิบเอ็ดครั้ง เมื่อชามทัคนีถูกสังหาร มหาตมะผู้นั้นได้ตั้งปณิธานไว้แล้ว

Verse 13

दृष्ट्वा मातुः क्षतान्यंगे त्रिःसप्त मनुजाधिप । शस्त्रजातानि विप्राणां समाजे समुपस्थिते

ข้าแต่องค์จอมมนุษย์ ครั้นเห็นบาดแผลบนกายมารดา เขาจึงตั้งสัตย์ ‘สามคูณเจ็ด’; และท่ามกลางสภาแห่งพราหมณ์ อาวุธนานาชนิดก็ถูกรวบรวมและจัดเตรียมไว้

Verse 14

पिता मे निहतो यस्मात्क्षत्रियैस्तापसो द्विजः । अयुध्यमान एवाथ तस्मात्कृत्वा त्रिसप्त वै

เพราะบิดาของข้า—พราหมณ์ผู้เป็นทวิชะและนักตบะ—ถูกกษัตริยะสังหารทั้งที่มิได้ต่อสู้เลย; ฉะนั้นข้าจักกระทำ ‘สามคูณเจ็ด’ ให้สำเร็จแน่นอน

Verse 15

क्षत्त्रहीनामहं पृथ्वीं प्रदास्ये सलिलं पितुः । तत्सर्वं तस्य संजातं तीर्थमाहात्म्यतो नृप

เราจักทำให้แผ่นดินปราศจากกษัตริย์นักรบ (กษัตริยะ) และจักถวายสายน้ำบูชาแด่บิดา โอ้พระราชา ทั้งหมดนั้นสำเร็จได้ด้วยมหิมาแห่งทีรถะ

Verse 16

तस्मात्सर्वं प्रयत्नेन श्राद्धं तत्र समाचरेत् । क्षत्रियश्च विशेषेण य इच्छेच्छत्रुसंक्षयम्

เพราะฉะนั้น พึงเพียรพยายามประกอบพิธีศราทธ์ (śrāddha) ณ ที่นั้นให้สุดกำลัง และโดยเฉพาะกษัตริยะ หากปรารถนาความพินาศแห่งศัตรู ก็พึงกระทำ ณ สถานศักดิ์สิทธิ์นั้น

Verse 49

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे तृतीयेऽर्बुदखंडे रामतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनपंचाशत्तमोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีสกันทมหาปุราณะ—ในสํหิตาที่มีแปดหมื่นหนึ่งพันโศลก—ในประภาสขันธ์ที่เจ็ด และในอรพุทขันธ์ส่วนที่สาม บทที่สี่สิบเก้าชื่อว่า “การพรรณนามหิมาแห่งรามทีรถะ” จบลงเพียงนี้