
ปุลัสตยะสั่งสอนพระราชาให้เสด็จไปยัง “คุฏมาศรม” อันเลื่องชื่อ ซึ่งเป็นอาศรมศักดิ์สิทธิ์ที่ฤๅษีคุฏมะเคยบำเพ็ญตบะมาก่อน ท่านบูชามหาเทวะด้วยภักติ จนเกิดมหาลึงค์ผุดขึ้นโดยทะลุพื้นปฐพี เป็นนิมิตแห่งการประทับสถิตของพระศิวะ ณ สถานที่นั้น แล้วมีอากาศวาณีสั่งให้บูชาลึงค์และให้ขอพรได้ คุฏมะขอพรให้ความใกล้ชิดแห่งเทพดำรงอยู่ที่อาศรมตลอดกาล และให้ผู้มีศรัทธาบริสุทธิ์ที่ได้เฝ้าดูพระศิวะ ณ ที่นั้น บรรลุพรหมโลก อีกทั้งระบุวันกาลว่า ผู้ใดได้ दर्शन ในวันจตุรทศี (ขึ้น/แรมวันที่ 14) แรมปักษ์ เดือนมาฆะ จะได้บรรลุ “ปรคติ” คือคติอันสูงสุด ต่อจากนั้นกล่าวถึงทรัพยากรพิธีกรรมใกล้เคียงและอานิสงส์ต่าง ๆ ได้แก่ กุณฑะศักดิ์สิทธิ์ที่การอาบน้ำช่วยเกื้อกูลวงศ์ตระกูล การทำศราทธะที่นั่น โดยเฉพาะคราวอินทุสังกษยะ (จันทร์เสื่อม/จังหวะคราส) ให้ผลเทียบเท่าคยา-ศราทธะ และการถวายงา (ติละทานะ) ให้การอยู่สวรรค์ยาวนานตามจำนวนเมล็ดงา พร้อมทั้งอ้างผลบุญการอาบน้ำที่แม่น้ำโคทาวรีในกาลสิงหสถะของพฤหัสบดีและการจุ่มน้ำในแม่น้ำชื่อดังอื่น ๆ เพื่อวางฐานะของตirtha แห่งนี้ในระบบบุญและปฏิทินจาริกที่กว้างใหญ่ยิ่งขึ้น.
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । ततो गच्छेन्नृपश्रेष्ठ सुपूर्णं गौतमाश्रमम् । यत्र पूर्वं तपस्तप्तं गौतमेन महात्मना
ปุลัสตยะกล่าวว่า: “แล้วต่อไป โอ้พระราชาผู้ประเสริฐ จงไปยังอาศรมของโคตมะอันบริบูรณ์พร้อม—สถานที่ซึ่งในกาลก่อน มหาตมะโคตมะได้บำเพ็ญตบะ”
Verse 2
पुराऽसीद्गौतमो नाम मुनिः परमधार्मिकः । स भक्त्याऽराधयामास देवदेवं महेश्वरम्
ในกาลโบราณ มีมุนีนามว่าโคตมะ ผู้ทรงธรรมยิ่งนัก เขาได้บูชานมัสการพระมหेशวร ผู้เป็นเทวะเหนือเทวะทั้งปวง ด้วยภักติ
Verse 3
भक्त्याऽराधयमानस्य निर्भिद्य धरणीतलम् । समुत्तस्थौ महल्लिंगं परं माहेश्वरं नृप
เมื่อเขาบูชาด้วยภักติ พื้นพิภพก็แยกออก และโอ้พระราชา ลึงค์อันยิ่งใหญ่—ลึงค์สูงสุดอันเป็นของพระมหेशวร—ก็ผุดขึ้นมา
Verse 4
एतस्मिन्नेव काले तु वागुवाचाशरीरिणी । पूजयैतन्महल्लिंगं त्वद्भक्त्या समुपस्थितम् । वरं वरय भद्रं ते यत्ते मनसि वर्तते
ในกาลนั้นเอง มีวาจาไร้กายกล่าวว่า: “จงบูชาลึงค์อันยิ่งใหญ่นี้ ซึ่งปรากฏขึ้นด้วยภักติของเจ้า จงเลือกพรเถิด—ขอความเป็นมงคลจงมีแก่เจ้า—สิ่งใดที่ดำรงอยู่ในใจของเจ้า”
Verse 5
गौतम उवाच । अत्राश्रमपदे देव त्वया शम्भो जगत्पते । सदा कार्यं हि सान्निध्यं यदि तुष्टो मम प्रभो
โคตมะกล่าวว่า “ข้าแต่เทพ ข้าแต่ศัมภู ผู้เป็นเจ้าแห่งโลก หากพระองค์ทรงพอพระทัยในข้าพเจ้า ขอพระองค์ทรงสถิตอยู่ ณ สถานอาศรมนี้เป็นนิตย์เถิด”
Verse 6
यस्त्वां पश्यति सद्भक्त्या ब्रह्मलोकं स गच्छतु
“ผู้ใดได้เห็นพระองค์ด้วยภักติอันแท้จริง ผู้นั้นจงไปถึงพรหมโลกเถิด”
Verse 7
आकाशवाण्युवाच । माघमासे चतुर्द्दश्यां योऽत्र मां वीक्षयिष्यति । कृष्णायां ब्राह्मणश्रेष्ठ स यास्यति परां गतिम्
สุรเสียงจากอากาศกล่าวว่า “ในเดือนมาฆะ วันจตุรทศีแห่งกฤษณปักษ์ ผู้ใดมองเห็นเรา ณ ที่นี้ โอ พราหมณ์ผู้ประเสริฐ ผู้นั้นจักบรรลุคติอันสูงสุด”
Verse 8
एवमुक्त्वा ततो वाणी विरराम महीपते । तत्रास्ति कुण्डमपरं पवित्रं जलपूरितम् । तत्र स्नातो नरः सद्यः कुलं तारयतेऽखिलम्
ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว โอ มหิปติ สุรเสียงนั้นก็สงบลง ที่นั่นยังมีสระกุณฑะอีกแห่งหนึ่งอันศักดิ์สิทธิ์ เต็มด้วยน้ำบริสุทธิ์ ผู้ใดอาบน้ำ ณ ที่นั้น ผู้นั้นย่อมโปรดพ้นแก่ตระกูลทั้งสิ้นโดยฉับพลัน
Verse 9
यस्तत्र कुरुते श्राद्धं विशेषादिन्दुसंक्षये । गयाश्राद्धफलं तस्य सकलं जायते ध्रुवम्
ผู้ใดประกอบศราทธะ ณ ที่นั้น โดยเฉพาะยามจันทร์สิ้นแสงคือวันอมาวาสยา ผู้นั้นย่อมได้ผลแห่งคยา-ศราทธะโดยครบถ้วนเป็นแน่แท้
Verse 10
तत्र दानं प्रशंसंति तिलानां मुनिपुंगवाः । तिलसंख्यानि वर्षाणि दानात्स्वर्गे वसेन्नृप
ณ ที่นั้น ฤๅษีผู้ประเสริฐสรรเสริญการถวายทานเมล็ดงา โอ้พระราชา ด้วยทานนั้น ผู้ให้ย่อมพำนักในสวรรค์เป็นจำนวนปีเท่ากับจำนวนเมล็ดงาที่ถวาย
Verse 11
अर्बुदे गौतमी यात्रा सिंहस्थे च बृहस्पतौ । अमायां सोमवारेण द्विषड्गोदावरीफलम्
ที่อรพุท เมื่อพฤหัสบดีสถิตในราศีสิงห์ (สิงหสถะ) การจาริกไปยังคุทมี (โคทาวารี) หากกระทำในวันอมาวสีที่ตรงกับวันจันทร์ ย่อมได้บุญเท่ากับผลแห่งการอาบน้ำในโคทาวารีถึงหกครั้ง
Verse 12
षष्टिवर्षसहस्राणि भागीरथ्यवगाहने । सकृद्गोदावरीस्नानात्सिंहस्थे च बृहस्पतौ
บุญอันประหนึ่งการดำดิ่งในภาคีรถี (คงคา) ตลอดหกหมื่นปี—กล่าวกันว่าเกิดขึ้นจากการอาบน้ำในโคทาวารีเพียงครั้งเดียว เมื่อพฤหัสบดีสถิตในราศีสิงห์ (สิงหสถะ)
Verse 47
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशातिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखण्डे गौतमाश्रमतीर्थमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः
ดังนี้ จบภาคที่สี่สิบเจ็ด ชื่อว่า “พรรณนามหิมาแห่งคุทมาศรมตีรถะ” ในอรพุทขันฑะ อนุภาคที่สาม ภายในประภาสขันฑะ ภาคที่เจ็ด แห่งศรีสกันทมหาปุราณะ ในเอกาศีติ-สาหัสรีสํหิตา