Adhyaya 36

Verse 1

मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेच्च राजेन्द्र दारुतीर्थमनुत्तमम् । दारुको यत्र संसिद्ध इन्द्रस्य दयितः पुरा

มารกัณฑेयกล่าวว่า: “แล้วต่อไป โอ้พระราชาเหนือราชาทั้งหลาย พึงไปยังท่าศักดิ์สิทธิ์อันยอดยิ่งชื่อ ‘ดารุตีรถะ’—ที่ซึ่งดารุกะ ผู้เคยเป็นที่รักของพระอินทร์ในกาลก่อน ได้บรรลุความสำเร็จอันสมบูรณ์ (สิทธิ)”

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । दारुकेण कथं तात तपश्चीर्णं पुरानघ । विधानं श्रोतुमिच्छामि त्वत्सकाशाद्द्विजोत्तम

ยุธิษฐิระกล่าวว่า: “ข้าแต่ท่านผู้ควรเคารพ โอ้ท่านผู้โบราณและปราศจากมลทิน ดารุกะได้บำเพ็ญตบะในกาลก่อนอย่างไร? โอ้ทวิชผู้ประเสริฐ ข้าปรารถนาจะฟังระเบียบวิธีนั้นจากท่าน”

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । हन्त ते कथयिष्यामि विचित्रं यत्पुरातनम् । वृत्तं स्वर्गसभामध्ये ऋषीणां भावितात्मनाम्

พระศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า “เอาเถิด เราจักเล่าเรื่องโบราณอันน่าอัศจรรย์แก่ท่าน—เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกลางท้องพระโรงสวรรค์ ท่ามกลางเหล่าฤๅษีผู้ฝึกจิตให้มั่นคง”

Verse 4

सूतो वज्रधरस्येष्टो मातलिर्नाम नामतः । स पुत्रं शप्तवान्पूर्वं कस्मिंश्चित्कारणान्तरे

มีสารถีผู้เป็นที่รักของวัชรธร (พระอินทร์) นามว่า มาตลี ครั้งหนึ่งด้วยเหตุบางประการ เขาได้สาปบุตรของตนเอง

Verse 5

शापाहतो वेपमान इन्द्रस्य चरणौ शुभौ । प्रपीड्य मूर्ध्ना देवेशं विज्ञापयति भारत

เมื่อถูกคำสาปกระทบและสั่นระริก เขาก้มศีรษะแนบลงที่พระบาทอันเป็นมงคลของพระอินทร์ แล้วกราบทูลวิงวอนต่อจอมเทพ โอ้ ภารตะ

Verse 6

तमुवाचाभिशप्तं चाप्यनाथं च सुरेश्वरः । कर्मणा केन शापस्य घोरस्यान्तो भविष्यति

จอมเทพตรัสแก่ผู้นั้น ผู้ถูกสาปและไร้ที่พึ่งว่า “ด้วยกรรมอันใด คำสาปอันน่าสะพรึงนี้จึงจักสิ้นสุด?”

Verse 7

नर्मदातटमाश्रित्य तोषयन्वै महेश्वरम् । तिष्ठ यावद्युगस्यान्तं पुनर्जन्म ह्यवाप्स्यसि

จงอาศัยอยู่ ณ ฝั่งแม่น้ำนรมทา และบูชาปลอบประโลมพระมหेशวร (พระศิวะ) ด้วยใจจริง; จงพำนักที่นั่นจนสิ้นยุค แล้วเจ้าจักได้เกิดใหม่โดยแท้

Verse 8

पुनर्भूत्वा तु पूतस्त्वं दारुको नाम विश्रुतः । संसेव्य परमं देवं शङ्खचक्रगदाधरम्

ครั้นเกิดใหม่อีกครั้งและได้รับความบริสุทธิ์ เจ้าจักเป็นที่เลื่องลือในนาม “ทารุกะ”; และด้วยการปรนนิบัติด้วยภักติแด่พระผู้เป็นเจ้าสูงสุด ผู้ทรงสังข์ จักร และคทา เจ้าจักก้าวหน้าไปสู่ความเจริญยิ่ง

Verse 9

मानुषं भावमापन्नस्ततः सिद्धिमवाप्स्यसि । एवमुक्तस्तु देवेन सहस्राक्षेण धीमता

เมื่อบรรลุภาวะเป็นมนุษย์แล้ว เจ้าจักได้บรรลุสิทธิ (ความสำเร็จอันสมบูรณ์) ดังนี้เทพผู้ทรงปัญญา สหัสรากษะ (อินทรา) ได้ตรัสแก่เขา

Verse 10

प्रणम्य शिरसा भूमिमागतोऽसौ ह्यचेतनः । नर्मदातटमाश्रित्य कर्षयन्निजविग्रहम्

เขาก้มศีรษะลงแตะพื้นกราบไหว้ แล้วมาถึงที่นั้นราวกับหมดสติ; อาศัยฝั่งแม่น้ำนรมทา เขาลากกายของตนไปอย่างยากลำบาก

Verse 11

व्रतोपवाससंखिन्नो जपहोमरतः सदा । महादेवं महात्मानं वरदं शूलपाणिनम्

แม้ร่วงโรยด้วยพรตและการอดอาหาร เขาก็ยังคงยินดีในชปะและโหมะอยู่เสมอ; เขาบูชามหาเทวะ ผู้มีมหาจิต ผู้ประทานพร และผู้ทรงตรีศูลในพระหัตถ์

Verse 12

भक्त्या तु परया राजन्यावदाभूतसम्प्लवम् । अंशावतरणाद्विष्णोः सूतो भूत्वा महामतिः

ข้าแต่พระราชา ด้วยภักติอันยิ่ง—ตราบจนสิ้นกาลปรลัย—ด้วยการอวตารเพียงส่วนหนึ่งของพระวิษณุ บุรุษผู้มีปัญญายิ่งนั้นได้เป็น “สูตะ” (สารถี/กวีสรรเสริญ)

Verse 13

तोषयन् वै जगन्नाथं ततो यातो हि सद्गतिम्

ครั้นได้ยังพระชคันนาถให้พอพระทัยโดยแท้แล้ว เขาก็ได้บรรลุคติอันประเสริฐและเป็นมงคลโดยแน่นอน

Verse 14

एष तत्सम्भवस्तात दारुतीर्थस्य सुव्रत । कथितोऽयं मया पूर्वं यथा मे शङ्करोऽब्रवीत्

ดูลูกรัก ผู้มั่นคงในพรตอันดี นี่แลคือกำเนิดแห่งทารุตีรถะ ข้าพเจ้าได้เล่าไว้ก่อนแล้ว ตามที่พระศังกระเคยตรัสบอกแก่ข้าพเจ้า

Verse 15

ततो युधिष्ठिरः श्रुत्वा विस्मयं परमं गतः । भ्रात्ःन् विलोकयामास हृष्टरोमा मुहुर्मुहुः

ครั้นยธิษฐิระได้ฟังดังนั้น ก็เกิดความพิศวงยิ่งนัก ขนลุกชูชัน และเฝ้ามองพี่น้องของตนซ้ำแล้วซ้ำเล่า

Verse 16

श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा विधिपूर्वं नरेश्वर । उपास्य संध्यां देवेशमर्चयेद्यश्च शङ्करम्

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: โอ้เจ้าแห่งมนุษย์ ในทีรถะนั้นเมื่ออาบน้ำตามพิธีแล้ว พึงประกอบสันธยาอุปาสนา และบูชาพระศังกระ ผู้เป็นจอมแห่งเทวะทั้งหลาย

Verse 17

वेदाभ्यासं तु तत्रैव यः करोति समाहितः । सोऽश्वमेधफलं राजंल्लभते नात्र संशयः

แต่ผู้ใดมีจิตตั้งมั่น ศึกษาพระเวท ณ ที่นั้นเอง โอ้พระราชา ผู้นั้นย่อมได้ผลบุญแห่งอัศวเมธยัญ—หาได้มีความสงสัยไม่

Verse 18

तस्मिंस्तीर्थे तु यो भक्त्या भोजयेद्ब्राह्मणाञ्छुचिः । स तु विप्रसहस्रस्य लभते फलमुत्तमम्

ผู้ใดในทิรถะนั้น เมื่อกายใจบริสุทธิ์แล้ว เลี้ยงพราหมณ์ด้วยศรัทธาภักติ ผู้นั้นย่อมได้บุญอันประเสริฐ เสมอด้วยการเลี้ยงพราหมณ์ผู้รู้หนึ่งพันรูป

Verse 19

स्नानं दानं जपो होमः स्वाध्यायो देवतार्चनम् । यत्कृतं शुद्धभावेन तत्सर्वं सफलं भवेत्

การอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ การให้ทาน การสวดชปะ การบูชาโหมะ การศึกษาพระเวท และการสักการะเทวะ—สิ่งใดก็ตามที่ทำด้วยเจตนาบริสุทธิ์ สิ่งนั้นทั้งหมดจักสำเร็จผลอย่างแท้จริง