Adhyaya 212

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । अथान्यत्सम्प्रवक्ष्यामि देवस्य चरितं महत् । श्रुतमात्रेण येनाशु सर्वपापैः प्रमुच्यते

ศรีมารกัณฑेयกล่าวว่า: “บัดนี้เราจักเล่าอีกหนึ่งพระจริยาวัตรอันยิ่งใหญ่ของพระผู้เป็นเจ้า ซึ่งเพียงได้สดับก็พ้นจากบาปทั้งปวงโดยฉับพลัน”

Verse 2

भिक्षुरूपं परं कृत्वा देवदेवो महेश्वरः । एकशालां गतो ग्रामं भिक्षार्थी क्षुत्पिपासितः

พระมหेशวร ผู้เป็นเทพแห่งเทพทั้งปวง ทรงแปลงเป็นบรรพชิตผู้ประเสริฐ เสด็จไปยังหมู่บ้านชื่อเอกศาลาเพื่อขอบิณฑบาต—แลดูหิวและกระหาย

Verse 3

अक्षसूत्रोद्यतकरो भस्मगुण्ठितविग्रहः । स्फुरत्त्रिशूलो विश्वेशो जटाकुण्डलभूषितः

ทรงชูอักษสูตร (ลูกประคำ) ไว้ในพระหัตถ์ พระวรกายทาด้วยเถ้าศักดิ์สิทธิ์; ตรีศูลส่องประกายวาบ—พระวิศเวศ ผู้ประดับด้วยชฎาและตุ้มหู

Verse 4

कृत्तिवासा महाकायो महाहिकृतभूषणः । वादयन्वै डमरुकं डिण्डिमप्रतिमं शुभम्

ทรงนุ่งห่มหนังสัตว์ กายใหญ่ยิ่ง ประดับด้วยเครื่องอลังการที่ทำจากนาคใหญ่ทั้งหลาย แล้วทรงบรรเลงดมรุอันเป็นมงคล กึกก้องดุจมหากลองศึก

Verse 5

कपालपाणिर्भगवान्बालकैर्बहुभिर्वृतः । क्वचिद्गायन्हसंश्चैव नृत्यन्वदन् क्वचित्क्वचित्

พระผู้เป็นเจ้า ทรงถือกะโหลกเป็นบาตรในพระหัตถ์ มีเด็กชายมากมายรายล้อม บางคราวทรงขับร้องและหัวเราะ บางคราวทรงร่ายรำและตรัส—เดี๋ยวที่นี่เดี๋ยวที่นั่น

Verse 6

यत्र यत्र गृहे देवो लीलया डिण्डमं न्यसेत् । भाराक्रान्तं गृहं पार्थ तत्रतत्र विनश्यति

ไม่ว่าพระเทวะจะทรงวาง ‘ฑิณฑิมะ’ (ในรูปกลอง) ไว้ในเรือนใดด้วยลีลา โอ บุตรแห่งปฤถา เรือนนั้นย่อมถูกน้ำหนักกดทับและพังทลายในทันที ณ ที่นั้นเอง

Verse 7

एवं सम्प्रचरन् देवो वेष्टितो बहुभिर्जनैः । दृश्यादृश्येन रूपेण निर्जगाम बहिः प्रभुः

ดังนั้นเทวะจึงเสด็จดำเนินไป ท่ามกลางผู้คนมากมายที่รายล้อม; พระผู้เป็นเจ้าทรงเสด็จออกไปภายนอก ในรูปที่ทั้งปรากฏและเร้นลับพร้อมกัน

Verse 8

इतश्चेतश्च धावन्तं न पश्यन्ति यदा जनाः । विस्मितास्ते स्थिताः शम्भुर्भविष्यति ततोऽस्तुवन्

เมื่อผู้คนมองไม่เห็นพระองค์ขณะทรงพุ่งไปมาทางนั้นทางนี้ พวกเขายืนตะลึง; แล้วจึงเริ่มสรรเสริญว่า “พระองค์คือศัมภูแท้จริง!”

Verse 9

तेषां तु स्तुवतां भक्त्या शङ्करं जगतां पतिम् । डिण्डिरूपो हि भगवांस्तदासौ प्रत्यदृश्यत

ครั้นพวกเขาสรรเสริญพระศังกร ผู้เป็นเจ้าแห่งโลกทั้งปวงด้วยภักติ พระผู้เป็นภควานก็ทรงปรากฏต่อหน้าเขาในรูปแห่งฑิณฑิ (กลอง) นั้นเอง

Verse 10

तदाप्रभृति देवेशो डिण्डिमेश्वर उच्यते । दर्शनात्स्पर्शनाद्राजन् सर्वपापैः प्रमुच्यते

นับแต่นั้นเป็นต้นมา พระเป็นเจ้าแห่งเทวะทั้งหลายจึงได้พระนามว่า “ฑิณฑิเมศวร” ข้าแต่พระราชา ด้วยการได้ทัศนะ (darśana) ของพระองค์—แม้เพียงได้สัมผัส—ย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง