पार्वत्याः तपः—हिमालयादिभिः उपदेशः / Pārvatī’s Austerity and Counsel from Himālaya and Others

Verse 1

गतेषु तेषु सूर्येषु सखीभिः परिवारिता । तपस्तेपे तदधिकं परमार्थसुनिश्चया

เมื่อกาลวันเหล่านั้นล่วงไป นางซึ่งมีสหายรายล้อม ได้บำเพ็ญตบะยิ่งทวี ด้วยความแน่วแน่ต่อเป้าหมายอันสูงสุดแห่งธรรม

Verse 2

हिमालयस्तदागत्य पार्वतीं कृतनिश्चयाम् । सभार्यस्ससुतामात्य उवाच परमेश्वरीम्

แล้วหิมาลัยได้มาหาพารวตีผู้ตั้งปณิธานมั่นคง พร้อมด้วยภรรยา ธิดา และเหล่าอำมาตย์ แล้วกราบทูลต่อพระเทวีผู้เป็นปรเมศวรีนั้น

Verse 3

हिमालय उवाच । मा खिद्यतां महाभागे तपसानेन पार्वती । रुद्रो न दृश्यते बाले विरक्तो नात्र संशयः

หิมาลัยกล่าวว่า “โอ้ปารวตีผู้มีบุญยิ่ง อย่าโศกเศร้าเพราะตบะนี้เลย แม่หนูเอ๋ย พระรุทระมิได้ปรากฏให้เห็นโดยง่าย ไร้ข้อสงสัย—พระองค์ทรงวิเวกและไม่ยึดติด”

Verse 4

त्वं तन्वी सुकुमारांगी तपसा च विमोहिता । भविष्यसि न संदेहस्सत्यं सत्यं वदामि ते

โอ้ผู้เพรียวบาง โอ้ผู้มีอวัยวะอ่อนละมุน แม้เจ้าจะหมกมุ่นในตบะอย่างยิ่ง เจ้าจักบรรลุผลสมดังหมายแน่นอน ไร้ข้อสงสัย เรากล่าวแก่เจ้าด้วยความจริง—ความจริงแท้

Verse 5

तस्मादुत्तिष्ठ चैहि त्वं स्वगृहं वरवर्णिनि । किं तेन तव रुद्रेण येन दग्धः पुरा स्मरः

เพราะฉะนั้นจงลุกขึ้นและกลับสู่เรือนของตนเถิด โอ้สตรีผู้มีผิวพรรณงาม พระรุทระองค์นั้นมีประโยชน์อันใดแก่เจ้า ผู้ซึ่งครั้งก่อนเผาสมร (กามเทพ) ให้เป็นเถ้าถ่าน

Verse 6

अतो हि निर्विकार त्वात्त्वामादातुं वरां हराः । नागमिष्यति देवेशि तं कथं प्रार्थयिष्यसि

โอ้เทวีผู้เป็นเจ้า เพราะพระหระทรงนิรวิกา ระ—ไม่แปรเปลี่ยนและไม่หวั่นไหว—พระองค์จักไม่เสด็จมารับเจ้าเป็นชายาเอง แล้วเจ้าจะทูลวอนพระองค์ได้อย่างไร

Verse 7

गगनस्थो यथा चंद्रो ग्रहीतुं न हि शक्यते । तथैव दुर्गमं शंभुं जानीहि त्वमिहानघे

ดุจดังพระจันทร์ที่สถิตอยู่บนฟ้าไม่อาจคว้าไว้ได้ ฉันใดก็ฉันนั้น โอ้ผู้ปราศจากมลทิน จงรู้เถิดว่า พระศัมภู (พระศิวะ) เข้าถึงได้ยากยิ่ง เกินกว่าประสาทสัมผัสและใจสามัญจะยึดจับได้ จะบรรลุได้ด้วยภักติอันแท้และความรู้ที่ถูกต้องเท่านั้น

Verse 8

ब्रह्मोवाच । तथैव मेनया चोक्ता तथा सह्याद्रिणा सती । मेरुणा मंदरेणैव मैनाकेन तथैव सा

พระพรหมตรัสว่า: ในทำนองเดียวกัน เมนาได้กล่าวสั่งสอนพระสตี; และภูเขาสหยะก็กล่าวเช่นนั้น อีกทั้งเขาพระเมรุ เขามันทระ และในทำนองเดียวกันเขาไม่นากะก็ได้ให้คำแนะนำแก่นาง

Verse 9

एवमन्यैः क्षितिभैश्च क्रौंचादिभिरनातुरा । तथैव गिरिजा प्रोक्ता नानावादविधायिभिः

ในทำนองเดียวกัน เหล่าราชาแห่งขุนเขาอื่น ๆ ด้วย—เช่นเขากราวญจะและพวก—ผู้ปราศจากความทุกข์ร้อน ได้กล่าวกับพระคิริชา (ปารวตี) ด้วยถ้อยคำหลากหลาย ทั้งเหตุผลและคำสั่งสอนนานาประการ

Verse 10

ब्रह्मोवाच । एवं प्रोक्ता यदा तन्वी सा सर्वैस्तपसि स्थिता । उवाच प्रहसंत्येव हिमवंतं शुचिस्मिता

พระพรหมตรัสว่า: ครั้นถูกกล่าวตักเตือนดังนี้แล้ว เมื่อกุมารีผู้บอบบางนั้นยังคงมั่นคงอยู่ในตบะทั้งปวง นางผู้มีรอยยิ้มบริสุทธิ์อ่อนโยน ก็กล่าวกับหิมวาน (หิมาลัย) ราวกับยิ้มพลางหัวเราะเบา ๆ

Verse 11

पार्वत्युवाच । पुरा प्रोक्तं मया तात मातः किं विस्मृतं त्वया । अधुनापि प्रतिज्ञां च शृणुध्वं मम बांधवाः

พระนางปารวตีตรัสว่า “โอ้ที่รัก สิ่งที่ข้าเคยกล่าวไว้ก่อนนั้น—โอ้แม่เจ้า ท่านลืมแล้วหรือ? บัดนี้จงฟังปณิธานของข้าเถิด โอ้ญาติวงศ์ของข้า”

Verse 12

विरक्तोसौ महादेवो येन दग्धा रुषा स्मरः । तं तोषयामि तपसा शंकरं भक्तवत्सलम्

พระองค์คือมหาเทพผู้ปราศจากความยึดติด ผู้ซึ่งด้วยพระพิโรธได้เผาสมร (กามเทพ) ให้เป็นเถ้า ข้าพเจ้าบำเพ็ญตบะเพื่อยังพระศังกร ผู้เมตตาผู้ภักดี ให้ทรงพอพระทัย۔

Verse 13

सर्वे भवंतो गच्छंतु स्वं स्वं धाम प्रहर्षिताः । भविष्यत्येव तुष्टोऽसौ नात्र कार्य्या विचारणा

ขอท่านทั้งหลายจงไปยังที่พำนักของตนด้วยความยินดี พระองค์จักทรงพอพระทัยเป็นแน่ ในเรื่องนี้ไม่จำเป็นต้องไตร่ตรองอีก۔

Verse 14

दग्धो हि मदनो येन येन दग्धं गिरेर्वनम् । तमानयिष्ये चात्रैव तपसा केव लेन हि

พระองค์ผู้เผามทนะ (กามเทพ) และด้วยพระองค์ป่าแห่งภูเขานี้ก็ถูกเผา ข้าพเจ้าจักอัญเชิญพระศังกรองค์นั้นมาที่นี่ ด้วยตบะเพียงอย่างเดียว

Verse 15

तपोबलेन महता सुसेव्यो हि सदाशिवः । जानीध्वं हि महाभागास्सत्यं सत्यं वदामि वः

ด้วยพลังแห่งตบะอันยิ่งใหญ่ พระสทาศิวะย่อมควรแก่การบูชาและปรนนิบัติด้วยภักติอันมั่นคง. โอ้ผู้มีบุญทั้งหลาย จงรู้เถิด—เรากล่าวแก่ท่านแต่ความจริง ความจริงเท่านั้น.

Verse 16

आभाष्य चैवं गिरिजा च मेनकां मैनाकबंधुं पितरं हिमालयम् । तूष्णीं बभूवाशु सुभाषिणी शिवा समंदरं पर्वतराजबालिका

ครั้นกล่าวดังนี้แล้ว คิริชาได้กล่าวกับเมนกา มัยนากผู้เป็นลุงฝ่ายมารดา และหิมาลัยผู้เป็นบิดา. แล้วพระศิวาผู้มีวาจาไพเราะ—ธิดาแห่งราชาแห่งขุนเขา—ก็นิ่งสงบมั่นคงดุจมหาสมุทรในทันที.

Verse 17

जग्मुस्तथोक्ताः शिवया हि पर्वता यथागतेनापि विचक्षणास्ते । प्रशंसमाना गिरिजा मुहुर्मुहुस्सुविस्मिता हेमनगेश्वराद्याः

ครั้นได้รับพระดำรัสของพระศิวา เหล่าเจ้าแห่งขุนเขาผู้รอบรู้ก็ออกเดินทางกลับไปตามทางเดิมที่มา เหมันนคेशวรเป็นต้น ต่างพิศวงยิ่งนักและสรรเสริญพระคิริชาอยู่ครั้งแล้วครั้งเล่า

Verse 19

तपसा महता तेन तप्तमासीच्चराचरम् । त्रैलोक्यं हि मुनिश्रेष्ठ सदेवासुरमानुषम्

ดูก่อนมุนีผู้ประเสริฐ ด้วยตบะอันยิ่งใหญ่นั้น สรรพสิ่งทั้งเคลื่อนไหวและนิ่งอยู่ประหนึ่งถูกแผดเผา ไตรโลกพร้อมทั้งเทวะ อสูร และมนุษย์ ล้วนระทมด้วยความร้อนแรงนั้น

Verse 20

तदा सुरासुराः सर्वे यक्षकिन्नरचारणाः । सिद्धास्साध्याश्च मुनयो विद्याधरमहोरगाः

ครั้งนั้นเหล่าเทวะและอสูรทั้งปวง พร้อมด้วยยักษ์ คินนร และจารณ ตลอดจนสิทธะ สาธยะ ฤๅษี วิทยาธร และนาคใหญ่ทั้งหลาย ต่างพากันมาชุมนุม ณ ที่นั้น

Verse 21

सप्रजापतयश्चैव गुह्यकाश्च तथापरे । कष्टात् कष्टतरं प्राप्ताः कारणं न विदुः स्म तत्

แม้เหล่าประชาปติ เหล่าคุหยกะ และสรรพสัตว์อื่น ๆ ก็ประสบทุกข์ยิ่งกว่าทุกข์ แต่ก็ยังไม่รู้เหตุแท้จริงแห่งมหันตภัยนั้น

Verse 22

सर्वे मिलित्वा शक्राद्या गुरुमामंत्र्य विह्वलाः । सुमेरौ तप्तसर्वांगा विधिं मां शरणं ययुः

แล้วเหล่าเทพทั้งปวงมีศักระ (อินทรา) เป็นผู้นำก็ประชุมพร้อมกัน ด้วยความร้อนรนจึงกราบลาอาจารย์ด้วยความเคารพ และเมื่อกายทั้งสิ้นถูกเผาด้วยตบะบนเขาสุเมรุแล้ว ก็ไปพึ่งข้าพเจ้า คือพรหมา (วิธี)

Verse 23

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तुतीये पार्वतीखंडे पार्वतीसांत्वनशिवदेवदर्शनवर्णनं नाम त्रयोविंशोऽध्यायः

ด้วยประการฉะนี้ จึงจบตอนที่ยี่สิบสาม อันมีชื่อว่า “การปลอบโยนพระนางปารวตีและการปรากฏพระองค์ของพระศิวะ” ในปารวตีขัณฑ์ (ภาคที่สาม) แห่งรุทรสังหิตา (ส่วนที่สอง) แห่งศรีศิวะมหาปุราณะ

Verse 24

देवा ऊचुः । त्वया सृष्टमिदं सर्वं जगदेतच्चराचरम् । संतप्तमति कस्माद्वै न ज्ञातं कारणं विभो

เหล่าเทพกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง! จักรวาลทั้งที่เคลื่อนไหวและไม่เคลื่อนไหวนี้ พระองค์ทรงสร้างแล้ว แต่กลับเร่าร้อนด้วยทุกข์ เหตุแห่งมันไฉนจึงยังไม่เป็นที่รู้แจ้ง?”

Verse 26

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषामहं स्मृत्वा शिवं हृदा । विचार्य मनसा सर्वं गिरिजायास्तपः फलम्

พระพรหมตรัสว่า “ครั้นได้ฟังถ้อยคำของเหล่าเทพแล้ว ข้าพเจ้าระลึกถึงพระศิวะในดวงใจ และใคร่ครวญทุกประการในจิต จึงพิจารณาผลแห่งตบะของคิริชา”

Verse 27

दग्धं विश्वमिति ज्ञात्वा तैः सर्वैरिह सादरात् । हरये तत्कथयितुं क्षीराब्धिमगमं द्रुतम्

ครั้นรู้ด้วยความเคารพว่าทั้งโลกถูกเผาผลาญแล้ว พวกเขาทั้งหมดจึงรีบไปยังเกษีรสมุทร เพื่อกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระหริ

Verse 28

तत्र गत्वा हरिं दृष्ट्वा विलसंतं सुखासने । सुप्रणम्य सुसंस्तूय प्रावोचं सांजलिः सुरैः

ครั้นไปถึงที่นั้น เห็นพระหริประทับเริงรื่นบนอาสนะอันสบาย ข้าพเจ้ากราบลงอย่างนอบน้อม สรรเสริญอย่างงดงาม แล้วประนมมือกล่าวต่อหน้าหมู่เทพ

Verse 29

त्राहि त्राहि महाविष्णो तप्तान्नश्शरणागतान् । तपसोग्रेण पार्वत्यास्तपत्याः परमेण हि

“โปรดคุ้มครอง โปรดคุ้มครองเถิด พระมหาวิษณุ! พวกเราถูกความร้อนแผดเผาแล้วมาขอพึ่ง; เพราะตบะอันสูงสุดและดุเดือดของพระปารวตี ทำให้ความร้อนแห่งตบะลุกโชนรุนแรง”

Verse 30

इत्याकर्ण्य वचस्तेषामस्मदादि दिवौकसाम् । शेषासने समाविष्टोऽस्मानुवाच रमेश्वरः

ครั้นทรงสดับถ้อยคำของเหล่าเทวาผู้สถิตในสวรรค์ โดยมีพวกเราเป็นต้นแล้ว พระราเมศวรผู้ประทับเหนืออาสนะเศษะ จึงตรัสตอบแก่พวกเรา

Verse 31

विष्णुरुवाच । ज्ञातं सर्वं निदानं मे पार्वती तपसोद्य वै । युष्माभिस्सहितस्त्वद्य व्रजामि परमेश्वरम्

พระวิษณุตรัสว่า “วันนี้เรารู้แจ้งเหตุและความมุ่งหมายแห่งตบะของพระนางปารวตีทั้งหมดแล้ว; เพราะฉะนั้น เราจักไปเฝ้าพระปรเมศวรศิวะพร้อมกับพวกท่านทั้งหลาย”

Verse 32

महादेवं प्रार्थयामो गिरिजाप्रापणाय तम् । पाणिग्रहार्थमधुना लोकानां स्वस्तयेऽमराः

พวกเราเหล่าอมรเทพบัดนี้อธิษฐานต่อพระมหาเทวะ เพื่อให้พระนางคิริชาทรงได้พระองค์เป็นคู่ครอง—เพื่อให้พระองค์ทรงรับพาณิครหณ์—เพื่อสวัสดิและมงคลแก่สรรพโลกทั้งปวง

Verse 34

तस्माद्वयं गमिष्यामो यत्र रुद्रो महाप्रभुः । तपसोग्रेण संयुक्तोऽद्यास्ते परममंगलः

เพราะฉะนั้น เราจักไปยังสถานที่ที่พระรุทระผู้เป็นมหาประภูกำลังประทับอยู่ในวันนี้—ทรงประกอบด้วยตบะอันเข้มข้น—ทรงเป็นผู้มงคลยิ่งโดยสภาวะของพระองค์เอง

Verse 35

ब्रह्मोवाच । विष्णोस्तद्वचनं श्रुत्वा सर्व ऊचुस्सुरादयः । महाभीता हठात् क्रुद्धाद्दग्धुकामात् लयंकरात्

พรหมาตรัสว่า—ครั้นได้สดับวาจาของพระวิษณุนั้นแล้ว เหล่าเทพและหมู่อื่น ๆ ต่างเปล่งวาจา ด้วยความหวาดหวั่นยิ่งต่อผู้ที่กริ้วฉับพลัน ปรารถนาจะเผาผลาญทั้งปวง และเป็นผู้ก่อพระลัยอันน่าสะพรึงกลัว

Verse 36

देवा ऊचुः । महाभयंकरं क्रुद्धं कालानलसमप्रभम् । न यास्यामो वयं सर्वे विरूपाक्षं महाप्रभम्

เหล่าเทพกล่าวว่า—ท่านนั้นน่าสะพรึงกลัวยิ่ง กริ้วกราด และรุ่งโรจน์ดุจไฟแห่งกาละ เราทั้งปวงจักไม่เข้าใกล้พระวิรูปाक्षะ ผู้ทรงมหารัศมี

Verse 37

यथा दग्धः पुरा तेन मदनो दुरतिक्रमः । तथैव क्रोधयुक्तो नः स धक्ष्यति न संशयः

ดังที่ครั้งก่อนพระองค์ได้เผามทนะผู้ยากจะต้านทานฉันใด ฉันนั้นเมื่อทรงประกอบด้วยพิโรธ ก็จักเผาผลาญพวกเราด้วย—หาได้มีข้อสงสัยไม่

Verse 38

ब्रह्मोवाच तदाकर्ण्य वचस्तेषां शक्रादीनां रमेश्वरः । सांत्वयंस्तान्सुरान्सर्वान्प्रोवाच स हरिर्मुने

พระพรหมตรัสว่า: ครั้นได้สดับถ้อยคำของพระอินทร์และเหล่าเทพทั้งหลายแล้ว พระหริ ผู้เป็นพระสวามีแห่งพระลักษมี ได้ปลอบประโลมเทพทั้งปวง และแล้วจึงกล่าวขึ้น โอ้มุนี

Verse 39

हरिरुवाच । हे सुरा मद्वचः प्रीत्या शृणुतादरतोऽखिलाः । न वो धक्ष्यति स स्वामी देवानां भयनाशनः

พระหริตรัสว่า: “โอ้เหล่าเทพทั้งหลาย จงฟังถ้อยคำของเราด้วยความยินดีและด้วยความเคารพเถิด พระผู้เป็นนายผู้ขจัดความหวาดกลัวของเหล่าเทพนั้น จะไม่เผาผลาญพวกท่าน”

Verse 40

तस्माद्भवद्भिर्गंतव्यं मया सार्द्धं विचक्षणैः । शंभुं शुभकरं मत्वा शरणं तस्य सुप्रभो

เพราะฉะนั้น โอ้ผู้รอบรู้ทั้งหลาย จงไปพร้อมกับเราเถิด เมื่อรู้ว่าพระศัมภูทรงประทานมงคล โอ้ผู้รุ่งเรือง จงเข้าถึงที่พึ่งในพระองค์เถิด

Verse 41

शिवं पुराणं पुरुषमधीशं वरेण्यरूपं हि परं पुराणम् । तपोजुषाणां परमात्मरूपं परात्परं तं शरणं व्रजामः

เราขอถึงที่พึ่งในพระศิวะผู้ยิ่งเหนือยิ่ง—ผู้เป็นปุรุษดึกดำบรรพ์ เป็นจอมอธิศวร มีรูปอันประเสริฐ; เป็นสาระแห่งปุราณะอันสูงสุด; เป็นรูปแห่งปรมาตมันแก่ผู้ยินดีในตบะ; ผู้เหนือแม้ความเหนือทั้งปวง

Verse 42

ब्रह्मोवाच । एवमुक्तास्तदा देवा विष्णुना प्रभवि ष्णुना । जग्मुस्सर्वे तेन सह द्रष्टुकामाः पिनाकिनम्

พรหมากล่าวว่า: ครั้นพระวิษณุผู้ทรงเดชตรัสดังนั้นแล้ว เหล่าเทพทั้งปวงผู้ปรารถนาจะได้เฝ้าดู “ปินากิน” คือพระศิวะผู้ทรงคันศรปินากา ก็พากันไปพร้อมกับพระองค์

Verse 43

प्रथमं शैलपुत्र्यास्तत्तपो द्रष्टुं तदाश्रमम् । जग्मुर्मार्गवशात्सर्वे विष्ण्वाद्यस्सकुतूहलाः

ประการแรก เหล่าเทพทั้งปวงมีพระวิษณุนำหน้า ปรารถนาจะได้เห็นตบะของศัยลปุตรี (ปารวตี) จึงออกเดินทางไปตามทาง จนถึงอาศรมแห่งนั้นด้วยความพิศวงใคร่รู้.

Verse 44

पार्वत्यास्तु तपो दृष्ट्वा तेजसा व्यापृतास्तदा । प्रणेमुस्तां जगद्धात्रीं तेजोरूपां तपः स्थिताम्

ครั้นได้เห็นตบะของพระปารวตี เหล่าเทพก็ถูกแผ่ซ่านด้วยรัศมีธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ แล้วจึงนอบน้อมแด่พระมารดาผู้ทรงค้ำจุนโลก ผู้เป็นรูปแห่งเดชานุภาพ และตั้งมั่นอยู่ในตบะ.

Verse 45

प्रशंसंतस्तपस्तस्यास्साक्षात्सिद्धितनोस्सुराः । जग्मुस्तत्र तदा ते च यत्रास्ते वृषभध्वजः

เหล่าเทพผู้สรรเสริญตบะของนาง ราวกับมีสรีระเป็นสัญลักษณ์แห่งสิทธิอันประจักษ์ แล้วจึงไปยังสถานที่ซึ่งพระศิวะผู้มีธงตราวัว (วฤษภธวชะ) ประทับอยู่.

Verse 46

तत्र गत्वा च ते देवास्त्वां मुने प्रैषयंस्तदा । पश्यतो दूरतस्तस्थुः कामभस्मकृतोहरात्

ครั้นไปถึงที่นั้น เหล่าเทพได้ส่งท่านไปก่อน โอ้มุนี และขณะท่านเฝ้าดูอยู่ พวกเขายืนอยู่ห่างไกลจากพระหระ (พระศิวะ) ผู้ได้เผากามเทพให้เป็นเถ้าถ่านแล้ว.

Verse 47

नारद त्वं शिवस्थानं तदा गत्वाऽभयस्सदा । शिवभक्तो विशेषेण प्रसन्नं दृष्टवान् प्रभुम्

โอ้ นารท ครานั้นท่านไปยังสถานศักดิ์สิทธิ์ของพระศิวะและดำรงอยู่อย่างไร้ความหวาดกลัวเสมอ ในฐานะผู้ภักดีต่อพระศิวะโดยยิ่ง ท่านได้เห็นพระผู้เป็นเจ้า—พระศิวะ—ผู้เปี่ยมพระกรุณาและทรงพอพระทัย

Verse 48

पुनरागत्य यत्नेन देवानाहूय तांस्ततः । निनाय शंकरस्थानं तदा विष्ण्वादिकान्मुने

แล้วเขากลับมาอีกครั้งด้วยความเพียร เรียกเหล่าเทพให้มาพร้อมกัน; โอ้ ฤๅษี จากนั้นจึงนำพระวิษณุและเทพอื่นๆ ไปยังสถานศักดิ์สิทธิ์ของพระศังกร

Verse 49

अथ विष्ण्वादयस्सर्वे तत्र गत्वा शिवं प्रभुम् । ददृशुस्सुखमासीनं प्रसन्नं भक्तवत्सलम्

ครั้นแล้วพระวิษณุและเหล่าเทพทั้งหลายไปถึงที่นั้น และได้เห็นพระศิวะผู้เป็นเจ้า—ประทับนั่งอย่างผาสุก สงบผ่องใส และทรงเมตตาต่อผู้ภักดี

Verse 50

योगपट्टस्थितं शंभुं गणैश्च परिवारितम् । तपोरूपं दधानं च परमेश्वररूपिणम्

พวกเขาได้เห็นพระศัมภูประทับในอาสนะโยคะพร้อมสายรัดโยคะ รายล้อมด้วยหมู่คณะคณะ (คณะของพระองค์) ทรงดำรงรูปแห่งตบะ และปรากฏเป็นพระปรเมศวร

Verse 51

ततो विष्णुर्मयान्ये च सुरसिद्धमुनीश्वराः । प्रणम्य तुष्टुवुस्सूक्तैर्वेदोपनिषदन्वितैः

ต่อจากนั้น พระวิษณุ ข้าพเจ้า (พระพรหม) และบรรดาผู้นำผู้ประเสริฐในหมู่เทพ สิทธะ และมหาฤๅษี ต่างน้อมกราบ แล้วสรรเสริญ (พระศิวะ) ด้วยบทสวดอันประกอบด้วยอำนาจแห่งพระเวทและอุปนิษัท