Rig Veda Sukta 123
Mandala 1Sukta 12313 Mantras

Sukta 123

Sukta 1.123

Devata

Uṣas (Dawn) / Dakṣiṇā (opening image), with dawn-emergence motif

บทสวดนี้สรรเสริญอุษัส (รุ่งอรุณ) ว่าเป็นพลังซึ่งผุดขึ้นจากความมืด เปิดเผยโลก และทำให้ชีวิตมนุษย์กลับมาเคลื่อนไหวอีกครั้งภายใต้ฤตะ (ระเบียบจักรวาล) บทสวดเปรียบเทียบราตรีกับรุ่งอรุณว่าเป็นกำลังที่ผลัดเปลี่ยนสลับกัน และอธิษฐานให้การมาถึงของรุ่งอรุณสถาปนาในผู้บูชาซึ่งเจตจำนงอันเป็นมงคลและมุ่งถูกทาง (กรตุ) พร้อมทั้งความอุดมสมบูรณ์และใจกว้างเผื่อแผ่

Mantras

Mantra 1

पृथू रथो दक्षिणाया अयोज्यैनं देवासो अमृतासो अस्थुः । कृष्णादुदस्थादर्या विहायाश्चिकित्सन्ती मानुषाय क्षयाय ॥

รถศึกของทักษิณา (Dakṣiṇā เทวีแห่งทานอันศักดิ์สิทธิ์และสิริมงคล) กว้างใหญ่; เหล่าเทพอมฤตะขึ้นประทับบนรถนั้น. นางผุดขึ้นสู่เบื้องบนจากความมืดดำ—ผู้สูงศักดิ์แห่งห้วงไกล—ด้วยสติรู้จำแนก เพื่อที่พำนักของมนุษย์.

Mantra 2

पूर्वा विश्वस्माद्भुवनादबोधि जयन्ती वाजं बृहती सनुत्री । उच्चा व्यख्यद्युवतिः पुनर्भूरोषा अगन्प्रथमा पूर्वहूतौ ॥

นางตื่นขึ้นก่อนจากโลกทั้งปวงแห่งภาวะ ชนะได้ซึ่งความอุดมแห่งพลัง ยิ่งใหญ่และนำหน้าอยู่เสมอ. นางเผยตนสูงเด่น—สาวน้อยผู้กลับเกิดใหม่ครั้งแล้วครั้งเล่า. อุษัส (Uṣas รุ่งอรุณ) มาแล้ว เป็นผู้แรกต่อเสียงเรียกที่เคยอัญเชิญมาก่อน.

Mantra 3

यदद्य भागं विभजासि नृभ्य उषो देवि मर्त्यत्रा सुजाते । देवो नो अत्र सविता दमूना अनागसो वोचति सूर्याय ॥

เมื่อวันนี้ท่านแบ่งปันส่วนแก่หมู่มนุษย์ โอรุ่งอรุณ เทวีผู้บังเกิดดี ณ ที่นี้ในแดนของผู้ต้องตาย—แล้วสวิตฤ (Savitṛ) ผู้เป็นเทพผู้สร้างเรือนในเรา ประกาศต่อสุริยะว่า “เราปราศจากโทษ ควรแก่แสงอันสูงยิ่ง”

Mantra 4

गृहंगृहमहना यात्यच्छा दिवेदिवे अधि नामा दधाना । सिषासन्ती द्योतना शश्वदागादग्रमग्रमिद्भजते वसूनाम् ॥

อุษัส (รุ่งอรุณ) เคลื่อนจากเรือนสู่เรือน มุ่งตรงมาหาเราวันแล้ววันเล่า รับนามของตนขึ้นใหม่ครั้งแล้วครั้งเล่า นางปรารถนาจะปลุกและจะส่องสว่าง จึงมาถึงอีกเสมอ และย่างก้าวแล้วก้าวเล่า นางแบ่งปันทรัพย์สมบัติทั้งหลาย—ทุกการก้าวหน้าเปิดส่วนใหม่แห่งความมั่งคั่งของภาวะให้ปรากฏ

Mantra 5

भगस्य स्वसा वरुणस्य जामिरुषः सूनृते प्रथमा जरस्व । पश्चा स दघ्या यो अघस्य धाता जयेम तं दक्षिणया रथेन ॥

โอ อุษัส ผู้มีวาจาสัตย์ เป็นน้องสาวของภคะ และเป็นญาติของวรุณะ จงทอแสงก่อน ณ แนวหน้า แล้วขอให้เราตั้งมั่นและชนะได้ซึ่งพลังนั้นที่ค้ำจุนเราต้านทานอันตราย ขอให้เราพิชิตมันด้วยพลังแห่งทักษิณา (การให้ที่ถูกต้อง) ด้วยราชรถแห่งการบูชาที่เป็นระเบียบ

Mantra 6

उदीरतां सूनृता उत्पुरंधीरुदग्नयः शुशुचानासो अस्थुः । स्पार्हा वसूनि तमसापगूळ्हाविष्कृण्वन्त्युषसो विभातीः ॥

ขอให้แรงบันดาลใจอันสัตย์จริงจงผุดขึ้น ขอให้ความบริบูรณ์แห่งปัญญาเข้าใจจงผุดขึ้น ขอให้ไฟอันลุกโชติช่วงทั้งหลายจงยืนเด่นในความสว่างของตน แสงรุ่งอรุณทั้งหลาย (อุษัส) ทำให้ทรัพย์อันน่าปรารถนา ซึ่งถูกความมืดซ่อนเร้นไว้ ปรากฏแจ้ง

Mantra 7

अपान्यदेत्यभ्यन्यदेति विषुरूपे अहनी सं चरेते । परिक्षितोस्तमो अन्या गुहाकरद्यौदुषाः शोशुचता रथेन ॥

สิ่งหนึ่งจากไป อีกสิ่งหนึ่งมาถึง; ทั้งสองมีรูปต่างกัน แต่เคลื่อนไปด้วยกันในการสับเปลี่ยน. สิ่งหนึ่งทำความมืดให้เป็นถ้ำลับ; ส่วนอุษัส (รุ่งอรุณ) ส่องประกายออกมาด้วยรถศึกอันลุกโชติช่วง—เผยทางจากการปกปิดสู่การปรากฏ.

Mantra 8

सदृशीरद्य सदृशीरिदु श्वो दीर्घं सचन्ते वरुणस्य धाम । अनवद्यास्त्रिंशतं योजनान्येकैका क्रतुं परि यन्ति सद्यः ॥

วันนี้ก็เหมือนกัน พรุ่งนี้ก็เหมือนกันอีก; นางทั้งหลายติดตามแดนไกลโพ้นแห่งวรุณะ (Varuṇa). ไร้มลทิน แต่ละนางโดยลำพัง ทว่าพร้อมกันก็ข้ามระยะสามสิบโยชนะ โคจรรอบการทำงานแห่งครตุ (krátu, เจตจำนง/ปรีชาการกระทำ); ดังนี้วันทั้งหลายจึงครบถ้วนในกฎแห่งความกว้างใหญ่ (ṛta).

Mantra 9

जानत्यह्नः प्रथमस्य नाम शुक्रा कृष्णादजनिष्ट श्वितीची । ऋतस्य योषा न मिनाति धामाहरहर्निष्कृतमाचरन्ती ॥

ผู้รู้ “นามแรก” ของวัน—นางผู้สว่างไสวถือกำเนิดจากความดำ แล้วกลายเป็นผู้ขาวเรืองรอง. นางพรหมจารีแห่งฤตะ (ṛta, ระเบียบจักรวาล) มิได้ทำให้แดนของตนพร่องลง; วันแล้ววันเล่า นางดำเนินตามการปลดปล่อยที่ถูกกำหนดไว้ กระทำซ้ำอย่างซื่อสัตย์ซึ่งการผุดขึ้นสู่ความจริง.

Mantra 10

कन्येव तन्वा शाशदानाँ एषि देवि देवमियक्षमाणम् । संस्मयमाना युवतिः पुरस्तादाविर्वक्षांसि कृणुषे विभाती ॥

ดุจหญิงสาวผู้เผยความงามด้วยกายของตน โอ้เทวี ท่านก้าวไปสู่เทพผู้แสวงหาเครื่องบูชา. ด้วยรอยยิ้ม เป็นสาวน้อย อยู่เบื้องหน้าสรรพสิ่ง ท่านส่องประกายและทำให้ทรวงอกปรากฏ—เปิดเผยรัศมีอันเร้นลับแห่งภาวะให้แก่ดวงวิญญาณผู้เห็น.

Mantra 11

सुसंकाशा मातृमृष्टेव योषाविस्तन्वं कृणुषे दृशे कम् । भद्रा त्वमुषो वितरं व्युच्छ न तत्ते अन्या उषसो नशन्त ॥

งามด้วยรัศมี ดุจสตรีที่มารดาแต่งประดับอย่างดี ท่านทำให้รูปกายปรากฏแก่ผู้เห็น. โอ้ อุษัส (รุ่งอรุณ) ผู้เป็นมงคล จงส่องออกให้กว้างยิ่งขึ้น; รุ่งอรุณอื่นใดมิอาจช่วงชิงสิ่งที่เป็นของท่าน—ทานแห่งการเปิดเผยอันเป็นเอกลักษณ์ของท่าน.

Mantra 12

अश्वावतीर्गोमतीर्विश्ववारा यतमाना रश्मिभिः सूर्यस्य । परा च यन्ति पुनरा च यन्ति भद्रा नाम वहमाना उषासः ॥

อุดมด้วยม้า อุดมด้วยโค แบกพาทานอันพึงปรารถนาทั้งปวง เพียรพยายามร่วมกับรัศมีแห่งสุริยะ เหล่ารุ่งอรุณออกไปแล้วกลับมา กลับมาแล้วออกไปอีก. นางทั้งหลายหามนามว่า ‘ภัทรา’ (ผู้เป็นมงคล) นำพลังอันรวดเร็วและญาณอันสว่างไสวกลับสู่แดนของเรา.

Mantra 13

ऋतस्य रश्मिमनुयच्छमाना भद्रम्भद्रं क्रतुमस्मासु धेहि । उषो नो अद्य सुहवा व्युच्छास्मासु रायो मघवत्सु च स्युः ॥

ผู้ดำเนินตามรัศมีแห่ง ṛta (ระเบียบอันเที่ยงธรรม/สัจธรรมจักรวาล) ขอจงวางไว้ในเรา “เจตจำนงแห่งการกระทำอันชอบ” (kratu) ที่เป็นมงคลยิ่งขึ้นทุกครา โออุษัส—รุ่งอรุณ—วันนี้ขอจงส่องออกเพื่อเรา ผู้ถูกอัญเชิญได้โดยง่าย; ขอให้ความอุดมแห่งภาวะและทรัพย์แห่งการดำรงอยู่ (rāyas) ตั้งมั่นในเรา—และในกำลังแห่งการให้ทานของเรา ผู้มีฤทธิ์แห่งการแจกจ่าย (maghavat) ด้วยเถิด.

Frequently Asked Questions

The hymn primarily praises Uṣas (Dawn). The first verse also brings in Dakṣiṇā as an auspicious opening image connected with the right, favorable movement of the rite.

Dawn is the daily power that drives away darkness, reveals the world, and restores order. The hymn asks that this same ‘dawning’ establish right intention (kratu) and prosperity in the worshipper.

It highlights their lawful alternation: one departs as the other arrives. This contrast teaches that darkness can be a covering, while dawn is the revealing force that brings clarity, activity, and direction.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App