Adhyaya 44
Svarga KhandaAdhyaya 4423 Verses

Adhyaya 44

The Greatness of Prayāga (Merits of Māgha Rites and Northern River Fords)

บทนี้สืบต่อ “ปรยาคะ-มหาตมยะ” โดยแจกแจงตถีรถะสำคัญและพิธีกรรมตามกาละที่พึงปฏิบัติ ณ บริเวณสังฆมแห่งคงคา–ยมุนา กล่าวถึงท่าข้าม “มานสา” บนฝั่งเหนือของคงคา ยกย่องการอดอาหารสามคืนว่าให้บุญใหญ่ และแม้เพียงระลึกถึงตถีรถะนี้ก็มีอานุภาพเกื้อกูลต่อความหลุดพ้น ต่อจากนั้นกล่าวถึงคติหลังความตายของผู้สิ้นชีพในคงคา: เสวยสุขในเทวโลก เดินทางด้วยวิมาน อยู่สวรรค์ตามกำหนดกาล แล้วเมื่อบุญสิ้นย่อมกลับมาเกิดในตระกูลมั่งคั่งหรือได้ครองราชสมบัติ การจาริกในเดือนมาฆะไปยังสังฆมถูกเทียบเท่ากับการถวายโคจำนวนมหาศาล และตบะเดือนมาฆะอย่าง “ปัญจัคนิ” ก็เทียบกับบุญจากการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์หลายวัน ท้ายบทเอ่ยถึงตถีรถะ “ฤณประโมจน” ซึ่งอยู่ใต้ปรยาคะ ณ ฝั่งเหนือของยมุนา การพักค้างคืนเดียวที่นั่นกล่าวว่าสลัดหนี้กรรมและหนี้ผูกพันทั้งปวง และนำไปสู่สุริยโลกของพระสุริยะ

Shlokas

Verse 1

मार्कंडेय उवाच । शृणु राजन्प्रयागस्य माहात्म्यं पुनरेव तु । यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः

มารกัณฑยะกล่าวว่า: ข้าแต่พระราชา จงฟังมหิมาอันศักดิ์สิทธิ์ของประยาคะอีกครั้ง; ผู้ใดได้สดับ ย่อมพ้นบาปทั้งปวง—ปราศจากข้อสงสัย

Verse 2

मानसं नाम तत्तीर्थं गंगायामुत्तरे तटे । त्रिरात्रोपोषितो भूत्वा सर्वान्कामानवाप्नुयात्

ณ ฝั่งเหนือแห่งคงคา มีทิรถะศักดิ์สิทธิ์ชื่อว่า ‘มานสา’ ผู้ใดถืออุโบสถอดอาหารสามราตรี ณ ที่นั้น ย่อมบรรลุความปรารถนาทั้งปวง

Verse 3

गोभूहिरण्यदानेन यत्फलं प्राप्नुयान्नरः । एतत्फलमवाप्नोति तत्तीर्थं स्मरते पुनः

บุญผลใดที่มนุษย์พึงได้จากการถวายโค แผ่นดิน และทองคำ ผู้นั้นย่อมได้บุญผลนั้นอีกครั้ง เพียงระลึกถึงทิรถะอันศักดิ์สิทธิ์นั้น

Verse 4

अकामो वा सकामो वा गंगायां यो विपद्यते । मृतस्तु भवति स्वर्गे नरकं न च पश्यति

ไม่ว่าปราศจากความใคร่ปรารถนาหรือเต็มไปด้วยความปรารถนา ผู้ใดสิ้นชีวิตในคงคา ครั้นตายแล้ว ย่อมอยู่ในสวรรค์ และไม่เห็นนรกเลย

Verse 5

अप्सरोगणसंगीतैः सुप्तोऽसौ प्रतिबुध्यते । हंससारसयुक्तेन विमानेन स गच्छति

เขาตื่นจากนิทราด้วยเสียงขับร้องของหมู่อัปสรา; แล้วขึ้นวิมานทิพย์ที่เทียมด้วยหงส์และนกสารสา แลออกเดินทางไป

Verse 6

बहुवर्षाणि राजेन्द्र षट्सहस्राणि भुंजते । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टः क्षीणकर्मा दिवश्च्युतः

ข้าแต่พระราชาเหนือราชาทั้งหลาย เขาทั้งหลายเสวยสุขสวรรค์อยู่เนิ่นนาน—หกพันปี ครั้นแล้วเมื่อบุญกรรมสิ้น ก็พลัดตกจากสวรรค์ ถูกขับจากแดนทิพย์ของเทวโลก

Verse 7

सुवर्णमणिमुक्ताढ्ये जायते स महाकुले । षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टितीर्थशतानि च

เขาบังเกิดในตระกูลมหาอันอุดมด้วยทอง แก้วมณี และมุกดา และได้บุญกุศลเสมอด้วยติรถะหกหมื่น พร้อมทั้งติรถะอีกหกร้อย

Verse 8

माघेमासि गमिष्यंति गंगायमुनसंगमे । गवां शतसहस्रस्य सम्यग्दत्तस्य यत्फलम्

ผู้ใดไปในเดือนมาฆะยังสังฆมแห่งคงคาและยมุนา ย่อมได้บุญเสมอด้วยการถวายทานโคหนึ่งแสนตัวโดยชอบธรรม

Verse 9

प्रयागे माघमासे तु त्र्यहंस्नानस्य तत्फलम् । गंगायमुनयोर्मध्ये पंचाग्निं यस्तु साधयेत्

ณประยาคะในเดือนมาฆะ ผู้ใดบำเพ็ญตบะ ‘ปัญจัคนี’ ท่ามกลางคงคาและยมุนา ย่อมได้ผลบุญเสมอด้วยการอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์สามวัน

Verse 10

अहीनांगो ह्यरोगश्च पंचेन्द्रियसमन्वितः । यावंति रोमकूपाणि तस्य गात्रस्य देहिनः

เขาย่อมมีอวัยวะครบถ้วน ปราศจากโรค และพร้อมด้วยอินทรีย์ทั้งห้า; และจำนวนรูขุมขนบนกายของผู้อาศัยเรือนร่างนั้นมีเท่าใด ก็มีเท่านั้น…

Verse 11

तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो जंबूद्वीपपतिर्भवेत्

เขาได้รับการสรรเสริญและยกย่องในสวรรค์โลกเป็นเวลาหลายพันปี; ครั้นเมื่อบุญสิ้นและตกจากสวรรค์แล้ว จึงได้บังเกิดเป็นผู้ครองชมพูทวีป

Verse 12

स भुक्त्वा विपुलान्भोगांस्तत्तीर्थं भजते नरः । जलप्रवेशं यः कुर्यात्संगमे लोकविश्रुते

บุรุษนั้นเมื่อเสวยสุขอันไพบูลย์แล้ว ย่อมเข้าถึงตถีรถะอันศักดิ์สิทธิ์นั้น; ผู้ใดลงสู่สายน้ำ ณ สังคมอันเลื่องลือในโลก ย่อมได้บุญกุศลนั้น

Verse 13

राहुग्रस्तो यथा सोमो विमुक्तः सर्वपातकैः । सोमलोकमवाप्नोति सोमेन सह मोदते

ดุจดังพระโสม (จันทร์) เมื่อถูกราหูกลืนแล้วได้รับการปลดปล่อย ย่อมพ้นจากบาปทั้งปวง; ฉันใด ผู้ศรัทธาก็ฉันนั้น ได้บรรลุโสมโลก และรื่นรมย์ร่วมกับพระโสม

Verse 14

षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च । स्वर्गलोकमवाप्नोति ऋषिगंधर्वसेवितः

ตลอดหกหมื่นปี และอีกหกร้อยปี เขาย่อมได้บรรลุสวรรค์โลก เป็นผู้ได้รับการนอบน้อมและปรนนิบัติจากฤๅษีและคันธรรพ์

Verse 15

परिभ्रष्टस्तु राजेंद्र समृद्धे जायते कुले । अधःशिरास्तु यो ज्वालामूर्ध्वपादः पिबेन्नरः

ข้าแต่ราชันผู้ประเสริฐ ผู้ที่ตกจากฐานะอันควร ย่อมไปบังเกิดในตระกูลมั่งคั่ง; แต่บุรุษผู้ดื่มโดยเอาศีรษะลง เท้าชี้ขึ้น และมีเปลวไฟเป็นดุจเศียร ย่อมประสบสภาพอันน่าสยดสยอง

Verse 16

शतं वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । परिभ्रष्टस्तु राजेंद्र अग्निहोत्री भवेन्नरः

เขาได้รับการสักการะในสวรรค์โลกตลอดหนึ่งแสนปี แต่ข้าแต่พระราชา หากเขาหลุดจากความประพฤติชอบตามธรรมแล้ว ผู้นั้นย่อมเป็น “อัคนิโหตรี” ผู้ผูกพันอยู่กับพิธีอัคนิโหตระ

Verse 17

भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस्तत्तीर्थं भजते नरः । यस्तु देहं विकर्तित्वा शकुनिभ्यः प्रयच्छति

แต่เมื่อเสวยสุขอันไพบูลย์แล้ว มนุษย์ย่อมไปพึ่งพิงยังท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์นั้น (ตีรถะ) และผู้ใดแล่ร่างของตนเองแล้วถวายให้แก่นกทั้งหลาย เช่น แร้ง เป็นต้น…

Verse 18

विहंगैरुपभुक्तस्य शृणु तस्यापि यत्फलम् । शतं वर्षसहस्राणां सोमलोके महीयते

จงฟังผลแห่งการกระทำนั้นด้วย ซึ่งถูกนกทั้งหลายได้เสวยแล้ว: ผู้นั้นได้รับการสักการะในโสมโลกตลอดหนึ่งแสนปี

Verse 19

ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो राजा भवति धार्मिकः । गुणवान्रूपसंपन्नो विद्वान्सुप्रियदेहवान्

ครั้นแล้วเมื่อหล่นจากสวรรค์ เขาย่อมบังเกิดเป็นพระราชาผู้ทรงธรรม มีคุณความดี งามสง่า รูปกายสมบูรณ์ เป็นบัณฑิต และมีสรีระน่าชื่นชม

Verse 20

भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस्तत्तीर्थं भजते पुनः । यामुने चोत्तरे कूले प्रयागस्य तु दक्षिणे

เมื่อเสวยสุขอันไพบูลย์แล้ว เขาย่อมกลับไปยังตีรถะนั้นอีกครั้ง—ณ ฝั่งเหนือแห่งแม่น้ำยมุนา และทางทิศใต้ของประยาคะ

Verse 21

ऋणप्रमोचनं नाम तीर्थं तत्परमं स्मृतम् । एकरात्रोषितो भूत्वा ऋणैः सर्वैः प्रमुच्यते

มีท่าน้ำศักดิ์สิทธิ์ชื่อว่า “ฤณประโมจนะ” อันถูกจดจำว่าเลิศยิ่ง ผู้ใดพำนักอยู่ที่นั่นเพียงหนึ่งราตรี ย่อมพ้นจากหนี้ทั้งปวง

Verse 22

सूर्यलोकमवाप्नोति अनृणी च सदा भवेत्

เขาย่อมบรรลุสุริยโลก และย่อมเป็นผู้ไร้หนี้อยู่เสมอ คือปลอดจากพันธะทั้งปวง

Verse 44

इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे प्रयागमाहात्म्ये चतुश्चत्वारिंशोऽध्यायः

ดังนี้ จบลงแล้วคือบทที่สี่สิบสี่ “มหาตมยะแห่งประยาคะ” ในสวรรค์ขันฑะ แห่งศรีปัทมมหาปุราณะ