
The Glory of Vārāṇasī (Catalogue of Tīrthas and a Liṅga-Installation Episode)
บทนี้กล่าวถึงมหาตมยะของเมืองวาราณสี โดยจัดเป็นบัญชีรายนามทิรถะและสถานศักดิ์สิทธิ์อย่างเคารพบูชา นารทเริ่มเล่าแก่พระยุธิษฐิระ แล้วจึงเอ่ยนามทิรถะมากมาย เช่น ประยาคะ วิศวรูปะ คาวรี-ทิรถะ กปาลโมจน และมณิกรณี เป็นต้น ตอนกลางมีเหตุแห่งการประดิษฐานลึงค์: พระพรหมเสด็จมาเพื่อสถาปนาลึงค์โบราณ แต่พระวิษณุทรงสถาปนาก่อน เมื่อพระพรหมทรงซักถาม พระวิษณุทรงประกาศภักติอันมั่นคงต่อพระรุทระ และตรัสว่าลึงค์นั้นจักเป็นที่รู้จักในนามของพระรุทระ ตอนท้ายย้ำว่า ทิรถะในวาราณสีนั้นนับไม่ถ้วน แม้ผ่านกัลป์อันยาวนานก็ไม่อาจพรรณนาได้ครบถ้วน
Verse 1
नारद उवाच । अन्यानि च महाराज तीर्थानि पावनानि तु । वाराणस्यां स्थितानीह संशृणुष्व युधिष्ठिर
นารทกล่าวว่า: “ข้าแต่มหาราช ที่พาราณสีนี้ยังมีตีรถะอื่น ๆ อันศักดิ์สิทธิ์และชำระบาปตั้งอยู่ด้วย จงสดับเถิด โอยุธิษฐิระ”
Verse 2
प्रयागादधिकं तीर्थं प्रयागं परमं शुभम् । विश्वरूपं तथा तीर्थं तालतीर्थमनुत्तमम्
ไม่มีตีรถะใดยิ่งใหญ่กว่าประยาคะ; ประยาคะเป็นมงคลสูงสุด อีกทั้งวิศวรูปะก็เป็นตีรถะศักดิ์สิทธิ์ และตาละ-ตีรถะนั้นหาที่เปรียบมิได้
Verse 3
आकाशाख्यं महातीर्थं तीर्थं चैवार्षभं परम् । सुनीलं च महातीर्थं गौरीतीर्थमनुत्तमम्
มีมหาตีรถะชื่อว่าอากาศาขยะ และยังมีตีรถะสูงสุดนามว่าอารษภะ อีกทั้งสุนีละเป็นมหาตีรถะ และเการี-ตีรถะนั้นยอดยิ่งหาที่เปรียบมิได้
Verse 4
प्राजापत्यं तथा तीर्थं स्वर्गद्वारं तथैव च । जंबुकेश्वरमित्युक्तं धर्माख्यं तीर्थमुत्तमम्
ตีรถะนั้นเรียกว่า ‘ปราชาปัตยะ’ และยังเป็นที่รู้จักว่า ‘สวรรค์ทวาร’ คือ ‘ประตูสู่สวรรค์’ อีกด้วย กล่าวกันว่าเป็น ‘ชัมพุเกศวร’ ตีรถะอันประเสริฐซึ่งเลื่องชื่อว่า ‘ธรรมะ’
Verse 5
गयातीर्थं परं तीर्थं तीर्थं चैव महानदी । नारायणपरं तीर्थं वायुतीर्थमनुत्तमम्
คยา-ตีรถะเป็นตีรถะสูงสุด และแม่น้ำใหญ่ก็เป็นตีรถะด้วย ตีรถะที่อุทิศแด่นารายณะนั้นศักดิ์สิทธิ์ และวายุ-ตีรถะยอดยิ่งหาที่เปรียบมิได้
Verse 6
ज्ञानतीर्थं परं गुह्यं वाराहं तीर्थमुत्तमम् । यमतीर्थं यथापुण्यं तीर्थं संमूर्तिकं शुभम्
ญาณตีรถะเป็นทีรถะลี้ลับยิ่ง; วาราหะตีรถะเป็นทีรถะอันประเสริฐที่สุด. ยมะตีรถะก็ให้บุญสอดคล้องกัน และสัมมูรติกะตีรถะเป็นมงคลยิ่ง.
Verse 7
अग्नितीर्थं महाराज कलशेश्वरमुत्तमम् । नागतीर्थं सोमतीर्थं सूर्यतीर्थं तथैव च
ข้าแต่มหาราช ที่นั่นมีอัคนีตีรถะ และกะละเศศวระอันยอดเยี่ยม; มีนาคะตีรถะ โสมะตีรถะ และเช่นเดียวกัน สุริยะตีรถะด้วย.
Verse 8
पर्वताख्यं महागुह्यं मणिकर्ण्यमनुत्तमम् । घटोत्कचं तीर्थवरं श्रीतीर्थं च पितामहम्
(เราจักพรรณนา) ปรวตาขยะ ทีรถะลี้ลับยิ่ง; มณิกรณีอันหาที่เปรียบมิได้; ฆโฏตกจะ ทีรถะอันประเสริฐ; และยังมี ศรีตีรถะ กับ ปิตามหะตีรถะด้วย.
Verse 9
गंगातीर्थं तु देवेशं ययातेस्तीर्थमुत्तमम् । कापिलं चैव सोमेशं ब्रह्मतीर्थमनुत्तमम्
มีคงคาตีรถะและเทวเอศะ; มีทีรถะของยะยาติอันยอดเยี่ยม; อีกทั้งกาปิลา-ตีรถะและโสมเอศะ; และพรหมตีรถะอันหาที่เปรียบมิได้.
Verse 10
तत्र लिंगं पुराणीयं स्थातुं ब्रह्मा यथागतः । तदानीं स्थापयामास विष्णुस्तल्लिंगमैश्वरम्
ณที่นั้น พรหมาเสด็จมาตามที่กำหนดไว้ เพื่อให้ตั้งลิงคะโบราณ. ในกาลนั้นเอง วิษณุได้สถาปนาลิงคะอันเป็นทิพย์และทรงอำนาจนั้นไว้.
Verse 11
तत्र स्नात्वा समागम्य ब्रह्मा प्रोवाच तं हरिम् । मयानीतमिदं लिंगं कस्मात्स्थापितवानसि
ครั้นสรงน้ำ ณ ที่นั้นแล้วเข้าไปเฝ้า พระพรหมตรัสแก่พระหริว่า “ลึงคะนี้เราเป็นผู้นำมา เหตุใดท่านจึงทรงสถาปนามันไว้?”
Verse 12
तमाह विष्णुस्त्वत्तोऽपि रुद्रे भक्तिर्दृढा मम । तस्मात्प्रतिष्ठितं लिगं नाम्ना तव भविष्यति
พระวิษณุตรัสว่า “โอ้พระรุทระ ความภักดีของเราต่อท่านมั่นคงยิ่งกว่าความภักดีของท่าน (ต่อเรา) ฉะนั้นลึงคะที่สถาปนาแล้วนี้จักเป็นที่รู้จักด้วยนามของท่าน”
Verse 13
भूतेश्वरं तथा तीर्थं तीर्थं धर्मसमुद्भवम् । गंधर्वतीर्थं सुशुभं वाह्नेयं तीर्थमुत्तमम्
ยิ่งกว่านั้นยังมีทิรถะชื่อ ภูเตศวร; ทิรถะชื่อ ธรรมสมุทภวะ; คันธรรพทิรถะอันงดงาม; และวาหเนยทิรถะอันประเสริฐ
Verse 14
दौर्वासिकं व्योमतीर्थं चंद्रतीर्थं युधिष्ठिर । चिंतांगदेश्वरं तीर्थं पुण्यं विद्याधरेश्वरम्
โอ้ยุธิษฐิระ ยังมีทิรถะทุรวาสิกะ, วโยมทิรถะ และจันทรทิรถะ; อีกทั้งทิรถะศักดิ์สิทธิ์แห่งจินตางคเทศวร—เปี่ยมบุญยิ่ง—และวิทยาธเรศวรด้วย
Verse 15
केदारतीर्थमुग्राख्यं कालंजरमनुत्तमम् । सारस्वतं प्रभासं च रुद्रकर्णह्रदं शुभम्
เกดารทิรถะซึ่งรู้จักกันในนาม อุคระ; กาลัญชระอันหาที่เปรียบมิได้; สารัสวตะและประภาสะ; และสระมงคลชื่อ รุทรกรรณะ—ล้วนเป็นสถานศักดิ์สิทธิ์ให้ระลึกและไปสักการะ
Verse 16
कोकिलाख्यं महातीर्थं तीर्थं चैव महालयम् । हिरण्यगर्भं गोप्रेक्षं तीर्थं चैवमनुत्तमम्
(ที่นั่นมี) มหาตีรถะชื่อ โกกิลาขยะ และยังมีสถานศักดิ์สิทธิ์ชื่อ มหาลยะ; อีกทั้ง หิรัณยครรภะ และ โคเปรกษะ—แต่ละแห่งเป็นตีรถะอันหาที่เปรียบมิได้
Verse 17
उपशांतं शिवं चैव व्याघ्रेश्वरमनुत्तमम् । त्रिलोचनं महातीर्थं लोकार्कं चोत्तराह्वयम्
(ที่นั่นมี) อุปาศานตะ และ ศิวะ; วิยาฆเรศวระอันยอดยิ่ง; ตริโลจน; มหาตีรถะ; โลการกะ; และตีรถะที่เรียกว่า อุตตระ
Verse 18
कपालमोचनं तीर्थं ब्रह्महत्याविनाशनम् । शुक्रेश्वरं महापुण्यमानंदपुरमुत्तमम्
กปาลโมจน เป็นตีรถะที่ทำลายบาปพรหมหัตยา (การฆ่าพราหมณ์) ได้ ศุเครศวระ—อานันทปุระ นครอันประเสริฐ—เป็นที่ก่อบุญอันยิ่งใหญ่
Verse 19
एवमादीनि तीर्थानि वाराणस्यां स्थितानि वै । न शक्यं विस्तराद्वक्तुं कल्पकोटिशतैरपि
ดังนี้และยังมีตีรถะอื่น ๆ อีกมากมายตั้งอยู่ในพาราณสีโดยแท้; แม้ผ่านกัลป์นับร้อยโกฏิก็ไม่อาจพรรณนาได้โดยพิสดารครบถ้วน
Verse 37
इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे वाराणसीमाहात्म्ये सप्तत्रिंशोऽध्यायः
ดังนี้ จบบริบูรณ์แล้ว บทที่สามสิบเจ็ด “มหาตมยะว่าด้วยพาราณสี” ในสวรรค์ขันฑะ แห่งศรีปัทมมหาปุราณะ