
Karmas Leading to Hell and Heaven (Ethical Catalog of Destinies)
อธยายนี้เป็นบัญชีธรรมะสองส่วน ตอนแรกกล่าวถึงกรรมที่นำไปสู่นรก (นรกะ): ละทิ้งหน้าที่พราหมณ์เพราะความโลภ ความเป็นนาสติกและความหน้าซื่อใจคด การลักขโมย (โดยเฉพาะจากพราหมณ์) วาจาเท็จและวาจาทำร้าย การผิดประเวณี ความรุนแรง การทำลายแหล่งน้ำสาธารณะ การละเลยการต้อนรับแขกและการบูชาบรรพชนกับเทวะ การทำให้ระเบียบอาศรมเสื่อม และการไม่ระลึกถึงพระวิษณุ จากนั้นกล่าวถึงเหตุแห่งสวรรค์ (สวรรคะ): ความสัตย์จริง ตบะ การให้ทาน โหมะ ความบริสุทธิ์ ภักติแด่พระวาสุเทวะ การรับใช้บิดามารดาและครู อหิงสา งานสาธารณประโยชน์ (ขุดบ่อ สร้างที่พักพิง) ความเมตตาแม้ต่อสัตว์เล็ก และพิธีจาริกเช่นการถวายปิณฑะ ณ คงคา ปุษกร และคยา ตอนท้ายย้ำกฎแห่งกรรมว่าให้ผลแน่นอน และชี้ว่าความกรุณาต่อผู้อื่นทำให้ความหลุดพ้นอยู่ใกล้ขึ้น
Verse 1
सुबाहुरुवाच । कीदृशैः कर्मभिः प्रेत्य गच्छंति नरकं नराः । स्वर्गं तु कीदृशैः प्रेत्य तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि
สุบาหูกล่าวว่า: “ด้วยกรรมเช่นใด มนุษย์ครั้นละสังขารแล้วจึงไปสู่นรก? และด้วยกรรมเช่นใด ครั้นละสังขารแล้วจึงได้บรรลุสวรรค์? ขอท่านโปรดกล่าวแก่ข้าพเจ้าเถิด”
Verse 2
जैमिनिरुवाच । ब्राह्मण्यं पुण्यमुत्सृज्य ये द्विजा लोभमोहिताः । कुकर्माण्युपजीवंति ते वै निरयगामिनः
ไชมินีกล่าวว่า: เหล่าทวิชะผู้ถูกความโลภครอบงำ ละทิ้งหน้าที่อันเป็นบุญแห่งพราหมณ์ แล้วเลี้ยงชีพด้วยกรรมชั่ว—ชนเช่นนั้นแลย่อมเป็นผู้ไปสู่นรกแน่นอน
Verse 3
नास्तिका भिन्नमर्यादाः कंदर्पविषयोन्मुखाः । दांभिकाश्च कृतघ्नाश्च ते वै निरयगामिनः
พวกนาสติก ผู้ล่วงละเมิดขอบเขตแห่งธรรม ผู้มุ่งสู่กามและอารมณ์แห่งอินทรีย์ ผู้หน้าไหว้หลังหลอกและอกตัญญู—ชนเหล่านั้นแลย่อมเป็นผู้ไปสู่นรก
Verse 4
ब्राह्मणेभ्यः प्रतिश्रुत्य न प्रयच्छंति ये धनम् । ब्रह्मस्वानां च हर्तारो नरा निरयगामिनः
ผู้ใดให้สัญญาว่าจะถวายทรัพย์แก่พราหมณ์แล้วไม่ให้ และผู้ใดลักเอาทรัพย์ของพราหมณ์—มนุษย์เช่นนั้นย่อมเป็นผู้มุ่งสู่นรกแน่นอน
Verse 5
पुरुषाः पिशुनाश्चैव मानिनोऽनृतवादिनः । असंबद्धप्रलापाश्च ते वै निरयगामिनः
บุรุษผู้ส่อเสียด นินทา เย่อหยิ่ง กล่าวเท็จเป็นนิตย์ และพร่ำพูดไร้สาระไม่เกี่ยวข้อง—ชนเหล่านั้นแลย่อมเป็นผู้ไปสู่นรก
Verse 6
ये परस्वापहर्तारः परदूषणसूचकाः । परस्त्रीगामिनो ये च ते वै निरयगामिनः
ผู้ใดลักทรัพย์ของผู้อื่น ผู้ใดชี้โทษและประกาศความผิดของผู้อื่น และผู้ใดล่วงไปหาภรรยาของผู้อื่น—ผู้นั้นแลย่อมเป็นผู้ไปสู่นรกแน่นอน
Verse 7
प्राणिनां प्राणहिंसायां ये नरा निरताः सदा । परनिंदारता ये वै ते वै निरयगामिनः
บุรุษผู้ใดหมกมุ่นอยู่เสมอในการเบียดเบียนชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย และผู้ใดติดอยู่ในการนินทาผู้อื่น—ผู้นั้นแลย่อมไปสู่นรกแน่นอน
Verse 8
सुकूपानां तडागानां प्रपानां च परंतप । सरसां चैव भेत्तारो नरा निरयगामिनः
โอ้ผู้เผาผลาญศัตรู บุรุษผู้ใดทำลายบ่อน้ำอันดี สระน้ำ ที่แจกจ่ายน้ำดื่ม และทะเลสาบ—ผู้นั้นย่อมเป็นผู้มุ่งสู่นรก
Verse 9
विपर्यस्यंति ये दाराञ्छिशून्भृत्यातिथींस्तथा । उत्सन्नपितृदेवेज्या नरा निरयगामिनः
บุรุษผู้ใดทารุณต่อภรรยา บุตร คนรับใช้ และแขกผู้มาเยือน และผู้ใดละทิ้งการบูชาบรรพชนและเหล่าเทวะ—ผู้นั้นย่อมไปสู่นรก
Verse 10
प्रव्रज्यादूषका राजन्ये चैवाश्रमदूषकाः । सखीनां दूषकाश्चैव ते वै निरयगामिनः
ข้าแต่พระราชา ผู้ใดกล่าวร้ายบรรพชิตผู้สละเรือน ผู้ใดทำให้หมู่ชนชั้นกษัตริย์มัวหมอง ผู้ใดทำให้อาศรมเสื่อมทราม และผู้ใดใส่ร้ายสหายผู้มีศีล—ทั้งหมดนั้นย่อมไปสู่นรกแน่นอน
Verse 11
आद्यं पुरुषमीशानं सर्वलोकमहेश्वरम् । न चिंतयंति ये विष्णुं ते वै निरयगामिनः
ผู้ใดไม่ภาวนาระลึกถึงพระวิษณุ ผู้เป็นปุรุษดั้งเดิม เป็นอีศาน และเป็นมหาอิศวรแห่งโลกทั้งปวง ผู้นั้นย่อมไปสู่นรกแท้จริง
Verse 12
प्रयाजानां मखानां च कन्यानां सुहृदां तथा । साधूनां च गुरूणां च दूषका निरयगामिनः
ผู้ใดกล่าวร้ายพิธีบูชายัญย่อย (ประยาชะ) และยัญพิธีทั้งหลาย ตลอดจนกุลสตรีพรหมจารี มิตร สาธุ และครูบาอาจารย์ ผู้นั้นย่อมเป็นผู้ไปสู่นรก
Verse 13
काष्ठैर्वा शंकुभिर्वापि शून्यैरश्मभिरेव वा । ये मार्गानुपरुंधंति ते वै निरयगामिनः
ไม่ว่าจะใช้ท่อนไม้ หลักปัก หรือก้อนหินและสิ่งกีดขวางใด ๆ ผู้ใดปิดกั้นหนทาง ผู้นั้นย่อมไปสู่นรกแน่นอน
Verse 14
सर्वभूतेष्वविश्वस्ताः कामेनार्तास्तथैव च । सर्वभूतेषु जिह्माश्च ते वै निरयगामिनः
ผู้ใดไม่ไว้วางใจสรรพสัตว์ ถูกกามราคะเผาผลาญ และคดโกงต่อหมู่สัตว์ทั้งปวง ผู้นั้นย่อมเป็นผู้ไปสู่นรกแท้จริง
Verse 15
आगतान्भोजनार्थं तु ब्राह्मणान्वृत्तिकर्शितान् । प्रतिषेधं च कुर्वंति ते वै निरयगामिनः
ผู้ใดปฏิเสธไม่ให้พราหมณ์ผู้ยากไร้ อ่อนล้าจากการแสวงชีพ ซึ่งมาขออาหาร ผู้นั้นย่อมเป็นผู้มุ่งสู่นรกแน่นอน
Verse 16
क्षेत्रवृत्तिगृहच्छेदं प्रीतिच्छेदं च ये नराः । आशाच्छेदं प्रकुर्वंति ते वै निरयगामिनः
ผู้ใดตัดรอนที่นา ที่ดิน ปัจจัยเลี้ยงชีพ หรือเรือนของผู้อื่น และยังตัดสายใยแห่งความรัก ทำลายความหวัง—ผู้นั้นแลย่อมเป็นผู้ไปสู่นรกแน่นอน
Verse 17
शस्त्राणां चैव कर्त्तारः शल्यानां धनुषां तथा । विक्रेतारश्च राजेंद्र नरा निरयगामिनः
ข้าแต่พระราชาเหนือราชา ผู้ใดสร้างอาวุธ—หอกและธนูเป็นต้น—และผู้ใดขายอาวุธนั้น ผู้นั้นย่อมเป็นผู้มุ่งสู่นรก
Verse 18
अनाथं विक्लवं दीनं रोगार्त्तं वृद्धमेव च । नानुकंपंति ये मूढास्ते वै निरयगामिनः
ผู้เขลาผู้ใดไม่เมตตาต่อผู้ไร้ที่พึ่ง ผู้ทุกข์ร้อน ผู้ยากจน ผู้เจ็บป่วยระทม และผู้ชรา—ผู้นั้นแลย่อมไปสู่นรกแน่นอน
Verse 19
नियमान्पूर्वमादाय ये पश्चादजितेंद्रियाः । अतिक्रामंति चांचल्यात्ते वै निरयगामिनः
ผู้ใดรับข้อวัตรและศีลธรรมไว้ก่อน แต่ภายหลังมิอาจชนะอินทรีย์ของตน จึงล่วงละเมิดด้วยความหวั่นไหว—ผู้นั้นแลย่อมเป็นผู้ไปสู่นรก
Verse 20
इत्येते कथिता राजन्नरा निरयगामिनः । स्वर्गलोकस्य गंतारो ये जनास्तान्निबोध मे
ข้าแต่พระราชา ดังนี้เราได้กล่าวถึงชนผู้ไปสู่นรกแล้ว บัดนี้จงฟังจากเราเถิดว่า ชนใดเล่าที่ได้ไปสู่สวรรค์โลก
Verse 21
सत्येन तपसा क्षांत्या दानेनाध्ययनेन च । ये धर्ममनुवर्तंते ते नराः स्वर्गगामिनः
ด้วยความสัตย์ ตบะ ความอดทน การทาน และการศึกษาคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์—ผู้ใดดำเนินตามธรรมะอย่างสม่ำเสมอ ผู้นั้นย่อมไปสู่สวรรค์
Verse 22
ये च होमपरा ध्यानदेवतार्चनतत्पराः । आददाना महात्मानस्ते नराः स्वर्गगामिनः
และผู้ที่อุทิศตนต่อโฮมะ ตั้งมั่นในสมาธิและการบูชาเทพเจ้า พร้อมทั้งเป็นผู้ให้ทาน—มหาตมะเหล่านั้นย่อมบรรลุสวรรค์
Verse 23
शुचयश्च शुचौ देशे वासुदेवपरायणाः । पठंति विष्णुं गायंति ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ที่บริสุทธิ์ อยู่ในถิ่นอันบริสุทธิ์ มีใจพึ่งพาวาสุเทวะ และสวดอ่านพร้อมขับร้องสรรเสริญพระวิษณุ—ผู้นั้นย่อมถึงสวรรค์
Verse 24
मातापित्रोश्च शुश्रूषां ये कुर्वंति सदादृताः । वर्जयंति दिवास्वप्नं ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ที่ด้วยความเคารพสม่ำเสมอปรนนิบัติมารดาบิดา และงดเว้นการนอนกลางวัน—ผู้นั้นย่อมบรรลุสวรรค์
Verse 25
सर्वहिंसानिवृत्ताश्च साधुसंगाश्च ये नराः । सर्वस्यापि हिते युक्तास्ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ที่ละเว้นความเบียดเบียนทั้งปวง คบหาสมาคมกับผู้ทรงศีล และมุ่งทำประโยชน์แก่สรรพชีวิต—ผู้นั้นย่อมไปสู่สวรรค์
Verse 26
सर्वलोभनिवृत्ताश्च सर्वसाहाश्च ये नराः । सर्वस्याश्रयभूताश्च ते नराः स्वर्गगामिनः
บุรุษผู้ละความโลภทั้งปวง มั่นคงอดทนในทุกบททดสอบ และเป็นที่พึ่งแก่สรรพชน—บุรุษเช่นนั้นย่อมไปสู่สวรรค์ (สวรรคะ)
Verse 27
शुश्रूषाभिस्तपोभिश्च गुरूणां मानदा नराः । प्रतिग्रहनिवृत्ता ये ते नराः स्वर्गगामिनः
บุรุษผู้ถวายความเคารพแด่ครูบาอาจารย์ด้วยการปรนนิบัติรับใช้และตบะ และผู้เว้นจากการรับของกำนัล—ย่อมเป็นผู้ไปสู่สวรรค์
Verse 28
सहस्रपरिवेष्टारस्तथैव च सहस्रदाः । त्रातारश्च सहस्राणां ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ที่คุ้มกันและดูแลผู้คนเป็นพัน ๆ ผู้ที่ให้ทานเป็นพัน ๆ และผู้ที่ปกป้องเป็นพัน ๆ—บุรุษเช่นนั้นย่อมไปสู่สวรรค์
Verse 29
भयात्पापात्तपाच्छोकाद्दारिद्र्यव्याधिकर्शितान् । विमुंचंति च ये जंतूंस्ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ที่ปลดปล่อยสรรพชีวิตซึ่งถูกบีบคั้นด้วยความกลัว บาป ความทุกข์ ความโศก ความยากจน และโรคภัย—ผู้นั้นย่อมไปสู่สวรรค์
Verse 30
आत्मस्वरूपवंतश्च यौवनस्थाश्च भारत । ये वै जितेंद्रिया धीरास्ते नराः स्वर्गगामिनः
โอ ภารตะ ผู้ที่ตั้งมั่นอยู่ในสภาวะตนแท้ แม้อยู่ในวัยหนุ่มก็ไม่หวั่นไหว เป็นผู้ชนะอินทรีย์และมีความแน่วแน่—บุรุษเช่นนั้นแลย่อมถึงสวรรค์
Verse 31
सुवर्णस्य च दातारो गवां भूमेश्च भारत । अन्नानां वाससां चैव ते नराः स्वर्गगामिनः
โอ ภารตะ ผู้ใดถวายทานทองคำ โค และผืนแผ่นดิน อีกทั้งอาหารและอาภรณ์ ผู้นั้นย่อมเป็นผู้ไปสวรรค์ (สวรรค์โลก)
Verse 32
ये याचिताः प्रहृष्यंति प्रियं दत्वा वदंति च । त्यक्तदानफलेच्छाश्च ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ใดเมื่อถูกขอแล้วก็ยินดีให้ ถวายสิ่งอันเป็นที่รัก และกล่าววาจาอ่อนหวาน ทั้งละความใคร่ในผลแห่งทาน ผู้นั้นย่อมไปสวรรค์
Verse 33
निवेशनानां धान्यानां नराणां च परंतप । स्वयमुत्पाद्य दातारः पुरुषाः स्वर्गगामिनः
โอ ผู้เผาผลาญศัตรู บุรุษใดสร้างหาได้ด้วยตนเองแล้วจึงให้ทาน ทั้งที่อยู่อาศัย ธัญญาหาร และการเกื้อกูลแก่ผู้คน บุรุษนั้นย่อมเป็นผู้ไปสวรรค์
Verse 34
द्विषतामपि ये दोषान्न वदंति कदाचन । कीर्तयंति गुणान्ये च ते नराः स्वर्गगामिनः
แม้ต่อผู้ที่เกลียดชังตน ผู้ใดไม่กล่าวโทษเลยสักครา แต่กลับสรรเสริญคุณความดีของเขา ผู้นั้นย่อมบรรลุสวรรค์
Verse 35
ये परेषां श्रियं दृष्ट्वा न वितप्यंति मत्सरात् । प्रहृष्टाश्चाभिनंदंति ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ใดเห็นความรุ่งเรืองของผู้อื่นแล้วไม่เร่าร้อนด้วยริษยา แต่กลับยินดีและกล่าวคำแสดงความยินดี ผู้นั้นย่อมไปสวรรค์
Verse 36
प्रवृत्तौ च निवृत्तौ च श्रुतिशास्त्रोक्तमेव च । आचरंति महात्मानस्ते नराः स्वर्गगामिनः
ทั้งในทางประพฤติ (ปรวฤตติ) และทางสละคืน (นิวฤตติ) มหาตมะทั้งหลายประพฤติตามที่พระเวทและศาสตราได้กล่าวไว้โดยแท้; ชนเช่นนั้นย่อมไปสวรรค์
Verse 37
ये नराणां वचो वक्तुं न जानंति च विप्रियम् । प्रियवाक्यैकविज्ञातास्ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ใดไม่รู้จักกล่าววาจาที่ทำร้ายผู้อื่น และเป็นที่รู้จักแต่เพียงวาจาอ่อนหวาน—ชนเช่นนั้นย่อมไปสวรรค์
Verse 38
ये नामभागान्कुर्वंति क्षुत्तृष्णा श्रमपीडिताः । हंतकारस्य कर्तारस्ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ใดแม้ถูกความหิว กระหาย และความเหนื่อยล้าบีบคั้น ก็ยังปฏิบัติส่วนแห่งพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ตามที่กำหนด; ผู้นั้นเป็นผู้กระทำ ‘หัมตการะ’ (เสียงร้องเกื้อกูล) และย่อมไปสวรรค์
Verse 39
वापीकूपतडागानां प्रपानां चैव वेश्मनाम् । आरामाणां च कर्तारस्ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ใดสร้างบ่อน้ำ บ่อขั้น (วาปี) สระน้ำ โรงทานน้ำดื่ม ที่พักพิง และสวนร่มรื่น—ชนเช่นนั้นย่อมเป็นผู้ไปสวรรค์
Verse 40
असत्येष्वपि ये सत्या ऋजवो नार्जवेष्वपि । रिपुष्वपिहिता ये च ते नराः स्वर्गगामिनः
แม้อยู่ท่ามกลางความเท็จ ผู้ใดยังคงสัตย์; แม้อยู่ท่ามกลางความคด ผู้ใดยังคงตรง; และแม้ต่อศัตรู ผู้ใดระงับความพยาบาทไว้—ชนเช่นนั้นย่อมถึงสวรรค์
Verse 41
यस्मिन्कस्मिन्कुले जाता बहुपुत्राः शतायुषः । सानुक्रोशाः सदाचारास्ते नराः स्वर्गगामिनः
ไม่ว่าเขาจะเกิดในตระกูลใด ผู้ที่มีบุตรมาก มีอายุครบหนึ่งร้อยปี เปี่ยมด้วยเมตตาและประพฤติดีงาม—ย่อมเป็นผู้ไปสวรรค์ (สวรรคะ)
Verse 42
कुर्वंत्यवंध्यं दिवसं धर्मेणैकेन सर्वदा । व्रतं गृह्णंति ये नित्यं ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ที่ทำให้วันของตนไม่สูญเปล่าด้วยการกระทำธรรมะเพียงอย่างเดียวเสมอ และผู้ที่รับวรตะ (ปฏิญาณศักดิ์สิทธิ์) เป็นนิตย์—ย่อมไปสวรรค์
Verse 43
आक्रोशंतं स्तुवंतं च तुल्यं पश्यंति ये नराः । शांतात्मानो जितात्मानस्ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ที่มองผู้ด่าทอและผู้สรรเสริญว่าเสมอกัน มีจิตสงบและชนะตนเองได้—ย่อมเป็นผู้ไปสวรรค์
Verse 44
ये चापि भयसंत्रस्तान्ब्राह्मणांश्च तथा स्त्रियः । सार्थान्वा परिरक्षंति ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ที่คุ้มครองพราหมณ์ผู้หวาดกลัว ตลอดจนสตรี หรือแม้แต่กองคาราวานของผู้เดินทาง/พ่อค้า—ย่อมเป็นผู้ไปสวรรค์
Verse 45
गंगायां पुष्करे तीर्थे गयायां च विशेषतः । पितृपिंडप्रदातारस्ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ที่ถวายปิณฑะบูชาแก่บรรพชน ณ คงคา ณ ตีรถะศักดิ์สิทธิ์ปุษกร และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ณ คยา—ย่อมบรรลุสวรรค์
Verse 46
न वशे चेंद्रियाणां च ये नराः संयमस्थिताः । त्यक्तलोभभयक्रोधास्ते नराः स्वर्गगामिनः
ชนทั้งหลายผู้ไม่ตกอยู่ใต้อำนาจอินทรีย์ ตั้งมั่นในสังยัม และละความโลภ ความกลัว และความโกรธ—ชนเหล่านั้นย่อมไปสู่สวรรค์
Verse 47
यूका मत्कुणदंशादीन्ये जंतूंस्तुदतस्तनुम् । पुत्रवत्परिरक्षंति ते नराः स्वर्गगामिनः
บุรุษผู้ปกป้องสัตว์มีชีวิต เช่น เหา ตัวเรือด ยุง และอื่นๆ ดุจบุตรของตน แม้มันกัดและต่อยกาย—บุรุษนั้นย่อมไปสู่สวรรค์
Verse 48
अज्ञानाच्च यथोक्तेन विधिना संचयंति च । सर्वद्वंद्वसहा लोके ते नराः स्वर्गगामिनः
แม้ด้วยความไม่รู้ก็ยังสั่งสมตามวิธีที่กล่าวไว้ และอดทนต่อคู่ตรงข้ามทั้งปวงในโลก—ชนเหล่านั้นย่อมไปสู่สวรรค์
Verse 49
ये पूताः परदारांश्च कर्मणा मनसा गिरा । रमयंति न सत्वस्थास्ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ที่บริสุทธิ์และสำรวมตน—ไม่ยินดีเกี้ยวพาราสีภรรยาของผู้อื่นด้วยกาย ใจ หรือวาจา—ชนเหล่านั้นย่อมไปสู่สวรรค์
Verse 50
निंदितानि न कुर्वंति कुर्वंति विहितानि च । आत्मशक्तिं विजानंति ते नराः स्वर्गगामिनः
ผู้ไม่กระทำกรรมอันน่าติเตียน และกระทำกรรมที่ทรงบัญญัติไว้ พร้อมทั้งรู้จักพลังภายในของตน—ชนเหล่านั้นย่อมไปสู่สวรรค์
Verse 51
एवं ते कथितं सर्वं मया तत्त्वेन पार्थिव । दुर्गतिः सद्गतिश्चैव प्राप्यते कर्मभिर्यथा
ข้าแต่พระราชา ข้าพเจ้าได้กล่าวแก่พระองค์ตามความจริงทั้งหมดแล้วว่า ด้วยกรรมของตน มนุษย์ย่อมบรรลุทั้งคติอันชั่วและคติอันประเสริฐได้อย่างไร
Verse 52
नरः परेषां प्रतिकूलमाचरन्प्रयाति घोरं नरकं सुदारुणम् । सदानुकूलस्य नरस्य जीविनः सुखावहा मुक्तिरदूरसंस्थिता
บุรุษผู้ประพฤติเป็นปฏิปักษ์ต่อผู้อื่น ย่อมไปสู่นรกอันน่าสยดสยองและทารุณยิ่งนัก; แต่ผู้ที่ดำรงชีวิตเกื้อกูลผู้อื่นเสมอ โมกษะอันนำสุขย่อมอยู่ไม่ไกล
Verse 96
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे षण्णवतितमोऽध्यायः
ดังนี้ จบบทที่เก้าสิบหก ในภูมิขันฑะ แห่งศรีปัทมปุราณะ—ในอุปาขยานเรื่องเวนะ ในตอนว่าด้วยมหาตมยะของคุรุ-ตีรถะ และในเรื่องราวของจยวนะ