Adhyaya 47

Verse 1

सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः । सुकलोवाच । सुदेवा चारुसर्वांगी तामुवाचाथ सूकरीम् । पशुयोनिं गता त्वं हि कथं वदसि संस्कृतम्

สุกละกล่าวว่า: “สุเทวา ผู้มีรูปงามและสรีระได้สัดส่วน แล้วกล่าวแก่แม่หมูนั้นว่า ‘เจ้าตกไปสู่ครรภ์แห่งกำเนิดสัตว์แล้ว ไฉนจึงยังกล่าวสันสกฤตอันวิจิตรได้?’”

Verse 2

एवंविधं महाज्ञानं कस्माद्भूतं वदस्व मे । कथं जानासि वै भर्तुश्चरित्रमात्मनः शुभे

“จงบอกเราว่า ปัญญาอันยิ่งใหญ่นี้เกิดขึ้นจากที่ใด? โอ้ผู้เป็นมงคล เจ้าไฉนจึงรู้เรื่องราวชีวิตของสามีตน?”

Verse 3

शूकर्युवाच । पशोर्भावेन मोहेन मुष्टाहं वरवर्णिनि । निहता खड्गबाणैश्च पतिता रणमूर्धनि

ศูการีกล่าวว่า: “โอ้สตรีผิวผ่อง ด้วยความหลงในภาวะดุจสัตว์ ข้าพุ่งเข้าไปด้วยกำปั้นแน่น; ถูกฟันด้วยดาบและถูกธนูปัก ข้าล้มลงกลางสมรภูมิ”

Verse 4

मूर्च्छयाभिपरिक्लिन्ना ज्ञानहीना वरानने । त्वयाभिषिक्ता येनाहं पुण्यहस्तेन सुंदरि

“โอ้ผู้มีพักตร์งาม ข้าถูกความสลบชโลมจนไร้สติปัญญา; แต่โอ้สตรีผู้เลอโฉม เจ้าได้ประพรมข้าด้วยมืออันเป็นบุญเป็นกุศล จนข้าฟื้นคืน”

Verse 5

पुण्योदकेन शीतेन तव हस्तगतेन वै । अभिषिक्ते हि मे काये मोहो नष्टो विहाय माम्

“เมื่อกายของข้าถูกประพรมด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์อันเย็น ที่อยู่ในมือของเจ้า ความหลงมัวของข้าก็สลายไป ราวกับละทิ้งข้า”

Verse 6

यथा विनाशं तेजोभिरंधकारः प्रयाति सः । तथा तवाभिषेकेण मम पापं गतं शुभे

ดุจความมืดถูกทำลายด้วยรัศมีแห่งแสงสว่าง ฉันใด โอผู้เป็นมงคล ด้วยอภิเษกของท่าน บาปของข้าพเจ้าก็สลายไปฉันนั้น

Verse 7

प्रसादात्तव चार्वंगि लब्धं ज्ञानं पुरातनम् । पुण्यां गतिं प्रयास्यामि इति ज्ञातं मया शुभे

โอผู้มีอวัยวะงดงาม ด้วยพระกรุณาของท่าน ข้าพเจ้าได้บรรลุญาณโบราณ และโอผู้เป็นมงคล บัดนี้ข้าพเจ้ารู้แล้วว่าจะก้าวไปสู่คติอันเป็นบุญ

Verse 8

श्रूयतामभिधास्यामि पूर्वं वृत्तांतमात्मनः । यत्कृतं तु मया भद्रे पापया दुष्कृतं बहु

จงฟังเถิด—บัดนี้ข้าพเจ้าจะเล่าเรื่องราวก่อนหน้านี้แห่งชีวิตของตนเอง โอแม่ผู้ประเสริฐ แม้เป็นคนบาป ข้าพเจ้าก็ได้กระทำทุจริตไว้มากมาย

Verse 9

कलिंगाख्ये महादेशे श्रीपुरंनाम पत्तनम् । सर्वसिद्धिसमाकीर्णं चतुर्वर्णनिषेवितम्

ในมหาประเทศนามว่า กลิงคะ มีนครชื่อ ศรีปุระ—อุดมด้วยสิทธิทั้งปวง และเป็นที่สัญจรของชนทั้งสี่วรรณะ

Verse 10

वसति स्म द्विजः कोपि वसुदत्त इति श्रुतः । ब्रह्माचारपरोनित्यं सत्यधर्मपरायणः

ที่นั่นมีพราหมณ์ผู้เกิดสองครั้งผู้หนึ่ง นามว่า วสุทัตตะ เขามั่นคงในพรหมจรรย์เสมอ และยึดมั่นในสัจจะและธรรมะ

Verse 11

वेदवेत्ता ज्ञानवेत्ता शुचिमान्गुणवान्धनी । धनधान्यसमाकीर्णः पुत्रपौत्रैरलंकृतः

เขาย่อมเป็นผู้รู้พระเวทและผู้มีปัญญาแท้—บริสุทธิ์ มีคุณธรรม และมั่งคั่ง; อุดมด้วยทรัพย์และธัญญาหาร และงดงามด้วยบุตรและหลาน

Verse 12

तस्याहं तनया भद्रे सोदरैः स्वजनबांधवैः । अलंकारैस्तु शृंगारैर्भूषितास्मि वरानने

โอ้สตรีผู้ประเสริฐ ข้าพเจ้าเป็นธิดาของเขา; พร้อมด้วยพี่น้องและญาติสนิทของตนเอง โอ้ผู้มีพักตร์งาม ข้าพเจ้าถูกประดับด้วยเครื่องประดับและเครื่องแต่งกายเจ้าสาว

Verse 13

सुदेवानाम मे तातश्चकार स महामतिः । तस्याहं दयिता नित्यं पितुश्चापि महामते

บิดาของข้าพเจ้า—ผู้มีปัญญายิ่ง—ได้ตั้งนามให้ข้าพเจ้าว่า “สุเทวา” โอ้มหาฤๅษี ข้าพเจ้าเป็นที่รักของบิดาเสมอมา

Verse 14

रूपेणाप्रतिमा जाता संसारे नास्ति तादृशी । रूपयौवनगर्वेण मत्ताहं चारुहासिनी

ในความงาม ข้าพเจ้าไร้ผู้เสมอ; ในโลกนี้ไม่มีผู้ใดเหมือนข้าพเจ้า ด้วยความทะนงในรูปโฉมและวัยเยาว์ ข้าพเจ้าจึงยิ้มอย่างมีเสน่ห์

Verse 15

अहं कन्या सुरूपा वै सर्वालंकारशोभिता । मां च दृष्ट्वा ततो लोकाः सर्वे स्वजनवर्गकाः

“ข้าพเจ้าเป็นหญิงสาว รูปงามแท้ ประดับด้วยเครื่องประดับทุกประการ; ครั้นผู้คนทั้งปวงที่นั่น—พร้อมด้วยญาติของตน—ได้เห็นข้าพเจ้า ก็พากันหันมาสนใจและหลงใหล”

Verse 16

मामेवं याचमानास्ते विवाहार्थे वरानने । याचिताहं द्विजैः सर्वैर्न ददाति पिता मम

โอ นางผู้มีพักตร์งาม แม้บุรุษเหล่านั้นจะวิงวอนข้าพเจ้าเพื่อการอภิเษกอยู่ดังนี้ และแม้พราหมณ์ทั้งปวงจะมาสู่ขอ ข้าพเจ้าก็มิได้รับการยกให้จากบิดาเพื่อการสมรส

Verse 17

स्नेहाच्चैव महाभागे मुमोह स महामतिः । न दत्ताहं तदा तेन पित्रा चैव महात्मना

โอ สตรีผู้มีบุญวาสนา ด้วยความรักใคร่ บุรุษผู้มีปัญญายิ่งนั้นถึงกับหลงงง; ในกาลนั้น บิดาผู้มีจิตใหญ่ของข้าพเจ้ามิได้ยกข้าพเจ้าให้สมรส

Verse 18

संप्राप्तं यौवनं बाले मयि भावसमन्वितम् । रूपं मे तादृशं दृष्ट्वा मम माता सुदुःखिता

“โอ เด็กน้อยเอ๋ย เมื่อวัยเยาว์มาถึงข้าพเจ้า พร้อมด้วยความรู้สึกลึกซึ้ง; ครั้นมารดาเห็นรูปโฉมของข้าพเจ้าเป็นเช่นนั้น นางก็เศร้าโศกยิ่งนัก”

Verse 19

पितरं मे उवाचाथ कस्मात्कन्या न दीयते । त्वं कस्मै सुद्विजायैव ब्राह्मणाय महात्मने

แล้วข้าพเจ้ากล่าวแก่บิดาว่า “เหตุไฉนธิดาจึงมิได้ถูกยกให้สมรส? ท่านจักยกนางให้แก่ทวิชผู้ประเสริฐ—แก่พราหมณ์ผู้มีจิตใหญ่ผู้ใดเล่า?”

Verse 20

देहि कन्यां महाभाग संप्राप्ता यौवनं त्वियम् । वसुदत्तो द्विजश्रेष्ठः प्रत्युवाच द्विजोत्तमः

“โอ ท่านผู้มีบุญยิ่ง จงยกธิดาให้เถิด นางบัดนี้ถึงวัยสาวแล้ว” วสุทัตตะ ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิช กล่าวเช่นนี้ต่อพราหมณ์ผู้เลิศ

Verse 21

मातरं मे महाभागे श्रूयतां वचनं मम । महामोहेनमुग्धोऽस्मि सुताया वरवर्णिनि

ข้าแต่แม่ผู้มีบุญยิ่ง โปรดสดับถ้อยคำของข้าเถิด โอ้สตรีผู้ผิวพรรณงาม ข้าถูกมหาโมหะครอบงำอย่างสิ้นเชิงด้วยความหลงใหลในธิดาของท่าน

Verse 22

यो मे गृहस्थो विप्रो वै भविष्यति शुभे शृणु । तस्मै कन्यां प्रदास्यामि जामात्रे तु न संशयः

ข้าแต่สตรีผู้เป็นมงคล จงฟังเถิด ผู้ใดจะเป็นพราหมณ์คฤหัสถ์เพื่อข้า โดยไม่ต้องสงสัย ข้าจะยกธิดาของข้าให้เขาเป็นเจ้าบ่าว เป็นบุตรเขยแน่นอน

Verse 23

मम प्राणप्रिया चैषा सुदेवा नात्र संशयः । एवमूचे मदर्थे स वसुदत्तः पिता मम

“สุเทวานี้เป็นที่รักของข้าดุจลมหายใจ—หาได้มีความสงสัยไม่” บิดาของข้า วสุทัตตะ ได้กล่าวเช่นนี้เพื่อข้า

Verse 24

कौशिकस्य कुले जातः सर्वविद्याविशारदः । ब्राह्मणानां गुणैर्युक्तः शीलवान्गुणवाञ्छुचिः

เขาเกิดในวงศ์ของเกาศิกะ เชี่ยวชาญในสรรพวิทยาทั้งปวง ประกอบด้วยคุณธรรมแห่งพราหมณ์ มีศีลาจารวัตรงาม มีความเลิศ และบริสุทธิ์ผุดผ่อง

Verse 25

वेदाध्ययनसंपन्नं पठमानं हि सुस्वरम् । भिक्षार्थं द्वारमायांतं पितृमातृविवर्जितम्

เยาวชนผู้สมบูรณ์ด้วยการศึกษาพระเวท สาธยายด้วยเสียงไพเราะ ได้มาถึงประตูเพื่อขอบิณฑบาต ทั้งไร้บิดาและมารดา

Verse 26

तं दृष्ट्वासमनुप्राप्तं रूपं वीक्ष्य महामतिः । तं प्रोवाच पिता एवं को भवान्वै भविष्यति

ครั้นเห็นเขามาถึงและเพ่งดูรูปโฉมแล้ว บิดาผู้มีปัญญายิ่งจึงกล่าวว่า “โอ้ผู้เจริญ แท้จริงแล้วเจ้าจักเป็นผู้ใดเล่า?”

Verse 27

किं ते नाम कुलं गोत्रमाचारं वद सांप्रतम् । समाकर्ण्य पितुर्वाक्यं वसुदत्तमुवाच सः

“นามของเจ้าคืออะไร วงศ์ตระกูลและโคตร (gotra) ของเจ้าเป็นเช่นไร และอาจาระคือความประพฤติของเจ้าเป็นอย่างไร จงบอกเดี๋ยวนี้” ครั้นได้ฟังวาจาบิดาแล้ว เขาจึงกล่าวแก่ วสุทัตตะ

Verse 28

कौशिकस्यान्वये जातो वेदवेदांगपारगः । शिवशर्मेति मे नाम पितृमातृविवर्जितः

ข้าพเจ้าเกิดในวงศ์ของเกาศิกะ เชี่ยวชาญในพระเวทและเวทางคะ นามของข้าพเจ้าคือ ศิวศรมัน และข้าพเจ้าปราศจากทั้งบิดาและมารดา

Verse 29

संति मे भ्रातरश्चान्ये चत्वारो वेदपारगाः । एवं कुलं समाख्यातमाचारः कुलसंभवः

ข้าพเจ้ายังมีพี่น้องอีกสี่คน ล้วนเชี่ยวชาญในพระเวท ดังนี้ข้าพเจ้าได้กล่าวถึงวงศ์ของตนแล้ว; อาจาระย่อมบังเกิดจากจารีตแห่งตระกูล

Verse 30

एवं सर्वं समाख्यातं पितरं शिवशर्मणा । शुभे लग्ने तिथौ प्राप्ते नक्षत्रे भगदैवते

ดังนี้ ศิวศรมันได้กราบทูลบิดาถึงทุกสิ่งโดยครบถ้วน—เมื่อถึงลัคนาและติถีอันเป็นมงคล และเมื่อนักษัตรที่มีพระภคะเป็นเทวตาประธานกำลังดำเนินอยู่

Verse 31

पित्रा दत्तास्मि सुभगे तस्मै विप्राय वै तदा । पितृगेहे वसाम्येका तेन सार्धं महात्मना

โอ้ผู้เป็นสิริมงคล ครั้งนั้นบิดาของข้าได้ยกข้าให้แก่พราหมณ์ผู้นั้นเป็นภรรยา แต่ข้ายังพำนักอยู่ในเรือนบิดาเพียงลำพัง พร้อมกับมหาตมะผู้นั้น

Verse 32

नैव शुश्रूषितो भर्ता मया स पापया तदा । पितृमातृसुद्रव्येण गर्वेणापि प्रमोहिता

ครั้งนั้นข้า—ผู้มีบาป—มิได้ปรนนิบัติรับใช้สามีเลยแม้แต่น้อย และยังหลงมัวเมาด้วยความหยิ่งผยองอันเกิดจากทรัพย์ของบิดามารดา

Verse 33

अंगसंवाहनं तस्य न कृतं हि मया कदा । रतिभावेन स्नेहेन वचनेन मया शुभे

โอ้ผู้เป็นสิริมงคล ข้าไม่เคยนวดประคบอวัยวะของเขาเลย—มิใช่ด้วยอารมณ์รัก มิใช่ด้วยความเอ็นดู และแม้แต่วาจาอ่อนหวานก็หาได้มีไม่

Verse 34

क्रूरबुद्ध्या हि दृष्टोसौ सर्वदा पापया मया । पुंश्चलीनां प्रसंगेन तद्भावं हि गता शुभे

ด้วยจิตใจอำมหิต ข้า—ผู้มีบาป—มองเขาเช่นนั้นเสมอ โอ้ผู้เป็นสิริมงคล เพราะคบหาหญิงสำส่อน ข้าจึงซึมซับนิสัยเช่นเดียวกับพวกนาง

Verse 35

मातापित्रोश्च भर्तुश्च भ्रातॄणां हितमेव च । न करोम्यहमेवापि यत्रयत्र व्रजाम्यहम्

ไม่ว่าข้าจะไปแห่งหนใด ข้าก็มิได้ทำแม้สิ่งที่เป็นประโยชน์แก่บิดามารดา แก่สามี และแก่พี่น้องของข้าเลย

Verse 36

एवं मे दुष्कृतं दृष्ट्वा शिवशर्मा पतिर्मम । स्नेहाच्छ्वशुरवर्गस्य मम भर्त्ता महामतिः

ครั้นสามีของข้าพเจ้า ศิวศรมะ—ผู้มีปัญญายิ่ง เป็นนายเหนือหัว—ได้เห็นบาปกรรมที่ข้าพเจ้ากระทำ ก็ด้วยความเอ็นดูต่อวงศ์ญาติฝ่ายพ่อตา (จึงประพฤติตามควรแก่ธรรม)

Verse 37

न किंचिद्वक्ति मां सोपि क्षमते दुष्कृतं मम । वार्यमाणा कुटुंबेन अहमेवं सुपापिनी

เขาเองก็มิได้กล่าวสิ่งใดแก่ข้าพเจ้า แต่ยังอดทนต่อความผิดของข้าพเจ้า แม้ถูกวงศ์ญาติห้ามปราม ข้าพเจ้าก็ยังเป็นเช่นนี้—ผู้มีบาปยิ่งนัก

Verse 38

तस्य शीलं विदित्वा ते साधुत्वं शिवशर्मणः । पितामाता च मे सर्वे मम पापेन दुःखिताः

ครั้นรู้ถึงความประพฤติและความเป็นนักบุญของศิวศรมะแล้ว วงศ์ญาติของข้าพเจ้า ทั้งบิดามารดาเป็นต้น ต่างเศร้าโศกเพราะบาปของข้าพเจ้า

Verse 39

भर्त्ता मे दुष्कृतं दृष्ट्वा स्वगृहान्निर्गतो बहिः । तं देशं ग्राममेनं च परित्यज्य गतस्ततः

ครั้นเห็นความผิดของข้าพเจ้า สามีของข้าพเจ้าก็ออกจากเรือนไปภายนอก ละทิ้งแคว้นนั้นและหมู่บ้านนี้ แล้วจากไป ณ ที่นั้น

Verse 40

गते भर्तरि मे तातः संजातश्चिंतयान्वितः । मम दुःखेन दुःखात्मा यथा रोगेण पीडितः

เมื่อสามีของข้าพเจ้าได้จากไป บิดาของข้าพเจ้าก็เต็มไปด้วยความกังวล ใจของท่านทุกข์เพราะความทุกข์ของข้าพเจ้า ราวกับถูกโรคาพาธเบียดเบียน

Verse 41

मम माता उवाचैनं भर्तारं दुःखपीडितम् । कस्माच्चिंतयसे कांत वद दुःखं ममाग्रतः

มารดาของข้าพเจ้ากล่าวแก่สามีผู้ถูกความทุกข์ครอบงำว่า: “โอ้ที่รัก เหตุใดจึงกังวล? จงบอกความโศกของท่านต่อหน้าข้าพเจ้าเถิด”

Verse 42

वसुदत्त उवाचैनां मातरं मम नंदने । सुतां त्यक्त्वा गतो विप्रो जामाता शृणु वल्लभे

วสุทัตตะกล่าวว่า: “โอ้ที่รัก ในสวนรื่นรมย์ของข้า นางผู้นี้คือมารดาของนางนั้น พราหมณ์ผู้เป็นลูกเขยของข้าได้ทอดทิ้งภรรยาแล้วจากไป จงฟังเถิด”

Verse 43

इयं पापसमाचारा निर्घृणा पापचारिणी । अनया हि परित्यक्तः शिवशर्मा महामतिः

หญิงผู้นี้มีความประพฤติชั่ว ไร้เมตตา และหมกมุ่นในบาปกรรม แท้จริงเพราะนางนี่เอง ศิวศรมาผู้มีปัญญายิ่งจึงถูกทอดทิ้ง

Verse 44

समस्तस्य कुटुंबस्य दाक्षिण्येन महामतिः । ममायं स द्विजः कांते सुदेवां नैव भाषते

แม้เขาจะเป็นที่ยกย่องว่าเป็นมหาปัญญาเพราะความเอื้อเฟื้อแก่ทั้งครอบครัว โอ้ที่รัก พราหมณ์ผู้เกิดสองครั้งผู้นั้น—ผู้เป็นของข้า—กลับไม่กล่าวถ้อยคำใด ๆ กับสุเทวาเลย

Verse 45

वसते सौम्यभावेन नैव निंदति कुत्सति । सुदेवां पापसंचारां स वै पंडितबुद्धिमान्

เขาดำรงอยู่ด้วยอุปนิสัยอ่อนโยน ไม่กล่าวร้าย ไม่ดูหมิ่น แม้ต่อสุเทวาผู้ดำเนินในทางบาป เขาก็ยังเป็นบัณฑิตผู้มีปัญญาและวินิจฉัยอันสุขุมแท้

Verse 46

भविष्यति त्वियं दुष्टा सुदेवा कुलनाशिनी । अहमेनां परित्यज्य व्रजामि गृहवासिनि

สุเทวานี้ภายหน้าจักกลายเป็นผู้ชั่วร้าย เป็นผู้ทำลายวงศ์ตระกูล ดังนั้น โอ แม่เรือน ข้าพเจ้าละนางแล้วจักจากไป

Verse 47

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे । सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः

ดังนี้ ในศรีปัทมปุราณะ หมวดภูมิขันฑะ ภายในอุปาขยานแห่งเวนะ คือเรื่องราวของสุกลา บทที่สี่สิบเจ็ดจึงสิ้นสุดลง

Verse 48

तावद्विलाडयेत्पुत्रं यावत्स्यात्पंचवार्षिकः । शिक्षाबुद्ध्या सदा कांत पुनर्मोहेन पोषयेत्

ควรเอ็นดูหยอกเล่นกับบุตรจนกว่าจะมีอายุห้าปี แต่ครั้นต่อจากนั้น โอที่รัก พึงเลี้ยงดูด้วยเจตนาแห่งการฝึกสอน มิใช่เลี้ยงด้วยความหลงใหลผูกพัน

Verse 49

स्नानाच्छादनकैर्भक्ष्यैर्भोज्यैः पेयैर्न संशयः । गुणेषु योजयेत्कांत सद्विद्यासु च तं सुतम्

ด้วยการจัดให้มีการอาบน้ำ เครื่องนุ่งห่ม ของกิน อาหารปรุง และเครื่องดื่ม—โดยไม่ต้องสงสัย—โอที่รัก พึงชี้นำบุตรอันเป็นที่รักนั้นให้ตั้งอยู่ในคุณธรรมและวิชชาอันแท้จริง

Verse 50

गुणशिक्षार्थंनिर्मोहः पिता भवति सर्वदा । पालने पोषणे कांत संमोहः परिजायते

เพื่อการสั่งสอนคุณธรรม บิดาพึงเป็นผู้ปราศจากความหลงเสมอ แต่ในการคุ้มครองและเลี้ยงดู โอที่รัก ความยึดติดและความสับสนมักบังเกิดขึ้น

Verse 51

सगुणं न वदेत्पुत्रं कुत्सयेच्च दिनेदिने । काठिन्यं च वदेन्नित्यं वचनैः परिपीडयेत्

ไม่พึงกล่าวกับบุตรโดยยกย่องคุณงามของเขา; ควรตำหนิเขาวันแล้ววันเล่า กล่าวถ้อยคำแข็งกร้าวเสมอ และทรมานเขาด้วยวาจา

Verse 52

यथाहि साधयेन्नित्यं सुविद्यां ज्ञानतत्परः । अभिमानेच्छलेनापि पापं त्यक्त्वा प्रदूरतः

ดุจผู้มุ่งมั่นในญาณย่อมบำเพ็ญวิชชาแท้เป็นนิตย์ ฉันนั้นก็ควรสละบาปให้ไกลออกไป แม้โดยอ้างเล่ห์แห่งความทะนงตนก็ตาม

Verse 53

नैपुण्यं जायते नित्यं विद्यासु च गुणेषु च । माता च ताडयेत्कन्यां स्नुषां श्वश्रूर्विताडयेत्

ความชำนาญและความประณีตย่อมเกิดขึ้นเป็นนิตย์ด้วยวิชชาและคุณธรรม เพราะฉะนั้นมารดาพึงอบรมธิดา และแม่ผัวพึงอบรมลูกสะใภ้ฉันนั้น

Verse 54

गुरुश्च ताडयेच्छिष्यं ततः सिध्यंति नान्यथा । भार्यां च ताडयेत्कांत अमात्यं नृपतिस्तथा

ครูพึงลงทัณฑ์ศิษย์—เขากล่าวว่าแล้วจึงบรรลุความสำเร็จ มิฉะนั้นไม่เป็นไป ฉันนั้นสามีพึงลงทัณฑ์ภรรยา และพระราชาพึงลงทัณฑ์อำมาตย์ด้วย

Verse 55

हयं च ताडयेद्धीरो गजं मात्रो दिनेदिने । शिक्षाबुद्ध्या प्रसिध्यंति ताडनात्पालनाद्विभो

ข้าแต่องค์ผู้ทรงเดช บุรุษผู้มั่นคงและมีปัญญาพึงฝึกม้าและช้างอย่างพอเหมาะ วันแล้ววันเล่า ด้วยเจตนาแห่งการสั่งสอน เขาย่อมเชื่องดีด้วยการตักเตือนและการเลี้ยงดูอันถูกต้อง

Verse 56

त्वयेयं नाशिता नाथ सर्वदैव न संशयः । सार्धं सुब्राह्मणेनापि भवता शिवशर्मणा

ข้าแต่องค์นาถ ผู้ทำลายนางนั้นคือท่านแน่นอน—หาได้มีความสงสัยไม่ โอ ศิวศรรมา ท่านได้กระทำร่วมกับพราหมณ์ผู้ประเสริฐนั้นด้วย

Verse 57

निरंकुशा कृता गेहे तेन नष्टा महामते । तावद्धि धारयेत्कन्यां गृहे कांतवचः शृणु

โอ ผู้มีปัญญายิ่ง เมื่อปล่อยนางไว้ในเรือนโดยไร้การกำกับ นางจึงพินาศเพราะเหตุนั้น ฉะนั้นควรรักษาหญิงสาวไว้ในบ้านด้วยความสำรวม—จงฟังถ้อยคำอันรอบคอบนี้

Verse 58

अष्टवर्षान्विता यावत्प्रबलां नैव धारयेत् । पितुर्गेहस्थिता पुत्री यत्पापं हि प्रकुर्वती

ตราบใดที่นางยังไม่ถึงแปดปี อย่าเพิ่งกำหนดวินัยอันเข้มงวดแก่เธอ เพราะบุตรีที่อยู่ในเรือนบิดา อาจโดยคราวแห่งธรรมดาเผลอกระทำบาปได้

Verse 59

उभाभ्यामपि तत्पापं पितृभ्यामपि विंदति । तस्मान्न धार्यते कन्या समर्था निजमंदिरे

บาปนั้นย่อมตกแก่ทั้งสองฝ่าย และบิดามารดาก็ต้องร่วมรับด้วย ฉะนั้น แม้หญิงสาวจะสามารถเพียงใด ก็ไม่ควรเก็บไว้ในเรือนของตน (โดยมิได้ให้สมรส)

Verse 60

यस्य दत्ता भवेत्सा च तस्य गेहे प्रपोषयेत् । तत्रस्था साधयेत्कांतं सगुणं भक्तिपूर्वकम्

นางผู้ถูกมอบให้ (ในพิธีสมรส) พึงได้รับการเลี้ยงดูและอุปถัมภ์ในเรือนของผู้ที่รับนางไป เมื่อพำนักอยู่ที่นั่น นางพึงบูชาพระผู้เป็นที่รัก—พระองค์ผู้มีคุณลักษณะและปรากฏเป็นรูป—ด้วยภักติ

Verse 61

कुलस्य जायते कीर्तिः पिता सुखेन जीवति । तत्रस्था कुरुते पापं तत्पापं भुंजते पतिः

เพราะนางนั้น วงศ์ตระกูลย่อมได้เกียรติยศ และบิดาย่อมดำรงชีพอย่างผาสุก; แต่หากนางอยู่ที่นั่นแล้วก่อบาป บาปนั้นสามีย่อมเป็นผู้เสวยผล

Verse 62

तत्रस्था वर्द्धते नित्यं पुत्रैः पौत्रैः सदैव सा । पिता कीर्तिमवाप्नोति सुतायाः सुगुणैः प्रिय

เมื่อนางพำนักอยู่ที่นั่น นางย่อมเจริญรุ่งเรืองเสมอด้วยบุตรและหลาน; และโอ้ผู้เป็นที่รัก บิดาย่อมได้ชื่อเสียงเพราะคุณธรรมอันประเสริฐของธิดา

Verse 63

तस्मान्न धारयेत्कांत गेहे पुत्रीं सभर्तृकाम् । इत्यर्थे श्रूयते कांत इतिहासो भविष्यति

ฉะนั้น โอ้ผู้เป็นที่รัก ไม่พึงเก็บธิดาไว้ในเรือนผู้มุ่งหมายจะมีสามี ในความหมายนี้เอง โอ้ผู้เป็นที่รัก มีตำนานเล่าขาน—และเรื่องราวจะตามมา

Verse 64

अष्टविंशतिके प्राप्ते युगे द्वापरके महान् । उग्रसेनस्य वीरस्य यदुज्येष्ठस्य यत्प्रभो

ครั้นเมื่อทวาปรยุคครั้งที่ยี่สิบแปดมาถึง ก็มีมหาบุรุษนั้น—โอ้พระผู้เป็นเจ้า—บังเกิดจากอุครเสนผู้กล้าหาญ ผู้เป็นยอดแห่งวงศ์ยทุ

Verse 65

चरित्रं ते प्रवक्ष्यमि शृणुष्वैकमना द्विज

เราจักกล่าวเล่าเรื่องราวนี้แก่ท่าน; จงฟังด้วยจิตแน่วแน่เถิด โอ้ทวิชะผู้เกิดสองครั้ง