Adhyaya 29

Verse 1

।अगस्त्य उवाच । विना स्नानेन गंगाया नृणां जन्मनिरथर्कम् । उपायांतरमस्त्यन्यद्येन स्नानफलं लभेत्

అగస్త్యుడు పలికెను—గంగాస్నానం లేక మనుష్యజన్మ వ్యర్థమైయున్నట్లు. ఆ స్నానఫలము పొందుటకు మరొక ఉపాయాంతరం ఏదైనా ఉన్నదా?

Verse 2

अशक्तानां च पंगूनामालस्योपहतात्मनाम् । दूरदेशांतरस्थानां गंगास्नानं कथं भवेत्

అశక్తులు, కుంటివారు, ఆలస్యంతో సంకల్పం క్షీణించినవారు, దూర దేశాంతరాలలో నివసించేవారు—వారికి గంగాస్నానం ఎలా సాధ్యమవుతుంది?

Verse 3

दानं वाऽथ व्रतंवाऽथ मंत्रःस्तोत्रजपोऽथवा । तीर्थांतराभिषेको वा देवतोपासनं तु वा

దానం గానీ, వ్రతం గానీ, మంత్ర-స్తోత్ర జపం గానీ; లేదా ఇతర తీర్థంలో అభిషేక-స్నానం గానీ; లేక దేవతోపాసన గానీ—ఇలాంటి సాధన ఏదైనా ఉందా?

Verse 4

यद्यस्तिकिंचित्षड्वक्त्र गंगास्नानफलप्रदम् । विधानांतरमात्रेण तद्वद प्रणताय मे

హే షడ్వక్త్రా! కేవలం ప్రత్యామ్నాయ విధానమాత్రంతో గంగాస్నాన ఫలాన్ని ఇచ్చే ఏదైనా సాధన ఉంటే, నమస్కరించిన నాకు దానిని చెప్పండి.

Verse 5

त्वत्तो न वेदस्कंदान्यो गंगागर्भ समुद्भव । परं स्वर्गतरंगिण्या महिमानं महामते

హే స్కందా, గంగాగర్భసముద్భవా! స్వర్గతరంగిణి గంగ యొక్క పరమ మహిమను, హే మహామతీ, నీ తప్ప మరెవ్వరూ పూర్తిగా ఎరుగరు.

Verse 6

स्कंद उवाच । संति पुण्यजलानीह सरांसि सरितो मुने । स्थाने स्थाने च तीर्थानि जितात्माध्युषितानि च

స్కందుడు పలికెను—హే మునీ! ఇక్కడ అనేక పుణ్యజలాలు ఉన్నాయి—సరస్సులు, నదులు; అలాగే చోటుచోటా తీర్థాలు కూడా ఉన్నాయి, అవి జితాత్ములైన మహాత్ముల నివాసంతో పవిత్రమైనవి.

Verse 7

दृष्टप्रत्ययकारीणि महामहिम भांज्यपि । परं स्वर्गतरंगिण्याः कोट्यंशोपि न तत्र वै

ప్రత్యక్ష ఫలప్రదమైనవి, మహామహిమగలవి అయిన తీర్థజలాలు ఇతరత్ర ఉన్నా, స్వర్గతరంగిణి గంగ పరమ మహిమలో కోట్యంశమాత్రమూ అక్కడ లేదు.

Verse 8

अनेनैवानुमानेन बुद्ध्यस्व कलशोद्भव । दध्रे गंगोत्तमांगेन देवदेवेन शंभुना

ఈ అనుమానంతోనే, ఓ కలశోద్భవ (అగస్త్య), గ్రహించు—దేవదేవుడు శంభువు (శివుడు) గంగను తన ఉత్తమాంగమైన శిరస్సుపై ధరించాడు.

Verse 9

स्नानकालेऽन्य तीर्थेषु जप्यते जाह्नवी जनैः । विना विष्णुपदीं क्वान्यत्समर्थमघमोचने

ఇతర తీర్థాల్లో స్నానకాలంలో జనులు ‘జాహ్నవీ’ నామాన్ని జపిస్తారు; విష్ణుపదీ (గంగ) తప్ప పాపమోచనానికి సమర్థమైనది ఇంకేముంది?

Verse 10

गंगास्नानफलं ब्रह्मन्गंगायामेव लभ्यते । यथा द्राक्षाफलस्वादो द्राक्षायामेव नान्यतः

హే బ్రహ్మన్, గంగాస్నాన ఫలం గంగలోనే లభిస్తుంది; ద్రాక్షఫల రుచి ద్రాక్షలోనే ఉన్నట్లే, ఇతరత్ర కాదు.

Verse 11

अस्त्युपाय इह त्वेकः स्याद्येनाविकलं फलम् । स्नानस्य देवसरितो महागुह्यतमो मुने

ఓ మునీ, ఇక్కడ ఒక ఉపాయం ఉంది; దానివల్ల స్నానఫలం అవికలంగా సంపూర్ణమవుతుంది—దేవసరిత (గంగ) స్నానపుణ్య విషయమైన మహాగుహ్యతమ రహస్యం ఇది.

Verse 12

शिवभक्ताय शांताय विष्णुभक्तिपराय च । श्रद्धालवे त्वास्तिकाय गर्भवासमुपुक्षवे

ఇది శాంతస్వభావుడైన శివభక్తునికీ, విష్ణుభక్తిలో పరాయణుడికీ; శ్రద్ధగల ఆస్తికునికీ, గర్భవాసబంధం (పునర్జన్మ) నుండి విముక్తి కోరువానికీ ఉద్దేశించినది.

Verse 13

कथनीयं न चान्यस्य कस्यचित्केनचित्क्वचित् । इदं रहस्यं परमं महापातकनाशनम्

ఇది ఇతర ఎవరికైనా—ఎవరి చేతనైనా, ఎక్కడైనా—చెప్పకూడదు. ఇది పరమ రహస్యం; మహాపాతకాలను నశింపజేయునది.

Verse 14

महाश्रेयस्करं पुण्यं मनोरथकरं परम् । द्युनदीप्रीतिजनकं शिवसंतोषसंतति

ఇది పరమ పుణ్యము, మహాశ్రేయస్కరము, ఉత్తమ మనోరథాలను నెరవేర్చునది. ఇది దివ్య నది (గంగా)కు ప్రీతి కలిగించి, శివసంతోషాన్ని నిరంతరం ప్రసాదిస్తుంది.

Verse 15

नाम्नां सहस्रगंगायाः स्तवराजेषुशो भनम् । जप्यानां परमं जप्यं वेदोपनिषदासमम्

‘గంగా సహస్రనామం’ స్తవరాజులలో శోభించునది; జప్యములలో ఇది పరమ జప్యము—వేదోపనిషత్తులకు సమానము.

Verse 16

जपनीयं प्रयन्नेन मौनिना वाचकं विना । शुचिस्थानेषु शुचिना सुस्पष्टाक्षरमेव च

దీనిని ప్రయత్నపూర్వకంగా జపించాలి—మౌనంగా, వాచకుడు (వృత్తిపర పాఠకుడు) లేకుండా; శుచియైనవాడు శుచిస్థలంలో, అక్షరాలను అత్యంత స్పష్టంగా ఉచ్చరిస్తూ.

Verse 17

स्कंद उवाच । ओंनमो गंगादेव्यै । ओंकाररूपिण्यजराऽतुलाऽनमताऽमृतस्रवा । अत्युदाराऽभयाऽशोकाऽलकनंदाऽमृताऽमला

స్కందుడు పలికెను—ఓం గంగాదేవ్యై నమః। నీవు ఓంకారరూపిణి, అజరా, అతులా; నమస్కరించువారికి అమృతధారవై ప్రవహించెదవు. అత్యుదారిణి, అభయదాయిని, శోకహారిణి—అలకనందా, అమృతా, అమలా।

Verse 18

अनाथवत्सलाऽमोघाऽपांयोनिरमृतप्रदा । अव्यक्तलक्षणाऽक्षोभ्या ऽनवच्छिन्नाऽपराजिता

నీవు అనాథులపై వాత్సల్యముగలది, కృపలో అమోఘమై; జలముల ఆదియోని, అమృతప్రదాయిని. నీ లక్షణములు అవ్యక్తము; నీవు అక్షోభ్య, అవిచ్ఛిన్న, అపరాజిత.

Verse 19

अनाथनाथाऽभीष्टार्थसिद्धिदाऽनंगवर्धिनी । अणिमादिगुणाऽधाराग्रगण्याऽलीकहारिणी

నీవు అనాథులకు నాథవు, ఇష్టార్థసిద్ధిని ప్రసాదించువు, పవిత్ర ప్రేమను (అనంగం) వర్ధింపజేయువు. అణిమాది యోగగుణాలకు ఆధారము, పూజ్యులలో అగ్రగణ్యము, అసత్యహారిణివి.

Verse 20

अचिंत्यशक्तिरनघाऽद्भुतरूपाऽघहारिणी । अद्रिराजसुताऽष्टांगयोगसिद्धिप्रदाऽच्युता

నీ శక్తి అచింత్యము; నీవు అనఘా, అద్భుతరూపిణి, పాపహారిణివి. నీవు అద్రిరాజసుత, అష్టాంగయోగసిద్ధులను ప్రసాదించువు, అచ్యుతా—స్వభావమునుండి చ్యుతముకాని.

Verse 21

अक्षुण्णशक्तिरसुदाऽनंततीर्थाऽमृतोदका । अनंतमहिमाऽपाराऽनंतसौख्यप्रदाऽन्नदा

నీ శక్తి అక్షుణ్ణము; నీవు జీవనప్రదాయిని, అనంత తీర్థములతో నిండినది, అమృతజలస్వరూపిణివి. నీ మహిమ అనంతము, అపారము; నీవు అనంత సౌఖ్యప్రదాయిని, అన్నదాయిని.

Verse 22

अशेषदेवतामूर्तिरघोराऽमृतरूपिणी । अविद्याजालशमनी ह्यप्रतर्क्यगतिप्रदा

ఆమె సమస్త దేవతామూర్తి; అఘోరా, అమృతస్వరూపిణి. ఆమె అవిద్యాజాలాన్ని శమింపజేసి, తర్కాతీత గతిని ప్రసాదిస్తుంది.

Verse 23

अशेषविघ्नसंहर्त्री त्वशेषगुणगुंफिता । अज्ञानतिमिरज्योतिरनुग्रहपरायणा

నీవు సమస్త విఘ్నాలను సంహరించువాడవు, సమస్త సద్గుణాలతో గుంֆితమై ఉన్నావు. నీవు అజ్ఞానతిమిరానికి జ్యోతి, అనుగ్రహపరాయణవు.

Verse 24

अभिरामाऽनवद्यांग्यनंतसाराऽकलंकिनी । आरोग्यदाऽनंदवल्ली त्वापन्नार्तिविनाशिनी

ఆమె మనోహరా, నిర్దోషాంగి, అనంతసారమయి, కలంకరహిత. ఆమె ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది, ఆనందవల్లి, శరణాగతుల ఆర్తిని నశింపజేస్తుంది.

Verse 25

आश्चर्यमूर्तिरायुष्या ह्याढ्याऽद्याऽप्राऽर्यसेविता । आप्यायिन्याप्तविद्याऽख्यात्वानंदाऽश्वासदायिनी

ఆమె ఆశ్చర్యమూర్తి, ఆయుష్షును ప్రసాదించేది; సమృద్ధి, ఆద్యా, ఆర్యులచే సేవింపబడేది. ఆమె పోషిణి, సమ్యగ్విద్యా-ప్రాప్తిగా ఖ్యాతి, ఆనందం మరియు ఆశ్వాసం ప్రసాదించేది.

Verse 26

आलस्यघ्न्यापदां हंत्री ह्यानंदामृतवर्षिणी । इरावतीष्टदात्रीष्टा त्विष्टापूर्तफलप्रदा

ఆమె ఆలస్యాన్ని హరించేది, ఆపదలను సంహరించేది; ఆనందామృతాన్ని వర్షింపజేస్తుంది. ఇరావతి, ఇష్టవరదాయిని, ప్రియమైనది, తేజోమయి—ఇష్ట-పూర్త ఫలాలను ప్రసాదిస్తుంది.

Verse 27

इतिहासश्रुतीड्यार्था त्विहामुत्रशुभप्रदा । इज्याशीलसमिज्येष्ठा त्विंद्रादिपरिवंदिता

నీవు ఇతిహాస-శ్రుతులలో స్తుతింపబడిన అర్థస్వరూపిణి; ఇహములోనూ పరములోనూ శుభప్రదాయిని. యజ్ఞారాధనలో నిష్ఠులలో నీవే శ్రేష్ఠ, ఇంద్రాది దేవతలచే పరివందితవు।

Verse 28

इलालंकारमालेद्धा त्विंदिरारम्यमंदिरा । इदिंदिरादिसंसेव्या त्वीश्वरीश्वरवल्लभा

నీవు భూమిని అలంకరించే మాలలతో విభూషితవు; లక్ష్మీదేవికి రమ్యమైన మందిరమువు. లక్ష్మీ మొదలైన దివ్యశక్తులు నిన్ను సేవిస్తాయి; నీవు ఈశ్వరాధీశ్వరుని ప్రియసఖి।

Verse 29

ईतिभीतिहरेड्या च त्वीडनीय चरित्रभृत् । उत्कृष्टशक्तिरुत्कृष्टोडुपमंडलचारिणी

నీవు స్తుత్యవు, ఆపదా-భయాలను హరించువు; స్తుతించదగిన చరిత్రమును ధరించువు. నీ శక్తి పరమోన్నతం; నక్షత్ర మండలములో ఉన్నతంగా సంచరించువు।

Verse 30

उदितांबरमार्गोस्रोरगलोकविहारिणी । उक्षोर्वरोत्पलोत्कुंभा उपेंद्रचरणद्रवा

నీవు ప్రకాశించే ఆకాశమార్గములో సంచరించువు, లోకలోకములలో విహరించువు. సారవంతమైన పొలం, పద్మపూరిత జలము, పొంగిపొర్లే కుంభమువలె నీవు సమృద్ధివు; ఉపేంద్రుడు (విష్ణు) పాదములయందు భక్తితో ద్రవించువు।

Verse 31

उदन्वत्पूर्तिहेतुश्चोदारोत्साहप्रवर्धिनी । उद्वेगघ्न्युष्णशमनी उष्णरश्मिसुता प्रिया

నీవు సముద్రమువలె పరిపూర్ణతకు కారణమై, ఉదారోత్సాహమును వర్ధింపజేయువు. నీవు ఉద్వేగనాశిని, దాహశమని; సూర్యరశ్ముల కుమార్తెకు ప్రియమైనదానివి।

Verse 32

उत्पत्ति स्थिति संहारकारिण्युपरिचारिणी । ऊर्जं वहंत्यूर्जधरोर्जावती चोर्मिमालिनी

నీవే సృష్టి-స్థితి-సంహారకారిణి, పోషణశక్తిరూపంగా పరిచర్యచేసే దేవి. నీవు ప్రాణఊర్జను మోసెదవు; నీవు ఊర్జధారిణి, తేజోవతి, ఊర్మిమాలిని.

Verse 33

ऊर्ध्वरेतःप्रियोर्ध्वाध्वा ह्यूर्मिलोर्ध्वगतिप्रदा । ऋषिवृंदस्तुतर्द्धिश्च ऋणत्रयविनाशिनी

నీవు ఊర్ధ్వరేతస్సు తపస్వులకు ప్రియురాలివి, నీవే ఊర్ధ్వమార్గము. పవిత్రశక్తి తరంగరూపంగా నీవు ఉన్నతగతిని ప్రసాదిస్తావు; ఋషివృందస్తుత సంపదవు, త్రివిధ ఋణనాశినివు.

Verse 34

ऋतंभरर्द्धिदात्री च ऋक्स्वरूपा ऋजुप्रिया । ऋक्षमार्गवहर्क्षार्चिरृजुमार्गप्रदर्शिनी

నీవు ఋతంభరా—సత్యధారిణి, ఆధ్యాత్మిక ఋద్ధిదాత్రి; నీవు ఋక్-స్వరూపిణి, ఋజుమార్గప్రియా. నీవు నక్షత్రపథాన్ని వహించెదవు, వాటి కాంతివి, నేరుమార్గాన్ని చూపెదవు.

Verse 35

एधिताऽखिलधर्मार्थात्वेकैकामृतदायिनी । एधनीयस्वभावैज्या त्वेजिता शेषपातका

నీవు సమస్త ధర్మ-అర్థములచే వృద్ధిపొందినదానివి, ప్రతి భక్తునికీ అమృతాన్ని ప్రసాదించెదవు. పూజచేత నీ స్వభావం ప్రదీప్తమగును; నీవు ప్రకాశించి మిగిలిన పాపములనూ నశింపజేస్తావు.

Verse 36

ऐश्वर्यदैश्वर्यरूपा ह्यैतिह्यं ह्यैंदवी द्युतिः । ओजस्विन्योषधीक्षेत्रमोजोदौदनदायिनी

నీవు ఐశ్వర్యదాత్రివి, ఐశ్వర్యస్వరూపిణివి; పవిత్ర ఐతిహ్యముచే పూజితవు, చంద్రసమ ద్యుతివి. నీవు ఓజస్వినివి, ఔషధిక్షేత్రస్వరూపిణివి; పోషణమును బలవర్ధక దానమును ప్రసాదిస్తావు.

Verse 37

ओष्ठामृतौन्नत्यदात्री त्वौषधं भवरोगिणाम् । औदार्यचंचुरौपेंद्री त्वौग्रीह्यौमेयरूपिणी

హే దేవీ! నీవు ఓష్ఠములపై అమృతసమానమైన మధురవాక్కు, స్తుతి-ఉన్నతిని ప్రసాదిస్తావు; భవరోగగ్రస్తులకు నీవే ఔషధము. నీవు దానంలో శీఘ్రిణి, ఔపేంద్రి-శక్తిస్వరూపిణి, ఉగ్రమూ అమేయమూ అయిన రూపాన్ని ప్రకాశింపజేస్తావు।

Verse 38

अंबराध्ववहांऽवष्ठां वरमालांबुजेक्षणा । अंबिकांबुमहायोनिरंधोदांधकहारिणी

హే దేవీ! నీవు ఆకాశమార్గాన్ని వహించువదానివి, స్థిరంగా స్థాపితమైనదానివి; పద్మనేత్రా, శ్రేష్ఠమాలాతో అలంకృతమైనదానివి. హే అంబికా! నీవు జలమహాయోనిస్వరూపిణి, అంధకారాన్ని తొలగించి అంధకుని సంహరించువదానివి।

Verse 39

अंशुमालाह्यंशुमती त्वंगीकृतषडानना । अंधतामिस्रहंत्र्यंधुरं जनाह्यंजनावती

హే తేజస్వినీ దేవీ! నీవు కిరణమాలలతో విరాజిల్లుచు, స్వయంగా ప్రకాశస్వరూపిణివి; షడాననుడు (స్కందుడు) నీకు స్వకీయుడైయున్నాడు. నీవు అంధతమస్సును నశింపజేస్తావు; జనులకు నీవే దివ్య అంజనం—సత్యదృష్టి, వివేకం ప్రసాదించేది।

Verse 40

कल्याणकारिणी काम्या कमलोत्पलगंधिनी । कुमुद्वती कमलिनी कांतिः कल्पितदायिनी

హే కల్యాణకారిణీ దేవీ! నీవు వాంఛనీయం; కమలము, నీలకమలము సువాసనతో నిండినదానివి. నీవు కుముదములతో, కమలములతో శోభించువదానివి; నీవే కాంతి, భక్తుడు భావించిన వరాన్ని ప్రసాదించువదానివి।

Verse 41

कांचनाक्षी कामधेनुः कीर्तिकृत्क्लेशनाशिनी । क्रतुश्रेष्ठा क्रतुफला कर्मबंधविभेदिनी

హే కాంచనాక్షీ దేవీ! నీవు కామధేనువు; సత్యకీర్తిని ప్రసాదించి క్లేశాలను నశింపజేస్తావు. నీవు క్రతువులలో శ్రేష్ఠ, క్రతుఫలస్వరూపిణి; కర్మబంధాన్ని ఛేదించువదానివి।

Verse 42

कमलाक्षी क्लमहरा कृशानुतपनद्युतिः । करुणार्द्रा च कल्याणी कलिकल्मषनाशिनी

హే కమలాక్షీ దేవీ! నీవు శ్రమక్లమాలను హరించువాడవు, అగ్ని మరియు సూర్య తాపమువలె దీప్తిమంతురాలవు. కరుణార్ద్ర హృదయముతో, సదా కల్యాణమయి, కలియుగ పాపకల్మషాలను నశింపజేయువాడవు.

Verse 43

कामरूपाक्रियाशक्तिः कमलोत्पलमालिनी । कूटस्था करुणाकांता कर्मयाना कलावती

హే దేవీ! నీవు ఇష్టానుసారంగా రూపములు ధరించువాడవు, పవిత్ర క్రియాశక్తి స్వరూపిణివి; కమల-నీలకమల మాలలతో అలంకృతురాలవు. నీవు కూటస్థగా అచలురాలవు, కరుణాకాంతివి; జీవులను వారి కర్మానుసార మార్గమున నడిపించువాడవు, దివ్యకళలతో సమృద్ధివి.

Verse 44

कमलाकल्पलतिका कालीकलुषवैरिणी । कमनीयजलाकम्रा कपर्दिसुकपर्दगा

హే దేవీ! నీవు లక్ష్మీసమానంగా ఆశీర్వాదాల కల్పలతవు; నీవు కాళీగా సమస్త కలుషానికి శత్రువివి. నీవు మనోహర జలమువలె రమణీయురాలవు; సుందర జటలు, శుభ కేశగుచ్ఛములతో అలంకరించి సంచరించువాడవు.

Verse 45

कालकृटप्रशमनी कदंबकुसुमप्रिया । कालिंदी केलिललिता कलकल्लोलमालिका

హే దేవీ! నీవు కాలమరణ విషమును శమింపజేయువాడవు, కదంబ పుష్పములకు ప్రియురాలవు. నీవు కాలిందీ (యమునా) స్వరూపిణివి, క్రీడలో లలితురాలవు; మధుర కలకల తరంగములవలె మాలికలతో అలంకృతురాలవు.

Verse 46

क्रांतलोकत्रयाकंडूः कंडूतनयवत्सला । खड्गिनी खड्गधाराभा खगा खंडेंदुधारिणी

హే దేవీ! నీవు త్రిలోకములను అతిక్రమించి వాటిని కదిలించువాడవు; కండూ ముని పుత్రునిపై వాత్సల్యముగలవు. నీవు ఖడ్గధారిణివి, ఖడ్గధారవలె దీప్తిమంతురాలవు; పక్షివలె వేగవంతురాలవు, ఖండచంద్రుని ధరించువాడవు.

Verse 47

खेखेलगामिनी खस्था खंडेंदुतिलकप्रिया । खेचरीखेचरीवंद्या ख्यातिः ख्यातिप्रदायिनी

ఆమె ఆకాశంలో క్రీడిస్తూ సంచరించేది, స్వర్గస్థిత, ఖండచంద్ర తిలకప్రియ. ఖేచరీగా ఖేచరులచే కూడా వందిత—ఆమెనే ఖ్యాతిస్వరూపిణి, పవిత్ర యశస్సు ప్రసాదించేది.

Verse 48

खंडितप्रणताघौघा खलबुद्धिविनाशिनी । खातैनः कंदसंदोहा खड्गखट्वांग खेटिनी

ఆమె శరణాగతుల పాపప్రవాహాన్ని ఛేదించేది, దుష్టబుద్ధిని నాశనం చేసేది. మూలంలో కూడిన పాపాన్ని తవ్వి పెకలించేది—ఖడ్గం, ఖట్వాంగం, ఖేటం ధరించేది.

Verse 49

खरसंतापशमनी खनिः पीयूषपाथसाम् । गंगा गंधवती गौरी गंधर्वनगरप्रिया

ఆమె ఘోర సంతాపాన్ని శమింపజేసేది, అమృతస్రవంతుల ఖని మరియు మూలం. ఆమెనే గంగా—సుగంధవతి, తేజోమయి గౌరీ—గంధర్వనగరప్రియ.

Verse 50

गंभीरांगी गुणमयी गतातंका गतिप्रिया । गणनाथांबिका गीता गद्यपद्यपरिष्टुता

ఆమె రూపం గంభీరమైనది, గుణమయి; ఆమెకు భయం తొలగింది, సద్గతిని ప్రియంగా భావించేది. ఆమె గణనాథాంబిక, ఆమెనే గీత—గద్యపద్యాలతో స్తుతింపబడేది.

Verse 51

गांधारी गर्भशमनी गतिभ्रष्टगतिप्रदा । गोमती गुह्यविद्यागौर्गोप्त्री गगनगामिनी

గాంధారీ—గర్భబంధ దుఃఖాన్ని శమింపజేసేది; గతి తప్పినవారికి సత్యగతిని ప్రసాదించేది. గోమతి—గుహ్యవిద్యలో తేజోమయి గౌరీ; రక్షకురాలు, ఆకాశగామిని.

Verse 52

गोत्रप्रवर्धिनी गुण्या गुणातीता गुणाग्रणीः । गुहांबिका गिरिसुता गोविंदांघ्रिसमुद्भवा

ఆమె వంశగోత్రాలను వర్ధింపజేసే పుణ్యమయి; గుణాతీత అయినా గుణాగ్రణి. ఆమె గుహ (కార్తికేయ) మాత, గిరిసుత, గోవింద పాదాల నుండి ఉద్భవించినది.

Verse 53

गुणनीयचरित्रा च गायत्री गिरिशप्रिया । गूढरूपा गुणवती गुर्वी गौरववर्धिनी

ఆమె చరిత్రం స్తుతించదగినది; ఆమె గాయత్రీ, గిరీశుడు (శివుడు)కు ప్రియమైనది. ఆమె రూపం గూఢమైనది; ఆమె గుణవతి, గౌరవాన్ని పెంచే గంభీరమూర్తి.

Verse 54

ग्रहपीडाहरा गुंद्रा गरघ्नी गानवत्सला । घर्महंत्री घृतवती घृततुष्टिप्रदायिनी

ఆమె గ్రహపీడలను తొలగించే పోషకమాత; విషం, అనర్థాన్ని సంహరించే గానవత్సల. ఆమె దాహతాపాన్ని నశింపజేస్తుంది; ఘృతసమ కాంతి-పోషణతో నిండినది, ఘృతాహుతి తృప్తిని ప్రసాదించేది.

Verse 55

घंटारवप्रिया घोराऽघौघविध्वंसकारिणी । घ्राणतुष्टिकरी घोषा घनानंदा घनप्रिया

ఆమె గంటారవాన్ని ప్రేమించేది; ఘోరరూపిణి, పాపప్రవాహాలను ధ్వంసం చేసేది. పవిత్ర సువాసనతో ఘ్రాణాన్ని తృప్తిపరచే ఘోషారూపిణి; ఘనానందస్వరూపిణి, కృపామేఘంలా ప్రియమైనది.

Verse 56

घातुका घृर्णितजला घृष्टपातकसंततिः । घटकोटिप्रपीतापा घटिताशेषमंगला

ఆమె దుష్టతను సంహరించేది; ఆమె జలాలు పవిత్ర స్పందనంతో కదిలేవి. ఆమె పాపాల నిరంతర పరంపరను నూరిపోసేది; కోట్లాది దుఃఖఘటాలను త్రాగివేసి, సమస్త మంగళాన్ని సిద్ధం చేసేది.

Verse 57

घृणावती घृणनिधिर्घस्मरा घूकनादिनी । घुसृणा पिंजरतनुर्घर्घरा घर्घरस्वना

ఆమె కరుణామయి, దయానిధి; అయినా అధర్మాన్ని భక్షించే ఘోరనాదిని. ఆమె మల‑పాపాలను హరించే స్వర్ణవర్ణతనువు; మేఘగర్జనవలె ఘర్ఘరధ్వని ప్రతిధ్వనిస్తుంది।

Verse 58

चंद्रिका चंद्रकांतांबुश्चंचदापा चलद्युतिः । चिन्मयी चितिरूपा च चंद्रायुतशनानना

ఆమెనే చంద్రిక; చంద్రకాంతమణి నుండి జలమయంగా వెలసే కాంతి; ఆమె తేజస్సు చంచలంగా మెరుస్తుంది. ఆమె చిన్మయి, చితిరూపిణి; ఆమె ముఖము కోటి చంద్రులవలె ప్రకాశిస్తుంది।

Verse 59

चांपेयलोचना चारुश्चार्वंगी चारुगामिनी । चार्या चारित्रनिलया चित्रकृच्चित्ररूपिणी

ఆమె కన్నులు చాంపేయ పుష్పంలా; ఆమె మనోహరి, సుందరాంగి, మధురగామిని. ఆమె సదాచారయోగ్య, శీలనిలయ; ఆమె విచిత్రకార్యకర్త, తానే విచిత్రరూపిణి।

Verse 60

चंपश्चंदनशुच्यंबुश्चर्चनीया चिरस्थिरा । चारुचंपकमालाढ्या चमिताशेष दुष्कुता

ఆమె చంపకసువాసనతో పరిమళించే దేవి; చందనసుగంధిత పవిత్ర జలంలా నిర్మల. ఆమె ఆరాధనీయ, చిరస్థిర. సుందర చంపకమాలధారిణిగా ఆమె సమస్త దుష్కృత్యాలను అదుపులోకి తెచ్చి పరిమితం చేసింది।

Verse 61

चिदाकाशवहाचिंत्या चंचच्चामरवीजिता । चोरिताशेषवृजिना चरिताशेषमंडला

ఆమె చిదాకాశంలో సంచరించే అచింత్య దేవి; చంచల చామరాలతో ఆమెను వీజిస్తారు. ఆమె సమస్త పాపాలను అపహరిస్తుంది, మరియు అన్ని మండలాలు—లోకక్షేత్రాలు—అంతటా సంచరించి వ్యాపిస్తుంది।

Verse 62

छेदिताखिलपापौघा छद्मघ्नी छलहारिणी । छन्नत्रिविष्टप तला छोटिताशेषबंधना

ఆమె సమస్త పాపప్రవాహాన్ని ఛేదిస్తుంది; కపటాన్ని సంహరించి మాయాచతుర్యాన్ని హరిస్తుంది. ఆమె త్రివిష్టప లోకాలను ఆవరించి రక్షిస్తుంది; మిగులు లేకుండా అన్ని బంధనాలను ఛిన్నం చేస్తుంది.

Verse 63

छुरितामृतधारौघा छिन्नैनाश्छंदगामिनी । छत्रीकृतमरालौघा छटीकृतनिजामृता

ఆమె అమృతధారల ప్రవాహంతో అభిషిక్తురాలు; పాపాలను ఛేదించి ఛందస్సు-లయానుసారంగా సంచరిస్తుంది. ఆమె హంససమూహాలను ఛత్రంలా చేస్తుంది; తన అమృతాన్ని ప్రకాశించే ధారలుగా ప్రవహింపజేస్తుంది.

Verse 64

जाह्नवी ज्या जगन्माता जप्या जंघालवीचिका । जया जनार्दनप्रीता जुषणीया जगद्धिता

ఆమె జాహ్నవీ (గంగా); ఆమె బలానికి ధనుస్సు జ్యాలా దృఢమైనది; ఆమె జగన్మాత, జపంలో స్మరణీయురాలు. ఆమె జయస్వరూపిణి, జనార్దనప్రియా, సేవ్య-ఆరాధ్య, సమస్త జగత్తుకు హితకారిణి.

Verse 65

जीवनं जीवनप्राणा जगज्ज्येष्ठा जगन्मयी । जीवजीवातुलतिका जन्मिजन्मनिबर्हिणी

ఆమె జీవనమే, జీవుల ప్రాణశక్తి; ఆమె జగత్తుకు జ్యేష్ఠ, జగన్మయి. ఆమె సమస్త జీవులకు జీవరసలత; జన్మ జన్మల సంసారచక్రాన్ని నిర్మూలించేది.

Verse 66

जाड्यविध्वंसनकरी जगद्योनिर्जलाविला । जगदानंदजननी जलजा जलजेक्षणा

ఆమె జాడ్యాన్ని (మందత్వాన్ని) విధ్వంసం చేసేది; ఆమె జగద్యోని, జలరూపంగా ప్రవహించేది. ఆమె జగదానంద జనని; పద్మజ, పద్మేక్షణ—కాశీ యొక్క మంగళశక్తిగా స్తుతింపబడుతుంది.

Verse 67

जनलोचनपीयूषा जटातटविहारिणी । जयंती जंजपूकघ्नी जनितज्ञानविग्रहा

ఆమె సమస్త జనుల నేత్రాలకు అమృతము; శివుని జటాతటములపై విహరించునది. సదా జయవంతురాలు, దుష్ట ఉపద్రవనాశిని, శరణాగతులలో దేహధారిణి జ్ఞానాన్ని ప్రదర్శించునది.

Verse 68

झल्लरी वाद्यकुशला झलज्झालजलावृता । झिंटीशवंद्या झांकारकारिणी झर्झरावती

ఆమె ఝల్లరీ వాద్యంలా మధుర నాదంలో నిపుణురాలు; మెరుస్తూ చలచలమనే జలంతో ఆవరించబడినది. భూతగణములచే వందింపబడినది, ఝంకారాన్ని కలిగించునది, ఝరఝర వేగంతో ప్రవహించునది.

Verse 69

टीकिताशेषपाताला टंकिकैनोद्रिपाटने । टंकारनृत्यत्कल्लोला टीकनीयमहातटा

ఆమె సమస్త పాతాళములకూ ప్రతిధ్వని కలిగించును; తన ఉగ్ర ప్రవాహబలంతో పర్వతములను చీల్చి పడగొట్టును. టంకారానికి నర్తించే తరంగములు గలది, ధ్యానదర్శనార్హమైన మహాతటములు కలది.

Verse 70

डंबरप्रवहाडीन राजहंसकुलाकुला । डमड्डमरुहस्ता च डामरोक्त महांडका

ఆమె డంబరమయమైన గర్జనతో ప్రవహించును; రాజహంసకులములతో నిండియుండును. డమరువును ధరించినది, డామర సంప్రదాయములలో ప్రకటిత మహాశక్తిమయి—మంగళమయి గంగా.

Verse 71

ढौकिताशेषनिर्वाणा ढक्कानादचलज्जला । ढुंढिविघ्नेशजननी ढणड्ढुणितपातका

ఆమె సమస్త ప్రాణులను నిర్వాణమునకు ఆకర్షించును; ఢక్కా నాదముతో ఆమె జలము కంపించును. ఆమె ఢుంఢి-విఘ్నేశుని జనని; తన ప్రతిధ్వనితో పాపములను కదిలించి తొలగించును.

Verse 72

तर्पणीतीर्थतीर्था च त्रिपथा त्रिदशेश्वरी । त्रिलोकगोप्त्री तोयेशी त्रैलोक्यपरिवंदिता

ఆమె తర్పణ-తృప్తి ప్రసాదించే తీర్థస్వరూపిణి, సమస్త తీర్థాల సారము. ఆమె త్రిపథా—మూడు లోకాలలో ప్రవహించేది—త్రిదశేశ్వరి, త్రిలోకరక్షిణి, జలాధీశ్వరి, త్రైలోక్యవందిత.

Verse 73

तापत्रितयसंहर्त्री तेजोबलविवर्धिनी । त्रिलक्ष्या तारणी तारा तारापतिकरार्चिता

ఆమె త్రివిధ తాపాలను సంహరించేది, తేజస్సు-బలాలను వర్ధింపజేసేది. ఆమె త్రిలక్ష్యా—సర్వ శుభలక్ష్యాల లక్ష్యం—తారిణి, మార్గదర్శక తారా; తారాపతి (చంద్రుడు) చేత పూజింపబడేది.

Verse 74

त्रैलोक्यपावनी पुण्या तुष्टिदा तुष्टिरूपिणी । तृष्णाछेत्त्री तीर्थमाता त्त्रिविक्रमपदोद्भवा

ఆమె త్రైలోక్యాన్ని పవిత్రం చేసే పుణ్యస్వరూపిణి; తృప్తిని ప్రసాదించేది, తృప్తిస్వరూపిణి. ఆమె తృష్ణను ఛేదించేది, తీర్థమాత, త్రివిక్రమ (విష్ణు) పాదమునుండి ఉద్భవించినది.

Verse 75

तपोमयी तपोरूपा तपःस्तोम फलप्रदा । त्रैलोक्यव्यापिनी तृप्तिस्तृप्तिकृत्तत्त्वरूपिणी

ఆమె తపోమయి, తపస్సు స్వరూపిణి, తపఃస్తోమ ఫలప్రదాయిని. త్రైలోక్యవ్యాపినిగా ఆమె తృప్తియే—తృప్తి కలిగించేది—మరియు తత్త్వస్వరూపిణి.

Verse 76

त्रैलोक्यसुंदरी तुर्या तुर्यातीतपदप्रदा । त्रैलोक्यलक्ष्मीस्त्रिपदी तथ्यातिमिरचंद्रिका

ఆమె త్రైలోక్యసుందరి; ఆమె తుర్య, తుర్యాతీత పదాన్ని ప్రసాదించేది. ఆమె త్రైలోక్యలక్ష్మి, త్రిపది, సత్యముచే అంధకారాన్ని తొలగించే చంద్రిక.

Verse 77

तेजोगर्भा तपःसारा त्रिपुरारि शिरोगृहा । त्रयीस्वरूपिणी तन्वी तपनांगजभीतिनुत्

ఆమె అంతర్జ్యోతిని ధరించినది, తపస్సారస్వరూపిణి; త్రిపురారిసంహారకుడైన శివుని శిరస్సుపై నివసించునది; త్రయీవేదమూర్తి, సూక్ష్మతన్వి—ఆమె ఎదుట సూర్యుని సంతానమూ భయంతో స్తుతించును।

Verse 78

तरिस्तरणिजामित्रं तर्पिताशेषपूर्वजा । तुलाविरहिता तीव्रपापतूलतनूनपात्

ఆమె జీవులను సంసారసముద్రం దాటించునది, సూర్యవంశమిత్రిణి; సమస్త పితృదేవతలను తర్పించునది—అతులనీయ, మరియు ఘోరపాపాల ఘన ‘పత్తి’వంటి గుట్టలను సన్నగిల్లజేసి కూల్చివేయును।

Verse 79

दारिद्र्यदमनी दक्षा दुष्प्रेक्षा दिव्यमंडना । दीक्षावतीदुरावाप्या द्राक्षामधुरवारिभृत्

ఆమె దారిద్ర్యాన్ని దమనించునది, దక్షిణి మరియు సమర్థిణి; అపవిత్రులకు దర్శనదుర్లభ, అయినా దివ్యుల అలంకారము; దీక్షాసంపన్న, దుర్లభప్రాప్య—ద్రాక్షామధురమైన జలాన్ని ధరించి ఆనందం, అనుగ్రహం ప్రసాదించును।

Verse 80

दर्शितानेककुतुका दुष्टदुर्जयदुःखहृत् । दैन्यहृद्दुरितघ्नी च दानवारि पदाब्जजा

ఆమె అనేక ఆశ్చర్యకర కౌతుకాలను ప్రదర్శించునది; దుష్టులు, దుర్జయులు కలిగించే దుఃఖాన్ని హరించునది; దైన్యాన్ని తొలగించి పాపాన్ని నశింపజేయునది—దానవశత్రువు పాదపద్మముల నుండి జన్మించినది।

Verse 81

दंदशूकविषघ्री च दारिताघौघसंततिः । द्रुतादेव द्रुमच्छन्ना दुर्वाराघविघातिनी

ఆమె సర్పవిషాన్ని నశింపజేయునది; పాపప్రవాహపు నిరంతర ధారను ఛేదించునది; అత్యంత వేగవంతి, వృక్షఛాయలో దాగినట్లుగా—అడ్డుకోలేని పాపాలనూ సంహరించును।

Verse 82

दमग्राह्या देवमाता देवलोकप्रदर्शिनी । देवदेवप्रियादेवी दिक्पालपददायिनी

ఆమె దమము (సంయమము) ద్వారానే గ్రాహ్యురాలు; దేవమాత, దేవలోకాలను దర్శింపజేయునది. దేవదేవునకు ప్రియమైన దేవి, దిక్పాలపదములను ప్రసాదించునది.

Verse 83

दीर्घायुःकारिणी दीर्घा दोग्ध्री दूषणवर्जिता । दुग्धांबुवाहिनी दोह्या दिव्या दिव्यगतिप्रदा

ఆమె దీర్ఘాయుష్షును ప్రసాదించునది, తానే దీర్ఘముగా స్థిరముగా ఉన్నది; పోషణనిచ్చే దోగ్ధ్రీ, దోషరహిత. పాలు వంటి జీవదాయక జలములను వహించునది; భక్తితో దోహ్యురాలు; దివ్య, దివ్యగతిని ప్రసాదించునది.

Verse 84

द्युनदी दीनशरणं देहिदेहनिवारिणी । द्राघीयसी दाघहंत्री दितपातकसंततिः

ఆమె దివ్యనది; దీనులకు శరణు. దేహప్రదానమైన పునర్జన్మచక్రాన్ని నివారించునది; అత్యంత విస్తారిణి—దాహాన్ని హరించునది, పాపసంతతిని ఛేదించునది.

Verse 85

दूरदेशांतरचरी दुर्गमा देववल्लभा । दुर्वृत्तघ्नी दुर्विगाह्या दयाधारा दयावती

ఆమె దూరదేశాంతరాలలో సంచరించునది; దుర్గమా, అయినా దేవులకు అత్యంత ప్రియ. దుర్వృత్తిని హరించునది, అగాధ; దయాధార, దయామయి.

Verse 86

दुरासदा दानशीला द्राविणी द्रुहिणस्तुता । दैत्यदानवसंशुद्धिकर्त्री दुर्बुद्धिहारिणी

ఆమె దురాసదా, దానశీల; ధనసంపదను ప్రసాదించునది. ద్రుహిణుడు (బ్రహ్మ) స్తుతించునది; దైత్య-దానవులకూ శుద్ధిని కలిగించునది—దుర్బుద్ధిని హరించునది.

Verse 87

दानसारा दयासारा द्यावाभूमिविगाहिनी । दृष्टादृष्टफलप्राप्तिर्देवतावृंदवंदिता

ఆమె దానసారమూ దయాసారమూ; ద్యావాభూములలో వ్యాపించినది. ఆమె వల్లే దృష్టఫలమూ అదృష్టఫలమూ లభిస్తాయి; దేవగణసమూహం ఆమెను వందించి స్తుతిస్తుంది.

Verse 88

दीर्घव्रता दीर्घदृष्टिर्दीप्ततोया दुरालभा । दंडयित्री दंडनीतिर्दुष्टदंडधरार्चिता

ఆమె దీర్ఘవ్రతాలలో స్థిరమైనది, దీర్ఘదృష్టి కలది; ఆమె జలాలు పవిత్ర తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తాయి, ఆమెను పొందడం దుర్లభం. ఆమె దండయిత్రి, దండనీతిస్వరూపిణి; దుష్టదండధారులకూడా ఆమెను ఆరాధిస్తారు.

Verse 89

दुरोदरघ्नी दावार्चिर्द्रवद्रव्यैकशेवधिः । दीनसंतापशमनी दात्री दवथुवैरिणी

ఆమె దురదృష్టం, వినాశాన్ని నశింపజేసేది; అధర్మానికి ఎదురు దావాగ్నిలా జ్వలించేది. ఆమె ప్రవహించే ధన-సంపదకు ఏకైక నిధి; దీనుల తాపాన్ని శమింపజేసే దాత్రి, దాహజ్వర-పీడలకు వైరిణి.

Verse 90

दरीविदारणपरा दांता दांतजनप्रिया । दारिताद्रितटा दुर्गा दुर्गारण्यप्रचारिणी

ఆమె లోయలను, అడ్డంకులను చీల్చుటలో తత్పర; ఆమె దాంతా (సంయమినీ), సంయముల వారికి ప్రియమైనది. ఆమె పర్వతతీరాలను చీల్చి మార్గం చేస్తుంది; ఆమె దుర్గా, దుర్గమ అరణ్యాలలో నిర్భయంగా సంచరించేది.

Verse 91

धर्मद्रवा धर्मधुरा धेनुर्धीरा धृतिर्ध्रुवा । धेनुदानफलस्पर्शा धर्मकामार्थमोक्षदा

ఆమె ధర్మరూపంగా ప్రవహించేది, ధర్మధురను మోసేది. ఆమె ధేనువు—ధీర, ధైర్యవంతురాలు—ధృతిలో ధ్రువమైనది. ఆమె గోదానఫలస్పర్శను కలిగించి, ధర్మం, కామం, అర్థం, మోక్షం ప్రసాదిస్తుంది.

Verse 92

धर्मोर्मिवाहिनी धुर्या धात्री धात्रीविभूषणम् । धर्मिणी धर्मशीला च धन्विकोटिकृतावना

ఆమె ధర్మతరంగాలను మోసే ధురీణి, సమస్త పవిత్ర భారాలను వహించగల సమర్థురాలు. ఆమె ధాత్రి—ధారణశక్తికి అలంకారమూ మహిమయు; ధర్మిణి, ధర్మశీల, దూర సరిహద్దులనూ నిర్జన ప్రదేశాలనూ కాపాడునది।

Verse 93

ध्यातृपापहरा ध्येया धावनी धूतकल्मषा । धर्मधारा धर्मसारा धनदा धनवर्धिनी

ఆమెను ధ్యానించువారి పాపాలను హరించునది; ఆమెయే ధ్యానలక్ష్యం. ఆమె వేగంగా ప్రవహించి అపవిత్రతను కడిగి, సమస్త కల్మషాన్ని తొలగించునది. ఆమె ధర్మధార, ధర్మసార; ధనదాయిని, ధనవర్ధిని।

Verse 94

धर्माधर्मगुणच्छेत्त्री धत्तूरकुसुमप्रिया । धर्मेशी धर्मशास्त्रज्ञा धनधान्यसमृद्धिकृत्

ఆమె ధర్మాధర్మముల గుణబంధనాలను ఛేదించునది, ధత్తూర పుష్పప్రియ. ఆమె ధర్మేశి, ధర్మశాస్త్రజ్ఞ, ధనధాన్య సమృద్ధిని కలిగించునది।

Verse 95

धर्मलभ्या धर्मजला धर्मप्रसवधर्मिणी । ध्यानगम्यस्वरूपा च धरणी धातृपूजिता

ఆమె ధర్మముచేత లభ్యురాలు; ఆమె జలమే ధర్మము, ధర్మాన్ని ప్రసవించినా సదా ధర్మిణి. ఆమె స్వరూపం ధ్యానముచేత గమ్యము; ఆమె ధరణి, ధాత్రి చేత పూజిత.

Verse 96

धूर्धूर्जटिजटासंस्था धन्या धीर्धारणावती । नंदा निर्वाणजननी नंदिनी नुन्नपातका

ఆమె ధూర్జటి (శివ) జటాజూటమందు నివసించునది; ధన్య, ధీమంతురాలు, ధారణాశక్తి కలది. ఆమె నందా—నిర్వాణ జనని; ఆమె నందిని, పాపాలను తరిమి నశింపజేయునది।

Verse 97

निषिद्धविघ्ननिचया निजानंदप्रकाशिनी । नभोंगणचरी नूतिर्नम्या नारायणीनुता

ఆమె నిషిద్ధమైన విఘ్నసమూహాలను తొలగించేది, సహజానందాన్ని ప్రకాశింపజేసేది. ఆకాశమండలంలో సంచరించే ఆమె స్తుత్యర్హురాలు, నమస్కారార్హురాలు—నారాయణీ (లక్ష్మీ) కూడ స్తుతించే దేవి.

Verse 98

निर्मला निर्मलाख्याना नाशिनीतापसंपदाम् । नियता नित्यसुखदा नानाश्चर्यमहानिधिः

ఆమె నిర్మలమైనది, ఆమె ఖ్యాతి కూడా నిష్కలంకమైనది; జీవులలో కూడిన తాపసంపదలను (దుఃఖసంచయాన్ని) నశింపజేసేది. నియమబద్ధంగా అచలంగా ఉండి, నిత్యసుఖాన్ని ప్రసాదించేది; అనేక ఆశ్చర్యాల మహానిధి ఆమె.

Verse 99

नदीनदसरोमाता नायिका नाकदीर्घिका । नष्टोद्धरणधीरा च नंदनानंददायिनी

ఆమె నదులు, వాగులు, సరస్సుల తల్లి; ఆమె నాయకురాలు, మార్గదర్శిని. ఆమె స్వర్గీయ సరస్సుస్వరూపిణి, నష్టమైనదాన్ని పునరుద్ధరించడంలో ధీరురాలు, నందనవనానందాన్ని ప్రసాదించేది.

Verse 100

निर्णिक्ताशेषभुवना निःसंगा निरुपद्रवा । निरालंबा निष्प्रपंचा निर्णाशितमहामला

ఆమె సమస్త భువనాలను పవిత్రం చేసేది, ఆసక్తిరహిత, ఉపద్రవరహిత. ఆమె నిరాలంబ, ప్రపంచాతీత; మహామలాన్ని (అశుద్ధిని) పూర్తిగా నశింపజేసింది.

Verse 110

परमैश्वर्यजननी प्रज्ञा प्राज्ञा परापरा । प्रत्यक्षलक्ष्मीः पद्माक्षी परव्योमामृतस्रवा

ఆమె పరమైశ్వర్యానికి జనని; ఆమెనే ప్రజ్ఞ, ప్రాజ్ఞ—పరా కూడా అపరా కూడా. ఆమె ప్రత్యక్ష లక్ష్మీ, పద్మాక్షి; పరవ్యోమం నుండి అమృతధారను ప్రవహింపజేసేది.

Verse 120

विद्याधरी विशोका च वयोवृंदनिषेविता । बहूदका बलवती व्योमस्था विबुधप्रिया

ఆమె విద్యాధారిణి, శోకనాశిని. యుగయుగాల జనసమూహాలచే సేవింపబడినది, జీవదాయకమైన విస్తార జలసంపద కలది, బలవతి, వ్యోమస్థ, దేవతలకు ప్రియమైనది.

Verse 130

भवप्रिया भवद्वेष्टी भूतिदा भूतिभूषणा । भाललोचनभावज्ञा भूतभव्यभवत्प्रभुः

ఆమె భవుడు (శివుడు)కు ప్రియమైనది, భవబంధనాన్ని ద్వేషించేది. ఆమె ఐశ్వర్యదాయిని, ఐశ్వర్యభూషిత; భాలలోచనుడు (శివుడు) యొక్క భావాన్ని తెలిసినది, భూత-భవ్య-వర్తమానాలకు అధిపతిని.

Verse 140

मालाधरी महोपाया महोरगविभूषणा । महामोहप्रशमनी महामंगलमंगलम्

ఆమె మాలాధారిణి; మోక్షానికి మహోపాయం; మహోరగాలతో విభూషిత. ఆమె మహామోహాన్ని శమింపజేసేది, సమస్త మహామంగళాలలోనూ పరమ మంగళస్వరూపిణి.

Verse 150

रागिणीरंजितशिवा रूपलावण्यशेवधिः । लोकप्रसूर्लोकवंद्या लोलत्कल्लोलमालिनी

ఆమె రాగిణి, శివుని రంజింపజేసేది; రూపలావణ్య నిధి. ఆమె లోకప్రసూతి, లోకవంద్య, లొలకల్లోలాల మాలతో అలంకృత.

Verse 160

श्मशानशोधनी शांता शश्वच्छतधृतिष्टुता । शालिनी शालिशोभाढ्या शिखिवाहनगर्भभृत्

ఆమె శ్మశానాన్ని శుద్ధిచేసేది, శాంతస్వరూపిణి. అనేక కాలాలపాటు అచంచల ధైర్యానికి స్తుతింపబడినది; శాలిని, శ్రేష్ఠ శోభతో సమృద్ధి, శిఖివాహనుడు (స్కందుడు)ను గర్భంలో ధరించినది.

Verse 170

श्रद्धयाभीष्टफलदं चतुर्वर्गसमृद्धिकृत् । सकृज्जपादवाप्नोति ह्येकक्रतुफलंमुने

హే మునీ! శ్రద్ధతో చేయబడిన ఈ జపం ఇష్టఫలాన్ని ప్రసాదించి, ధర్మ-అర్థ-కామ-మోక్షమనే చతుర్వర్గ సమృద్ధిని కలిగిస్తుంది; ఒక్కసారి జపించినా ఒక క్రతువు (యజ్ఞం) ఫలంతో సమానమైన పుణ్యఫలం లభిస్తుంది।

Verse 180

जन्मांतर सहस्रेषु यत्पापं सम्यगर्जितम् । गंगानामसहस्रस्य जपनात्तत्क्षयं व्रजेत्

వేల జన్మాంతరాలలో సమ్యకంగా కూడబెట్టిన ఏ పాపమైనా, గంగాదేవి సహస్రనామ జపం చేయుటవలన క్షయమై నశిస్తుంది।

Verse 190

गुरुशुश्रूषणं कुर्वन्यावज्जीवं नरोत्तमः । यत्पुण्यमर्जयेत्तद्भाग्वर्षं त्रिषवणं जपन्

జీవితాంతం గురుశుశ్రూష చేయువాడు పొందే పుణ్యమంతటిని, భాగా-వర్షం పాటు ప్రతిదినం త్రిసవణంగా (మూడు సంధ్యలలో) ఈ జపం చేయువాడు కూడా పొందుతాడు।

Verse 200

दिव्याभरणसंपन्नो दिव्यभोगसमन्वितः । नंदनादिवने स्वैरं देववत्स प्रमोदते

దివ్యాభరణాలతో అలంకృతుడై, దివ్యభోగాలతో సమన్వితుడై, నందనాది దేవవనాలలో దేవునివలె స్వేచ్ఛగా ఆనందిస్తాడు।

Verse 210

गंगास्नानप्रतिनिधिः स्तोत्रमेतन्मयेरितम् । सिस्नासुर्जाह्नवीं तस्मादेतत्स्तोत्रं जपेत्सुधीः

నా ద్వారా ప్రకటించబడిన ఈ స్తోత్రం గంగాస్నానానికి ప్రతినిధి (సమానఫలదాయకం); కావున జాహ్నవిలో స్నానం చేయాలని కోరువాడు, హే సుధీ, ఈ స్తోత్రాన్ని జపించాలి।