Sukta 3

Mantra 1

त्वमग्ने वरुणो जायसे यत्त्वं मित्रो भवसि यत्समिद्धः । त्वे विश्वे सहसस्पुत्र देवास्त्वमिन्द्रो दाशुषे मर्त्याय ॥

అగ్నీ, నీవు వరుణరూపంగా జన్మిస్తావు; సమిద్ధుడై వెలిగినప్పుడు మిత్రుడవుతావు. సహస్పుత్రా, నీలోనే సమస్త దేవతలు నివసిస్తారు; దానం చేసే మర్త్యునికి నీవే ఇంద్రుడు—బలమూ విజయమూ ప్రసాదించువాడు.

Mantra 2

त्वमर्यमा भवसि यत्कनीनां नाम स्वधावन्गुह्यं बिभर्षि । अञ्जन्ति मित्रं सुधितं न गोभिर्यद्दम्पती समनसा कृणोषि ॥

స్వధావన్, నీవు యువ శక్తుల గూఢనామాన్ని ధరించినప్పుడు నీవు ఆర్యమన్ అవుతావు. సుసంస్థిత కిరణాలతో అభిషేకించినట్లుగా వారు మిత్రుని అభిషేకిస్తారు; మరియు గృహంలోని ఇద్దరు అధిపతులను నీవు ఏకమనస్సుగా చేసినప్పుడు, సత్త్వంలో సామరస్యాన్ని స్థాపిస్తావు.

Mantra 3

तव श्रिये मरुतो मर्जयन्त रुद्र यत्ते जनिम चारु चित्रम् । पदं यद्विष्णोरुपमं निधायि तेन पासि गुह्यं नाम गोनाम् ॥

హే రుద్రా! నీ శ్రీకాంతి కోసం మరుతులు తమను తాము ప్రకాశింపజేస్తారు; ఎందుకంటే నీ జననం మనోహరమూ అద్భుత-చిత్రమూ. విష్ణువు యొక్క అనుపమమైన పాదం స్థాపించబడినప్పుడు, దాని ద్వారానే నీవు రశ్ములు—ప్రకాశ-గోవులు—యొక్క గుహ్య నామాన్ని కాపాడుతావు.

Mantra 4

तव श्रिया सुदृशो देव देवाः पुरू दधाना अमृतं सपन्त । होतारमग्निं मनुषो नि षेदुर्दशस्यन्त उशिजः शंसमायोः ॥

హే దేవా! నీ శ్రీవల్ల దేవతలు సుదర్శనులవుతారు; అమృతత్వపు అనేక రూపాలను ధరించి సాగుతారు. మనుష్యులు హోతృ అగ్నిని అంతరంలో ఆసీనంచేశారు; ఉశిజ్—ఉత్సుకులు—యథార్థ స్తుతిని అన్వేషిస్తూ, సమృద్ధి-లాభార్థం ఆయనను సేవిస్తారు.

Mantra 5

न त्वद्धोता पूर्वो अग्ने यजीयान्न काव्यैः परो अस्ति स्वधावः । विशश्च यस्या अतिथिर्भवासि स यज्ञेन वनवद्देव मर्तान् ॥

హే అగ్నే! నీకు ముందుగా ఏ హోతృడు లేడు; నీకంటే అధికంగా యజ్ఞీయుడు ఎవడూ లేడు; కావ్య-ఋషులలో కూడా నీకంటే ఉన్నతుడు లేడు, హే స్వధావన్ (స్వశక్తిమంతుడా). ఏ ప్రజల కోసం నీవు స్వాగతార్హ అతిథిగా అవుతావో, ఆ మర్త్యుడు యజ్ఞం ద్వారా, హే దేవశక్తీ, మానవ శక్తులను (సద్-క్రమంలోను స్వాధీనంలోను) జయించి పొందుతాడు.

Mantra 6

वयमग्ने वनुयाम त्वोता वसूयवो हविषा बुध्यमानाः । वयं समर्ये विदथेष्वह्नां वयं राया सहसस्पुत्र मर्तान् ॥

హే అగ్నీ, నీ ఓట (రక్షణ) తోడుతో మేము—వసు (సంపద) కోరుతూ, హవిస్‌తో జాగృతులమై—విజయం పొందుదుము. సమర్యంలో, దినాల విదథ/సభలలో; మరియు హే సహస్పుత్రా, రయి (సంపద) ద్వారా మేము మర్త్యుల శక్తులు/ప్రతిద్వంద్వులపై జయము పొందుదుము.

Mantra 7

यो न आगो अभ्येनो भरात्यधीदघमघशंसे दधात । जही चिकित्वो अभिशस्तिमेतामग्ने यो नो मर्चयति द्वयेन ॥

మాపై పాపం, అపరాధం మోపి, దుష్టవక్తపై అఘం (అమంగళం) నిలిపే వాడెవడో—హే చికిత్వ (వివేకి) అగ్నీ, ఆ అభిశస్తి (శత్రు-శాపం) ని సంహరించు. బహిరంగంగా, రహస్యంగా—ద్వయంగా మమ్మల్ని దాడి చేసే వాడిని ప్రతిఘాతంతో నలిపివేయి.

Mantra 8

त्वामस्या व्युषि देव पूर्वे दूतं कृण्वाना अयजन्त हव्यैः । संस्थे यदग्न ईयसे रयीणां देवो मर्तैर्वसुभिरिध्यमानः ॥

ఈ ఉషఃప్రభాతంలో, హే దేవా, పూర్వులు నిన్ను దూతగా చేసి హవ్యాలతో యజించారు. హే అగ్నీ, రయుల స్థిరాసనంలో నీవు సంచరించినప్పుడు—మర్త్యులు వసువులు (శుభ ద్రవ్యాలు) తో నిన్ను ప్రజ్వలింపజేసిన వేళ—దేవుడు మానవ పాత్రలో ప్రకాశించి దీప్తిమంతుడవుతాడు.

Mantra 9

अव स्पृधि पितरं योधि विद्वान्पुत्रो यस्ते सहसः सून ऊहे । कदा चिकित्वो अभि चक्षसे नोऽग्ने कदाँ ऋतचिद्यातयासे ॥

హే అగ్నీ, తండ్రిని ఎదుర్కొని క్రిందివైపు స్పర్ధించు; తెలిసిన కుమారునివలె యుద్ధం చేయు—నీవు సహస్‌ (బలం) యొక్క సూనువు, గూఢకర్మలో స్థితుడవు. హే చికిత్వన్‌ (వివేకి), ఎప్పుడు నీ దృష్టితో మమ్మల్ని చూచెదవు? హే అగ్నీ, ఎప్పుడు నీవు ఋతం (సత్య-నియమం) ద్వారానే మా మార్గాన్ని ముందుకు నడిపించి, అడ్డంకులను తొలగించెదవు?

Mantra 10

भूरि नाम वन्दमानो दधाति पिता वसो यदि तज्जोषयासे । कुविद्देवस्य सहसा चकानः सुम्नमग्निर्वनते वावृधानः ॥

వందనతో వంగేవాడు నామంలో అపారమైన (కల్యాణాన్ని) స్థాపిస్తాడు—నీవు దానిని అనుగ్రహించి స్వీకరిస్తే, హే వసు (వసువులు/ధనం)ల పితా. దేవుని సహస్‌ (పరాక్రమం)లో ఆనందిస్తూ, వృద్ధి చెందుతూ అగ్ని సుమ్నం (అనుగ్రహం, అంతఃకల్యాణం)ను గెలుచుకుంటాడు కదా?

Mantra 11

त्वमङ्ग जरितारं यविष्ठ विश्वान्यग्ने दुरिताति पर्षि । स्तेना अदृश्रन्रिपवो जनासोऽज्ञातकेता वृजिना अभूवन् ॥

నీవే, హే యవిష్ఠ (అత్యంత యువ, నూతన) అగ్నీ, స్తోతను అన్ని దురితాల్ని దాటించి తరలిస్తావు. దొంగలు బహిర్గతమయ్యారు; శత్రుజనులు—వారి కేతు (ఉద్దేశం) తెలియనివారు—వృజిన (కుటిల) శక్తులుగా తేలారు.

Mantra 12

इमे यामासस्त्वद्रिगभूवन्वसवे वा तदिदागो अवाचि । नाहायमग्निरभिशस्तये नो न रीषते वावृधानः परा दात् ॥

ఈ గమనమార్గాలు (యామ) నీ వైపే—వసు, శుభసంపదాధిపతి వైపే—మళ్లాయి; అదే మా అపరాధమని పలికబడింది. అయితే ఈ అగ్ని మా కోసం అభిశాపానికి కారణుడు కాడు; వృద్ధిచెందుతున్నవాడు హానిపడడు—ఆ అనర్థాన్ని మా నుండి దూరం చేస్తాడు.