Adhyaya 6
Dakṣa’s Daughters, Cosmic Lineages, and the Population of the Three Worlds
இந்த அதிகாரத்தில் சுகதேவர் கூறுவது: பிரம்மாவின் வேண்டுகோளின்படி பிரஜாபதி தக்ஷன் (பிராசேதசன்) அசிக்னியிடம் அறுபது மகள்களைப் பெற்றுத், அவர்களின் திருமணங்களை ‘விஸர்க’ எனும் இரண்டாம் படைப்பின் வழிகளாக அமைத்தான். பத்து மகள்கள் தர்மராஜன்/யமராஜனை மணந்து மௌஹூர்த்திக முதலான வம்சங்களையும் அஷ்ட வசுக்களையும் உருவாக்கினர்; உபேந்திரன் (ஜயந்தன்), விஸ்வகர்மா போன்றோர் மற்றும் பரமனின் விரிவுகள் (சிசுமாரன் போன்றவை) குறிப்பிடப்படுகின்றன. பின்னர் அங்கிரா, க்ருஷாஷ்வ முதலான பிரஜாபதிகள், மேலும் கஷ்யபரின் வினதா, கத்ரூ போன்ற மனைவிகள் வழியாக கருடன், அருணன், நாகங்கள், பறவைகள், சலபாதி உயிரினங்கள் பிறந்த வரலாறு சொல்லப்படுகிறது. சந்திரதேவனின் சாபமும் மீட்பும் கூறப்பட்ட பின், கஷ்யபரின் முக்கிய மனைவிகள்—அதிதி, திதி, தனு முதலியோர்—மற்றும் அவர்களிடமிருந்து தோன்றிய இனங்கள் பட்டியலிடப்படுகின்றன; இறுதியில் அதிதி வம்சத்தின் தொடக்கம், விஸ்வரூபனின் பிறப்பு-சூழல் காட்டப்பட்டு, அடுத்த அதிகாரத்தில் தேவ–அசுர மோதல், புரோகிதத்துவம், அதிகாரம் ஆகியவற்றின் பின்னணி அமைக்கப்படுகிறது।
Shlokas
Verse 1
श्रीशुक उवाच तत: प्राचेतसोऽसिक्न्यामनुनीत: स्वयम्भुवा । षष्टिं सञ्जनयामास दुहितृ: पितृवत्सला: ॥ १ ॥
ஸ்ரீசுகதேவ கோஸ்வாமி கூறினார்—அரசே, பின்னர் ஸ்வயம்பூ பிரம்மாவின் வேண்டுகோளின்படி பிராசேதசனான தக்ஷன் தன் மனைவி அசிக்னியின் கர்ப்பத்தில் அறுபது மகள்களைப் பெற்றான்; அவர்கள் அனைவரும் தந்தையின்மேல் மிகுந்த பாசமுடையவர்கள்।
Verse 2
दश धर्माय कायादाद्द्विषट्त्रिणव चेन्दवे । भूताङ्गिर:कृशाश्वेभ्यो द्वे द्वे तार्क्ष्याय चापरा: ॥ २ ॥
அவன் தர்மராஜன் (யமன்)க்கு பத்து மகள்களையும், கஷ்யபருக்கு பதின்மூன்றையும், சந்திரதேவனுக்கு இருபத்தேழையும், அங்கிரஸ், கிருஷாஷ்வ, பூதன் ஆகியோருக்கு தலா இரண்டு மகள்களையும் தானமாக அளித்தான்; மீதமிருந்த நான்கு மகள்களும் கஷ்யபருக்கே வழங்கப்பட்டன।
Verse 3
नामधेयान्यमूषां त्वं सापत्यानां च मे शृणु । यासां प्रसूतिप्रसवैर्लोका आपूरितास्त्रय: ॥ ३ ॥
இப்போது அந்த எல்லா மகள்களின் பெயர்களையும், அவர்களுடைய சந்ததிகளின் பெயர்களையும் என்னிடமிருந்து கேள்; அவர்களின் பிறப்புகளாலும் வம்சவிருத்தியாலும் மூன்று உலகங்களும் நிரம்பின.
Verse 4
भानुर्लम्बा ककुद्यामिर्विश्वा साध्या मरुत्वती । वसुर्मुहूर्ता सङ्कल्पा धर्मपत्न्य: सुताञ्शृणु ॥ ४ ॥
தர்மராஜன் (யமன்)க்கு அளிக்கப்பட்ட பத்து மகள்களின் பெயர்கள்—பானு, லம்பா, ககுத், யாமி, விஷ்வா, சாத்யா, மருத்வதி, வசு, முஹூர்த்தா, சங்கல்பா. இப்போது அவர்களின் மகன்களின் பெயர்களையும் கேள்.
Verse 5
भानोस्तु देवऋषभ इन्द्रसेनस्ततो नृप । विद्योत आसील्लम्बायास्ततश्च स्तनयित्नव: ॥ ५ ॥
அரசே, பானுவின் கர்ப்பத்தில் தேவ-ரிஷபன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவனிடமிருந்து இந்திரசேனன் பிறந்தான். லம்பாவின் கர்ப்பத்தில் வித்யோதன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவனிடமிருந்து எல்லா மேகங்களும் (இடிமேகங்கள்) தோன்றின.
Verse 6
ककुद: सङ्कटस्तस्य कीकटस्तनयो यत: । भुवो दुर्गाणि यामेय: स्वर्गो नन्दिस्ततोऽभवत् ॥ ६ ॥
ககுத் என்பவளின் கருவிலிருந்து ‘சங்கட’ன் பிறந்தான்; அவனுக்கு ‘கீகட’ன் என்ற மகன். கீகடனிடமிருந்து ‘துர்கா’ எனப்படும் தேவர்கணம் தோன்றியது. யாமியிடமிருந்து ‘ஸ்வர்க’ன், அவனிடமிருந்து ‘நந்தி’ பிறந்தான்.
Verse 7
विश्वेदेवास्तु विश्वाया अप्रजांस्तान् प्रचक्षते । साध्योगणश्च साध्याया अर्थसिद्धिस्तु तत्सुत: ॥ ७ ॥
விஸ்வாவின் புதல்வர்கள் ‘விஸ்வேதேவர்கள்’ என அழைக்கப்பட்டனர்; அவர்கள் சந்ததியற்றவர்கள் எனக் கூறப்படுகின்றனர். சாத்யாவின் கருவிலிருந்து ‘சாத்ய’ கணம் தோன்றியது; அவர்களின் மகன் ‘அர்த்தசித்தி’ ஆவான்.
Verse 8
मरुत्वांश्च जयन्तश्च मरुत्वत्या बभूवतु: । जयन्तो वासुदेवांश उपेन्द्र इति यं विदु: ॥ ८ ॥
மருத்வதியின் கருவிலிருந்து ‘மருத்வான்’ மற்றும் ‘ஜயந்த’ என்ற இரு மகன்கள் பிறந்தனர். ஜயந்தன் பகவான் வாசுதேவரின் அಂசம்; அவனை ‘உபேந்திரன்’ என அறிகின்றனர்.
Verse 9
मौहूर्तिका देवगणा मुहूर्तायाश्च जज्ञिरे । ये वै फलं प्रयच्छन्ति भूतानां स्वस्वकालजम् ॥ ९ ॥
முஹூர்த்தாவின் கருவிலிருந்து ‘மௌஹூர்த்திக’ எனப்படும் தேவர்கணம் பிறந்தது. அவர்கள் உயிர்களுக்கு தத்தம் காலத்திற்கேற்ற கர்மபலனை அளிக்கின்றனர்.
Verse 10
सङ्कल्पायास्तु सङ्कल्प: काम: सङ्कल्पज: स्मृत: । वसवोऽष्टौ वसो: पुत्रास्तेषां नामानि मे शृणु ॥ १० ॥ द्रोण: प्राणो ध्रुवोऽर्कोऽग्निर्दोषो वास्तुर्विभावसु: । द्रोणस्याभिमते: पत्न्या हर्षशोकभयादय: ॥ ११ ॥
சங்கல்பாவின் மகன் ‘சங்கல்பன்’; அவனிடமிருந்து ‘காமம்’ பிறந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது. வசுவின் புதல்வர்கள் ‘எட்டு வசுக்கள்’; அவர்களின் பெயர்கள்—த்ரோணன், பிராணன், த்ருவன், அர்க்கன், அக்னி, தோஷன், வாஸ்து, விபாவசு. த்ரோணனின் மனைவி அபிமதியிடமிருந்து ஹர்ஷம், சோகம், பயம் முதலிய புதல்வர்கள் பிறந்தனர்.
Verse 11
सङ्कल्पायास्तु सङ्कल्प: काम: सङ्कल्पज: स्मृत: । वसवोऽष्टौ वसो: पुत्रास्तेषां नामानि मे शृणु ॥ १० ॥ द्रोण: प्राणो ध्रुवोऽर्कोऽग्निर्दोषो वास्तुर्विभावसु: । द्रोणस्याभिमते: पत्न्या हर्षशोकभयादय: ॥ ११ ॥
சங்கல்பாவின் மகன் ‘சங்கல்ப’ எனப் புகழப்பட்டான்; அவனிடமிருந்து ‘காமம்’ பிறந்தது. வசுவின் எட்டு மகன்கள் ‘அஷ்ட வசுக்கள்’—த்ரோணன், பிராணன், துருவன், அர்க்கன், அக்னி, தோஷன், வாஸ்து, விபாவசு. த்ரோணனின் மனைவி அபிமதியால் ஹர்ஷம், சோகம், பயம் முதலியோர் பிறந்தனர்.
Verse 12
प्राणस्योर्जस्वती भार्या सह आयु: पुरोजव: । ध्रुवस्य भार्या धरणिरसूत विविधा: पुर: ॥ १२ ॥
பிராணனின் மனைவி ஊர்ஜஸ்வதியால் சஹ, ஆயு, புரோஜவ எனும் மூன்று மகன்கள் பிறந்தனர். துருவனின் மனைவி தரணி; அவளின் கருவிலிருந்து பல நகரங்கள் (புரங்கள்) தோன்றின.
Verse 13
अर्कस्य वासना भार्या पुत्रास्तर्षादय: स्मृता: । अग्नेर्भार्या वसोर्धारा पुत्रा द्रविणकादय: ॥ १३ ॥
அர்க்கனின் மனைவி வாஸனையின் கருவிலிருந்து தர்ஷ முதலிய பல மகன்கள் பிறந்தனர். வசுவான ‘அக்னி’யின் மனைவி தாரையால் த்ரவிணக முதலிய பல மகன்கள் பிறந்தனர்.
Verse 14
स्कन्दश्च कृत्तिकापुत्रो ये विशाखादयस्तत: । दोषस्य शर्वरीपुत्र: शिशुमारो हरे: कला ॥ १४ ॥
அக்னியின் மற்றொரு மனைவி கிருத்திகையால் ஸ்கந்தன் (கார்த்திகேயன்) பிறந்தான்; அவன் மக்களில் விசாக முதலியோர் முதன்மை. வசுவான ‘தோஷ’னின் மனைவி சர்வரியின் கருவிலிருந்து ‘சிசுமார’ன் பிறந்தான்; அவன் ஸ்ரீஹரியின் ஒரு கலை (அம்சம்).
Verse 15
वास्तोराङ्गिरसीपुत्रो विश्वकर्माकृतीपति: । ततो मनुश्चाक्षुषोऽभूद् विश्वे साध्या मनो: सुता: ॥ १५ ॥
வசுவான ‘வாஸ்து’வின் மனைவி ஆங்கிரஸியால் மகா சிற்பி விஸ்வகர்மா பிறந்தான். விஸ்வகர்மா ஆக்ருதியின் கணவனானான்; அவர்களிடமிருந்து சாக்ஷுஷ மனு பிறந்தார். மனுவின் புதல்வர்கள் ‘விஸ்வேதேவர்கள்’ மற்றும் ‘சாத்யர்கள்’ எனப் புகழப்பட்டனர்.
Verse 16
विभावसोरसूतोषा व्युष्टं रोचिषमातपम् । पञ्चयामोऽथ भूतानि येन जाग्रति कर्मसु ॥ १६ ॥
விபாவசுவின் மனைவி ஊஷா வ்யுஷ்ட, ரோசிஷ, ஆதபன் என மூன்று புதல்வர்களை பெற்றாள். ஆதபனிடமிருந்து பஞ்சயாமம் (பகல் பிரஹரங்கள்) தோன்றி, எல்லா உயிர்களையும் செயல்களில் விழிப்புறச் செய்கிறது.
Verse 17
सरूपासूत भूतस्य भार्या रुद्रांश्च कोटिश: । रैवतोऽजो भवो भीमो वाम उग्रो वृषाकपि: ॥ १७ ॥ अजैकपादहिर्ब्रध्नो बहुरूपो महानिति । रुद्रस्य पार्षदाश्चान्ये घोरा: प्रेतविनायका: ॥ १८ ॥
பூதனின் மனைவி சரூபா கோடிக்கணக்கான ருத்ரர்களை பெற்றாள். அவர்களில் முதன்மையான பதினொன்று ருத்ரர்கள்—ரைவத, அஜ, பவ, பீம, வாம, உக்ர, வ்ருஷாகபி முதலியோர்.
Verse 18
सरूपासूत भूतस्य भार्या रुद्रांश्च कोटिश: । रैवतोऽजो भवो भीमो वाम उग्रो वृषाकपि: ॥ १७ ॥ अजैकपादहिर्ब्रध्नो बहुरूपो महानिति । रुद्रस्य पार्षदाश्चान्ये घोरा: प्रेतविनायका: ॥ १८ ॥
அஜைகபாத், அஹிர்ப்ரத்ன, பஹுரூப, மகான்—இவர்களும் முதன்மை ருத்ரர்கள். ருத்ரனின் மற்ற அச்சமூட்டும் பரிவாரங்கள்—பிரேதர், விநாயகர்—பூதனின் மற்ற மனைவியிடமிருந்து பிறந்தனர்.
Verse 19
प्रजापतेरङ्गिरस: स्वधा पत्नी पितृनथ । अथर्वाङ्गिरसं वेदं पुत्रत्वे चाकरोत् सती ॥ १९ ॥
பிரஜாபதி அங்கிரஸருக்கு ஸ்வதா, சதீ என இரண்டு மனைவியர் இருந்தனர். ஸ்வதா பித்ருக்களைத் தன் புதல்வர்களாக ஏற்றாள்; சதீ அதர்வாங்கிரஸ வேதத்தைப் புதல்வனாக ஏற்றாள்.
Verse 20
कृशाश्वोऽर्चिषि भार्यायां धूमकेतुमजीजनत् । धिषणायां वेदशिरो देवलं वयुनं मनुम् ॥ २० ॥
கிருஷாஷ்வனுக்கு அர்ச்சிஸ், திஷணா என இரண்டு மனைவியர். அர்ச்சிஸிடத்தில் தூமகேது பிறந்தான்; திஷணாவிடத்தில் வேதசிரா, தேவல, வயுன, மனு என நான்கு புதல்வர்கள் பிறந்தனர்.
Verse 21
तार्क्ष्यस्य विनता कद्रू: पतङ्गी यामिनीति च । पतङ्गयसूत पतगान्यामिनी शलभानथ ॥ २१ ॥ सुपर्णासूत गरुडं साक्षाद् यज्ञेशवाहनम् । सूर्यसूतमनूरुं च कद्रूर्नागाननेकश: ॥ २२ ॥
தார்க்ஷ்யன் எனப்படும் கச்யபருக்கு நான்கு மனைவியர்—வினதா (சுபர்ணா), கத்ரூ, பதங்கீ, யாமினீ. பதங்கீ பலவகைப் பறவைகளைப் பெற்றாள்; யாமினீ சலபங்கள் (வெட்டுக்கிளிகள்) பெற்றாள். வினதா (சுபர்ணா) ஸ்ரீ விஷ்ணுவின் வாகனமான கருடனையும், சூரியதேவனின் தேரோட்டியான அருணன் (அனூரு) என்பவனையும் பெற்றாள். கத்ரூ பலவகை நாகங்களைப் பெற்றாள்.
Verse 22
तार्क्ष्यस्य विनता कद्रू: पतङ्गी यामिनीति च । पतङ्गयसूत पतगान्यामिनी शलभानथ ॥ २१ ॥ सुपर्णासूत गरुडं साक्षाद् यज्ञेशवाहनम् । सूर्यसूतमनूरुं च कद्रूर्नागाननेकश: ॥ २२ ॥
தார்க்ஷ்யன் எனப்படும் கச்யபருக்கு நான்கு மனைவியர்—வினதா (சுபர்ணா), கத்ரூ, பதங்கீ, யாமினீ. பதங்கீ பலவகைப் பறவைகளைப் பெற்றாள்; யாமினீ சலபங்கள் (வெட்டுக்கிளிகள்) பெற்றாள். வினதா (சுபர்ணா) ஸ்ரீ விஷ்ணுவின் வாகனமான கருடனையும், சூரியதேவனின் தேரோட்டியான அருணன் (அனூரு) என்பவனையும் பெற்றாள். கத்ரூ பலவகை நாகங்களைப் பெற்றாள்.
Verse 23
कृत्तिकादीनि नक्षत्राणीन्दो: पत्न्यस्तु भारत । दक्षशापात् सोऽनपत्यस्तासु यक्ष्मग्रहार्दित: ॥ २३ ॥
ஓ பாரதர்களில் சிறந்த மகாராஜா பரீக்ஷித்! க்ருத்திகா முதலிய நட்சத்திரங்கள் சந்திரதேவனின் மனைவியர். ஆனால் பிரஜாபதி தக்ஷனின் சாபத்தால் க்ஷய நோயால் பீடிக்கப்பட்ட சந்திரன் சந்தானமற்றவனானான்; ஆகவே அவன் எந்த மனைவியிடமும் பிள்ளை பெற இயலவில்லை.
Verse 24
पुन: प्रसाद्य तं सोम: कला लेभे क्षये दिता: । शृणु नामानि लोकानां मातृणां शङ्कराणि च ॥ २४ ॥ अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् । अदितिर्दितिर्दनु: काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला ॥ २५ ॥ मुनि: क्रोधवशा ताम्रा सुरभि: सरमा तिमि: । तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदा: सरमासुता: ॥ २६ ॥
பின்னர் சோமன் (சந்திரன்) பணிவான சொற்களால் பிரஜாபதி தக்ஷனை சமாதானப்படுத்தி, க்ஷய நோயால் இழந்த ஒளிக் கலைகளை மீண்டும் பெற்றான். கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் சந்திரனின் ஒளி குறைந்து, சுக்லபக்ஷத்தில் மீண்டும் வெளிப்படும்; ஆயினும் அவன் சந்தானம் பெற இயலவில்லை. ஓ மகாராஜா பரீக்ஷித்! இப்போது கச்யபரின் மனைவியரின் புனிதமான பெயர்களைக் கேள்; அவர்களுடைய கர்ப்பத்திலிருந்தே உலகின் பெரும்பாலான பிரஜைகள் தோன்றின: அதிதி, திதி, தனு, காஷ்டா, அரிஷ்டா, சுரசா, இலா, முனி, க்ரோதவசா, தாம்ரா, சுரபி, சரமா, திமி. திமியிலிருந்து எல்லா நீர்வாழ்வனவும், சரமாவிலிருந்து சிங்கம்-புலி போன்ற கொடிய விலங்குகளும் பிறந்தன.
Verse 25
पुन: प्रसाद्य तं सोम: कला लेभे क्षये दिता: । शृणु नामानि लोकानां मातृणां शङ्कराणि च ॥ २४ ॥ अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् । अदितिर्दितिर्दनु: काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला ॥ २५ ॥ मुनि: क्रोधवशा ताम्रा सुरभि: सरमा तिमि: । तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदा: सरमासुता: ॥ २६ ॥
பின்னர் சோமன் (சந்திரன்) பணிவான சொற்களால் பிரஜாபதி தக்ஷனை சமாதானப்படுத்தி, க்ஷய நோயால் இழந்த ஒளிக் கலைகளை மீண்டும் பெற்றான். கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் சந்திரனின் ஒளி குறைந்து, சுக்லபக்ஷத்தில் மீண்டும் வெளிப்படும்; ஆயினும் அவன் சந்தானம் பெற இயலவில்லை. ஓ மகாராஜா பரீக்ஷித்! இப்போது கச்யபரின் மனைவியரின் புனிதமான பெயர்களைக் கேள்; அவர்களுடைய கர்ப்பத்திலிருந்தே உலகின் பெரும்பாலான பிரஜைகள் தோன்றின: அதிதி, திதி, தனு, காஷ்டா, அரிஷ்டா, சுரசா, இலா, முனி, க்ரோதவசா, தாம்ரா, சுரபி, சரமா, திமி. திமியிலிருந்து எல்லா நீர்வாழ்வனவும், சரமாவிலிருந்து சிங்கம்-புலி போன்ற கொடிய விலங்குகளும் பிறந்தன.
Verse 26
पुन: प्रसाद्य तं सोम: कला लेभे क्षये दिता: । शृणु नामानि लोकानां मातृणां शङ्कराणि च ॥ २४ ॥ अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् । अदितिर्दितिर्दनु: काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला ॥ २५ ॥ मुनि: क्रोधवशा ताम्रा सुरभि: सरमा तिमि: । तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदा: सरमासुता: ॥ २६ ॥
பின்னர் சோமராஜன் பிரஜாபதி தக்ஷனை இனிய சொற்களால் சமாதானப்படுத்தி, க்ஷய நோயால் இழந்த கலைகளை மீண்டும் பெற்றான்; ஆயினும் அவனுக்கு சந்ததி உண்டாகவில்லை. கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் சந்திரனின் ஒளி குறைந்து, சுக்லபக்ஷத்தில் மீண்டும் வெளிப்படும். ஓ பரீக்ஷித் அரசே, இப்போது கஷ்யபரின் மனைவிகளின் பெயர்களைக் கேள்—அவர்களின் கருப்பையிலிருந்தே உலகின் பெரும்பான்மையான பிரஜைகள் தோன்றின. அவர்கள்: அதிதி, திதி, தனு, காஷ்டா, அரிஷ்டா, சுரசா, இலா, முனி, க்ரோதவசா, தாம்ரா, சுரபி, சரமா, திமி. திமியிலிருந்து நீர்வாழ் உயிர்கள், சரமாவிலிருந்து சிங்கம்-புலி போன்ற கொடூர மிருகங்கள் பிறந்தன.
Verse 27
सुरभेर्महिषा गावो ये चान्ये द्विशफा नृप । ताम्राया: श्येनगृध्राद्या मुनेरप्सरसां गणा: ॥ २७ ॥
ஓ அரசே, சுரபியின் கருப்பையிலிருந்து எருமை, பசு மற்றும் பிற இருபிளவு குளம்புடைய விலங்குகள் பிறந்தன. தாம்ராவின் கருப்பையிலிருந்து கழுகு, வல்லூறு முதலிய பெரிய வேட்டைப் பறவைகள் பிறந்தன; முனியின் கருப்பையிலிருந்து அப்சரஸ்களின் கூட்டம் தோன்றியது.
Verse 28
दन्दशूकादय: सर्पा राजन् क्रोधवशात्मजा: । इलाया भूरुहा: सर्वे यातुधानाश्च सौरसा: ॥ २८ ॥
அரசே, க்ரோதவசாவின் புதல்வர்கள் தண்டசூக முதலிய பாம்புகள், மேலும் பிற பாம்புகளும் கொசு போன்ற பூச்சிகளும் ஆகினர். இலாவின் கருப்பையிலிருந்து எல்லா கொடிகள், மரங்கள், தாவரங்கள் பிறந்தன. சுரசாவின் கருப்பையிலிருந்து யாதுதானர்கள்—ராக்ஷஸர் போன்ற தீய ஆவியினங்கள் தோன்றின.
Verse 29
अरिष्टायास्तु गन्धर्वा: काष्ठाया द्विशफेतरा: । सुता दनोरेकषष्टिस्तेषां प्राधानिकाञ् शृणु ॥ २९ ॥ द्विमूर्धा शम्बरोऽरिष्टो हयग्रीवो विभावसु: । अयोमुख: शङ्कुशिरा: स्वर्भानु: कपिलोऽरुण: ॥ ३० ॥ पुलोमा वृषपर्वा च एकचक्रोऽनुतापन: । धूम्रकेशो विरूपाक्षो विप्रचित्तिश्च दुर्जय: ॥ ३१ ॥
அரிஷ்டாவின் கருப்பையிலிருந்து கந்தர்வர்கள் பிறந்தனர்; காஷ்டாவின் கருப்பையிலிருந்து குதிரை முதலிய ஒற்றைக் குளம்புடைய (பிளவில்லா குளம்புடைய) விலங்குகள் பிறந்தன. அரசே, தனுவின் கருப்பையிலிருந்து அறுபத்தொன்று புதல்வர்கள் பிறந்தனர்; அவர்களில் இவ்வெட்டாரு முக்கியமானவர்கள்: த்விமூர்தா, ஷம்பர, அரிஷ்ட, ஹயக்ரீவ, விபாவஸு, அயோமுக, ஷங்குஷிரா, ஸ்வர்பானு, கபில, அருண, புலோமா, வ்ருஷபர்வா, ஏகசக்ர, அனுதாபன, தூம்ரகேஷ, விரூபாக்ஷ, விப்ரசித்தி, துர்ஜய।
Verse 30
अरिष्टायास्तु गन्धर्वा: काष्ठाया द्विशफेतरा: । सुता दनोरेकषष्टिस्तेषां प्राधानिकाञ् शृणु ॥ २९ ॥ द्विमूर्धा शम्बरोऽरिष्टो हयग्रीवो विभावसु: । अयोमुख: शङ्कुशिरा: स्वर्भानु: कपिलोऽरुण: ॥ ३० ॥ पुलोमा वृषपर्वा च एकचक्रोऽनुतापन: । धूम्रकेशो विरूपाक्षो विप्रचित्तिश्च दुर्जय: ॥ ३१ ॥
அரிஷ்டாவின் கருப்பையிலிருந்து கந்தர்வர்கள் பிறந்தனர்; காஷ்டாவின் கருப்பையிலிருந்து குதிரை முதலிய பிளவில்லா குளம்புடைய விலங்குகள் பிறந்தன. அரசே, தனுவின் கருப்பையிலிருந்து அறுபத்தொன்று புதல்வர்கள் பிறந்தனர்; அவர்களில் இவ்வெட்டாரு முக்கியமானவர்கள்: த்விமூர்தா, ஷம்பர, அரிஷ்ட, ஹயக்ரீவ, விபாவஸு, அயோமுக, ஷங்குஷிரா, ஸ்வர்பானு, கபில, அருண, புலோமா, வ்ருஷபர்வா, ஏகசக்ர, அனுதாபன, தூம்ரகேஷ, விரூபாக்ஷ, விப்ரசித்தி, துர்ஜய।
Verse 31
अरिष्टायास्तु गन्धर्वा: काष्ठाया द्विशफेतरा: । सुता दनोरेकषष्टिस्तेषां प्राधानिकाञ् शृणु ॥ २९ ॥ द्विमूर्धा शम्बरोऽरिष्टो हयग्रीवो विभावसु: । अयोमुख: शङ्कुशिरा: स्वर्भानु: कपिलोऽरुण: ॥ ३० ॥ पुलोमा वृषपर्वा च एकचक्रोऽनुतापन: । धूम्रकेशो विरूपाक्षो विप्रचित्तिश्च दुर्जय: ॥ ३१ ॥
அரிஷ்டாவின் கருவிலிருந்து கந்தர்வர்கள் பிறந்தனர்; காஷ்டாவின் கருவிலிருந்து குதிரை முதலிய பிளவில்லா குளம்புடைய விலங்குகள் பிறந்தன. அரசே, தனுவின் கருவில் அறுபத்தொன்று புதல்வர்கள்; அவர்களில் இவ்வெட்டாரு முக்கியர்—த்விமூர்தா, ஷம்பர, அரிஷ்ட, ஹயக்ரீவ, விபாவசு, அயோமுக, ஷங்குஷிரா, ஸ்வர்பானு, கபில, அருண, புலோமா, வ்ருஷபர்வா, ஏகசக்ர, அனுதாபன, தூம்ரகேஷ, விரூபாக்ஷ, விப்ரசித்தி, துர்ஜய।
Verse 32
स्वर्भानो: सुप्रभां कन्यामुवाह नमुचि: किल । वृषपर्वणस्तु शर्मिष्ठां ययातिर्नाहुषो बली ॥ ३२ ॥
ஸ்வர்பானுவின் சுப்ரபா என்ற மகளை நமுசி மணந்தான். வ்ருஷபர்வாவின் ஷர்மிஷ்டா என்ற மகள், நஹுஷனின் மகனான வல்லமைமிகு அரசன் யயாதிக்குக் கொடுக்கப்பட்டாள்.
Verse 33
वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥
தனுவின் மகன் வைஷ்வானரனுக்கு உபதானவீ, ஹயஷிரா, புலோமா, காலகா என நான்கு அழகிய மகள்கள் இருந்தனர். அரசே, உபதானவீயை ஹிரண்யாக்ஷன் மணந்தான்; ஹயஷிராவை க்ரது மணந்தான். பின்னர் பிரம்மாவின் வேண்டுதலின்படி பிரஜாபதி கஷ்யபர் புலோமாவையும் காலகாவையும் மணந்தார். அந்த இரு மனைவிகளின் கருவில் நிவாதகவசன் முதலிய அறுபதாயிரம் தானவர்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் பௌலோமர், காலகேயர் எனப் புகழ்பெற்றோர், போரில் வல்லோர், மகரிஷிகளின் யாகங்களைத் தடை செய்வோர். அன்பரசே, உங்கள் பிதாமகன் அர்ஜுனன் ஸ்வர்க்கலோகத்திற்குச் சென்றபோது அவன் ஒருவனே அவர்களையெல்லாம் வதம் செய்தான்; அதனால் இந்திரன் அவன்மேல் மிகுந்த பாசம் கொண்டான்.
Verse 34
वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥
தனுவின் மகன் வைஷ்வானரனுக்கு உபதானவீ, ஹயஷிரா, புலோமா, காலகா என நான்கு அழகிய மகள்கள் இருந்தனர். அரசே, உபதானவீயை ஹிரண்யாக்ஷன் மணந்தான்; ஹயஷிராவை க்ரது மணந்தான். பின்னர் பிரம்மாவின் வேண்டுதலின்படி பிரஜாபதி கஷ்யபர் புலோமாவையும் காலகாவையும் மணந்தார். அந்த இரு மனைவிகளின் கருவில் நிவாதகவசன் முதலிய அறுபதாயிரம் தானவர்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் பௌலோமர், காலகேயர் எனப் புகழ்பெற்றோர், போரில் வல்லோர், மகரிஷிகளின் யாகங்களைத் தடை செய்வோர். அன்பரசே, உங்கள் பிதாமகன் அர்ஜுனன் ஸ்வர்க்கலோகத்திற்குச் சென்றபோது அவன் ஒருவனே அவர்களையெல்லாம் வதம் செய்தான்; அதனால் இந்திரன் அவன்மேல் மிகுந்த பாசம் கொண்டான்.
Verse 35
वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥
தனுவின் மகன் வைஷ்வானரனுக்கு உபதானவீ, ஹயஷிரா, புலோமா, காலகா என நான்கு அழகிய மகள்கள் இருந்தனர். அரசே, உபதானவீயை ஹிரண்யாக்ஷன் மணந்தான்; ஹயஷிராவை க்ரது மணந்தான். பின்னர் பிரம்மாவின் வேண்டுதலின்படி பிரஜாபதி கஷ்யபர் புலோமாவையும் காலகாவையும் மணந்தார். அந்த இரு மனைவிகளின் கருவில் நிவாதகவசன் முதலிய அறுபதாயிரம் தானவர்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் பௌலோமர், காலகேயர் எனப் புகழ்பெற்றோர், போரில் வல்லோர், மகரிஷிகளின் யாகங்களைத் தடை செய்வோர். அன்பரசே, உங்கள் பிதாமகன் அர்ஜுனன் ஸ்வர்க்கலோகத்திற்குச் சென்றபோது அவன் ஒருவனே அவர்களையெல்லாம் வதம் செய்தான்; அதனால் இந்திரன் அவன்மேல் மிகுந்த பாசம் கொண்டான்.
Verse 36
वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥
தானுவின் புதல்வன் வைஶ்வானரனுக்கு உபதானவீ, ஹயஶிரா, புலோமா, காலகா என நான்கு அழகிய மகள்கள் இருந்தனர். உபதானவீயை ஹிரண்யாக்ஷன் மணந்தான்; ஹயஶிராவை க்ரது மணந்தான். பின்னர் பிரம்மாவின் ஆணையினால் பிரஜாபதி கஶ்யபன் புலோமாவையும் காலகாவையும் மணந்தான். அந்த இரு மனைவிகளின் கருவில் இருந்து பௌலோமர், காலகேயர் என அறுபதாயிரம் தானவர்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் யாகங்களைத் தடைசெய்வோர், போரில் வல்லோர். அரசே, உங்கள் பிதாமகன் அர்ஜுனன் ஸ்வர்க்கத்திற்குச் சென்றபோது ஒருவனாகவே அவர்களை எல்லாம் வதைத்தான்; அதனால் இந்திரன் அவன்மேல் மிகுந்த ப்ரீதி கொண்டான்.
Verse 37
विप्रचित्ति: सिंहिकायां शतं चैकमजीजनत् । राहुज्येष्ठं केतुशतं ग्रहत्वं य उपागता: ॥ ३७ ॥
விப்ரசித்தி தனது மனைவி சிம்ஹிகாவின் கருவில் நூற்று ஒன்று மக்களைப் பெற்றான். அவர்களில் மூத்தவன் ராகு; மற்ற நூறு பேர் கேது என அழைக்கப்படுவர். அவர்கள் அனைவரும் சக்திவாய்ந்த கிரகப் பதவிகளை அடைந்தனர்.
Verse 38
अथात: श्रूयतां वंशो योऽदितेरनुपूर्वश: । यत्र नारायणो देव: स्वांशेनावातरद्विभु: ॥ ३८ ॥ विवस्वानर्यमा पूषा त्वष्टाथ सविता भग: । धाता विधाता वरुणो मित्र: शत्रु उरुक्रम: ॥ ३९ ॥
இப்போது அதிதியின் வம்சத்தை வரிசையாகக் கேளுங்கள்; இந்த வம்சத்தில் எல்லாவற்றையும் ஆளும் நாராயணன் தன் ஸ்வாம்சமாக அவதரித்தான். அதிதியின் புதல்வர்கள்: விவஸ்வான், அர்யமா, பூஷா, த்வஷ்டா, ஸவிதா, பக, தாதா, விதாதா, வருணன், மித்ரன், ஶத்ரு, உருக்ரமன்.
Verse 39
अथात: श्रूयतां वंशो योऽदितेरनुपूर्वश: । यत्र नारायणो देव: स्वांशेनावातरद्विभु: ॥ ३८ ॥ विवस्वानर्यमा पूषा त्वष्टाथ सविता भग: । धाता विधाता वरुणो मित्र: शत्रु उरुक्रम: ॥ ३९ ॥
இப்போது அதிதியின் வம்சத்தை வரிசையாகக் கேளுங்கள்; இந்த வம்சத்தில் எல்லாவற்றையும் ஆளும் நாராயணன் தன் ஸ்வாம்சமாக அவதரித்தான். அதிதியின் புதல்வர்கள்: விவஸ்வான், அர்யமா, பூஷா, த்வஷ்டா, ஸவிதா, பக, தாதா, விதாதா, வருணன், மித்ரன், ஶத்ரு, உருக்ரமன்.
Verse 40
विवस्वत: श्राद्धदेवं संज्ञासूयत वै मनुम् । मिथुनं च महाभागा यमं देवं यमीं तथा । सैव भूत्वाथ वडवा नासत्यौ सुषुवे भुवि ॥ ४० ॥
சூரியதேவன் விவஸ்வானின் மனைவி ஸஞ்ஞா, ஶ்ராத்ததேவ எனப்படும் மனுவைப் பெற்றாள். அதே பாக்கியவதி யமதேவன் மற்றும் யமீ (யமுனை) எனும் இரட்டையரையும் பெற்றாள். பின்னர் யமீ குதிரை வடிவம் கொண்டு பூமியில் அலைந்தபோது நாஸத்யர் எனப்படும் அஶ்வினீகுமாரர்களை பெற்றாள்.
Verse 41
छाया शनैश्चरं लेभे सावर्णिं च मनुं तत: । कन्यां च तपतीं या वै वव्रे संवरणं पतिम् ॥ ४१ ॥
சூரியதேவனின் மற்றொரு மனைவி சாயா, சனைச்சரன் மற்றும் சாவர்ணி மனு எனும் இரு புதல்வர்களையும், தபதி எனும் ஒரு மகளையும் பெற்றாள்; தபதி சம்பரணனை கணவராகத் தேர்ந்தாள்।
Verse 42
अर्यम्णो मातृका पत्नी तयोश्चर्षणय: सुता: । यत्र वै मानुषी जातिर्ब्रह्मणा चोपकल्पिता ॥ ४२ ॥
அர்யமாவின் மனைவி மாத்ரிகாவின் கர்ப்பத்தில் பல ‘சர்ஷணய’ எனும் பண்டிதப் புதல்வர்கள் பிறந்தனர்; அவர்களிடையே பிரம்மா தன்னாய்வு செய்யும் திறன் உடைய மனித இனத்தை உருவாக்கினார்।
Verse 43
पूषानपत्य: पिष्टादो भग्नदन्तोऽभवत्पुरा । योऽसौ दक्षाय कुपितं जहास विवृतद्विज: ॥ ४३ ॥
பூஷாவுக்கு பிள்ளைகள் இல்லை. சிவன் தக்ஷனிடம் கோபித்தபோது, பூஷா பற்களை வெளிக்காட்டி சிரித்தான்; அதனால் அவன் பற்கள் உதிர்ந்து, அரைத்த மாவை மட்டுமே உண்டு வாழ வேண்டியது ஆயிற்று।
Verse 44
त्वष्टुर्दैत्यात्मजा भार्या रचना नाम कन्यका । सन्निवेशस्तयोर्जज्ञे विश्वरूपश्च वीर्यवान् ॥ ४४ ॥
பிரஜாபதி த்வஷ்டாவின் மனைவி தைத்யகுலப் பெண் ரச்சனா. த்வஷ்டாவின் வீரியத்தால் அவளது கர்ப்பத்தில் சன்னிவேசன் மற்றும் மிக வலிமைமிக்க விஷ்வரூபன் எனும் இரு புதல்வர்கள் பிறந்தனர்।
Verse 45
तं वव्रिरे सुरगणा स्वस्रीयं द्विषतामपि । विमतेन परित्यक्ता गुरुणाङ्गिरसेन यत् ॥ ४५ ॥
விஷ்வரூபன் அவர்களின் நித்திய பகைவரான தைத்யர்களின் மகளின் மகனாக இருந்தாலும், தங்கள் குரு பிருஹஸ்பதியை அவமதித்ததால் அவர் அவர்களை விட்டு விலகியபோது, பிரம்மாவின் ஆணைப்படி தேவர்கள் விஷ்வரூபனை புரோகிதராக ஏற்றனர்।
Frequently Asked Questions
The detail is a visarga map: marriages function as sanctioned channels of secondary creation, showing how cosmic population, administrative deities, and species-lines arise under Brahmā’s plan. The Bhāgavata frames genealogy not as mere history but as a theological chart of how the Lord’s order manifests through prajāpatis and their networks.
The eight Vasus—Droṇa, Prāṇa, Dhruva, Arka, Agni, Doṣa, Vāstu, and Vibhāvasu—represent elemental and functional powers within universal maintenance. Their family lines (e.g., Viśvakarmā from Vāstu; Skanda from Agni) illustrate how specialized cosmic roles (architecture, time divisions, leadership of devas) emerge within dharmic creation.
The curse episode explains the moon’s cyclical waxing and waning and simultaneously transitions the narrative from Dakṣa’s immediate marital distributions to Kaśyapa’s broader progenitive network. It anchors cosmological observation (lunar phases) in moral causality (Dakṣa’s curse) while keeping the focus on population dynamics.
Aditi’s sons include Vivasvān, Aryamā, Pūṣā, Tvaṣṭā, Savitā, Bhaga, Dhātā, Vidhātā, Varuṇa, Mitra, Śatru, and Urukrama. This Āditya line is crucial because it is a primary deva lineage through which the Supreme Lord’s plenary expansion is described as descending, and it sets the stage for conflicts and resolutions involving devas, asuras, and priestly authority (e.g., Viśvarūpa).