Adhyaya 219
Raja-dharmaAdhyaya 21972 Verses

Adhyaya 219

Abhiṣeka-mantrāḥ (Consecration Mantras)

இந்த அத்தியாயம் அரசாபிஷேகத்திற்கான மந்திரவழி கையேடாக அமைகிறது. புஷ்கரர் குசையால் புனிதப்படுத்திய கலசநீரைத் தெளித்து செய்ய வேண்டிய பாபநாசக மந்திரங்களை உரைத்து, இவ்விதி முழுமையான வெற்றியும் சித்தியும் தரும் எனக் கூறுகிறார். பின்னர் இது ரக்ஷா-ஜயப் பிரயோகங்களின் விரிவான பட்டியலாக விரிகிறது—பிரம்மா-விஷ்ணு-மஹேஸ்வரர், வாசுதேவ-வ்யூஹம், திக்பாலர்கள், ரிஷி-ப்ரஜாபதிகள், பித்ரு வகைகள், புனித அக்னிகள், தேவபத்னிகள் மற்றும் காவல் சக்திகள்; மேலும் காலத்தின் அமைப்பு—கல்பம், மன்வந்தரம், யுகம், ருதுக்கள், மாதங்கள், திதிகள், முஹூர்த்தங்கள். தொடர்ந்து மனுக்கள், கிரகங்கள், மருத்கள், கந்தர்வ-அப்ஸரஸ்கள், தானவ-ராக்ஷஸர்கள், யக்ஷ-பிசாசர்கள், நாகர்கள், தெய்வ வாகனங்கள்-ஆயுதங்கள், முனிவர்-அரசர் மாதிரிகள், வாஸ்து தேவதைகள், லோக-த்வீப-வர்ஷ-மலைகள், தீர்த்தங்கள் மற்றும் புனித நதிகள்—இறுதியில் அபிஷேக-ரக்ஷா மந்திரத்தால் நிறைவு. பிரபஞ்ச ஒழுங்கின் எல்லா அடுக்குகளையும் அழைத்து அரசாட்சியை தர்மமயமாக நிலைநிறுத்துகிறது.

Shlokas

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे राजाभिषेको नाम अष्टादशाधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथोनविंशाधिकद्विशततमो ऽध्यायः अभिषेकमन्त्राः पुष्कर उवाच राजदेवाद्यभिषेकमन्त्रान्वक्ष्ये ऽघमर्दनान् कुम्भात् कुशोदकैः सिञ्चेत्तेन सर्वं हि सिद्ध्यति

இவ்வாறு அக்னி மகாபுராணத்தில் ‘ராஜாபிஷேகம்’ எனும் 218ஆம் அதிகாரம் நிறைவுற்றது. இப்போது 219ஆம் அதிகாரம் ‘அபிஷேக மந்திரங்கள்’ தொடங்குகிறது. புஷ்கரர் கூறினார்—அரசனுக்கும் தேவர்களுக்கும் பாவநாசகமான அபிஷேக மந்திரங்களை நான் உரைப்பேன். குசைத் தழையால் புனிதப்படுத்திய நீரை கலசத்திலிருந்து தெளித்தால் அனைத்தும் சித்தியாகும்.

Verse 2

सुरास्त्वामभिषिञ्चन्तु ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः वासुदेवः सङ्कर्षणः प्रद्युम्नश्चानिरुद्धकः

பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் ஆகிய தேவர்கள்; மேலும் வாசுதேவர், சங்கர்ஷணர், பிரத்யும்னர், அனிருத்தர்—இவர்கள் உன்னை அபிஷேகம் செய்யட்டும்.

Verse 3

भवन्तु विजयायैते इन्द्राद्या दशदिग्गताः रुद्रो धर्मो मनुर्दक्षो रुचिः श्रद्धा च सर्वदा

இந்திரன் முதலிய பத்து திசைகளின் அதிபதித் தேவர்கள் (எங்கள்/உங்கள்) வெற்றிக்காக இருப்பாராக. ருத்ரன், தர்மன், மனு, தக்ஷன், ருசி, ஸ்ரத்தா ஆகியோரும் எப்போதும் (வெற்றியளிப்பாராக).

Verse 4

भृगुरत्रिर्वसिष्ठश् च सनकश् च सनन्दनः सनत्कुमारो ऽङ्गिराश् च पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः

பிருகு, அத்ரி, வசிஷ்டர்; சனகர், சனந்தனர்; சனத்குமாரர்; அங்கிரசர்; மேலும் புலஸ்த்யர், புலஹர், க்ரது—இப் புனித ரிஷிகள் (அபிஷேகத்தில் அருள்புரிவாராக).

Verse 5

मरीचिः कश्यपः पान्तु प्रजेशाः पृथिवीपतिः प्रभासुरा वहिर्षद अग्निष्वात्ताश् च पान्तु ते

மரீசி, கஷ்யபர் உன்னைப் பாதுகாப்பாராக. பிரஜாபதிகள் மற்றும் பூமிபதியும் பாதுகாப்பாராக. பிரபாசுரர், வஹிர்ஷத், அக்னிஷ்வாத்தர் (பித்ருக்கள்) ஆகியோரும் உன்னைப் பாதுகாப்பாராக.

Verse 6

क्रव्यादाश्चोपहूताश् च आज्यपाश् च सुकालिनः अग्निभिश्चाभिषिञ्चन्तु लक्ष्म्याद्या धर्मवल्लभाः

க்ரவ்யாத, உபஹூத, ஆஜ்யபா மற்றும் சுகாலின அக்னிகள், புனித அக்னிகளுடன் இணைந்து உனக்கு அபிஷேகம் செய்யட்டும்; லக்ஷ்மி மற்றும் தர்மத்திற்குப் பிரியமான பிற சக்திகள் அருள்புரியட்டும்.

Verse 7

आदित्याद्याः कश्यपस्य बहुपुत्रस्य वल्लभाः कृशाश्वस्याग्निपुत्रस्य भार्याश्चारिष्ठनेमिनः

ஆதித்யர் மற்றும் பிறர், பல புதல்வர்களைக் கொண்ட காஷ்யபரின் அன்பிற்குரிய மனைவியர் ஆவர்; அவ்வாறே அக்னியின் மைந்தனான கிருசாஸ்வன் மற்றும் அரிஷ்டநேமியின் மனைவியரும் ஆவர்.

Verse 8

अश्विन्याद्याश् च चन्द्रस्य पुलहस्य तथा प्रियाः भूता च कपिशा दंष्ट्री सुरसा सरमा दनुः

அஸ்வினி மற்றும் பிறர் சந்திரனுக்குப் பிரியமானவர்கள்; அவ்வாறே புலஹருக்கும் பிரியமானவர்கள். (அவர்கள் பெயராவன:) பூதா, கபிஷா, தம்ஷ்ட்ரீ, சுரஸா, சரமா மற்றும் தனு.

Verse 9

श्येनी भासी तथा क्रौञ्ची धृतराष्ट्री शुकी तथा पत्न्यस्त्वामभिषिञ्चन्तु अरुणश्चार्कसारथिः

ஸ்யேனி, பாஸி, க்ரௌஞ்சி, த்ருதராஷ்ட்ரீ மற்றும் சுகீ ஆகிய மனைவியர் உனக்கு அபிஷேகம் செய்யட்டும்; சூரியனின் தேரோட்டியான அருணனும் உனக்கு அபிஷேகம் செய்யட்டும்.

Verse 10

आयतिर् नियतीरात्रिर् निद्रा लोकस्थितौ स्थिताः उमा मेना शची पान्तु धूमोर् नानिरृतिर्जये

உலகங்களின் நிலையில் நிலைத்திருக்கும் ஆயதி, நியதி, ராத்ரி மற்றும் நித்ரா தேவியர் என்னைக் காக்கட்டும். உமா, மேனா மற்றும் சசி தேவியர் காக்கட்டும். தூமோர்ணா காக்கட்டும், நிர்ருதி (என் மீது) வெற்றி கொள்ளாதிருக்கட்டும்.

Verse 11

गौरी शिवा च ऋद्धिश् च वेला चैव नड्वला अशिक्नी च तथा ज्योत्स्ना देवपत्न्यो वनस्पतिः

கௌரி, சிவா, ரித்தி; மேலும் வேலா, நட்வலா; அதுபோல அசிக்னீ, ஜ்யோத்ஸ்னா—இவர்கள் தேவபத்னிகள்; இவர்களின் தொகுதி ‘வனஸ்பதி’ (தாவரங்களின் அதிஷ்டாத்ரு தத்துவம்) என நினைக்கப்படுகிறது.

Verse 12

महाकल्पश् च कल्पश् च मन्वन्तरयुगानि च देवपुत्रस्येति ज पुलस्त्यस्येति ग , घ , ज च असिता चेति ङ संवत्सराणि वर्षाणि पान्तु त्वामयनद्वयं

மஹாகல்பம், கல்பம், மன்வந்தரங்கள், யுகங்கள்; மேலும் ஸம்வத்ஸரங்கள், வருஷங்கள், இரு அயனங்கள்—இவை அனைத்தும் உன்னைப் பாதுகாக்கட்டும். (சில பாடபேதங்களில் ‘தேவபுத்ரஸ்ய’, ‘புலஸ்த்யஸ்ய’, ‘அசிதா’ முதலிய வாசகங்கள் வருகின்றன.)

Verse 13

ऋतवश् च तथा मासा पक्षा रात्र्यहनी तथा सन्ध्यातिथिमुहूर्ताच्च कालस्यावयवाकृतिः

ருதுக்கள், மாதங்கள், பக்ஷங்கள், இரவு-பகல்; மேலும் ஸந்த்யைகள், திதிகள், முஹூர்த்தங்கள்—இவையே காலத்தின் கூறமைப்பு ஆகும்.

Verse 14

सूर्याद्याश् च ग्रहाः पान्तु मनुः स्वायम्भुवादिकः स्वायम्भुवः स्वारोचिष औत्तमिस्तामसो मनुः

சூரியன் முதலிய கிரகங்கள் என்னைக் காக்கட்டும்; மேலும் ஸ்வாயம்புவ முதலிய மனுக்கள்—அதாவது ஸ்வாயம்புவ, ஸ்வாரோசிஷ, அவுத்தமி, தாமஸ மனு—(அவர்களும்) காக்கட்டும்.

Verse 15

रैवतश्चाक्षुषः षष्ठो वैवस्वत इहेरितः सावर्णो ब्रह्मपुत्रश् च धर्मपुत्रश् च रुद्रजः

ரைவத, சாக்ஷுஷ (மனு) மற்றும் ஆறாம் வரிசை; இங்கு வைவர்ஸ்வதன் (தற்போதைய மனு) என அறிவிக்கப்படுகிறது. அதன் பின் சாவர்ண, பிரஹ்மபுத்ர, தர்மபுத்ர, ருத்ரஜ (மனுக்கள்) வருகின்றனர்.

Verse 16

दक्षजो रौच्यभौत्यौ च मनवस्तु चतुर्दश विश्वभुक् च विपश्चिच्च सुचित्तिश् च शिखी विभुः

தக்ஷஜர், ரௌச்யர் மற்றும் பௌத்யர் ஆகிய பதினான்கு மனுக்களும்; விஸ்வபுக், விபஸ்சித், சுசித்தி, சிகீ மற்றும் விபு ஆகியோரும்.

Verse 17

मनोजवस्तथौजस्वी बलिरद्भुतशान्तयः वृषश् च ऋतधामा च दिवस्पृक् कविरिन्द्रकः

மனோஜவன், ஓஜஸ்வி, பலி, அற்புதன், சாந்தி, விருஷன், ருததாமா, திவஸ்ப்ருக், கவி மற்றும் இந்த்ரகன்.

Verse 18

रेवन्तश् च कुमारश् च तथा वत्सविनायकः

ரேவந்தன், குமாரன் மற்றும் வத்ஸவிநாயகர்.

Verse 19

वीरभद्रश् च नन्दी च विश्वकर्मा पुरोजवः अप्_२१९०१८च्बेते त्वामभिषिञ्चन्तु सुरमुख्याः समागताः नासत्यौ देवभिषजौ ध्रुवाद्या वसवो ऽष्ट च

வீரபத்ரன், நந்தி, விஸ்வகர்மா, புரோஜவன், அஸ்வினி தேவர்கள் மற்றும் துருவன் முதலான எட்டு வசுக்களும் உனக்கு அபிஷேகம் செய்யட்டும்.

Verse 20

दश चाङ्गिरसो वेदास्त्वाभिषिञ्चन्तु सिद्धये आत्मा ह्य् आयुर्मनो दक्षो मदः प्राणस्तथैव च

பத்து ஆங்கிரஸ வேதங்களும் வெற்றி கிட்ட உனக்கு அபிஷேகம் செய்யட்டும். ஆத்மா, ஆயுள், மனம், தக்ஷம், மதம் மற்றும் பிராணன் ஆகியவையும் அவ்வாறே.

Verse 21

हविष्मांश् च गरिष्ठश् च ऋतः सत्यश् च पान्तु वः क्रतुर्दक्षो वसुः सत्यः कालकामो धुरिर्जये

ஹவிஷ்மான், கரிஷ்டன், மேலும் ருதம் மற்றும் சத்தியம் உங்களைப் பாதுகாக்கட்டும்; கிரது, தக்ஷ, வசு, சத்திய, காலகாம, துரி ஆகியோர் போரில் வெற்றிக்காக உங்களை அருள்காக்கட்டும்.

Verse 22

पुरूरवा माद्रवाश् च विश्वेदेवाश् च रोचनः अङ्गारकाद्याः सूर्यस्त्वान्निरृतिश् च तथा यमः

புரூரவா, மாத்ரவர்கள், விஶ்வேதேவர்கள் மற்றும் ரோசனன்; மேலும் அங்காரக முதலிய கிரகதேவர்கள், சூரியன், நிர்ருதி மற்றும் யமன்—இவர்களை நினைவு/ஆவாஹனம் செய்ய வேண்டும்.

Verse 23

अजैकपादहिर्व्रध्रो धूमकेतुश् च रुद्रजाः रुद्रका इति ग , घ , ङ , ञ च भरतश् च तथा मृत्युः कापालिरथ किङ्किणिः

அஜைகபாதன், அஹிர்புத்ந்யன், தூமகேது மற்றும் ருத்ரஜர்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றனர்; மேலும் ‘ருத்ரகர்கள்’ எனக் கூறப்படும் க, க, ங, ஞ (ga, gha, ṅa, ña) வகுப்பினர்; அதோடு பரதன், மிருத்யு, காபாலி, கிங்கிணி ஆகியோரும்.

Verse 24

भवनो भावनः पान्तु स्वजन्यः स्वजनस् तथा क्रतुश्रवाश् च मूर्धा च याजनो ऽभ्युशनास् तथा

பவனன், பாவனன் என்னைக் காக்கட்டும்; அதுபோல ஸ்வஜன்யன், ஸ்வஜனன்; மேலும் கிரதுஶ்ரவா, மூர்தா, யாஜனன், அப்யுஷனா ஆகியோரும் காக்கட்டும்.

Verse 25

प्रसवश्चाव्ययश् चैव दक्षश् च भृगवः सुराः मनो ऽनुमन्ता प्राणश् च नवोपानश् च वीर्यवान्

பிரசவம் மற்றும் அவ்யயம், மேலும் தக்ஷன், ப்ருகுக்கள், தேவர்கள்; உள்ளார்ந்த ஒப்புதலாளியான மனம், பிராணன், மற்றும் நவோபானம்—இவை அனைத்தும் வலிமைமிக்கவை.

Verse 26

वीतिहोत्रो नयः साध्यो हंसो नारायणो ऽवतु विभुश् चैव प्रभुश् चैव देवश्रेष्ठा जगद्धिताः

வீதிஹோத்ரன், நயன், சாத்யன், ஹம்சன் மற்றும் நாராயணன் என்னைக் காக்கட்டும்; தேவர்களில் சிறந்தவர்களும் உலகிற்கு நன்மை செய்பவர்களுமான விபு மற்றும் பிரபுவும் காக்கட்டும்.

Verse 27

धाता मित्रो ऽर्यमा पूषा शक्रो ऽथ वरुणो भगः त्वष्टा विवस्वान् सविता विष्णुर्द्वादश भास्कराः

தாதா, மித்ரன், அர்யமா, பூஷா, சக்ரன், வருணன், பகன், த்வஷ்டா, விவஸ்வான், சவிதா மற்றும் விஷ்ணு - இவர்கள் பன்னிரண்டு பாஸ்கரர்கள் (சூரிய வடிவங்கள்).

Verse 28

एकज्योतिश् च द्विज्योतिस्त्रिश् चतुर्ज्योतिरेव च एकशक्रो द्विशक्रश् च त्रिशक्रश् च महाबलः

அவர் ஏகஜோதி, த்விஜோதி, த்ரிஜோதி மற்றும் சதுர்ஜோதி வடிவமாவார். அவர் பெரும் வலிமை வாய்ந்த ஏகசக்ரன், த்விசக்ரன் மற்றும் த்ரிசக்ரனும் ஆவார்.

Verse 29

इन्द्रश् च मेत्यादिशतु ततः प्रतिमकृत्तथा मितश् च सम्मितश् चैव अमितश् च महाबलः

பின்னர் இந்திரன் "வா!" என்று கூறி கட்டளையிட்டான், அவ்வாறே படிமக்கிருத்தும் (நியமிக்கப்பட்டார்). மிதன், சம்மிதன் மற்றும் பெரும் வலிமை வாய்ந்த அமிதனும் (அங்கு இருந்தனர்).

Verse 30

ऋतजित् सत्यजिच्चैव सुषेणः सेनजित्तथा अतिमित्रो ऽनुमित्रश् च पुरुमित्रो ऽपराजितः

மேலும் (அங்கு) ருதஜித், சத்யஜித், சுஷேணன் மற்றும் சேனஜித்; (அத்துடன்) அதிமித்ரன், அனுமித்ரன், புருமித்ரன் மற்றும் அபராஜிதன் ஆகியோர் இருந்தனர்.

Verse 31

ऋतश् च ऋतवाग् धाता विधाता धारणो ध्रुवः विधारणो महातेजा वासवस्य परः सखा

அவர் ‘஋தம்’ (பிரபஞ்ச ஒழுங்கு) மற்றும் ‘஋தவாக்’ (஋தத்திற்கேற்ற சத்தியவாக்கு); தாதா, விதாதா; தாங்குபவன், துருவன் (அசையாதவன்); அனைத்தையும் தாங்கும் மகாதேஜஸ்வி; வாசவன் (இந்திரன்) உடைய பரம நண்பன்।

Verse 32

ईदृक्षश्चाप्यदृक्षश् च एतादृगमिताशनः क्रीडितश् च सदृक्षश् च सरभश् च महातपाः

‘ஈத்ருக்ஷ’ (இவ்வாறான வடிவு) மற்றும் ‘அத்ருக்ஷ’ (காணப்படாதவன்) என்றும்; ‘ஏதாத்ருக்’ மற்றும் ‘அமிதாஷன’ (ஒழுங்கான/மிதமான உணவுடையவன்); ‘க்ரீடித’ (விளையாட்டுத் தன்மை); ‘ஸத்ருக்ஷ’ (ஒத்த வடிவுடையவன்); ‘ஸரப’; ‘மஹாதபா’—இவை ஓதப்படும் பெயர்கள்।

Verse 33

सुजनस्तथेति ख , घ च विश्वात्मेति ङ ईदृक्षश्चान्यदृक्षश्चेति छ धर्ता धुर्यो धुरिर्भीम अभिमुक्तः क्षपात्सह धृतिर्वसुरनाधृष्यो रामः कामो जयो विराट्

அவர் சுஜனன்; ‘ததா’ (அவ்வாறே) என்பவன்; விஸ்வாத்மா; ஈத்ருக்ஷ மற்றும் அந்யத்ருக்ஷ; தர்தா, துர்ய (சுமை ஏற்கத் தகுதியானவன்), துரீ (ஆதாரம்), பீமன்; அபிமுக்தன், க்ஷபாத்ஸஹ (இரவு/சிதைவைத் தாங்குபவன்); த்ருதி, வசு, அநாத்ருஷ்ய; மேலும் ராமன், காமன், ஜயன், விராட்।

Verse 34

देवा एकोनपञ्चाशन्मरुतस्त्वामवन्तु ते चित्राङ्गदश्चित्ररथः चित्रसेनश् च वै कलिः

நாற்பத்தொன்பது மருத் தேவர்கள் உன்னைப் பாதுகாக்கட்டும். சித்ராங்கத, சித்ரரத, சித்ரசேனன் மற்றும் நிச்சயமாக கலியும் உன்னை காக்கட்டும்.

Verse 35

उर्णायुरुग्रसेनश् च धृतराष्ट्रश् च नन्दकः हाहा हूहूर्नारदश् च विश्वावसुश् च तुम्बुरुः

உர்ணாயு, உக்ரசேனன், த்ருதராஷ்டிரன், நந்தகன்; மேலும் ஹாஹா, ஹூஹூ, நாரதன், விஸ்வாவசு, தும்புரு—(இவர்களும் குறிப்பிடப்படுகின்றனர்).

Verse 36

एते त्वामभिषिञ्चन्तु गन्धर्वा विजयाय ते पान्तु ते कुरुपा मुख्या दिव्याश्चाप्सरसाङ्गणाः

இக் கந்தர்வர்கள் உன் வெற்றிக்காக உன்னை அபிஷேகம் செய்யட்டும்; முதன்மை குருபர்கள் மற்றும் தெய்வீக அப்சரா குழுக்கள் உன்னைப் பாதுகாக்கட்டும்।

Verse 37

अनवद्या सुकेशी च मेनकाः सह जन्यया क्रतुस्थला घृताची च विश्वाची पुञ्जिकस्थला

அனவத்யா, சுகேசி; ஜன்யாவுடன் மேனகா; க்ரதுஸ்தலா; க்ருதாசீ; விஷ்வாசீ; புஞ்ஜிகஸ்தலா—இவர்கள் இங்கு கூறப்பட்ட அப்சரைகள்।

Verse 38

प्रम्लोचा चोर्वशी रम्भा पञ्चचूडा तिलोत्तमा चित्रलेखा लक्ष्मणा च पुण्डरीका च वारुणी

ப்ரம்லோசா, ஊர்வசி, ரம்பா, பஞ்சசூடா, திலோத்தமா, சித்ரலேகா, லக்ஷ்மணா, புண்டரீகா, வாருணீ—இவர்கள் குறிப்பிடப்பட்ட அப்சரைகள்।

Verse 39

प्रह्लादो विरोचनो ऽथ बलिर्वाणो ऽथ तत्सुताः एते चान्ये ऽभिषिञ्चन्तु दानवा राक्षसास् तथा

பிரஹ்லாதன், விரோசனன், பலி, வாணன் மற்றும் அவன் புதல்வர்கள்—இவர்களும் பிற தானவர்கள், அதுபோல ராக்ஷசர்களும் அபிஷேகத்தால் (இவ்விதியை) நிறைவேற்றட்டும்।

Verse 40

हेतिश् चैव प्रहेतिश् च विद्युत्स्फुर्जथुरग्रकाः यक्षः सिद्धार्मकः पातु माणिभद्रश् च नन्दनः

ஹேதி, ப்ரஹேதி, வித்யுத், ஸ்புர்ஜது, அக்‌ரக—இவர்கள் பாதுகாக்கட்டும்; யக்ஷன் சித்தார்மகன் பாதுகாக்கட்டும்; மேலும் மாணிபத்ரன், நந்தனனும் பாதுகாக்கட்டும்।

Verse 41

पिङ्गाक्षो द्युतिमांश् चैव पुष्पवन्तो जयावहः शङ्खः पद्मश् च मकरः कच्छपश् च निधिर्जये

வெற்றிக்காக பிங்காக்ஷன், த்யுதிமான், புஷ்பவந்தன், ஜயாவஹன், சங்கம், பத்மம், மகரம், கச்சபம் மற்றும் நிதியை வழிபட வேண்டும்.

Verse 42

पिशाचा ऊर्ध्वकेशाद्या भूता भूम्यादिवासिनः महाकालं पुरस्कृत्य नरसिंहञ्च मातरः

ஊர்த்வகேசர்கள் முதலான பிசாசுகளும், பூமி முதலான இடங்களில் வசிக்கும் பூதங்களும், மகாகாலனை முன்னிறுத்தி நரசிம்மர் மற்றும் மாத்ருக்களுடன் வரட்டும்.

Verse 43

अभिमुक्तः क्षमासहेति ङ अनाधृष्त इति ग , घ ,ञ च सह कन्ययेति ज गुहः स्कन्दो विशाखस्त्वान्नैगमेयो ऽभिषिञ्चतु डाकिन्यो याश् च योगिन्यः खेचरा भूचराश् च याः

'ங'காரம் அபிமுக்தருடனும், 'க, க4, ஞ'காரங்கள் அனாத்ருஷ்டருடனும், 'ஜ'காரம் ஸஹகன்யையுடனும் ஓதப்பட வேண்டும். குஹன், ஸ்கந்தன், விசாகன், நைகமேயன் உனக்கு அபிஷேகம் செய்யட்டும். ஆகாயத்திலும் பூமியிலும் சஞ்சரிக்கும் டாகினிகளும் யோகினிகளும் காக்கட்டும்.

Verse 44

गरुडश्चारुणः पान्तु सम्पातिप्रमुखाः खगाः अनन्ताद्या महानागाः शेषवासुकितक्षकाः

கருடனும் அருணனும் காக்கட்டும்; சம்பாதி முதலான பறவைகள் காக்கட்டும். அனந்தன் முதலான மகாநாகங்கள், ஆதிசேஷன், வாசுகி, தக்ஷகன் ஆகியோர் காக்கட்டும்.

Verse 45

ऐरावतो महापद्मः कम्बलाश्वतरावुभौ शङ्खः कर्कोटकश् चैव धृतराष्ट्रो धनञ्जयः

ஐராவதம், மகாபத்மம், கம்பலன் மற்றும் அஸ்வதரன், சங்கம், கர்கோடகன், திருதராஷ்டிரன் மற்றும் தனஞ்சயன் ஆகியோர் நாகர்களாவர்.

Verse 46

कुमुदैर् आवणौ पद्मः पुष्पदन्तो ऽथ वामनः सुप्रतीको ऽञ्जनो नागाः पान्तु त्वां सर्वतः सदा

குமுதன், ஆவணன் உடன் பத்மன், புஷ்பதந்தன், வாமனன், சுப்ரதீகன், அஞ்சனன் ஆகிய நாகர்கள் எப்போதும் எல்லாத் திசைகளிலும் உன்னைப் பாதுகாப்பாராக।

Verse 47

पैतामहस् तथा हंसो वृषभः शङ्करस्य च दुर्गासिंहश् च पान्तु त्वां यमस्य महिषस् तथा

பிதாமஹன் (பிரம்மா) உடைய அன்னம், சங்கரன் (சிவன்) உடைய ரிஷபம், துர்கையின் சிங்கம், மேலும் யமனின் எருமை—இவை உன்னைப் பாதுகாப்பாராக।

Verse 48

उच्चैःश्रवाश्चाश्वपतिस् तथा धन्वन्तरिः सदा कौस्तुभः शङ्कराजश् च वज्रं शूलञ्च चक्रकं

உச்சைஃஸ்ரவா எனும் அஸ்வபதி, தன்வந்தரி; எப்போதும் கௌஸ்துப மணியும்; சங்கராஜனும்; மேலும் வஜ்ரம், சூலம், சக்கரம் ஆகியனவும் (புனிதமாக) குறிப்பிடப்படுகின்றன।

Verse 49

नन्दको ऽस्त्राणि रक्षन्तु धर्मश् च व्यवसायकः चित्रगुप्तश् च दण्डश् च पिङ्गलो मृत्युकालकौ

நந்தகக் கத்தி ஆயுதங்களின் பொருட்டு காக்கட்டும்; நீதிநெறியின் தாங்கியவன் தர்மன் என் உறுதியையும் முயற்சியையும் காக்கட்டும். சித்ரகுப்தன், தண்டன்; மேலும் பிங்கலன், ம்ருத்யு-காலன் ஆகியோரும் என்னைக் காக்கட்டும்।

Verse 50

बालखिल्यादिमुनयो व्यासवाल्मीकिमुख्यकाः पृथुर्दिलीपो भरतो दुष्यन्तः शक्रजिद्वली

பாலகில்யர் முதலிய முனிவர்கள்—அவர்களில் வியாசர், வால்மீகி முதன்மையர்—மேலும் ப்ருது, திலீபன், பரதன், துஷ்யந்தன், சக்ரஜித், வலி ஆகிய அரசர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் புகழப்பட்ட முன்மாதிரிகள்।

Verse 51

मल्लः ककुत्स्थश्चानेन युवनाश्वो जयद्रथः मान्धाता मुचुकुन्दश् च पान्तु त्वाञ्च पुरूरवाः

மல்லன், ககுத்ஸ்தன், ஆனேனன், யுவநாஶ்வன், ஜயத்ரதன், மாந்தாதா, முசுகுந்தன்—மேலும் புரூரவஸ்—உன்னைப் பாதுகாக்கட்டும்.

Verse 52

वास्तुदेवाः पञ्चविंशत्तत्त्वानि विजयाय ते रुक्मभौमः शिलाभौमः पतालो नीलमूर्तिकः

இவை வாஸ்து-தேவர்கள்—இருபத்தைந்து தத்துவங்கள்—உன் வெற்றிக்காக அழைக்கப்படுகின்றன: ருக்மபௌம, ஶிலாபௌம, பாதாள, நீலமூர்த்திக.

Verse 53

शत्रुजिद्वलो इति क , ख च नीलमृत्तिक इति ख , घ , छ , ज , ञ , ट च नीलमूर्धज इति ङ पीतरक्तः क्षितिश् चैव श्वेतभौमो रसातलं भूल्लोको ऽथ भुवर्मुख्या जम्वूद्वीपादयः श्रिये

“சத்ருஜித்வல” என்று க, க² (க-க்ஹ) பாடங்கள் கூறுகின்றன; “நீலம்ருத்திக” என்று க்ஹ, க்ஹ, ச, ஜ, ஞ, ட பாடங்கள்; மேலும் “நீலமூர்தஜ” என்று ங பாடம். க்ஷிதி மஞ்சள்-சிவப்பு நிறமுடையது; ரசாதலம் வெண்மையும் பௌம இயல்பும் உடையது. பின்னர் பூலோகம்; அதன்பின் உலகங்களில் முதன்மையான புவர்லோகம்—ஜம்பூத்வீபம் முதலியவற்றுடன்—செல்வச் செழிப்பிற்காக (விளக்கப்படுகிறது).

Verse 54

उत्तराः कुरवः पान्तु रम्या हिरण्यकस् तथा भद्राश्वः केतुमालश् च वर्षश् चैव वलाहकः

உத்தர-குரவர்கள் என்னைக் காக்கட்டும்; அதுபோல் ரம்யா, ஹிரண்யக; மேலும் பத்ராஶ்வ, கேதுமால, வலாஹக எனும் வர்ஷமும் (காக்கட்டும்).

Verse 55

हरिवर्षः किम्पुरुष इन्द्रद्वीपः कशेरुमान् ताम्रवर्णो गभस्तिमान् नागद्वीपश् च सौम्यकः

ஹரிவர்ஷம், கிம்புருஷம், இந்திரத்வீபம், கஷேருமான், தாம்ரவர்ணம், கபஸ்திமான், நாகத்வீபம், சௌம்யகம்—இவையே (பிரதேசங்கள்/த்வீபங்கள்) எனும் பெயர்கள்.

Verse 56

गन्धर्वो वरुणो यश् च नवमः पान्तु राज्यदाः हिमवान् हेमकूटश् च निषधो नील एव च

கந்தர்வன், வருணன், யசஸ்—ஒன்பதாம், அரசாட்சியளிப்போர்—அரசனைப் பாதுகாப்பாராக. ஹிமவான், ஹேமகூடம், நிஷதம், நீலமும் பாதுகாப்பாராக.

Verse 57

श्वेतश् च शृङवान् मेरुर्माल्यवान् गन्धमादनः महेन्द्रो मलयः सह्यः शक्तिमानृक्षवान् गिरिः

மேலும் ஸ்வேதம், ஸ்ருங்கவான்; மேரு; மால்யவான்; கந்தமாதனம்; மகேந்திரம்; மலயம்; ஸஹ்யம்; சக்திமான்; மற்றும் ருக்ஷவான் மலை (பாதுகாப்பாராக).

Verse 58

विन्ध्यश् च पारिपात्रश् च गिरयः शान्तिदास्तु ते ऋग्वेदाद्याः षडङ्गानि इतिहासपुराणकं

விந்த்யம், பாரிபாத்ரம் மலைகள் உனக்கு அமைதியளிக்கட்டும். ருக்வேதம் முதலிய வேதங்கள், ஆறு வேதாங்கங்கள், இதிஹாச–புராண மரபும் அமைதியளிக்கட்டும்.

Verse 59

आयुर्वेदश् च गन्धर्वधनुर्वेदोपवेदकाः शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं ज्योतिषाङ्गतिः

உபவேதங்கள்—ஆயுர்வேதம், கந்தர்வவேதம், தனுர்வேதம். வேதாங்கங்கள்—சிக்ஷா, கல்பம், வியாகரணம், நிருக்தம், ஜ்யோதிஷம்—இவை வேதத்தின் துணை அங்கங்கள்.

Verse 60

छन्दोगानि च वेदाश् च मीमांसा न्यायविस्तरः धर्मशास्त्रं पुराणञ्च विद्या ह्य् एताश् चतुर्दश

சந்தஸ்கள் மற்றும் வேதங்கள்; மீமாம்சையும் நியாயத்தின் விரிவான முறையும்; தர்மசாஸ்திரமும் புராணமும்—இவையே உண்மையில் பதினான்கு வித்யைகள்.

Verse 61

साङ्ख्यं योगः पाशुपतं वेदा वै पञ्चरात्रकं कृतान्तपञ्चकं ह्य् एतद् गायत्री च शिवा तथा

சாங்க்யம், யோகம், பாசுபத (சைவ) கோட்பாடு, வேதங்கள், பாஞ்சராத்திர (வைஷ்ணவ ஆகமம்), க்ருதாந்த-பஞ்சகம்—மேலும் காயத்ரி மற்றும் சிவசாசனமும்।

Verse 62

दुर्गा विद्या च गान्धारी पान्तु त्वां शान्तिदाश् च ते लवणेक्षुसुरासर्पिदधिदुग्धजलाब्धयः

துர்கா, வித்யா, காந்தாரி உன்னைப் பாதுகாக்கட்டும்; மேலும் உப்பு, கரும்புச்சாறு, சுரா, நெய், தயிர், பால், நீர்—இவற்றின் கடல்கள் உனக்கு அமைதியை அளிக்கட்டும்।

Verse 63

चत्वारः सागराः पान्तु तीर्थानि विविधानि च हैरण्यकस्तथेति घ , ङ , ज च हिरण्मयश्तथेति छ पुष्करश् च प्रयागश् च प्रभासो नैमिषः परः

நான்கு கடல்கள் என்னைக் காக்கட்டும்; பலவகை தீர்த்தங்களும் காக்கட்டும். மேலும் ஹைரண்யக (க, ங, ஜ ஒலிகளால்) மற்றும் ஹிரண்மய (ச ஒலியால்); புஷ்கர, பிரயாக, பிரபாச, பரம நைமிஷமும் காக்கட்டும்।

Verse 64

गयाशीर्षो ब्रह्मशिरस्तीर्थमुत्त्रमानसं कालोदको नन्दिकुण्डस्तीर्थं पञ्चनदस् तथा

கயாசீர்ஷம், பிரம்மசீரஸ், உத்தரமானஸம் எனும் தீர்த்தம், காலோதகம், நந்திகுண்ட தீர்த்தம், மேலும் பஞ்சநதம்—இவை அனைத்தும் வணங்கத்தக்க தீர்த்தஸ்தலங்கள்।

Verse 65

भृगुतीर्थं प्रभासञ्च तथा चामरकण्टकं जम्बुमार्गश् च विमलः कपिलस्य तथाश्रमः

பிருகு-தீர்த்தம், பிரபாசம், அமரகண்டகம்; மேலும் ஜம்பூமார்க்கம், விமல தீர்த்தம், கபில முனிவரின் ஆசிரமமும்।

Verse 66

गङ्गाद्वारकुशावर्तौ विन्ध्यको नीलपर्वतः वराहपर्वतश् चैव तीर्थङ्कणखलं तथा

கங்காத்வாரம், குசாவர்த்தம், விந்த்ய மலை, நீல மலை, வராஹ மலை; மேலும் கணகாலம் எனும் புனித தீர்த்தம்—இவை அனைத்தும் புண்ணிய தீர்த்தங்களாகப் புகழப்படுகின்றன.

Verse 67

कालञ्जरश् च केदारो रुद्रकोटिस्तथैव च वाराणसी महातीर्थं वदर्याश्रम एव च

காலஞ்சரம், கேதாரம், ருத்ரகோடி; வாராணசி எனும் மகாதீர்த்தம் மற்றும் பதரீ ஆசிரமம்—இவை அனைத்தும் சிறந்த தீர்த்தங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.

Verse 68

द्वारका श्रीगिरिस्तीर्थं तीर्थञ्च पुरुषोत्तमः शालग्रामोथ वाराहः सिन्धुसागरसङ्गमः

த்வாரகா, ஸ்ரீகிரி தீர்த்தம், புருஷோத்தமம் எனும் தீர்த்தம்; மேலும் சாலகிராமம், வராஹம், மற்றும் சிந்து-சாகர சங்கமம்—இவை புகழ்பெற்ற தீர்த்தங்கள்.

Verse 69

फल्गुतीर्थं विन्दुसरः करवीराश्रमस् तथा नद्यो गङ्गासरस्वत्यः शतदुर्गण्डकी तथा

பல்கு தீர்த்தம், விந்து-சரஸ் (புனித குளம்), கரவீர ஆசிரமம்; மேலும் கங்கை, சரஸ்வதி நதிகள், அதோடு சததுர்கா மற்றும் கந்தகீ—இவை புண்ணிய நதித் தீர்த்தங்கள்.

Verse 70

अच्छोदा च विपाशा च वितस्ता देविका नदी कावेरी वरुणा चैव निश् चरा गोमती नदी

அச்சோதா, விபாசா, விதஸ்தா, தேவிகா நதி; காவேரி, வருணா; நிஷ்சரா மற்றும் கோமதி நதி—இவை அனைத்தும் புனித நதிகளாகப் போற்றப்படுகின்றன.

Verse 71

पारा चर्मण्वती रूपा मन्दाकिनी महानदी तापी पयोष्णी वेणा च गौरी वैतरणी तथा

பாரா, சர்மண்வதீ, ரூபா, மந்தாகினீ, மகாநதீ, தாபீ, பயோஷ்ணீ, வேணா, கௌரீ மற்றும் வைதரணீ—இவை புனித நதிகள்.

Verse 72

गोदावरी भीमरथी तुङ्गभद्रा प्रणी तथा चन्द्रभागा शिवा गौरी अभिषिञ्चन्तु पान्तु वः

கோதாவரி, பீமரதீ, துங்கபத்ரா, பிரணீ மற்றும் சந்திரபாகா—சிவா, கௌரீ உடன்—உங்களை அபிஷேகம் செய்து காக்கட்டும்.

Frequently Asked Questions

To perform consecration by pouring/sprinkling water from a jar, sanctified with kuśa-grass (kuśodaka), while reciting sin-destroying abhiṣeka mantras for the king and deities.

The abhiṣeka is presented as a cosmic alignment rite: kingship becomes stable and victorious when every layer of order—divine hierarchy, ṛṣi authority, temporal cycles, planetary forces, and sacred landscape—is invoked to protect and legitimize rule under Dharma.