Adhyaya 201: The Battle between the Rākṣasas and Yama’s Attendant-Messengers

Verse 1

अथ राक्षसकीङ्करयुद्धम् ॥ ऋषिपुत्र उवाच ॥ ततस्ते सहिताः सर्वे चान्योऽन्याभिरताः सदा ॥ नानावेषधरा दूताः कृताञ्जलिपुटास्तदा ॥

Agora (começa) a batalha com os servidores dos rākṣasas. Disse o filho do sábio: Então todos aqueles mensageiros, reunidos, sempre em mútua harmonia, trajando diversos disfarces, permaneceram então com as mãos postas em reverência.

Verse 2

दूता ऊचुः ॥ वयं श्रान्ताश्च क्षीणाश्च ह्यन्यान् योजितुमर्हसि ॥ वयमन्यत्करिष्यामः स्वामिन्कार्यं सुदुष्करम् ॥

Os mensageiros disseram: Estamos cansados e exaustos; deves designar outros. Faremos outra coisa, ó senhor — a tarefa é extremamente difícil.

Verse 3

अन्ये हि तावत्तत्कुर्युर्यथेष्टं तव सुव्रत ॥ भगवन्स्म परिक्लिष्टाः त्राहि नः परमेश्वर ॥

Outros poderiam fazê-lo, como desejares, ó tu de excelente voto. De fato estamos atribulados, ó Senhor Bem-aventurado; protege-nos, ó Senhor Supremo.

Verse 4

ततो विवृत्तरक्ताक्षस्तेन वाक्येन रोषितः ॥ विनिःश्वस्य यथा नागो ह्यपश्यत्सर्वतो दिशम् ॥

Então, com os olhos avermelhados e revirados, encolerizado por aquelas palavras, ele expirou com força como uma serpente e olhou para todas as direções.

Verse 5

अदूरे दृष्टवान्कञ्चित्पुरुषं स ह्यनाकृतिम् ॥ स तु वेगेन सम्प्राप्त इङ्गितज्ञो दुरात्मवान् ॥

Não muito longe, ele viu certo homem, de aparência sem forma. Aquele perverso, hábil em ler sinais e intenções, avançou com grande rapidez.

Verse 6

निःसृतः स च रोषेण चित्रगुप्तेन धीमता ॥ ततः स त्वरितं गत्वा मन्देहा नाम राक्षसाः ॥

Ele foi expulso pela ira do sábio Citragupta. Então, apressando-se, foi ao encontro dos rākṣasas chamados Mandehas.

Verse 7

नानारूपधरा घोरा नानाभरणभूषिताः ॥ विनाशाय महासत्त्वो यत्र तिष्ठन्महायशाः ॥

Terríveis, assumindo muitas formas e ornados com variados enfeites, avançaram rumo à destruição, ao lugar onde permanecia o grande e afamado ser poderoso.

Verse 8

चित्रगुप्तो महाबाहुः सर्वलोकार्थचिन्तकः ॥ समः सर्वेषु भूतेषु भूतानां च समादिशत् ॥

Citragupta, de braços poderosos, zeloso pelo bem de todos os mundos, imparcial para com todos os seres, então emitiu ordens a respeito deles.

Verse 9

ततस्ते विविधाकाराः राक्षसाः पिशिताशनाः ॥ उपरुह्य तथा सर्वे मातङ्गांश्च हयं तथा ॥

Então aqueles rākṣasas devoradores de carne, de formas variadas, montaram todos em elefantes e também em cavalos.

Verse 10

ब्रुवन्तश्च पुनर्हृष्टाः शीघ्रमाज्ञापय प्रभो ॥ तव सन्देशकर्त्तारः कस्य कृन्तामजीवितम् ॥

E, falando novamente com júbilo, disseram: «Ordena depressa, ó Senhor. Como teus mensageiros, de quem devemos ceifar a vida?»

Verse 11

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा चित्रगुप्तो ह्यभाषत ॥ रोषगद्गदया वाचा निःश्वसन् वै मुहुर्मुहुः ॥

Ouvindo as palavras deles, Citragupta falou; com a voz trêmula de ira, suspirava repetidas vezes, uma e outra vez.

Verse 12

भो भो मन्देहका वीराः मम चित्तानुपालकाः ॥ एतान्बध्नीत गृह्णीत भूताराक्षसपुङ्गवाः ॥

«Ei! Ei! Ó heróis Mandeha, guardiões do meu intento: amarrai estes, capturai-os, ó os mais eminentes entre os espíritos e os rākṣasas!»

Verse 13

एवं हत्वा च बद्ध्वा च ह्यागच्छत पुनर्यथा ॥ हन्तारः सर्वभूतानां कृतज्ञा दृढ विक्रमा ॥

«Assim, tendo matado e tendo amarrado, voltai novamente como antes: vós, matadores de todos os seres, diligentes no dever e firmes no valor.»

Verse 14

हत्वा वै पापकानेतान्मम विप्रियकारिणः ॥ एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य वचनं चेदमब्रुवन् ॥

«De fato, matai estes pecadores que agiram contra o meu desejo.» Ouvindo as palavras dele, deram esta resposta.

Verse 15

राक्षसाः ऊचुः ॥ श्रान्ता वा क्षुधिता वापि दुःखिता वा तपोधनाः ॥ अमात्याः एव ज्ञातव्याः भृत्याः शतसहस्रशः ॥

Disseram os Rākṣasas: «Quer estejam cansados, famintos ou aflitos—os ricos em tapas (austeridade) devem ser reconhecidos como ministros; e, do mesmo modo, há servos às centenas de milhares».

Verse 16

एते वधार्थं निर्दिष्टास्त्वयैव च महात्मना ॥ न युक्तं विविधाकाराः ह्यस्माकं नाशनाय वै ॥

«Estes foram designados por ti mesmo, ó grande de alma, para o propósito de matar. Não é adequado que seres de muitas formas sejam, de fato, postos para a nossa destruição».

Verse 17

यथा ह्येते समुत्पन्नाः सर्वधर्मानुचिन्तकाः ॥ तथा वयं समुत्पन्नास्तदर्थं हि भवानपि ॥

«Pois assim como estes surgiram como contempladores de todos os dharmas, assim também surgimos nós; e tu também (surgiste) exatamente para esse mesmo propósito».

Verse 18

मा च मिथ्या प्रतिज्ञातं धर्मिष्ठस्य भवत्विति ॥ अस्माकं विग्रहे वीर मुच्यन्तां यदि मन्यसे ॥

«E que não se torne falsa uma promessa—promessa digna do mais justo. Ó herói, se assim o julgas, que sejam libertados em nosso conflito».

Verse 19

एवमुक्त्वा ततो घोरा व्याधयः कामरूपिणः ॥ सन्नद्धास्त्वरितं शूरा भीमरूपा भयानकाः ॥

Tendo assim falado, então os terríveis Vyādhas—metamorfos à vontade—armaram-se depressa: heróis de forma assustadora, temíveis de contemplar.

Verse 20

गजैरन्ये तथा चाश्वै रथैश्चापि महाबलाः ॥ कण्टकैस्तुरगैर्हंसैरन्ये सिंहैस्तथापरे ॥

Alguns, de grande força, vieram com elefantes, e também com cavalos e até com carros; outros com criaturas espinhosas, com corcéis, com cisnes; e ainda outros com leões.

Verse 21

मृगैः सृगालैर्महिषैर्व्याघ्रैर्मेषैस्तथापरे ॥ गृध्रैः श्येनैर्मयूरैश्च सर्पगर्दभकुक्कुटैः ॥

Outros vieram com veados, chacais, búfalos, tigres e carneiros; com abutres, falcões e pavões, e com serpentes, jumentos e galos.

Verse 22

एवं वाहनसंयुक्ता नानाप्रहरणोद्यताः ॥ समागताः महासत्त्वा अन्योन्यमभिकाङ्क्षिणः ॥

Assim, munidos de montarias e prontos com variadas armas, reuniram-se os grandes seres, cada qual desejoso de enfrentar o outro.

Verse 23

तूर्यक्श्वेडितसंघुष्टैर्बलितास्फोटितैरपि ॥ जयार्थिनो द्रुतं वीराश्चालयन्तश्च मेदिनीम् ॥

Com o tumulto dos instrumentos e dos brados de guerra, e também com rugidos e palmas, os heróis, buscando a vitória, avançaram velozes, fazendo a terra tremer.

Verse 24

ततः समभवद्युद्धं तस्मिंस्तमसि सन्तते ॥ मुकुटैरङ्गदैश्चित्रैः केयूरैः पट्टिशासिकैः ॥

Então surgiu a batalha ali, quando a escuridão se espalhara; entre coroas, braceletes ornados, adornos de ombro, e com machados e espadas.

Verse 25

सकुण्डलैः शिरोभिश्च भ्राजते वसुधातलम् ॥ बहुभिश्च सकेयूरैश्छत्रैश्च मणिभूषणैः

A superfície da terra resplandecia, juncada de cabeças ainda com brincos, e de muitos braceletes, sombrinhas cerimoniais e ornamentos cravejados de joias.

Verse 26

शूलशक्तिप्रहारीश्च यष्टितोमरपट्टिशैः ॥ असिखड्गप्रहारीश्च बलप्राणसमीritaiḥ

Houve golpes de lanças e dardos, de clavas, piques e machados; e cortes de espadas e lâminas, impelidos pela força e pelo sopro vital.

Verse 27

अभवद्दारुणं युद्धं तुमुलं लोमहर्षणम् ॥ नखैर्दन्तैश्च पादैश्च तेऽन्योऽन्यमभिजघ्निरे

A batalha tornou-se terrível — tumultuosa e arrepiadora; com unhas, dentes e até com os pés, golpeavam-se uns aos outros.

Verse 28

ततस्ते राक्षसा भग्ना दूतैर्घोरपराक्रमैः ॥ देहि देहि वदन्त्येव भिन्धि गृह्णीष्व तिष्ठ च

Então aqueles Rākṣasas, postos em fuga por mensageiros de terrível bravura, continuavam a bradar: «Dá! Dá! Quebra-o! Agarra-o! Mantém-te firme!»

Verse 29

वध्यमानाः पिशाचास्ते ये निवृत्ता रणार्दिताः ॥ आहूयन्त प्रतिबयात्क्रोधसंरक्तलोचनाः

Aqueles Piśācas que, acossados na batalha, haviam recuado — mesmo enquanto eram abatidos — foram chamados de novo por medo, com os olhos rubros de ira.

Verse 30

तिष्ठ तिष्ठ क्व यासीति न गच्छामि दृढो भव ॥ मया मुक्तमिदं शस्त्रं तव देहविनाशनम्

«Pára, pára — para onde vais?» «Não irei; mantém-te firme. Esta arma que por mim foi lançada é a destruidora do teu corpo.»

Verse 31

किन्तु मूढ त्वया शस्त्रं न मुक्तं मे रुजाकरम् ॥ मया क्षिप्तास्तु इषवः प्रतीच्छ क्व पलायसे

«Mas, tolo, a arma que lançaste não foi a que me causa dor. Antes, as flechas que eu disparei—recebe-as! Para onde foges?»

Verse 32

किं त्वं वदसि दुर्बुद्धे एषोऽहं पारगो रणे ॥ मम बाहु विमुक्तस्तु यदि जीवस्यतो वद

«Que dizes, ó de mente perversa? Eis-me aqui, perito na batalha. Meu braço está solto; se queres viver, fala (tua submissão).»

Verse 33

तत्र ते सहसा घोरा राक्षसाः पिशिताशनाः ॥ मन्देहा नाम नाम्ना ते वध्यमानाः सहस्रशः

Ali, de súbito, surgiram terríveis Rākṣasas, comedores de carne. Eram chamados pelo nome «Mandehas», e eram mortos aos milhares.

Verse 34

ततो भग्ना यदा ते तु राक्षसाः कामरूपिणः ॥ प्रत्यपद्यन्त ते मायां तामसीं तमसावृताः

Então, quando aqueles Rākṣasas metamorfos foram postos em fuga, recorreram a uma ilusão sombria, envoltos em trevas.

Verse 35

अदृश्याश्चैव दृश्याश्च तद्बलं तमसावृताः ॥ ततस्ते शरणं जग्मुर्ज्वरं परमभीषणम् ॥

Tanto os invisíveis quanto os visíveis—essas forças, envoltas em trevas—foram então buscar refúgio em Jvara, o supremamente terrível.

Verse 36

शूलपाणिं विरूपाक्षं सर्वप्राणिप्रणाशनम् ॥ मन्देहा नाम नाम्ना वै राक्षसाः पिशिताशनाः ॥

—(Descreveram) o portador do tridente, o de olhos disformes, o destruidor de todos os seres vivos; e mencionaram os Rākṣasas devoradores de carne, de fato conhecidos pelo nome de «Mandehas».

Verse 37

वयमद्य महाभाग त्रायस्व जगतः पते ॥ ततस्तेषां वचः श्रुत्वा दूतानां कामरूपिणाम् ॥

«Hoje, ó venturoso, salva-nos; ó senhor do mundo, protege-nos.» Então, tendo ouvido as palavras daqueles emissários capazes de assumir formas à vontade, …

Verse 38

ज्वरः क्रुद्धो महातेजा योधानां तु सहस्रशः ॥ कालो मुण्डः केकराक्षो लोहयष्टिपरिग्रहः ॥

Jvara, enfurecido e de grande fulgor, (reuniu) guerreiros aos milhares—entre eles Kāla, Muṇḍa, Kekarākṣa e Lohayaṣṭiparigraha.

Verse 39

विविधान्सन्दिदेशात्र पुरुषानग्निवर्चसः ॥ बद्धाञ्जलिपुटान्सर्वानिदमाह सुरेश्वरः ॥

Ali ele despachou diversos homens, radiantes como o fogo. A todos eles, de pé com as mãos unidas em reverência, o Senhor dos deuses disse isto:

Verse 40

पच शीघ्रमिमान्पापान्योगेन च बलेन च ॥ ततस्ते त्वरितं गत्वा यत्र ते पिशिताशनाः ॥

«Consumai e queimais depressa estes perversos, pelo poder do ioga e pela força.» Então foram velozes até onde estavam aqueles comedores de carne.

Verse 41

ज्वराज्ञया च ते सर्वे जीमूतघननिःस्वनाः ॥ बहूंस्ते राक्षसान्घोरान्दर्पोत्सिक्तान् सहस्रशः ॥

E por ordem de Jvara, todos eles, rugindo como densas nuvens de tempestade, investiram contra muitos terríveis Rākṣasas, inchados de orgulho, aos milhares.

Verse 42

बहुशस्त्रप्रहारैश्च शस्त्रैश्च विविधोज्ज्वलैः ॥ तरसा राक्षसा विग्ना रुधिरेण परिप्लुताः ॥

Por muitos golpes de armas e por armas diversas e fulgurantes, os Rākṣasas foram violentamente contidos e inundados de sangue.

Verse 43

मोचयामास संग्रामं स्वयमेव यमस्ततः ॥ राक्षसान्मोचयित्वाऽथ हन्यमानान्समन्ततः ॥

Então o próprio Yama fez cessar a batalha. Tendo libertado os Rākṣasas que eram mortos por todos os lados, …

Verse 44

गत्वा ज्वरं महाभागं विनयात्सान्त्वयन्मुहुः ॥ पूजयन् वै ज्वरं दिव्यं गृहीय हस्ते महायशाः ॥

Tendo-se aproximado de Jvara, ó nobre, apaziguou-o repetidas vezes com humildade; venerando o divino Jvara, o ilustre tomou-o pela mão.

Verse 45

प्रविवेश गृहं स्वं तु सम्भ्रमेणेदृशेन तु ॥ आननं तु समुत्प्रोष्छ्य सङ्ग्रामे स्वेदबिन्दुवत् ॥

Ele entrou em sua própria casa em tal estado de agitação; e, erguendo o rosto, parecia como em batalha, como alguém coberto de gotas de suor.

Verse 46

रोषायासकरं चैव सर्वलोकनमस्कृतः ॥ अहं त्वं चैव देवेश इमं लोकं चराचरम् ॥

Ele é aquele que produz ira e esforço, e contudo é reverenciado por todos os mundos. «Eu e tu, ó Senhor dos deuses, (governamos) este mundo do móvel e do imóvel».

Verse 47

शासेमहि यथाकामं यथादृष्टं यथाश्रुतम् ॥ त्वया ग्राह्यो ह्यहं देव मृत्युना च सुसंवृतः ॥

«Administremos e governemos como desejarmos—conforme o que foi visto e conforme o que foi ouvido. Contudo, devo ser tomado por ti, ó deus, e também estou firmemente envolto pela Morte».

Verse 48

लोकान्सर्वानहं हन्मि सर्वघाती न संशयः ॥ गच्छ गच्छ यथास्थानं युद्धं च त्यजतु स्वयम् ॥

«Eu abato todos os mundos; sou o matador de todos—sem dúvida. Vai, vai ao teu devido lugar, e que ele mesmo abandone a batalha».

Verse 49

राक्षसानां हतास्तत्र षष्टिकोट्यो रणाजिरे ॥ अमराश्चाक्षयाश्चैव न हि त्वां प्रापयन्ति वै ॥

Ali, no campo de batalha, foram mortos sessenta crores de Rākṣasas; e mesmo os imortais, mesmo os imperecíveis, de fato não te alcançam (nem te vencem).

Verse 50

ततो ह्युपरतं युद्धं धर्मराजो यमः स्वयम् ॥ दूतानां चित्रगुप्तेन सख्यमेकमकारयत् ॥

Então, de fato cessou a batalha; o próprio Dharma-rāja Yama fez estabelecer um único acordo com Citragupta a respeito dos mensageiros.

Verse 51

सम्भाषन्ते ततो दूताश्चित्रगुप्तं तथैव च ॥ नियुञ्जस्व मया पूर्वं सर्वकर्माणि जन्तुषु ॥

Então os mensageiros conversaram também com Citragupta: «Designa e registra, como eu fiz antes, todas as ações dos seres vivos».

Verse 52

स्वकर्मगुणभूतानि ह्यशुभानि शुभानि च ॥ रुद्रं दूताः समागम्य चित्रगुप्तस्य पार्श्वतः ॥

De fato, devem ser considerados os atos que se tornam qualidades nascidas do próprio karma, infaustos e faustos. Os mensageiros, aproximando-se de Rudra, ficaram ao lado de Citragupta.

Verse 53

उपस्थानं च कुर्वन्ति कालचिन्तकमब्रुवन् ॥ यथा लोका यथा राजा यथा मृत्युḥ सनातनः ॥

Prestaram serviço de assistência e falaram ao contemplador do Tempo: «Como são os mundos, como é o rei, assim é a Morte, eterna».

Verse 54

तदैवोत्तिष्ठ तिष्ठेति क्षम्यतां क्षम्यतां प्रभो

Naquele mesmo momento disseram: «Ergue-te! Permanece de pé!» — «Seja perdoado, seja perdoado, ó Senhor».

Verse 55

बद्धगोधाङ्गुलित्राणा नानायुधधरास्तथा ॥ अग्रतः किंकराः कृत्वा तिष्ठन्पादाभिवन्दनम् ॥

Usando proteções feitas de coberturas amarradas de dedos de iguana e empunhando diversas armas, puseram os servidores à frente e permaneceram ali, em reverente saudação aos seus pés.

Verse 56

परित्रायस्व नो वीर किंकराणां महाबलान् ॥ हन्यमानान्हि रक्षोभिरस्मानद्य रणाजिरे ॥

Protege-nos, ó herói—nós, os servidores de grande força—pois hoje, no campo de batalha, estamos sendo abatidos pelos rākṣasas.

Verse 57

बाहुभिः समनुप्राप्तः केशाकेशि ततः परम् ॥ अयुक्तमतुलं युद्धं तेषां वै समजायत ॥

Aproximaram-se, agarrando-se com os braços; depois veio o puxar de cabelos contra cabelos. De fato, entre eles surgiu uma luta desenfreada e sem igual.

Verse 58

खादन्ति चैव घ्नन्ति स्म चित्रगुप्तेन चोदिताः ॥ व्याधीनां च सहस्राणि दूतानां च महाबलाः ॥

Instigados por Citragupta, eles devoram e golpeiam; e há milhares de doenças, e também mensageiros poderosos.

Verse 59

धर्मराजोऽथ विश्रान्तं कालभूतं महाज्वरम् ॥ किंकिं वृत्तमिदं देव व्यापिनस्त्वं महातपाः ॥

Então Dharmarāja dirigiu-se a Mahājvara, que repousava, como se fosse a encarnação do Tempo: «Que, que é isto que ocorreu, ó deus? Tu és onipenetrante, ó grande asceta».