Mahabharata Adhyaya 16
Vana ParvaAdhyaya 1633 Versesयादवों के पक्ष में क्षणिक बढ़त (विविन्ध्य-वध) के बाद शाल्व का सौभ सहित पुनरागमन—स्थिति पुनः अनिश्चित।

Adhyaya 16

Saubha-ākhyāna: Śālva’s Approach and the Fortification of Dvārakā (सौभाख्यानम्—द्वारकायाः सुरक्षाविधानम्)

Upa-parva: Saubha-ākhyāna (Account of Śālva’s Saubha Campaign against Dvārakā)

The chapter opens with Yudhiṣṭhira requesting Vāsudeva to narrate in greater detail the killing connected with Saubha (Śālva’s aerial stronghold). Vāsudeva begins by stating that Śālva, having heard that Kṛṣṇa had slain Śrautaśrava, advances upon Dvārakā. Śālva is depicted as surrounding and pressing the city, initiating a full engagement. The narrative then shifts to a technical description of Dvārakā’s defensive readiness: banners, gateways, engines, weapons, and protective devices are enumerated in dense catalog form, presenting the city as systematically equipped according to śāstric (procedural) norms. The defenders—identified with the Vṛṣṇi-Andhakas and leaders such as Ugrasena and Uddhava—enforce civic discipline by proclaiming abstention from intoxicants to prevent negligence. Non-essential public performers are removed beyond the perimeter, crossings are disrupted, boats are restricted, trenches are reinforced with stakes, wells and surrounding terrain are managed, and access control is tightened so that no unauthorized movement occurs. The chapter closes by emphasizing that Dvārakā is protected by king Āhuka (Ugrasena) with generous provisioning, orderly payroll and equipment distribution, and a force composed of proven warriors with elephants and horses—rendering the city comparable to Indra’s abode in security and armament.

Chapter Arc: समतल भूमि के पास, जल से भरे विशाल जलाशय के किनारे शाल्वराज अपनी चतुरङ्गिणी सेना को उतारता है—ध्वज, रथ, धनुष और आयुधों की विचित्र शोभा के साथ, मानो युद्ध स्वयं शिविर बनकर बैठ गया हो। → सेना श्मशान, देवायतन, वल्मीक और चैत्यवृक्षों को छोड़कर शेष स्थानों में पड़ाव डालती है; उधर यादव पक्ष में शाल्व के आक्रमण का समाचार फैलते ही प्रतिकार की तैयारी होती है और रणभूमि में साम्ब शाल्व के सचिव/सेनापति क्षेमवृद्धि को ललकारता है। → क्रोधोन्मत्त महारथी पुत्र (यादव पक्ष) विविन्ध्य पर घातक प्रहार करता है—विविन्ध्य के गिरते ही शाल्व की सेना विक्षुब्ध हो उठती है; तभी शाल्व अपने कामगामी ‘सौभ’ विमान/नगर के सहारे पुनः लौटकर युद्ध को नया मोड़ देता है। → यादव वीर प्रतिज्ञा करते हैं कि वे धनुष से छूटे लोहे के सर्प-सदृश बाणों द्वारा सौभपति की सेना का नाश करेंगे; प्रद्युम्न धैर्य बँधाता है—‘भय न करो, सौभराज अभी नष्ट हो रहा है’—और सेना पुनः व्यवस्थित होकर यथासुख युद्ध में प्रवृत्त होती है। → सौभ के पुनरागमन से युद्ध का परिणाम अनिश्चित रह जाता है—क्या यादवों का धैर्य और प्रद्युम्न का आश्वासन शाल्व की मायावी शक्ति को तोड़ पाएगा?

Shlokas

Verse 1

#:732..8 #::3::7 () है रे 7-3 - श्रुतश्रवा शिशुपालकी माताका नाम है। यह वसुदेवजीकी बहिन थी। घोडशो< ध्याय: शाल्वकी विशाल सेनाके आक्रमणका यादवसेनाद्वारा प्रतिरोध

Vāyudeva disse: “Ó rei, então Śālva, senhor da cidade aérea de Saubha, avançou contra aquele lugar. Com uma força imensa—abundante em infantaria e elefantes de guerra—aproximou-se de Dvārakā e acampou bem perto.”

Verse 2

समे निविष्टा सा सेना प्रभूतसलिलाशये । चतुरड्रबलोपेता शाल्वराजाभिपालिता

Vāyu disse: “Ali, em terreno plano junto a um reservatório cheio de água abundante, aquele exército armou acampamento. Era uma força completa em quatro corpos—elefantes, cavalos, carros e infantaria—guardada e dirigida sob o comando do rei Śālva.”

Verse 3

वर्जयित्वा श्मशानानि देवता55यतनानि च । वल्मीकांश्रैत्यवक्षांश्व तन्निविष्टमभूदू बलम्‌,श्मशानभूमि, देवमन्दिर, बाँबी और चैत्यवृक्षको छोड़कर सभी स्थानोंमें उसकी सेना फैलकर ठहरी हुई थी

Vāyu disse: “Excluindo os campos de cremação e os santuários dos deuses, os formigueiros e as árvores sagradas, o exército espalhou-se e acampou em toda parte restante.”

Verse 4

अनीकानां विभागेन पन्थान: संवृता5भवन्‌ | प्रवणाय च नैवासञ्छाल्वस्य शिविरे नूप,सेनाओंके विभागपूर्वक पड़ाव डालनेसे सारे रास्ते घिर गये थे। राजन! शाल्वके शिविरमें प्रवेश करनेका कोई मार्ग नहीं रह गया था

Vāyu disse: “Pela disposição ordenada e pela divisão dos batalhões, todas as estradas ficaram bloqueadas. Ó rei, não restou passagem alguma pela qual se pudesse entrar no acampamento de Śālva.”

Verse 5

सर्वायुधसमोपेतं सर्वशस्त्रविशारदम्‌ | रथनागाश्वकलिलं पदातिध्वजसंकुलम्‌

Vāyu disse: “Aquele exército estava munido de toda espécie de armas e era perito no manejo de todos os instrumentos de guerra. Era denso de carros, elefantes e cavalos, e apinhado de infantes e estandartes ondulantes. Assim disposto, avançou com ímpeto—imagem do poder marcial que se reúne para pressionar rumo ao seu objetivo.”

Verse 6

तुष्टपुष्टबलोपेतं वीरलक्षणलक्षितम्‌ | विचित्रध्वजसन्नाहं विचित्ररथकार्मुकम्‌

Vāyu disse: “O exército do rei Śālva estava alegre, bem nutrido e dotado de força; trazia os sinais dos verdadeiros guerreiros. Seus estandartes e armaduras eram de muitos tipos, e seus carros e arcos eram igualmente variados e esplêndidos.”

Verse 7

संनिवेश्य च कौरव्य द्वारकायां नरर्षभ । अभिसारयामास तदा वेगेन पतगेन्द्रवत्‌

Vāyu disse: “Ó descendente dos Kurus, ó touro entre os homens—tendo estacionado suas forças perto de Dvārakā, o rei Śālva então as impeliu com grande velocidade rumo à cidade, como o senhor das aves que se lança sobre o seu alvo. Seu exército estava completo com toda espécie de armas, hábil no manejo de projéteis e de armas de combate, apinhado de carros, elefantes e cavalos, e espalhado em infantaria e estandartes. Cada guerreiro era robusto e forte, trazendo os sinais do heroísmo; seus padrões, armaduras, carros e arcos eram variados e impressionantes.”

Verse 8

तदापतन्तं संदृश्य बलं शाल्वपतेस्तदा । निर्याय योधयामासु: कुमारा वृष्णिनन्दना:,शाल्वराजकी उस सेनाको आती देख उस समय वृष्णिकुलको आनन्दित करनेवाले कुमार नगरसे बाहर निकलकर युद्ध करने लगे

Vāyu disse: “Vendo então o exército do senhor de Śālva avançar sobre eles, os jovens príncipes—alegria do clã dos Vṛṣṇis—saíram da cidade e começaram a combater o inimigo.”

Verse 9

असहन्तो5भियानं तच्छाल्वराजस्य कौरव । चारुदेष्णश्न साम्बश्न प्रद्युम्नश्न महारथ:

Ó Kaurava, incapazes de suportar aquele ataque do rei Śālva, Cārudeṣṇa, Sāmba e Pradyumna, o grande guerreiro de carro, vestiram suas armaduras, ostentaram ornamentos esplêndidos e estandartes, subiram aos carros e travaram batalha com muitos dos melhores combatentes de Śālva.

Verse 10

ते रथैर्दशिता: सर्वे विचित्राभरणध्वजा: । संसक्ता: शाल्वराजस्य बहुभियोंधपुड्भवै:

Vāyu disse: “Todos eles, montados em carros e exibindo ornamentos e estandartes variados, cerraram fileiras e se engajaram contra as forças do rei de Śālva—essas muitas e formidáveis companhias de guerreiros, ó alegria dos Kurus. Incapazes de suportar o assalto de Śālva, Cārudeṣṇa, Sāmba e Pradyumna, o grande guerreiro de carro, armados e esplendidamente adornados, tomaram seus carros e enfrentaram em batalha os melhores combatentes de Śālva.”

Verse 11

गृहीत्वा कार्मुकं साम्ब: शाल्वस्य सचिवं रणे | योधयामास संद्ृष्ट: क्षेमवृद्धि चमूपतिम्‌,हर्षमें भरे हुए साम्बने धनुष धारण करके शाल्वके मन्त्री तथा सेनापति क्षेमवृद्धिके साथ युद्ध किया

Empunhando o arco, Sāmba—cheio de ardor marcial—entrou em combate no campo de batalha contra o ministro de Śālva e o comandante do exército, Kṣemavṛddhi, enfrentando-os diretamente.

Verse 12

तस्य बाणमयं वर्ष जाम्बवत्या: सुतो महत्‌ । मुमोच भरतश्रेष्ठ यथा वर्ष सहस्रदूक्‌ू

Ó melhor dos Bhāratas, o filho de Jāmbavatī lançou sobre ele uma grande chuva de flechas, como Indra, o de mil olhos, derramando uma tempestade. Ainda assim, o comandante adversário suportou aquela saraivada terrível sem vacilar, firme como o Himālaya.

Verse 13

तद्‌ बाणवर्ष तुमुलं विषेहे स चमूपति: । क्षेमवृद्धिर्महाराज हिमवानिव निश्चल:

O comandante suportou aquela chuva tumultuosa de flechas; Kṣemavṛddhi, ó grande rei, permaneceu imóvel como o Himavān.

Verse 14

ततः साम्बाय राजेन्द्र क्षेमवृद्धिरपि स्वयम्‌ । मुमोच मायाविहितं शरजालं महत्तरम्‌,राजेन्द्र! तदनन्तर क्षेमवृद्धिने स्वयं भी साम्बके ऊपर मायानिर्मित बाणोंकी भारी वर्षा प्रारम्भ की

Então, ó rei, o próprio Kṣemavṛddhi lançou contra Sāmba uma vasta rede de flechas, forjada por māyā, a arte da ilusão.

Verse 15

ततो मायामयं जाल॑ माययैव विदीर्य सः । साम्ब: शरसहस्रेण रथमस्याभ्यवर्षत,साम्बने उस मायामय बाणजालको मायासे ही छिजन्न-भिन्न करके क्षेमवृद्धिके रथपर सहस्रों बाणोंकी झड़ी लगा दी

Então Sāmba, rasgando aquela rede ilusória de projéteis com uma contra-māyā, cobriu a carruagem do adversário com uma chuva de mil flechas.

Verse 16

ततः स विद्धः साम्बेन क्षेमवृद्धिश्चमूपति: । अपायाज्जवनैरश्रै: साम्बबाणप्रपीडित:

Então Kṣemavṛddhi, comandante do exército, foi atingido pelas flechas de Sāmba. Atormentado pela chuva incessante de dardos de Sāmba, retirou-se do campo de batalha e fugiu com a ajuda de cavalos velozes.

Verse 17

तस्मिन्‌ विप्रद्रुते क्ूरे शाल्वस्याथ चमूपतौ । वेगवान्‌ नाम दैतेय: सुतं मे5भ्यद्रवद्‌ बली,शाल्वके क्रूर सेनापति क्षेमवृद्धिके भाग जाने-पर वेगवान्‌ नामक बलवान दैत्यने मेरे पुत्रपर आक्रमण किया

Quando o cruel comandante do exército de Śālva foi lançado na confusão e posto em debandada, um poderoso Dānava chamado Vegavān investiu diretamente contra meu filho.

Verse 18

अभिफपन्नस्तु राजेन्द्र साम्बो वृष्णिकुलोद्वह: । वेगं वेगवतो राजं॑स्तस्थौ वीरो विधारयन्‌,राजेन्द्र! वृष्णिवेंशका भार वहन करनेवाला वीर साम्ब वेगवान्‌के वेगको सहन करते हुए धैर्यपूर्वक उसका सामना करने लगा

Ó rei, o heroico Sāmba—o mais eminente da linhagem dos Vṛṣṇi—embora acossado, manteve-se firme. Suportando com serena constância o ímpeto do adversário veloz, enfrentou-o sem ceder.

Verse 19

स वेगवति कौन्तेय साम्बो वेगवत्तीं गदाम्‌ । चिक्षेप तरसा वीरो व्याविद्धय सत्यविक्रम:,कुन्तीनन्दन! सत्यपराक्रमी वीर साम्बने अपनी वेगशालिनी गदाको बड़े वेगसे घुमाकर वेगवान्‌ दैत्यके सिरपर दे मारा

Ó filho de Kuntī, o herói Sāmba—fiel ao seu valor comprovado—fez girar sua poderosa maça e, com grande ímpeto, arremessou-a contra a cabeça do Dānava de movimentos velozes.

Verse 20

तया त्वभिहतो राजन्‌ वेगवान्‌ न्‍्यपतद्‌ भुवि । वातरुग्ण इव क्षुण्णो जीर्णमूलो वनस्पति:

Ó rei, atingido por aquela maça, Vegavān tombou de cabeça na terra—como uma árvore velha de raízes apodrecidas, quebrada e derrubada pela força do vento.

Verse 21

तस्मिन्‌ विनिहते वीरे गदानुन्ने महासुरे । प्रविश्य महतीं सेनां योधयामास मे सुत:,गदासे घायल हुए उस वीर महादैत्यके मारे जानेपर मेरा पुत्र साम्ब शाल्वकी विशाल सेनामें घुसकर युद्ध करने लगा

Quando aquele grande demônio heroico—abatido pela maça—foi morto, meu filho lançou-se no vasto exército e começou a lutar. O episódio ressalta que, após a queda de um campeão formidável, a contenda não cessa; o dever e a determinação impõem que o próximo guerreiro avance para o turbilhão da batalha.

Verse 22

चारुदेष्णेन संसक्तो विविन्ध्यो नाम दानव: । महारथ: समाज्ञातो महाराज महाधनु:,महाराज! चारुदेष्णके साथ महारथी एवं महान्‌ धनुर्धर विविन्ध्य नामक दानव शाल्वकी आज्ञासे युद्ध कर रहा था

Vāyu disse: “Ó grande rei, um dānava chamado Vivindhya—renomado como mahāratha e poderoso arqueiro—travara combate ao lado de Cārudeṣṇa.”

Verse 23

ततः सुतुमुलं युद्ध चारुदेष्णविविन्ध्ययो: । वृत्रवासवयो राजन्‌ यथा पूर्व तथाभवत्‌,राजन्‌! तदनन्तर चारुदेष्ण और विविन्ध्यमें वैसा ही भयंकर युद्ध होने लगा, जैसा पहले इन्द्र और वृत्रासुरमें हुआ था

Então, ó Rei, ergueu-se entre Cārudeṣṇa e Vivindhya uma batalha das mais tumultuosas, tal como outrora se deu o terrível combate entre Vṛtra e Vāsava (Indra). A comparação ressalta que a guerra, quando movida por orgulho e hostilidade, pode avolumar-se até tornar-se uma força ruinosa que abala o mundo, repetindo antigos padrões de violência.

Verse 24

अन्योन्यस्याभिसंक्रुद्धावन्योन्यं जघ्नतुः शरै: । विनदन्तौ महारावान्‌ सिंहाविव महाबलौ,वे दोनों एक-दूसरेपर कुपित हो बाणोंसे परस्पर आघात कर रहे थे और महाबली सिंहोंकी भाँति जोर-जोरसे गर्जना करते थे

Enfurecidos um contra o outro, os dois se atingiam repetidas vezes com flechas. Como dois leões de grande força, rugiam com brados estrondosos—imagem de uma ira em escalada, na qual o valor é inseparável do perigo moral da cólera sem freio.

Verse 25

रौक्मिणेयस्ततो बाणमग्न्यकॉपमवर्चसम्‌ | अभिमन्त्र्य महास्त्रेण संदधे शत्रुनाशनम्‌

Então Raukmiṇeya, após investir com o mantra de uma grande arma divina uma flecha destruidora de inimigos, fulgurante como o fogo e o sol, assentou-a em seu arco—sinal de uma escalada decisiva no combate por meio de uma força sancionada e consagrada, e não por mera destreza física.

Verse 26

स विविन्ध्याय सक्रोध: समाहूय महारथ: । चिक्षेप मे सुतो राजन्‌ स गतासुरथापतत्‌

Vāyu disse: “Ó rei, meu filho, grande guerreiro de carro, convocou Vivindhya com ira e lançou sua arma contra ele. Quando o golpe o atingiu, Vivindhya, sem vida, caiu por terra.”

Verse 27

विविन्ध्यं निहतं दृष्टवा तां च विक्षोभितां चमूम्‌ | कामगेन स सौभेन शाल्व: पुनरुपागमत्‌,विविन्ध्यको मारा गया और सेनाको तहस-नहस हुई देख शाल्व इच्छानुसार चलनेवाले सौभ विमानद्वारा फिर वहाँ आया

Vendo Vivindhya morto e o exército em tumulto, Śālva voltou mais uma vez àquele lugar, chegando em sua nave aérea Saubha, que se movia conforme sua vontade.

Verse 28

ततो व्याकुलितं सर्व द्वारकावासि तद्‌ बलम्‌ | दृष्टवा शाल्वं महाबाहो सौभस्थं नृपते तदा,महाबाहु नरेश्वर! उस समय सौभ विमानपर बैठे हुए शाल्वको देखकर द्वारकाकी सारी सेना भयसे व्याकुल हो उठी

Então, ao verem Śālva, de braços poderosos, sentado na Saubha, todo o exército dos habitantes de Dvārakā ficou abalado e aflito de medo.

Verse 29

ततो निर्याय कौरव्य अवस्थाप्य च तद्‌ बलम्‌ | आनर्तानां महाराज प्रद्युम्नो वाक्यमब्रवीत्‌,महाराज कुरुनन्दन! तब प्रद्युम्नने निकलकर आनर्तवासियोंकी उस सेनाको धीरज बँधाया और इस प्रकार कहा--

Então, ó descendente dos Kurus, Pradyumna avançou, conteve aquela força e firmou o ânimo dos guerreiros de Ānarta; e, com determinação, falou assim—

Verse 30

सर्वे भवन्तस्तिष्ठ न्तु सर्वे पश्यन्तु मां युधि । निवारयन्तं संग्रामे बलात्‌ सौभं॑ सराजकम्‌

Vāyu disse: “Todos vós, permanecei onde estais; todos vós, observai-me na batalha. Vede como, pela força pura em meio ao combate, eu contenho a Saubha juntamente com seu rei.”

Verse 31

अहं सौभपते: सेनामायसैर्भुजगैरिव । धनुर्भुजविनिर्मुक्तिर्नाशयाम्यद्य यादवा:,“यदुवंशियो! मैं अपने धरनुर्दण्डसे छूटे हुए लोहेके सर्पतुल्य बाणोंद्वारा सौभपति शाल्वकी सेनाको अभी नष्ट किये देता हूँ

Vāyu disse: “Ó Yādavas, hoje destruirei o exército de Śālva, senhor de Saubha, com flechas soltas do meu braço que empunha o arco—como serpentes de ferro.”

Verse 32

आश्वसथध्व॑ न भी: कार्या सौभराडटद्य नश्यति । मयाभिपन्नो दुष्टात्मा ससौभो विनशिष्यति

Vāyu disse: “Tomai ânimo; não vos entregueis ao medo. Hoje o senhor de Saubha está sendo destruído. Esse Śālva de alma perversa, ao enfrentar-me, perecerá juntamente com a cidade aérea de Saubha.”

Verse 33

एवं ब्रुवति संहृष्टे प्रद्युम्ने पाण्डुनन्दन । विछितं तद्‌ बल॑ वीर युयुधे च यथासुखम्‌

Ó filho de Pāṇḍu, quando Pradyumna, tomado de exaltação, falou assim, aquele exército—já firme e posto em ordem—retomou a luta como antes, com alegria e confiança renovadas.

Frequently Asked Questions

The implied dilemma is governance under imminent threat: leaders must balance openness and normal civic life with restrictive security measures, ensuring protection without descending into disorder or negligence.

Preparedness is ethical discipline: vigilance, regulated conduct (including sobriety), and coordinated provisioning are presented as legitimate instruments of rājadharma when a polity faces strategic danger.

No explicit phalaśruti is stated in the provided verses; the meta-emphasis functions implicitly by portraying śāstric procedure and apramāda as the interpretive key for understanding effective and responsible protection.

Read Mahabharata in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App