Adhyaya 53

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका ह “लोक मिलाकर कुल ४६३ “लोक हैं) मा अहम चतुष्पठ्चाशत्तमोड ध्याय: कृपाचार्यके द्वारा शिखण्डीकी पराजय और सुकेतुका वध तथा धृष्टद्युम्नके द्वारा कृतवर्माका परास्त होना संजय उवाच कृतवर्मा कृपो द्रौणि: सूतपुत्रश्न मारिष | उलूक: सौबलश्चैव राजा च सह सोदरै:

Sañjaya disse: “Ó venerável! Ó rei! Kṛtavarmā, Kṛpa, Aśvatthāmā, filho de Droṇa, e Karṇa, filho do cocheiro; Ulūka e Śakuni, filho de Subala; e o rei Duryodhana com seus irmãos — esses campeões se ergueram (para reunir e amparar as tropas).”

Verse 2

सीदमानां चमूं दृष्टवा पाण्डुपुत्रभयार्दिताम्‌ | समुज्जहु: सम वेगेन भिन्नां नावमिवार्णवे

Sañjaya disse: Vendo teu exército afundar em ânimo, atormentado pelo medo dos filhos de Pāṇḍu, aqueles guerreiros acorreram com igual rapidez e o reergueram, como se ergue um barco partido no oceano.

Verse 3

ततो युद्धमतीवासीन्मुहूर्तमिव भारत । भीरूणां त्रासजननं शूराणां हर्षवर्धनम्‌,भारत! तदनन्तर दो घड़ीतक वहाँ घोर युद्ध होता रहा, जो कायरोंके लिये त्रासजनक और शूरवीरोंका हर्ष बढ़ानेवाला था

Sañjaya disse: Então, ó Bhārata, por um tempo que pareceu apenas um instante, travou-se uma batalha intensíssima — terror para os covardes, mas aumento de júbilo e ânimo para os valentes.

Verse 4

कृपेण शरवर्षाणि प्रतिमुक्तानि संयुगे । सृञ्जयांश्छादयामासु: शलभानां व्रजा इव,कृपाचार्यने युद्धस्थलमें बाणोंकी बड़ी भारी वर्षा की। उन बाणोंने टिड्डीदलोंके समान सृंजयोंको आच्छादित कर दिया

Sañjaya disse: No auge do combate, pela mão de Kṛpa foram soltas, em resposta, chuvas de flechas; e elas cobriram os Sṛñjayas como enxames de gafanhotos toldam o céu.

Verse 5

शिखण्डी च ततः क्रुद्धो गौतमं त्वरितो ययौ | ववर्ष शरवर्षाणि समन्ताद्‌ द्विजपुड़वम्‌

Sañjaya disse: Então Śikhaṇḍī, inflamado de ira, avançou velozmente contra Kṛpa—descendente de Gautama e o mais eminente entre os brâmanes—e o cobriu, de todos os lados, com saraivadas de flechas.

Verse 6

कृपस्तु शरवर्ष तद्‌ विनिहत्य महास्त्रवित्‌ । शिखण्डिनं रणे क्रुद्धो विव्याध दशभि: शरै:,महान्‌ अस्त्रवेत्ता कृपाचार्यने शिखण्डीकी उस बाण-वर्षाका निवारण करके कुपित हो उसे दस बाणोंद्वारा घायल कर दिया

Sañjaya disse: Kṛpa, mestre das grandes armas, conteve aquela chuva de flechas; e então, irado no auge da peleja, traspassou Śikhaṇḍin com dez setas.

Verse 7

(महदासीत्‌ तयोरयुद्ध मुहूर्तमिव दारुणम्‌ । क़्ुद्धयो: समरे राजन्‌ रामरावणयोरिव ।।

Sañjaya disse: Ó rei, por algum tempo o combate entre ambos tornou-se terrivelmente feroz, como o de Rāma e Rāvaṇa enfurecidos no campo de batalha. Então Śikhaṇḍī, tomado de ira, feriu o irado Kṛpa na luta com sete flechas retas, emplumadas com penas de garça, deixando-o gravemente golpeado.

Verse 8

ततः कृप: शरैस्तीक्ष्णगैः सो5तिविद्धों महारथ: । व्यश्वसूतरथं चक्रे शिखण्डिनमथो द्विज:,उन तीखे बाणोंसे अत्यन्त घायल हुए महारथी विप्रवर कृपाचार्यने शिखण्डीको घोड़े, सारथि एवं रथसे रहित कर दिया

Sañjaya disse: Então Kṛpa, o guerreiro brâmane—um grande combatente de carro—embora ele próprio estivesse profundamente trespassado por flechas agudas, revidou e deixou Śikhaṇḍin sem cavalos, sem cocheiro e sem carro.

Verse 9

हताश्वात्‌ तु ततो यानादवप्लुत्य महारथ: । खडगं चर्म तथा गृहा सत्वरं ब्राह्म॒णं ययौ,तब महारथी शिखण्डी उस अश्वहीन रथसे कूदकर हाथोंमें ढाल और तलवार ले तुरंत ही ब्राह्मण कृपाचार्ुकी ओर चला

Sañjaya disse: Então Śikhaṇḍī, grande guerreiro de carro, tendo seus cavalos sido mortos, saltou do carro. Empunhando espada e escudo, apressou-se diretamente contra o brâmane Kṛpācārya, mantendo a pressão do combate mesmo a pé.

Verse 10

तमापतन्तं सहसा शरै: संनतपर्वभि: । छादयामास समरे तदद्भुतमिवाभवत्‌,उसे अपने ऊपर सहसा आक्रमण करते देख कृपाचार्यने झुकी हुई गाँठवाले बाणोंद्वारा समरांगणमें शिखण्डीको ढक दिया, यह अद्भुत-सी बात हुई

Disse Sañjaya: Vendo Śikhaṇḍin avançar de súbito para golpear, Kṛpācārya, no meio da batalha, cobriu-o com flechas de juntas recurvadas—um feito que pareceu quase maravilhoso no campo de guerra.

Verse 11

तत्राद्भुतमपश्याम शिलानां प्लवनं यथा । निश्चैष्टस्तद्‌ रणे राजन्‌ शिखण्डी समतिष्ठत,राजन! रणक्षेत्रमें शिखण्डी निश्चेष्ट होकर खड़ा रहा, यह वहाँ पत्थरके तैरनेके समान हमलोगोंने अद्भुत बात देखी

Disse Sañjaya: “Ali vimos algo espantoso—como pedras a flutuar sobre a água. Naquela batalha, ó Rei, Śikhaṇḍī permaneceu imóvel, como se lhe tivesse sido tirado todo o ímpeto.”

Verse 12

कृपेणच्छादितं हृष्टवा नृपोत्तम शिखण्डिनम्‌ | प्रत्युद्ययौ कृप॑ तूर्ण धृष्टद्युम्नो महारथ:

Disse Sañjaya: Vendo Śikhaṇḍin, o mais ilustre dos reis, coberto pelas flechas de Kṛpa, o grande guerreiro de carro Dhṛṣṭadyumna avançou prontamente, veloz, para enfrentar Kṛpa.

Verse 13

धृष्टय्युम्नं ततो यान्तं शारद्वतरथं प्रति । प्रतिजग्राह वेगेन कृतवर्मा महारथ:,धृष्टद्युम्नको कृपाचार्यके रथकी ओर जाते देख महारथी कृतवर्माने वेगपूर्वक उन्हें रोक दिया

Disse Sañjaya: Então, vendo Dhṛṣṭadyumna avançar em direção ao carro de Śāradvata (Kṛpa), o grande guerreiro de carro Kṛtavarmā interceptou-o com ímpeto e o conteve.

Verse 14

युधिष्ठटिरमथायान्तं शारद्वतरथं प्रति । सपुत्रं सहसैन्यं च द्रोणपुत्रो न्‍्यवारयत्‌,इसी प्रकार पुत्र और सेनासहित युधिष्ठिरको कृपाचार्यके रथपर चढ़ाई करते देख द्रोणपुत्र अश्वत्थामाने रोका

Disse Sañjaya: Do mesmo modo, vendo Yudhiṣṭhira avançar em direção ao carro de Śāradvata (Kṛpa), acompanhado de seus filhos e amparado por suas tropas, Aśvatthāmā, filho de Droṇa, barrou-o e o conteve.

Verse 15

नकुल॑ सहदेवं च त्वरमाणौ महारथौ । प्रतिजग्राह ते पुत्र: शरवर्षेण वारयन्‌,महारथी नकुल और सहदेव भी बड़ी उतावलीके साथ चढ़े आ रहे थे, उन्हें भी आपके पुत्रने बाण-वर्षासे रोक दिया

Disse Sañjaya: Nakula e Sahadeva, ambos grandes guerreiros de carro, avançaram também com pressa; mas teu filho lhes fez frente e conteve o ímpeto deles, derramando uma chuva de flechas.

Verse 16

भीमसेनं करूषांश्व केकयान्‌ सह सृञ्जयै: । कर्णो वैकर्तनो युद्धे वारयामास भारत,भारत! भीमसेनको तथा करूष, केकय और सूंजय योद्धाओंको वैकर्तन कर्णने युद्धमें आगे बढ़नेसे रोका

Disse Sañjaya: No meio da batalha, Karṇa—Vaikartana, filho do cocheiro—conteve Bhīmasena e os guerreiros karūṣas, kekayas e sṛñjayas, impedindo-os de avançar.

Verse 17

शिखण्डिनस्ततो बाणान्‌ कृप: शारद्वतो युधि । प्राहिणोत्‌ त्वरया युक्तो दिधक्षुरिव मारिष

Disse Sañjaya: Então, em meio ao combate, Kṛpa Śāradvata disparou flechas contra Śikhaṇḍin com rapidez, como se quisesse reduzi-lo a cinzas.

Verse 18

ताञ्छरान्‌ प्रेषितांस्तेन समन्तात्‌ स्वर्णभूषितान्‌ । चिच्छेद खड्गमाविध्य भ्रामयंश्व॒ पुनः पुन:,उनके चलाये हुए उन सुवर्णभूषित बाणोंको शिखण्डीने बारंबार तलवार घुमाकर सब ओरसे काट डाला

Disse Sañjaya: As flechas adornadas de ouro, disparadas por ele de todos os lados, foram repetidamente cortadas por Śikhaṇḍī, que fazia sua espada girar vez após vez.

Verse 19

शतचन्द्रं च तच्चर्म गौतमस्तस्य भारत । व्यधमत्‌ सायकैस्तूर्ण तत उच्चुक्रुशुर्जना:

Disse Sañjaya: Ó Bhārata, Gautama (Kṛpācārya) rapidamente perfurou e despedaçou com suas flechas aquele escudo marcado com cem emblemas em forma de lua. Ao ver isso, os guerreiros ergueram um grande clamor.

Verse 20

स विचर्मा महाराज खड्गपाणिरुपाद्रवत्‌ । कृपस्य वशमापत्नो मृत्योरास्यमिवातुर:

Sañjaya disse: “Ó rei, Śikhaṇḍin — com o escudo decepado — avançou, espada em punho. Tendo caído sob o domínio de Kṛpa, investiu como um doente que chegou à própria boca da Morte.”

Verse 21

शारद्वतशरै्ग्रस्तं क्लिश्यमानं महाबल: । चित्रकेतुसुतो राजन्‌ सुकेतुस्त्वरितो ययौ

Sañjaya disse: “Ó rei, vendo Śikhaṇḍī dominado e atormentado pelas flechas de Śāradvata (Kṛpa), o poderoso Suketu — filho de Citraketu — avançou depressa para socorrê-lo.”

Verse 22

विकिरन ब्राह्मण युद्धे बहुभिर्निशितै: शरै: । अभ्यापतदमेयात्मा गौतमस्य रथं प्रति

Sañjaya disse: “Chovendo sobre o brāhmana Kṛpācārya, em plena batalha, muitas flechas aguçadas, o guerreiro de ânimo incomensurável arremeteu em direção ao carro de Gautama.”

Verse 23

दृष्टवा च युक्त त॑ युद्धे ब्राह्मणं चरितव्रतम्‌ अपयातस्ततस्तूर्ण शिखण्डी राजसत्तम

Sañjaya disse: “Ó melhor dos reis, ao ver o brāhmana Kṛpācārya, firme em sua disciplina de voto e pronto para combater com Suketu, Śikhaṇḍī recuou de imediato e fugiu depressa daquele lugar.”

Verse 24

सुकेतुस्तु ततो राजन्‌ गौतमं॑ नवभि: शरै: । विद्ध्वा विव्याध सप्तत्या पुनश्चैनं त्रिभि: शरै:,राजन! तदनन्तर सुकेतुने कृपाचार्यको पहले नौ बाणोंसे बींधकर फिर तिहत्तर तीरोंसे उन्हें घायल कर दिया

Sañjaya disse: “Então, ó rei, Suketu atingiu Gautama (Kṛpa) com nove flechas; tendo-o traspassado, feriu-o de novo com setenta flechas, e mais uma vez com três flechas.”

Verse 25

अथास्य सशरं चाप पुनश्चिच्छेद मारिष | सारथिं च शरेणास्य भृशं मर्मस्वताडयत्‌,आर्य! तत्पश्चात्‌ बाणसहित उनके धनुषको काट दिया और एक बाणद्वारा उनके सारथिके मर्मस्थानोंमें गहरी चोट पहुँचायी

Sañjaya said: Then, O noble one, he once again cut down his bow together with the arrow set upon it; and with a single shaft he struck that warrior’s charioteer fiercely in the vital spots. The episode underscores the ruthless precision of battlefield skill, where disabling the opponent’s means of fighting—and even targeting the support personnel—becomes a grim tactic in the collapse of restraint amid war.

Verse 26

गौतमस्तु ततः क्रुद्धो धनुर्गह्या नवं दृढम्‌ । सुकेतु त्रिंशता बाणै: सर्वमर्मस्वताडयत्‌

Sañjaya said: Then Gautama (Kṛpācārya), inflamed with anger, took up another new and sturdy bow and struck Suketu with thirty arrows, aiming at all his vital points. The scene underscores the ruthless precision of battlefield skill, where wrath and martial duty drive a teacher-warrior to decisive, life-threatening action.

Verse 27

स विद्धलितसर्वाड़: प्रचचाल रथोत्तमे | भूमिकम्पे यथा वृक्षश्नचाल कम्पितो भूशम्‌

Sañjaya said: Struck and shaken in every limb, he began to tremble upon that excellent chariot—like a tree that quivers violently and sways when the earth is shaken by an earthquake. The image underscores how, amid the fury of battle, even a warrior’s bodily steadiness can be broken, revealing the crushing force of fate and combat.

Verse 28

चलतस्तस्य कायात्‌ तु शिरो ज्वलितकुण्डलम्‌ | सोष्णीषं सशिरस्त्राणं क्षुरप्रेण त्वपातयद्‌

Sañjaya said: As he still moved upon the field, his head—adorned with blazing earrings—was severed from his trembling body. With a razor-edged shaft, it was struck down together with its turban and protective headgear. The scene underscores the pitiless finality of battle, where valor and status offer no refuge from the impartial consequence of weapons and time.

Verse 29

तच्छिर: प्रापतद्‌ भूमौ श्येनाहृतमिवामिषम्‌ | ततो<स्य कायो वसुधां पश्चात्‌ प्रापतदच्युत,राजन्‌! वह सिर बाजके लाये हुए मांसके टुकड़ेके समान पृथ्वीपर गिर पड़ा। उसके बाद सुकेतुका धड़ भी धराशायी हो गया

Sañjaya said: “His severed head fell upon the earth like a morsel of flesh carried off by a hawk. Thereafter, O King, his body too collapsed and struck the ground.” The simile underscores the stark, impersonal violence of battle—life reduced to prey—while the address to the king frames the report as a grave moral witness to the costs of war.

Verse 30

तस्मिन्‌ हते महाराज त्रस्तास्तस्य पुरोगमा: । गौतम समरे त्यक्त्वा दुद्रुवुस्ते दिशो दश,महाराज! सुकेतुके मारे जानेपर उसके अग्रगामी सैनिक भयभीत हो समरांगणमें कृपाचार्यको छोड़कर दसों दिशाओंकी ओर भाग निकले

Sañjaya disse: “Ó rei, quando ele foi morto, as tropas que avançavam na sua vanguarda foram tomadas pelo pânico. Abandonando Gautama (Kṛpācārya) no campo de batalha, fugiram em todas as dez direções.”

Verse 31

धृष्टय्युम्नं तु समरे संनिवार्य महारथ: । कृतवर्मब्रिवीद्धृष्टस्तिष्ठ तिछठेति भारत,भारत! दूसरी ओर महारथी कृतवर्माने समरांगणमें धृष्टद्युम्मको रोककर बड़े हर्षके साथ कहा--'खड़ा रह, खड़ा रह”

Sañjaya disse: “No auge da batalha, o grande guerreiro de carro Kṛtavarmā conteve o avanço de Dhṛṣṭadyumna. Exultante e ávido de combate, bradou: ‘Fica firme—fica!’”

Verse 32

तदभूत्‌ तुमुल॑ युद्ध वृष्णिपार्षतयो रणे । आमिषार्थे यथा युद्ध श्येनयो: क्रुद्धयोर्नुप

Sañjaya disse: “Então, naquele campo de batalha, ergueu-se uma luta tumultuosa entre o Vṛṣṇi e o Pārṣata. Ó rei, como o combate furioso de dois falcões disputando um pedaço de carne, assim irrompeu aquele terrível duelo no campo.”

Verse 33

धृष्टद्युम्नस्तु समरे हार्दिक्यं नवभि: शरै: । आजपघानोरसि क्रुद्ध: पीडयन्‌ हृदिकात्मजम्‌,धृष्टद्युम्नने कुपित होकर कृतवर्माको पीड़ा देते हुए उसकी छातीमें नौ बाण मारे

Sañjaya disse: “No auge da batalha, Dhṛṣṭadyumna, inflamado de ira, atingiu Hārdikya (Kṛtavarmā) no peito com nove flechas, apertando-o sem cessar e causando-lhe dor.”

Verse 34

कृतवर्मा तु समरे पार्षतेन दृढाहत: । पार्षतं॑ सरथं साशथ्वंं छादयामास सायकै:,धृष्टद्युम्मका गहरा आघात पाकर समरभूमिमें कृतवर्मने बाणोंकी वर्षा करके घोड़ों और रथसहित धृष्टद्युम्मको आच्छादित कर दिया

Sañjaya disse: “No auge da batalha, Kṛtavarmā, embora duramente atingido pelo filho de Pṛṣata (Dhṛṣṭadyumna), respondeu com uma chuva de flechas, cobrindo Dhṛṣṭadyumna juntamente com seu carro e seus cavalos.”

Verse 35

सरथश्छादितो राजन्‌ धृष्टद्युम्नो न दृश्यते । मेघैरिव परिच्छन्नो भास्करो जलधारिभि:

Sañjaya disse: “Ó rei, Dhṛṣṭadyumna já não pode ser visto — sua carruagem e tudo o mais foram encobertos. Assim como o sol se torna invisível quando velado por nuvens carregadas de chuva, do mesmo modo Dhṛṣṭadyumna desapareceu da vista, envolto pelas flechas de Kṛtavarman.”

Verse 36

विधूय तं बाणगणं शरै: कनकभूषणै: । व्यरोचत रणे राजन धृष्टद्युम्न: कृतव्रण:

Sañjaya disse: “Ó rei, Dhṛṣṭadyumna, embora já ferido, sacudiu aquela massa de flechas com seus próprios dardos adornados de ouro e voltou a resplandecer no campo de batalha.”

Verse 37

ततस्तु पार्षतः क्रुद्धः शस्त्रवृष्टिं सुदारुणाम्‌ | कृतवर्माणमासाद्य व्यसृजत्‌ पृतनापति:

Sañjaya disse: “Então Dhṛṣṭadyumna, filho de Pṛṣata, inflamado de ira, avançou sobre Kṛtavarmā e desencadeou contra ele uma terrível chuva de armas.”

Verse 38

तामापतन्तीं सहसा शस्त्रवृष्टिं सुदारुणाम्‌ । शरैरनेकसाहसैहार्दिक्यो5वारयद्‌ युधि,अपने ऊपर सहसा आती हुई उस भयंकर बाण-वर्षाको युद्धस्थलमें कृतवर्माने कई हजार बाण मारकर रोक दिया

Sañjaya disse: “Quando aquela terrível chuva de armas caiu de súbito sobre ele, Hārdikya (Kṛtavarmā) conteve-a no campo de batalha, disparando muitos milhares de flechas.”

Verse 39

दृष्टवा तु वारितां युद्धे शस्त्रवृष्टिं दुरासदाम्‌ | कृतवर्माणमासाद्य वारयामास पार्षत:

Sañjaya disse: “Vendo que aquela chuva de armas, difícil de suportar, fora contida na batalha, o filho de Pṛṣata (Dhṛṣṭadyumna) avançou contra Kṛtavarmā e o reteve, impedindo-o de prosseguir no campo.”

Verse 40

सारथिं चास्य तरसा प्राहिणोद्‌ यमसादनम्‌ | भल्लेन शितधारेण स हत: प्रापतद्‌ रथात्‌

Sañjaya disse: Com ímpeto veloz, ele enviou o cocheiro daquele homem à morada de Yama, atingindo-o com um bhalla de lâmina afiada. Morto, o cocheiro caiu do carro para o campo de batalha—um golpe que detém o avanço do adversário ao cortar o controle e a mobilidade em meio à ética implacável da guerra.

Verse 41

(कृतवर्मा तु संक्रुद्धों दिधक्षुरिव पावक: । धृष्टद्युम्नमुखान्‌ सर्वान्‌ पाण्डवान्‌ पर्यवारयत्‌ ।।

Sañjaya disse: Kṛtavarmā, inflamado de ira como um fogo pronto a queimar, avançou e conteve todos os Pāṇḍavas liderados por Dhṛṣṭadyumna. Então, ó Rei, Dhṛṣṭadyumna tomou depressa sua maça e, com velocidade renovada, golpeou o grande arqueiro Kṛtavarmā. Gravemente ferido por aquele golpe poderoso, Kṛtavarmā caiu, vencido pela dor e pelo desmaio; Śrutarmā ergueu-o para sua carruagem e o levou para longe do campo de batalha. Dhṛṣṭadyumna, forte e resoluto, tendo subjugado esse inimigo de grande poder, conteve de imediato os Kauravas no combate com uma chuva de flechas—mostrando que, na guerra, a fúria encontra resistência firme, e a vitória se assegura não pela crueldade apenas, mas pela constância e pela proteção oportuna dos seus.

Verse 42

ततस्ते तावका योधा धृष्टद्युम्नमुपाद्रवन्‌ । सिंहनादरवं कृत्वा ततो युद्धमवर्तत,तब आपके समस्त योद्धा सिंहनाद करके धृष्टद्युम्नपर टूट पड़े। फिर वहाँ घोर युद्ध होने लगा

Sañjaya disse: Então os teus guerreiros investiram contra Dhṛṣṭadyumna; erguendo um brado de batalha como o rugido de um leão, lançaram-se sobre ele. E assim irrompeu ali um combate feroz.

Verse 53

इस प्रकार श्रीमह्माभारत कर्णपर्वमें संकुलयुद्धविषयक तिरपनवाँ अध्याय पूरा हुआ

Assim termina o quinquagésimo terceiro capítulo do Karṇa Parva do venerável Śrī Mahābhārata, que trata do combate confuso e densamente entrelaçado do campo de batalha.

Verse 54

इति श्रीमहा भारते कर्णपर्वणि संकुलयुद्धे चतुष्पठ्चाशत्तमो5ध्याय:

«Iti»: Assim termina o quinquagésimo quarto capítulo, intitulado «A Batalha Confusa e Intermisturada», no Karṇa Parva do venerável Mahābhārata. A narração de Sañjaya encerra formalmente esta seção do relato da guerra, ressaltando a natureza incessante e enredada do combate e o enquadramento sóbrio da violência no horizonte mais amplo do dharma.