Adhyaya 17
Rudra SamhitaKumara KhandaAdhyaya 1759 Verses

देव्याः क्रोधः शक्तिनिर्माणं च (Devī’s Wrath and the Manifestation of the Śaktis)

ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ନାରଦ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ମହାଦେବୀ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଘଟଣା ପରବର୍ତ୍ତୀ ପରିଣାମ ପଚାରନ୍ତି। ବ୍ରହ୍ମା କହନ୍ତି—ଗଣମାନେ ବାଦ୍ୟ ନିନାଦ କରି ମହୋତ୍ସବ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଶିବ ଗୋଟିଏ ଶିରଛେଦ ପରେ ଶୋକାକୁଳ ହୁଅନ୍ତି। ଗିରିଜା/ଦେବୀ ତୀବ୍ର କ୍ରୋଧ ଓ ଦୁଃଖରେ ନିଜ ହାନି ବିଲାପ କରି, ଅପରାଧୀ ଗଣମାନଙ୍କୁ ନାଶ କରିବା କିମ୍ବା ପ୍ରଳୟ ଆରମ୍ଭ କରିବା ଭାବନ୍ତି। ସେହି କ୍ଷଣେ ଜଗଦମ୍ବା ଅସଂଖ୍ୟ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକଟ କରନ୍ତି; ସେମାନେ ଦେବୀଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି ଆଜ୍ଞା ମାଗନ୍ତି। ମହାମାୟା, ଶମ୍ଭୁଶକ୍ତି/ପ୍ରକୃତିସ୍ୱରୂପା ଦେବୀ ସନ୍ଦେହ ବିନା ଲୟ-ସଂହାର କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଦୃଢ଼ ଆଦେଶ ଦିଅନ୍ତି; ଏଥିରେ ଶୋକରୁ କ୍ରୋଧ, ଶକ୍ତି-ପ୍ରକଟତା ଓ ବିଶ୍ୱ-ଶୃଙ୍ଖଳା ବନାମ ବିନାଶବେଗର ତଣାପୋଡ଼ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୁଏ।

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । ब्रह्मन् वद महाप्राज्ञ तद्वृत्तान्तेखिले श्रुते । किमकार्षीन्महादेवी श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः

ନାରଦ କହିଲେ—“ହେ ବ୍ରହ୍ମନ୍, ହେ ମହାପ୍ରାଜ୍ଞ! ସେ ସମସ୍ତ ଘଟଣାବୃତ୍ତାନ୍ତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶୁଣି, ତତ୍ତ୍ୱତଃ ସତ୍ୟ କହନ୍ତୁ—ମହାଦେବୀ କ’ଣ କଲେ? ମୁଁ ଯଥାତତ୍ତ୍ୱ ଶୁଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରୁଛି।”

Verse 2

ब्रह्मोवाच । श्रूयतां मुनिशार्दूल कथयाम्यद्य तद्ध्रुवम् । चरितं जगदंबाया यज्जातं तदनंतरम्

ବ୍ରହ୍ମା କହିଲେ—“ହେ ମୁନିଶାର୍ଦୂଳ, ଶୁଣ। ଆଜି ମୁଁ ତୁମକୁ ସେଇ ଧ୍ରୁବସତ୍ୟ କହୁଛି—ଜଗଦମ୍ବାଙ୍କ ପାବନ ଚରିତ ଏବଂ ତାହା ପରେ ସତ୍ୱର ଯାହା ଘଟିଲା।”

Verse 3

मृदंगान्पटहांश्चैव गणाश्चावादयंस्तथा । महोत्सवं तदा चक्रुर्हते तस्मिन्गणाधिपे

ତେବେ ଗଣମାନେ ମୃଦଙ୍ଗ ଓ ପଟହ ଆଦି ବାଜାଇଲେ; ଏବଂ ସେଇ ଗଣାଧିପ ହତ ହେବା ପରେ ସେମାନେ ମହୋତ୍ସବ କଲେ।

Verse 4

शिवोपि तच्छिरश्छित्वा यावद्दुःखमुपाददे । तावच्च गिरिजा देवी चुक्रोधाति मुनीश्वर

ହେ ମୁନୀଶ୍ୱର, ଶିବ ମଧ୍ୟ ସେଇ ଶିର କାଟି ଯେତେ ସମୟ ଦୁଃଖ ଅନୁଭବ କଲେ, ସେତେ ସମୟ ଗିରିଜା ଦେବୀ ଅତ୍ୟନ୍ତ କ୍ରୋଧିତ ରହିଲେ।

Verse 5

किं करोमि क्व गच्छामि हाहादुःखमुपागतम् । कथं दुःखं विनश्येतास्याऽतिदुखं ममाधुना

“ମୁଁ କ’ଣ କରିବି, କେଉଁଠିକୁ ଯିବି? ହାୟ—ଦୁଃଖ ମୋତେ ଆକ୍ରମଣ କରିଛି। ଏହି ଶୋକ କିପରି ନଶିବ? ଏବେ ଅସହ୍ୟ ବେଦନା ମୋତେ ଆବରଣ କରିଛି।”

Verse 6

मत्सुतो नाशितश्चाद्य देवेस्सर्वैर्गणैस्तथा । सर्वांस्तान्नाशयिष्यामि प्रलयं वा करोम्यहम्

ଆଜି ସମସ୍ତ ଦେବତା ନିଜ-ନିଜ ଗଣ ସହିତ ମୋ ପୁତ୍ରଙ୍କୁ ବଧ କରିଛନ୍ତି। ତେଣୁ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ନାଶ କରିଦେବି, କିମ୍ବା ମୁଁ ପ୍ରଳୟ ଘଟାଇଦେବି।

Verse 7

इत्येवं दुःखिता सा च शक्तीश्शतसहस्रशः । निर्ममे तत्क्षणं क्रुद्धा सर्वलोकमहेश्वरी

ଏପରି ଗଭୀର ଦୁଃଖରେ ନିମଗ୍ନ ସର୍ବଲୋକମହେଶ୍ୱରୀ ପରମାଦେବୀ ସେହି କ୍ଷଣେ କ୍ରୋଧରେ ଶତସହସ୍ର ଶକ୍ତି ସୃଷ୍ଟି କଲେ।

Verse 8

निर्मितास्ता नमस्कृत्य जगदंबां शिवां तदा । जाज्वल्यमाना ह्यवदन्मातरादिश्यतामिति

ସୃଷ୍ଟ ହୋଇଥିବା ସେଇ ଶକ୍ତିମାନେ ତେବେ ଜଗଦମ୍ବା ଶିବାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରି, ଦୀପ୍ତ ତେଜରେ ଜ୍ୱଳି ଉଠି କହିଲେ—“ମାତା, ଆଦେଶ ଦିଅନ୍ତୁ; କ’ଣ କରିବା?”

Verse 9

तच्छुत्वा शंभुशक्तिस्सा प्रकृतिः क्रोधतत्परा । प्रत्युवाच तु तास्सर्वा महामाया मुनीश्वर

ହେ ମୁନୀଶ୍ୱର! ଏହା ଶୁଣି ଶମ୍ଭୁଙ୍କ ଶକ୍ତିସ୍ୱରୂପା ପ୍ରକୃତି କ୍ରୋଧରେ ତତ୍ପର ହେଲେ; ତାପରେ ମହାମାୟା ସେମାନଙ୍କ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ପ୍ରତିଉତ୍ତର ଦେଲେ।

Verse 10

देव्युवाच । हे शक्तयोऽधुना देव्यो युष्माभिर्मन्निदेशतः । प्रलयश्चात्र कर्त्तव्यो नात्र कार्या विचारणा

ଦେବୀ କହିଲେ—ହେ ଶକ୍ତିମାନେ, ହେ ଦେବୀମାନେ! ଏବେ ମୋ ଆଜ୍ଞାରେ ଏଠାରେ ପ୍ରଳୟ କର; ଏଥିରେ ବିଚାର ଦରକାର ନାହିଁ।

Verse 11

देवांश्चैव ऋषींश्चैव यक्षराक्षसकांस्तथा । अस्मदीयान्परांश्चैव सख्यो भक्षत वै हठात्

ହେ ସଖୀମାନେ! ଦେବମାନେ ଓ ଋଷିମାନେ, ଏବଂ ଯକ୍ଷ-ରାକ୍ଷସମାନେ—ଆମ ପକ୍ଷର ଓ ପର ପକ୍ଷର ସମସ୍ତଙ୍କୁ ହଠାତ୍ ବଳପୂର୍ବକ ଭକ୍ଷ କର।

Verse 12

ब्रह्मोवाच । तदाज्ञप्ताश्च तास्सर्वाश्शक्तयः क्रोधतत्पराः । देवादीनां च सर्वेषां संहारं कर्तुमुद्यताः

ବ୍ରହ୍ମା କହିଲେ—ସେଇ ଆଜ୍ଞା ପାଇ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିମାନେ କ୍ରୋଧରେ ତତ୍ପର ହୋଇ, ଦେବମାନଙ୍କୁ ଆରମ୍ଭ କରି ସମସ୍ତଙ୍କ ସଂହାର କରିବାକୁ ଉଦ୍ୟତ ହେଲେ।

Verse 13

यथा च तृणसंहारमनलः कुरुते तथा । एवं ताश्शक्तयस्सर्वास्संहारं कर्तुमुद्यताः

ଯେପରି ଅଗ୍ନି ତୃଣକୁ ସଂହାର କରେ, ସେପରି ସେଇ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିମାନେ ସଂହାର କରିବାକୁ ଉଦ୍ୟତ ହେଲେ।

Verse 14

गणपो वाथ विष्णुर्वा ब्रह्मा वा शंकरस्तथा । इन्द्रो वा यक्षराजो वा स्कंदो वा सूर्य एव वा

ଗଣପତି ହେଉନ୍ତୁ କି ବିଷ୍ଣୁ, ବ୍ରହ୍ମା ହେଉନ୍ତୁ କି ଶଙ୍କର; ଇନ୍ଦ୍ର ହେଉନ୍ତୁ କି ଯକ୍ଷରାଜ, ସ୍କନ୍ଦ ହେଉନ୍ତୁ କି ସୂର୍ଯ୍ୟ—(ସମସ୍ତେ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ବିଧାନାଧୀନ)।

Verse 15

सर्वेषां चैव संहारं कुर्वंति स्म निरंतरम् । यत्रयत्र तु दृश्येत तत्रतत्रापि शक्तयः

ସେଇ ଶକ୍ତିମାନେ ନିରନ୍ତର ସମସ୍ତଙ୍କ ସଂହାର କରୁଥିଲେ; ଯେଉଁଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହେଉଥିଲେ, ସେଉଁଠାରେ ସେଉଁଠାରେ ଶକ୍ତିମାନେ ଉପସ୍ଥିତ ଥାଇ କାର୍ଯ୍ୟରତ ଥିଲେ।

Verse 16

कराली कुब्जका खंजा लंबशीर्षा ह्यनेकशः । हस्ते धृत्वा तु देवांश्च मुखे चैवाक्षिपंस्तदा

ତେବେ ସେ ଅନେକ ଭୟଙ୍କର ରୂପରେ—କରାଳୀ, କୁବ୍ଜକା, ଖଞ୍ଜା, ଲମ୍ବଶୀର୍ଷା—ଦେବମାନଙ୍କୁ ହାତରେ ଧରି ମୁଖରେ ନିକ୍ଷେପ କଲା।

Verse 17

तं संहारं तदा दृष्ट्वा हरो ब्रह्मा तथा हरिः । इन्द्रादयोऽखिलाः देवा गणाश्च ऋषयस्तथा

ସେହି ସଂହାରକୁ ତେବେ ଦେଖି ହର, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ହରି; ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରାଦି ସମସ୍ତ ଦେବ, ଗଣ ଓ ଋଷିମାନେ ମଧ୍ୟ—ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପରମ ଶକ୍ତିରେ ବିସ୍ମିତ ହୋଇ ସଚେତନ ହେଲେ।

Verse 18

किं करिष्यति सा देवी संहारं वाप्यकालतः । इति संशयमापन्ना जीवनाशा हताऽभवत्

“ସେ ଦେବୀ କ’ଣ କରିବେ—ଯଥାକାଳ ପୂର୍ବରୁ ମଧ୍ୟ ସଂହାର କରିଦେବେ କି?” ଏହି ସନ୍ଦେହରେ ପଡି ତାହାର ଜୀବନାଶା ଭଙ୍ଗ ହେଲା।

Verse 19

सर्वे च मिलिताश्चेमे कि कर्त्तव्यं विचिंत्यताम् । एवं विचारयन्तस्ते तूर्णमूचुः परस्परम्

ଏମାନେ ସମସ୍ତେ ଏକତ୍ର ହୋଇଛନ୍ତି—ଏବେ କ’ଣ କରିବା ଉଚିତ ତାହା ବିଚାର କରାଯାଉ। ଏଭଳି ଚିନ୍ତା କରି ସେମାନେ ଶୀଘ୍ର ପରସ୍ପର କଥା କହିଲେ।

Verse 20

यदा च गिरिजा देवी प्रसन्ना हि भवेदिह । तदा चैव भवेत्स्वास्थ्यं नान्यथा कोटियत्नतः

ଯେତେବେଳେ ଦେବୀ ଗିରିଜା ଏଠାରେ ସତ୍ୟସାରେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ନିଶ୍ଚୟ କଲ୍ୟାଣ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ହୁଏ; କୋଟି ପ୍ରୟାସରେ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ୟଥା ନୁହେଁ।

Verse 21

शिवोपि दुःखमापन्नो लौकिकीं गतिमाश्रितः । मोहयन्सकलांस्तत्र नानालीलाविशारदः

ଭଗବାନ ଶିବ ମଧ୍ୟ ଯେନେ ଦୁଃଖାକ୍ରାନ୍ତ ହୋଇ ସେଠାରେ ଲୋକିକ ଚାଳ ଅବଲମ୍ବନ କଲେ; ନାନା ଲୀଳାରେ ପାରଦର୍ଶୀ ହୋଇ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମୋହିତ କଲେ।

Verse 22

सर्वेषां चैव देवानां कटिर्भग्ना यदा तदा । शिवा क्रोधमयी साक्षाद्गंतुं न पुर उत्सहेत्

ଯେତେବେଳେ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କର କଟି ଭଙ୍ଗ ହେଲା, ସେତେବେଳେ ସାକ୍ଷାତ୍ କ୍ରୋଧମୟୀ ଶିବା ନଗରକୁ ଯିବାକୁ ଦେଲେ ନାହିଁ; କେହି ଆଗକୁ ବଢ଼ିବାକୁ ସାହସ କଲେ ନାହିଁ।

Verse 23

स्वीयो वा परकीयो वा देवो वा दानवोपि वा । गणो वापि च दिक्पालो यक्षो वा किन्नरो मुनिः

ନିଜ ହେଉ କି ପର; ଦେବ ହେଉ କି ଦାନବ; ଗଣ, ଦିକ୍ପାଳ, ଯକ୍ଷ, କିନ୍ନର କିମ୍ବା ମୁନି—ଯେ କେହି ହେଉ, ସମସ୍ତେ ଶିବଙ୍କ ସାର୍ବଭୌମ ଅଧିପତ୍ୟର ଅନ୍ତର୍ଗତ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହର ପରିବର୍ତ୍ତନକାରୀ ବ୍ୟାପ୍ତିରେ ଅବସ୍ଥିତ ବୋଲି ବୁଝିବା ଉଚିତ।

Verse 24

विष्णुर्वापि तथा ब्रह्मा शंकरश्च तथा प्रभुः । न कश्चिद्गिरिजाग्रे च स्थातुं शक्तोऽभवन्मुने

ହେ ମୁନି, ବିଷ୍ଣୁ ହେଉନ୍ତୁ କି ବ୍ରହ୍ମା, କିମ୍ବା ପ୍ରଭୁ ଶଙ୍କର—ଗିରିଜାଙ୍କ ଶିଖର ଉପରେ ଦଢ଼ି ରହିବାକୁ କେହି ସମର୍ଥ ହେଲେ ନାହିଁ।

Verse 25

जाज्वल्यमानं तत्तेजस्सर्वतोदाहि तेऽखिलाः । दृष्ट्वा भीततरा आसन् सर्वे दूरतरं स्थिताः

ସବୁଦିଗରୁ ଦହାଇଦେଉଥିବା ସେ ଜ୍ୱଳନ୍ତ ତେଜକୁ ଦେଖି ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଅଧିକ ଭୀତ ହେଲେ ଏବଂ ଆଉ ଦୂରେ ଦଢ଼ି ରହିଲେ।

Verse 26

एतस्मिन्समये तत्र नारदो दिव्यदर्शनः । आगतस्त्वं मुने देवगणानां सुखहेतवे

ସେହି ସମୟରେ ସେଠାରେ ଦିବ୍ୟଦର୍ଶନସମ୍ପନ୍ନ ନାରଦ ମୁନି ଦେବଗଣଙ୍କ ସୁଖ-କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ଆସିଲେ।

Verse 27

ब्रह्माणं मां भवं विष्णुं शंकरं च प्रणम्य साः । समागत्य मिलित्वोचे विचार्य कार्यमेव वा

ବ୍ରହ୍ମା, ମୋତେ, ଭବ, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଶଙ୍କରଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି ସେମାନେ ଏକତ୍ର ହୋଇ, କର୍ତ୍ତବ୍ୟ କ’ଣ ତାହା ବିଚାର କରି କହିଲେ।

Verse 28

सर्वे संमंत्रयां चक्रुस्त्वया देवा महात्मना । दुःखशांतिः कथं स्याद्वै समूचुस्तत एव ते

ତାପରେ, ହେ ମହାତ୍ମନ୍, ସମସ୍ତ ଦେବତା ଆପଣଙ୍କ ସହ ପରାମର୍ଶ କଲେ ଏବଂ ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ପଚାରିଲେ—“ଦୁଃଖଶାନ୍ତି କିପରି ହେବ?”

Verse 29

यावच्च गिरिजा देवी कृपां नैव करिष्यति । तावन्नैव सुखं स्याद्वै नात्र कार्या विचारणा

ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦେବୀ ଗିରିଜା କୃପା କରିବେ ନାହିଁ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସତ୍ୟ ସୁଖ କେବେ ହେବ ନାହିଁ—ଏଥିରେ ଆଉ ବିଚାର ଦରକାର ନାହିଁ।

Verse 30

ऋषयो हि त्वदाद्याश्च गतास्ते वै शिवान्तिकम् । सर्वे प्रसादयामासुः क्रोधशान्त्यै तदा शिवाम्

ତୁମଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ସେ ଋଷିମାନେ ଶିବଙ୍କ ସନ୍ନିଧିକୁ ଗଲେ। ତାପରେ ତାଙ୍କ କ୍ରୋଧ-ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ସମସ୍ତେ ଶିବା (ପାର୍ବତୀ) ଦେବୀଙ୍କୁ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ।

Verse 31

पुनः पुनः प्रणेमुश्च स्तुत्वा स्तोत्रैरनेकशः । सर्वे प्रसादयन्प्रीत्या प्रोचुर्देवगणाज्ञया

ସେମାନେ ପୁନଃପୁନଃ ପ୍ରଣାମ କଲେ; ଅନେକ ସ୍ତୋତ୍ରରେ ସ୍ତୁତି କରି, ପ୍ରେମଭକ୍ତିରେ ପ୍ରସନ୍ନ କରିବାକୁ ଚାହିଁ, ଦେବଗଣଙ୍କ ଆଜ୍ଞାନୁସାରେ କହିଲେ।

Verse 32

सुरर्षय ऊचुः । जगदम्ब नमस्तुभ्यं शिवायै ते नमोस्तु ते । चंडिकायै नमस्तुभ्यं कल्याण्यै ते नमोस्तु ते

ସୁରଋଷିମାନେ କହିଲେ— ହେ ଜଗଦମ୍ବା, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ହେ ଶିବା, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ହେ ଚଣ୍ଡିକା, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ହେ କଲ୍ୟାଣୀ, ତୁମକୁ ନମସ୍କାର।

Verse 33

आदिशक्तिस्त्वमेवांब सर्वसृष्टिकरी सदा । त्वमेव पालिनी शक्तिस्त्वमेव प्रलयंकरी

ହେ ଅମ୍ବା, ତୁମେ ହିଁ ଆଦିଶକ୍ତି—ସଦା ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର କାରଣ। ତୁମେ ହିଁ ପାଳନକାରୀ ଶକ୍ତି, ତୁମେ ହିଁ ପ୍ରଳୟକାରୀ ଶକ୍ତି।

Verse 34

प्रसन्ना भव देवेशि शांतिं कुरु नमोस्तु ते । सर्वं हि विकलं देवि त्रिजगत्तव कोपतः

ହେ ଦେବେଶୀ ଦେବୀ, ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅ; ଶାନ୍ତି ପ୍ରଦାନ କର—ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ହେ ଦେବି, ତୁମ କ୍ରୋଧରୁ ତ୍ରିଜଗତ ସବୁ ବିକଳ ଓ ନିର୍ବଳ ହୋଇଯାଏ।

Verse 35

ब्रह्मोवाच । एवं स्तुता परा देवी ऋषिभिश्च त्वदादिभिः । क्रुद्धदृष्ट्या तदा ताश्च किंचिन्नोवाच सा शिवा

ବ୍ରହ୍ମା କହିଲେ: ଏପରି ତୁମମାନଙ୍କ ପ୍ରମୁଖ ଋଷିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସ୍ତୁତ ହୋଇ ପରା ଦେବୀ ଶିବା ସେତେବେଳେ କ୍ରୋଧଦୃଷ୍ଟିରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ, କିନ୍ତୁ କିଛି କହିଲେ ନାହିଁ।

Verse 36

तदा च ऋषयस्सर्वे नत्वा तच्चरणांबुजम् । पुनरूचुश्शिवां भक्त्या कृतांजलिपुटाश्शनैः

ତେବେ ସମସ୍ତ ଋଷିମାନେ ସେହି ପଦ୍ମଚରଣକୁ ନମସ୍କାର କରି, ପୁଣି ଭକ୍ତିରେ ଅଞ୍ଜଳି ବାନ୍ଧି ଧୀରେ ଧୀରେ ବିନୟରେ ଶିବାଙ୍କୁ କହିଲେ।

Verse 37

ऋषय ऊचुः क्षम्यतां देवि संहारो जाय तेऽधुना । तव स्वामी स्थितश्चात्र पश्य पश्य तमंबिके

ଋଷିମାନେ କହିଲେ: ହେ ଦେବି, କ୍ଷମା କର; ଏବେ ତୁମଠାରୁ ସଂହାର ଉଦ୍ଭବିବାକୁ ଯାଉଛି। ହେ ଅମ୍ବିକେ, ତୁମ ସ୍ୱାମୀ ଏଠି ଅଛନ୍ତି—ଦେଖ, ଦେଖ ତାଙ୍କୁ।

Verse 38

वयं के च इमे देवा विष्णुब्रह्मादयस्तथा । प्रजाश्च भवदीयाश्च कृतांजलिपुटाः स्थिताः

ଆମେ କିଏ, ଏବଂ ବିଷ୍ଣୁ-ବ୍ରହ୍ମା ଆଦି ଏହି ଦେବମାନେ କିଏ? ତୁମର ନିଜ ପ୍ରଜାମାନେ ମଧ୍ୟ—ସମସ୍ତେ ଅଞ୍ଜଳି ବାନ୍ଧି ଏଠି ଦଣ୍ଡାୟମାନ।

Verse 39

क्षंतव्यश्चापराधो वै सर्वेषां परमेश्वरि । सर्वे हि विकलाश्चाद्य शांतिं तेषां शिवे कुरु

ହେ ପରମେଶ୍ୱରୀ, ସମସ୍ତଙ୍କ ଅପରାଧ କ୍ଷମାଯୋଗ୍ୟ। ଆଜି ସମସ୍ତେ ବିକଳ; ତେଣୁ ହେ ଶିବେ, ସେମାନଙ୍କୁ ଶାନ୍ତି ଓ ପୁନରୁଦ୍ଧାର ଦିଅ।

Verse 40

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा ऋषयस्सर्वे सुदीनतरमाकुलाः । संतस्थिरे चंडिकाग्रे कृतांजलिपुटास्तदा

ବ୍ରହ୍ମା କହିଲେ—ଏପରି କହି ସମସ୍ତ ଋଷି ଅଧିକ ଦୀନ ଓ ଆକୁଳ ହୋଇ, ସେତେବେଳେ ଅଞ୍ଜଳି ବାନ୍ଧି ଚଣ୍ଡିକାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ହେଲେ।

Verse 41

एवं श्रुत्वा वचस्तेषां प्रसन्ना चंडिकाऽभवत् । प्रत्युवाच ऋषींस्तान्वै करुणाविष्टमानसा

ସେମାନଙ୍କ ବଚନ ଏପରି ଶୁଣି ଚଣ୍ଡିକା ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲେ। କରୁଣାରେ ଭରିତ ମନେ ସେ ଋଷିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତ୍ୟୁତ୍ତର ଦେଲେ।

Verse 42

देव्युवाच । मत्पुत्रो यदि जीवेत तदा संहरणं नहि । यथा हि भवतां मध्ये पूज्योऽयं च भविष्यति

ଦେବୀ କହିଲେ—ମୋ ପୁତ୍ର ଯଦି ଜୀବିତ ରହିବ, ତେବେ ତାହାର ସଂହାର (ପ୍ରାଣହରଣ) ହେବ ନାହିଁ। କାଳକ୍ରମେ ତୁମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେ ମଧ୍ୟ ପୂଜ୍ୟ ହେବ।

Verse 43

सर्वाध्यक्षो भवेदद्य यूयं कुरुत तद्यदि । तदा शांतिर्भवेल्लोके नान्यथा सुखमाप्स्यथ

ଆଜିଠାରୁ ଗୋଟିଏ ମାତ୍ର ସର୍ବାଧ୍ୟକ୍ଷ (ପରମ ଅଧିପତି) ହେଉ; ତୁମେ ଯଦି ଏହା କର, ତେବେ ଲୋକରେ ଶାନ୍ତି ହେବ। ନହେଲେ ସୁଖ ପାଇବ ନାହିଁ।

Verse 44

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तास्ते तदा सर्वे ऋषयो युष्मदादयः । तेभ्यो देवेभ्य आगत्य सर्वं वृत्तं न्यवेदयन्

ବ୍ରହ୍ମା କହିଲେ—ଏଭଳି କୁହାଯାଇଥିବା ପରେ, ତୁମମାନଙ୍କୁ ଆରମ୍ଭ କରି ସମସ୍ତ ଋଷି ସେତେବେଳେ ଦେବମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଗଲେ; ଏବଂ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚି ଘଟିଥିବା ସମସ୍ତ କଥା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ନିବେଦନ କଲେ।

Verse 45

ते च सर्वे तथा श्रुत्वा शंकराय न्यवेदयन् । नत्वा प्रांजलयो दीनाः शक्रप्रभृतयस्सुराः

ଏହା ଶୁଣି ସେମାନେ ଶଙ୍କରଙ୍କୁ ନିବେଦନ କଲେ। ଶକ୍ର (ଇନ୍ଦ୍ର) ଆଦି ଦେବମାନେ ଦୀନ ଓ ବ୍ୟାକୁଳ ହୋଇ, ପ୍ରଣାମ କରି, ଅଞ୍ଜଳି ବନ୍ଧି ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଦଣ୍ଡାୟମାନ ରହିଲେ।

Verse 46

प्रोवाचेति सुराञ्छ्रुत्वा शिवश्चापि तथा पुनः । कर्त्तव्यं च तथा सर्वलोकस्वास्थ्यं भवेदिह

ଦେବମାନଙ୍କ କଥା ଶୁଣି ଶିବ ପୁନର୍ବାର କହିଲେ— “ଏହିପରି କରିବା ଉଚିତ; କାରଣ ଏଭଳି କରିଲେ ଏଠାରେ ନିଶ୍ଚୟ ସମସ୍ତ ଲୋକର କୁଶଳ ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସୁରକ୍ଷିତ ହେବ।”

Verse 47

उत्तरस्यां पुनर्यात प्रथमं यो मिलेदिह । तच्छिरश्च समाहृत्य योजनीयं कलेवरे

ତାପରେ ପୁନର୍ବାର ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ଯିବା ଉଚିତ। ସେଠାରେ ଯେଉଁଜଣ ପ୍ରଥମେ ମିଳିବେ, ତାଙ୍କର ମୁଣ୍ଡ ନେଇ ଆଣି ଦେହରେ ଯଥାବିଧି ଯୋଡ଼ିବା ଉଚିତ।

Verse 48

ब्रह्मोवाच । ततस्तैस्तत्कृतं सर्वं शिवाज्ञाप्रतिपालकैः । कलेवरं समानीय प्रक्षाल्य विधिवच्च तत्

ବ୍ରହ୍ମା କହିଲେ— ତାପରେ ଶିବଙ୍କ ଆଜ୍ଞାକୁ ନିଷ୍ଠାରେ ପାଳନ କରୁଥିବାମାନେ ସବୁ କାମ ସେହିପରି କଲେ। ଦେହକୁ ଆଣି ବିଧିମତେ ଭଲଭାବେ ପ୍ରକ୍ଷାଳନ କଲେ।

Verse 49

पूजयित्वा पुनस्ते वै गताश्चोदङ्मुखास्तदा । प्रथमं मिलितस्तत्र हस्ती चाप्येकदंतकः

ପୁନର୍ବାର ପୂଜା କରି ସେମାନେ ଉତ୍ତରମୁଖ ହୋଇ ଗଲେ। ସେଠାରେ ପ୍ରଥମେ ହସ୍ତିମୁଖ ଏକଦନ୍ତକ (ଗଣେଶ) ସହିତ ଭେଟ ହେଲା।

Verse 50

तच्छिरश्च तदा नीत्वा तत्र तेऽयोजयन् ध्रुवम् । संयोज्य देवतास्सर्वाः शिवं विष्णुं विधिं तदा

ତାପରେ ସେଇ ଶିରକୁ ସେଠାକୁ ନେଇ ସେମାନେ ଦୃଢ଼ଭାବେ ଯୋଡ଼ି ସ୍ଥାପନ କଲେ। ସେଇ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଶିବ, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ବିଧି (ବ୍ରହ୍ମା) ସହ ସମସ୍ତ ଦେବତା ଏକତ୍ର ହେଲେ।

Verse 51

प्रणम्य वचनं प्रोचुर्भवदुक्तं कृतं च नः । अनंतरं च तत्कार्यं भवताद्भवशेषितम्

ପ୍ରଣାମ କରି ସେମାନେ କହିଲେ—“ଆପଣଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ଅନୁସାରେ ଆମେ କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପନ୍ନ କରିଛୁ। ଏବେ, ହେ ପ୍ରଭୁ, ସେହି କାର୍ଯ୍ୟର ଶେଷ ଅଂଶ ଆପଣେ ପୂରଣ କରନ୍ତୁ।”

Verse 52

ब्रह्मोवाच । ततस्ते तु विरेजुश्च पार्षदाश्च सुराः सुखम् । अथ तद्वचनं श्रुत्वा शिवोक्तं पर्यपालयन्

ବ୍ରହ୍ମା କହିଲେ—ତାପରେ ସେହି ପାର୍ଷଦମାନେ ଓ ଦେବମାନେ ସୁଖରେ ଦୀପ୍ତିମାନ ହେଲେ। ଶିବଙ୍କ ବଚନ ଶୁଣି ଶିବାଜ୍ଞାକୁ ଯଥାବିଧି ପାଳନ କଲେ।

Verse 53

ऊचुस्ते च तदा तत्र ब्रह्मविष्णुसुरास्तथा । प्रणम्येशं शिवं देवं स्वप्रभुं गुणवर्जितम्

ତେବେ ସେଠାରେ ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଦେବମାନେ କହିଲେ—ଗୁଣାତୀତ, ନିଜ ପରମ ପ୍ରଭୁ ଈଶ୍ୱର ଶିବଦେବଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି।

Verse 54

यस्मात्त्वत्तेजसस्सर्वे वयं जाता महात्मनः । त्वत्तेजस्तत्समायातु वेदमंत्राभियोगतः

ହେ ମହାତ୍ମନ୍ ପ୍ରଭୁ! ଆମେ ସମସ୍ତେ ଆପଣଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ତେଜରୁ ଜନ୍ମିଛୁ; ତେଣୁ ବେଦମନ୍ତ୍ରର ପ୍ରଭାବରେ ସେଇ ତେଜ ଏବେ ପୁନଃ ଫେରି ଆପଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଲୀନ ହେଉ।

Verse 56

तज्जलस्पर्शमात्रेण चिद्युतो जीवितो द्रुतम् । तदोत्तस्थौ सुप्त इव स बालश्च शिवेच्छया

ସେଇ ଜଳର କେବଳ ସ୍ପର୍ଶରେ ଚେତନାଯୁକ୍ତ ସେ ବାଳକ ଶୀଘ୍ର ଜୀବନ୍ତ ହେଲା। ପରେ ଶିବଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରେ ସେ ନିଦ୍ରାରୁ ଜାଗିଥିବା ପରି ତୁରନ୍ତ ଉଠିଲା।

Verse 57

सुभगस्सुन्दरतरो गजवक्त्रस्सुरक्तकः । प्रसन्नवदनश्चातिसुप्रभो ललिताकृतिः

ସେ ପରମ ଶୁଭ ଓ ଅତ୍ୟନ୍ତ ସୁନ୍ଦର; ଗଜମୁଖ ଏବଂ ଦୀପ୍ତ ରକ୍ତବର୍ଣ୍ଣ। ପ୍ରସନ୍ନ ମୁଖମଣ୍ଡଳ, ଅତିଶୟ ପ୍ରଭାମୟ; ତାଙ୍କ ଆକୃତି କୋମଳ ଓ ମନୋହର।

Verse 58

तं दृष्ट्वा जीवितं बालं शिवापुत्रं मुनीश्वर । सर्वे मुमुदिरे तत्र सर्वदुःखं क्षयं गतम्

ହେ ମୁନୀଶ୍ୱର! ଶିବପୁତ୍ର ସେ ବାଳକ ଜୀବିତ ହୋଇଥିବାକୁ ଦେଖି ସେଠାରେ ସମସ୍ତେ ଆନନ୍ଦିତ ହେଲେ, କାରଣ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ କ୍ଷୟ ହୋଇଗଲା।

Verse 59

देव्यै संदर्शयामासुः सर्वे हर्षसमन्विताः । जीवितं तनयं दृष्ट्वा देवी हृष्टतराभवत्

ସମସ୍ତେ ହର୍ଷରେ ଭରି ତାକୁ ଦେବୀଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରାଇଲେ। ନିଜ ପୁତ୍ରକୁ ଜୀବିତ ଦେଖି ଦେବୀ ଆହୁରି ଅଧିକ ହୃଷ୍ଟ ହେଲେ।

Verse 95

इत्येवमभिमंत्रेण मंत्रितं जलमुत्तमम् । स्मृत्वा शिवं समेतास्ते चिक्षिपुस्तत्कलेवरे

ଏହିପରି ସେହି ମନ୍ତ୍ରରେ ଉତ୍ତମ ଜଳକୁ ଅଭିମନ୍ତ୍ରିତ କରି, ପରେ ଶ୍ରୀଶିବଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରି ସେମାନେ ସମେତ ହୋଇ ସେହି ଦେହ ଉପରେ ତାହା ଛିଟାଇଲେ।

Frequently Asked Questions

The chapter depicts the immediate aftermath of a violent episode involving a gaṇa-leader (gaṇādhipa) whose head is severed, triggering Śiva’s sorrow and Devī’s intense grief and anger, which then catalyzes further cosmic action.

Devī’s anger functions as a theological trigger for śakti-prakāśa (the outward manifestation of powers): Mahāmāyā/Prakṛti generates innumerable operative energies, illustrating how the One Śakti becomes many instruments for cosmic regulation.

The key manifestation is the instantaneous creation of ‘śaktis’ in vast numbers (śatasahasraśaḥ), who appear as empowered agents, bow to Devī, and await direct instruction—here oriented toward pralaya.