Adhyaya 78

Verse 1

। ऋषय ऊचुः । ब्रह्मणा कतमे स्थाने तत्र सूत कृतं तपः । वालखिल्यैश्च तैः सर्वैर्मुनिभिः शंसितव्रतैः

ရိရှိတို့က မေးကြသည်။ “အို သုတ၊ ထိုနေရာ၌ ဘြဟ္မာက တပဿာကို မည်သည့်အရပ်တွင် ပြုခဲ့သနည်း၊ ထို့ပြင် ဝါလခိလျ ရိရှိတို့အားလုံး—ဝတ္တရားကတိများကြောင့် ချီးမွမ်းခံရသော မုနိတို့—ကလည်း မည်သည့်အရပ်တွင် တပဿာ ပြုခဲ့သနည်း?”

Verse 2

सूत उवाच । तस्या वायव्यदिग्भागे हरवेद्या द्विजोत्तमाः । सम्यक्छ्रद्धाप्रयत्नेन ब्रह्मणा विहितं तपः

သုတက ပြော၏ — «အို ဒွိဇအမြတ်တို့၊ ဟရဝေဒီ၏ အနောက်မြောက်ဘက်၌ ဘြဟ္မာသည် သဒ္ဓါမှန်ကန်၍ ကြိုးပမ်းအားထုတ်ကာ မိမိက သတ်မှတ်ထားသော တပဿာကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်»။

Verse 3

पश्चिमे वालखिल्यैश्च जपस्नानपरायणैः । तत्राश्चर्यमभूद्यद्वै पूर्वं ब्राह्मण सत्तमाः । आश्रमे चतुरास्यस्य तद्वो वक्ष्यामि सांप्रतम्

ထို့ပြင် အနောက်ဘက်၌ မန္တရဇပနှင့် ရေချိုးသန့်စင်မှုကို အဓိကထားသော ဝါလခိလျာတို့ကြောင့် ယခင်က အံ့ဩဖွယ်တစ်ရပ် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်၊ အို ဘြာဟ္မဏအမြတ်တို့၊ စတုရာသျ (ဘြဟ္မာ) ၏ အာရှရမ်၌ ဖြစ်သည်။ ယခု ငါ သင်တို့အား ပြောမည်။

Verse 4

तत्र दुश्चारिणी काचिद्रात्रौ ब्राह्मणवंशजा । देवदत्तं समासाद्य वल्लभं रमते सदा

ထိုနေရာ၌ ဘြာဟ္မဏမျိုးရိုးမှ မကောင်းသောအကျင့်ရှိသည့် မိန်းမတစ်ဦး ရှိ၏။ ညအခါ၌ သူမသည် ချစ်သူ ဒေဝဒတ္တကို တွေ့ဆုံကာ အမြဲပျော်ပါးလေ့ရှိသည်။

Verse 5

अज्ञाता पतिना मात्रा तथान्यैरपि बांधवैः । कृष्णपक्षं समासाद्य विजने हृष्टमानसा

သူမ၏ ခင်ပွန်း၊ မိခင်နှင့် အခြားဆွေမျိုးများ မသိအောင်၊ ကృష్ణပက္ခ (လဆုတ်ကာလ) ကို ရွေးကာ လူမရှိသည့်နေရာသို့ ပျော်ရွှင်သောစိတ်ဖြင့် သွားလေ့ရှိသည်။

Verse 6

कस्यचित्त्वथ कालस्य दृष्टा सा केनचि द्द्विजाः । तत्रस्था जारसंयुक्ता स्वभर्तुश्च निवेदिता

အချိန်အနည်းငယ်ကြာသော် ဒွိဇတစ်ဦးက သူမကို ထိုနေရာ၌ ချစ်သူနှင့်အတူ မြင်တွေ့၍ ထိုအကြောင်းကို သူမ၏ ခင်ပွန်းထံ သတင်းပို့လေ၏။

Verse 7

अथासौ कोपसंयुक्तस्तस्या भर्ता सुनिष्ठुरैः । वाक्यैस्तां गर्हयामास प्रहारैश्चाप्य ताडयत्

ထို့နောက် ဒေါသအလွန်တက်လာသော သူမ၏ခင်ပွန်းသည် ကြမ်းတမ်းသောစကားများဖြင့် သူမကို အပြစ်တင်ကဲ့ရဲ့ကာ ထိုးနှက်ရိုက်နှက်လည်း ပြု၏။

Verse 8

अथ सा धार्ष्ट्यमासाद्य स्त्रीस्वभावं समाश्रिता । प्रोवाच बाष्पपूर्णाक्षी दीनांजलिपुटा स्थिता

ထို့နောက် သူမသည် ရဲရင့်မှုကို ရယူကာ မိန်းမသဘာဝအတိုင်း လိုက်နာ၍ မျက်လုံးများ မျက်ရည်ပြည့်နေသဖြင့် လက်အုပ်ချီကာ ရပ်လျက် ပြောဆို၏။

Verse 9

किं मां दुर्जनवाक्येन त्वं ताडयसि निष्ठुरैः । प्रहारैर्दोषनिर्मुक्तां त्वत्पादप्रणतां विभो

လူဆိုးတို့၏စကားကြောင့် အပြစ်ကင်းသော ကျွန်မကို သင်သည် အဘယ်ကြောင့် ကြမ်းတမ်းသောထိုးနှက်မှုများဖြင့် ရိုက်နှက်သနည်း။ အရှင်ဗိဘို၊ ကျွန်မသည် သင်၏ခြေတော်၌ ဦးချနေသူပါ။

Verse 10

अहं त्वां शपथं कृत्वा भक्षयित्वाऽथ वा विषम् । प्रविश्य हव्यवाहं वा करिष्ये प्रत्ययान्वितम्

ကျွန်မသည် သင်ယုံကြည်စေရန် သစ္စာကတိဖြင့် ကျိန်ဆိုမည်—အဆိပ်ကို သောက်စားခြင်းဖြစ်စေ၊ သို့မဟုတ် ဟဝျဝါဟ (ယဇ်မီး) ထဲသို့ ဝင်ခြင်းဖြစ်စေ၊ ယုံကြည်စေမည်။

Verse 11

अथ तां ब्राह्मणः प्राह यदि त्वं पापवर्जिता । पुरतो देवविप्राणां कुरु दिव्यग्रहं स्वयम्

ထို့နောက် ဗြာဟ္မဏတစ်ဦးက သူမအား ပြောသည်—“သင်သည် အပြစ်ကင်းလျှင် နတ်တော်များနှင့် ဗြာဟ္မဏတို့၏ ရှေ့တွင် ကိုယ်တိုင် ဒိဗ္ဗစမ်းသပ်မှုကို ပြုလုပ်လော့။”

Verse 12

सा तथेति प्रतिज्ञाय साहसेन समन्विता । दिव्यग्रहं ततश्चक्रे यथोक्तविधिना सती

သူမက «ဒီအတိုင်းပါပဲ» ဟု ကတိပြု၍ သတ္တိနှင့် ဆုံးဖြတ်ချက်ပြည့်ဝကာ သတ်မှတ်ထားသော နည်းလမ်းအတိုင်း သာမန်မဟုတ်သော ဒေဝတော်စမ်းသပ်ပွဲကို ဆောင်ရွက်하였다။

Verse 13

शुद्धिं च प्राप्ता सर्वेषां बन्धूनां च द्विजन्मनाम् । पुरतश्च गुरूणां च देवानामपि पापकृत्

ထို့နောက် သူမသည် ဆွေမျိုးအပေါင်း၊ ဒွိဇ (နှစ်ကြိမ်မွေး) များ၊ ဆရာတော်များနှင့် တောင်တက်ဒေဝတော်များ၏ ရှေ့မှောက်တွင်ပင်—အပြစ်ပြုခဲ့သော်လည်း—သန့်ရှင်းကြောင်း အတည်ပြုခြင်းကို ရရှိ하였다။

Verse 14

एतस्मिन्नन्तरे तस्याः साधुवादो महानभूत् । धिक्छब्दश्च तथा पत्युः सर्वैर्दत्तः सुगर्हितः

ထိုအချိန်တွင် သူမဘက်ကို ထောက်ခံသည့် ချီးမွမ်းသံကြီးများ ထွက်ပေါ်လာပြီး၊ လူအပေါင်းတို့ကလည်း သူမ၏ ခင်ပွန်းကို ရှုတ်ချကာ «အရှက်တရား!» ဟု ပြင်းပြင်းထန်ထန် အော်ဟစ်ကြသည်။

Verse 15

अहो पापसमाचारो दुष्टोऽयं ब्राह्मणाधमः । अपापां धर्मपत्नीं यो मिथ्यादोषेणयोजयेत्

«အို—ဘယ်လောက် အပြစ်ပြုသော အကျင့်ဆိုးပါလဲ! ဒီလူယုတ်မာဟာ ဗြာဟ္မဏအနိမ့်ဆုံးပင် ဖြစ်ပြီး၊ ဓမ္မကို သစ္စာရှိသော အပြစ်ကင်းမယားအပေါ် မမှန်ကန်သော အပြစ်တင်ချက်ကို တင်လိုက်သည်» ဟု ဆိုကြသည်။

Verse 16

एवं स निन्द्यमानस्तु सर्वलोकैर्द्विजोत्तमाः । कोपं चक्रे ततो वह्निं समुद्दिश्य सदुःखितः

ထို့ကြောင့် လူအပေါင်းတို့က သူ့ကို ရှုတ်ချနေစဉ်၊ အို ဒွိဇအထွတ်အမြတ်တို့၊ သူသည် ဒေါသထွက်လာပြီး ဝမ်းနည်းကြေကွဲလျက် အဂ္နိ (မီးဘုရား) ထံသို့ ဒေါသကို ဦးတည်하였다။

Verse 17

शापं दातुं मतिं चक्रे ततो वह्नेः सुदुःखितः । अब्रवीत्परुषं वाक्यं निन्दमानः पुनःपुनः

ထို့နောက် အလွန်စိတ်ဆင်းရဲ၍ သူသည် အဂ္နိကို ကျိန်စာချမည်ဟု ဆုံးဖြတ်ကာ၊ ထပ်ခါထပ်ခါ အပြစ်တင်ရင်း ကြမ်းတမ်းသောစကားများကို ပြောလေ၏။

Verse 18

मया स्वयं प्रदृष्टेयं जारेण सह संगता । त्वया वह्ने सुपापेयं न कस्माद्भस्मसात्कृता

“ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင် သူမကို ချစ်သူတစ်ဦးနှင့် အတူနေသည်ကို မြင်ခဲ့သည်။ အဘယ်ကြောင့်နည်း၊ အဂ္နိရေ၊ ဤအပြစ်ကြီးသူမကို သင်က မီးဖြင့် ပြာဖြစ်အောင် မလုပ်သနည်း?”

Verse 19

तस्मात्त्वां पापकर्माणमसत्यपक्षपातिनम् । असंदिग्धं शपिष्यामि रौद्रशापेन सांप्रतम्

“ထို့ကြောင့် ယခု ငါသည် မသံသယဘဲ ကြမ်းတမ်းသောကျိန်စာဖြင့် သင့်ကို ကျိန်မည်။ သင်သည် အပြစ်လုပ်သူဖြစ်၍ မမှန်ကန်မှုဘက်ကို လိုက်လျောတတ်သည်။”

Verse 20

सूत उवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा संक्रुद्धस्य द्विजन्मनः । सप्तार्चिर्भयसंत्रस्तः कृतांजलिरुवाच तम्

စူတက ပြောသည်– ဒေါသထွက်နေသော ဗြာဟ္မဏ၏ ထိုစကားကို ကြားသော်၊ စပ္တာရ္စိစ် (အဂ္နိ) သည် ကြောက်လန့်တုန်လှုပ်ကာ လက်အုပ်ချီ၍ သူ့အား ပြောလေ၏။

Verse 21

अग्निरुवाच । नैष दोषो मम ब्रह्मन्यन्न दग्धा तव प्रिया । कृतागसाऽपि मे वाक्यं शृणुष्वात्र स्फुटेरितम्

အဂ္နိက ပြောသည်– “ဗြာဟ္မဏရေ၊ သင်ချစ်သူမ မီးမလောင်ခဲ့ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်အပြစ်မဟုတ်။ သူမမှာ အပြစ်ရှိသော်လည်း ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်၏ စကားကို ရှင်းလင်းစွာ နားထောင်ပါ။”

Verse 22

अनया परकांतेन कृतः सह समागमः । चिरं कालं द्विज श्रेष्ठ त्वया ज्ञाताद्य वासरे

«သူမသည် အခြားယောက်ျားတစ်ဦးနှင့် အချိန်ကြာမြင့်စွာ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံခဲ့သည်၊ အို ဒွိဇအထူးမြတ်သော ပုဏ္ဏားရေ—သင်က ယနေ့မှသာ သိလာသော်လည်း»။

Verse 23

परं यस्माद्विशुद्धैषा मया दग्धा न सा द्विज । कारणं तच्च ते वच्मि शृणुष्वैकमनाः स्थितः

«သို့သော် ယခု သူမသည် သန့်စင်ပြီးဖြစ်သောကြောင့် ငါသည် သူမကို မီးရှို့မထား၊ အို ပုဏ္ဏားရေ။ ထိုအကြောင်းရင်းကို ငါပြောမည်—စိတ်တစ်ချက်တည်းဖြင့် နားထောင်လော့»။

Verse 24

यत्रानया कृतः संगः परकांतेन वै द्विज । तस्मिन्नायतने ब्रह्मा रुद्रशीर्षो व्यवस्थितः

«အို ပုဏ္ဏားရေ၊ သူမသည် အခြားသူ၏ ချစ်သူနှင့် ပေါင်းသင်းခဲ့သော ထိုသန့်ရှင်းရာ အာယတန၌ပင် ဘြဟ္မာသည် ရုဒြ၏ ဖြတ်တောက်ထားသော ခေါင်းအမှတ် (ရုဒြရှီရ္ဩ) ကို ဆောင်လျက် တည်ရှိနေသည်»။

Verse 25

तत्र कृत्वा रतं चित्रं परकांतसमं तदा । पश्यति स्म ततो रुद्रं ब्रह्ममस्तकसंस्थितम्

«ထိုနေရာ၌ သူမသည် အခြားသူ၏ ချစ်သူနှင့် တူညီသည့် ထူးဆန်းသော ကာမကိစ္စကို ပြုလုပ်ပြီးနောက်၊ ဘြဟ္မာ၏ ခေါင်းပေါ်၌ တည်ရှိနေသော ရုဒြကို မြင်တွေ့하였다»။

Verse 26

ततः प्रक्षालयत्यंगं कुण्डे तत्राग्रतः स्थिते । कृतपापापि तेनैषा शुद्धिं याति शुचिस्मिता

«ထို့နောက် သူမသည် ရှေ့တည့်တည့်၌ ရှိသော ကုဏ္ဍ (ရေကန်) တွင် ကိုယ်ခန္ဓာကို ဆေးကြော하였다။ အပြစ်ပြုခဲ့သော်လည်း ထိုလုပ်ရပ်ကြောင့် သန့်စင်ခြင်းကို ရရှိ하였다—နူးညံ့သော အပြုံးရှိသူမ»။

Verse 27

अत्र पूर्वं विपाप्माऽभूद्ब्रह्मा लोकपितामहः । सतीवक्त्रं समालोक्य कामार्तोऽपि स पापकृत्

ဤနေရာ၌ ရှေးကာလတွင် လောကတို့၏ အဘိုးအိုဖြစ်သော ဗြဟ္မာသည် အပြစ်ကပ်လျက် ဖြစ်ခဲ့သည်။ စတီ၏ မျက်နှာကို ကြည့်မြင်သဖြင့် ကာမတဏှာကပ်ကာ မကောင်းမှုကို ပြုခဲ့၏။

Verse 28

तस्मान्नास्त्यत्र मे दोषः स्वल्पोऽपि द्विजसत्तम । रुद्रशीर्षप्रभावोऽयं तस्य कुण्डोदकस्य च

ထို့ကြောင့်၊ အမြတ်ဆုံးသော ဗြာဟ္မဏာရေ၊ ဤနေရာ၌ ငါ၌ အပြစ်အနည်းငယ်မျှ မရှိ။ ဤသည်မှာ ရုဒြရှီရ္ṣ (Rudraśīrṣa) ၏ အာနုဘော်နှင့် ထိုကန်မြတ်၏ ရေ၏ အာနုဘော်ပင် ဖြစ်၏။

Verse 29

तस्मादेनां समादाय संशुद्धां पापवर्जिताम् । गृहं गच्छ द्विजश्रेष्ठ सत्यमेतन्मयो दितम्

ထို့ကြောင့်၊ အမြတ်ဆုံးသော ဗြာဟ္မဏာရေ၊ ဤမိန်းမကို ယူဆောင်၍—အပြစ်ကင်းစင်ကာ သန့်ရှင်းပြီးသား—အိမ်သို့ ပြန်သွားလော့။ ငါပြောသောစကားသည် အမှန်တရားပင် ဖြစ်၏။

Verse 30

ब्राह्मण उवाच । या मया सहसा दृष्टा स्वयमेव हुताशन । परकांतेन तां नाद्य शुद्धामपि गृहं नये

ဗြာဟ္မဏာက ပြော၏—အို ဟုတာရှန (အဂ္နိ) ရေ၊ ငါ့မျက်စိဖြင့် ရုတ်တရက် မြင်ခဲ့သော၊ အခြားသူ၏ ချစ်သူနှင့်အတူရှိနေသော ထိုမိန်းမကို ယနေ့တွင် သန့်ရှင်းသော်လည်း အိမ်သို့ မခေါ်သွားနိုင်။

Verse 31

इत्युक्त्वा च द्विजश्रेष्ठस्तां त्यक्त्वापि शुचिव्रतः । जगाम स्वगृहं पश्चात्तथा जग्मुर्जना गृहान्

ဤသို့ဆိုပြီးနောက်၊ အမြတ်ဆုံးသော ဗြာဟ္မဏာသည်—သန့်ရှင်းသော ဝတ်ပြုသစ္စာကို ထိန်းသိမ်းသူဖြစ်သော်လည်း—သူမကို စွန့်ပစ်ကာ နောက်တစ်ဖန် မိမိအိမ်သို့ သွားလေ၏။ ထိုနည်းတူ လူတို့လည်း မိမိတို့အိမ်များသို့ ပြန်သွားကြ၏။

Verse 32

सापि तेन परित्यक्ता पतिना हृष्टमानसा । ज्ञात्वा तत्तीर्थमाहात्म्यं वैश्वानरमुखेरितम्

ခင်ပွန်းက စွန့်ပစ်သော်လည်း သူမ၏စိတ်နှလုံးသည် ပျော်ရွှင်နေဆဲဖြစ်၏။ ဝိုင်ရှ္ဝာနရ (အဂ္ဂိ) ၏နှုတ်မှ ကြေညာသော ထိုတီရ္ထ၏ မဟာတန်ခိုးကို သိမြင်ပြီးနောက်ဖြစ်သည်။

Verse 33

तेनैव परकांतेन विशेषेण रतिक्रियाम् । तस्मिन्नायतने चक्रे कुण्डे तोयावगाहनम्

ထိုပရမောရ်နှင့်ပင် သူမသည် ထူးခြားသည့်နည်းဖြင့် ကာမရတိ၏ အပြုအမူကို ထပ်မံပြုလုပ်하였다။ ထိုသန့်ရှင်းရာ အာယတန၌လည်း ကုဏ္ဍရေထဲသို့ ဆင်းမြုပ်၍ ရေချိုးခဲ့သည်။

Verse 34

अथान्ये परलोकस्य भीत्याऽतीव व्यवस्थिताः । विमुखाः परदारेषु नार्यश्चापि पतिव्रताः

ထို့နောက် အခြားသူတို့သည် နောက်လောက၏ ကြောက်ရွံ့မှုကြောင့် အလွန်တင်းကျပ်စွာ ကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်၍ အခြားသူ၏ မယားတို့ထံမှ မျက်နှာလွှဲကြ၏။ မိန်းမတို့လည်း ပတိဝရတားအဖြစ် ခင်ပွန်းအပေါ် သစ္စာတည်ကြည်နေကြသည်။

Verse 35

दूरतोऽपि समभ्येत्य ते सर्वे तत्र मंदिरे । रुद्रशीर्षाभिधानं च प्रचक्रुः सुरतोत्सवम्

အဝေးမှပင် လာရောက်၍ သူတို့အားလုံးသည် ထိုမন্দိရ၌ စုဝေးကြပြီး «ရုဒ္ရရှီရ္ෂ» ဟု ခေါ်သော ပျော်ရွှင်မြူးတူးသည့် ဆုရတောৎসဝကို ကျင်းပကြ၏။

Verse 36

निमज्जंति ततः कुण्डे तस्मिन्पातकनाशने । भवंति पापनिर्मुक्ता रुद्रशीर्षावलोकनात्

ထို့နောက် သူတို့သည် အပြစ်ပျက်စီးစေသော ထိုကုဏ္ဍ၌ ဆင်းမြုပ်ကြ၏။ «ရုဒ္ရရှီရ္ษ» ကို မြင်ကြည့်ခြင်းကြောင့် အပြစ်ဒုစရိုက်မှ ကင်းလွတ်လာကြသည်။

Verse 37

एतस्मिन्नंतरे नष्टो धर्मः पत्नीसमुद्भवः । पुरुषाणां ततः स्त्रीणां निजकांतासमुद्भवः

ထိုအချိန်အတွင်း မယားသစ္စာအပေါ်တည်သော ဓမ္မသည် ပျောက်ကွယ်သွား၍၊ ထို့အတူ ယောက်ျားမိန်းမတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ချစ်သူတစ်ဦးတည်းအပေါ် သစ္စာဓမ္မလည်း ဆုံးရှုံးသွား၏။

Verse 38

यो यां पश्यति रूपाढ्यां नारीमपि कुलोद्भवाम् । स तत्रानीय संहृष्टो भजते द्विजसत्तमाः

မည်သူမဆို အလှတင့်တယ်သော မိန်းမတစ်ဦးကို—မျိုးရိုးမြင့်သူဖြစ်စေ—မြင်လျှင်၊ ပျော်ရွှင်စွာ ထိုနေရာသို့ ခေါ်ဆောင်လာပြီး ကာမသမဂ္ဂကို ခံစား၏၊ အို ဒွိဇသတ္တမတို့။

Verse 39

तथा नारी सुरूपाढ्यं यं पश्यति नरं क्वचित् । सापि तत्र समानीय कुरुते सुरतोत्सवम्

ထို့အတူ မိန်းမတစ်ဦးသည် တစ်နေရာရာတွင် ရုပ်ရည်ချောမောသော ယောက်ျားကို မြင်လျှင်၊ သူမလည်း ထိုနေရာသို့ ခေါ်ဆောင်လာပြီး ကာမပျော်ရွှင်မှု၏ ပွဲတော်ကို ပြုလုပ်၏။

Verse 40

लिप्यते न च पापेन कथंचित्तकृतेन च । नरो वा यदि वा नारी तत्तीर्थस्य प्रभावतः

ထိုတီရ္ထ၏ အာနုဘော်ကြောင့် ယောက်ျားဖြစ်စေ မိန်းမဖြစ်စေ မည်သို့ပင် မမှန်ကန်မှုကို ပြုလုပ်ခဲ့သော်လည်း ပာပဖြင့် မစွန်းထင်းတော့ချေ။

Verse 41

कस्यचित्त्वथ कालस्य तत्र राजा विदूरथः । आनर्त्तविषये जज्ञे वार्धक्यं च क्रमाद्ययौ

အချိန်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက် အာနရ္တဒေသ၌ မွေးဖွားသော ဗိဒူရထ အမည်ရှိ ဘုရင်တစ်ပါး ရှိလာ၍၊ အချိန်တဖြည်းဖြည်းဖြင့် အိုမင်းသို့ ရောက်လာ၏။

Verse 42

तस्य भार्याऽभवत्तन्वी तरुणी वररूपधृक् । पश्चिमे वयसि प्राप्ते प्राणेभ्योऽपि गरीयसी

သူ၏ဇနီးသည် ကိုယ်လုံးသွယ်လျ၊ နုပျို၍ အလှတရားအထူးရှိ၏။ သူသည် အရွယ်အိုသို့ရောက်လာသောအခါ နាងသည် အသက်ထက်ပင် ပိုမိုချစ်မြတ်နိုးရာ ဖြစ်လာ၏။

Verse 43

न तस्याः स जराग्रस्तश्चित्ते वसति पार्थिवः । तस्मिंस्तीर्थे समागत्य वांछितं रमते नरः

အိုမင်းခြင်းကြောင့် ပင်ပန်းနေသော ဘုရင်သည် နားလည်မရဘဲ သူမ၏နှလုံး၌ မတည်နိုင်ခဲ့။ သို့သော် ထိုတီရ္ထသို့ ရောက်လာသူသည် မိမိလိုလားရာ ဆန္ဒပြည့်စုံ၍ ပျော်မြူးရ၏။

Verse 44

पार्थिवोऽपि परिज्ञाय तस्यास्तच्च विचेष्टितम् । कोपाविष्टस्ततो गत्वा तस्मिन्क्षेत्रे सुशोभने

ဘုရင်သည် သူမ၏အပြုအမူနှင့် လုပ်ရပ်ကို သိမြင်သွားသောအခါ ဒေါသအလွန်တက်ကြွလာ၏။ ထို့နောက် အလှပဆုံးသော ထိုက்ஷೇತ್ರသို့ သွားရောက်ကာ ဒေါသဖြင့် ရောက်ရှိ၏။

Verse 45

तत्कुण्डं पूरयामास ततः पांशूत्करैर्द्रुतम् । बभंज तं च प्रासादं ततः प्रोवाच दारुणम्

သူသည် ထိုကුණ္ဍကို မြေမှုန့်အစုအပုံများဖြင့် အလျင်အမြန် ဖြည့်တင်းစေ၏။ ထို့ပြင် ထိုပရသာဒကိုလည်း ချိုးဖျက်ပစ်ပြီးနောက် ကြမ်းတမ်းသော စကားတစ်ခွန်းကို ထုတ်ပြော၏။

Verse 46

यश्चैतत्पूरितं कुण्डं पांशुना निखनिष्यति । प्रासादं च पुनश्चैनं करिष्यति पुनर्नवम्

ထို့ပြင် မြေမှုန့်ဖြင့် ဖြည့်ထားသော ဤကුණ္ဍကို ထပ်မံမြေဖုံးသင်္ဂြိုဟ်မည့်သူ၊ ထိုပရသာဒကိုလည်း ပြန်လည်တည်ဆောက်ကာ အသစ်တဖန် ပြုလုပ်မည့်သူ—

Verse 47

परदारकृतं पापं तस्य संपत्स्यतेऽखिलम् । यदत्र प्रकरिष्यंति मानवाः काममोहिताः

သူတစ်ပါး၏ဇနီးနှင့် ဆက်ဆံခြင်းမှ ဖြစ်သော အပြစ်အကုန်လုံးသည် ထိုသူပေါ်သို့သာ ကျရောက်မည်—ဤနေရာ၌ ကာမတဏှာကြောင့် မောဟဖြစ်သော လူတို့ ပြုလုပ်သမျှအတိုင်းပင်။

Verse 48

सूत उवाच । एवं स पार्थिवः प्रोच्य तामादाय ततः प्रियाम् । जगाम स्वगृहं पश्चात्प्रहृष्टेनांतरात्मना

စူတက ပြော၏—ဤသို့ မင်းကြီးက ဆိုပြီးနောက် ချစ်မြတ်နိုးသော မိဖုရားကို ခေါ်ယူကာ နောက်တဖန် မိမိအိမ်တော်သို့ ပြန်သွားလေ၏၊ အတွင်းစိတ်မှာ ပျော်ရွှင်လန်းဆန်းနေ၏။

Verse 49

अथ तां विरतां ज्ञात्वा सोऽन्यचित्तां प्रियां नृपः । यत्नेन रक्षयामास विश्वासं नैव गच्छति

ထို့နောက် မင်းကြီးသည် သူမက မိမိထံမှ ဝေးကွာသွားပြီး စိတ်သည် အခြားတစ်ဦးထံ ရောက်နေကြောင်း သိသဖြင့် အလွန်ဂရုစိုက်ကာ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်လေ၏—သို့ရာတွင် ယုံကြည်မှုကိုတော့ အမှန်တကယ် ပြန်မရနိုင်ခဲ့။

Verse 50

अन्यस्मिन्दिवसे शस्त्रं सूक्ष्मं वेण्यां निधाय सा । जगाम शयनं तस्य वधार्थं वरवर्णिनी

တစ်နေ့တခြားတွင် အရောင်အဆင်းလှပသော မိန်းမသည် သေးငယ်သော လက်နက်တစ်လက်ကို ဆံပင်ချည်ထဲတွင် ဖျောက်ထားကာ သူ့ကို သတ်ရန် ရည်ရွယ်၍ မင်း၏ အိပ်ရာသို့ သွားလေ၏။

Verse 51

ततस्तेन समं हास्यं कृत्वा क्षत्रियभावजम् । सुरतं रुचिरैर्भावैर्हावैर्भूरिभिरेव च

ထို့နောက် သူမသည် ချတ်ရိယစိတ်ဓာတ်နှင့် ကိုက်ညီသကဲ့သို့ သူနှင့်အတူ ရယ်မောကာ လှပသော ခံစားချက်များနှင့် အလွန်များသော လှုပ်ရှားသွယ်ဝိုက်မှုများဖြင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကစားလေ၏။

Verse 52

ततो निद्रावशं प्राप्तं तं नृपं सा नृपप्रिया । स्ववेण्याः शस्त्रमादाय निजघान सुनिर्दया

ထို့နောက် မင်းကြီးသည် အိပ်ငိုက်ခြင်း၏ အာဏာအောက်သို့ ကျရောက်သွားသောအခါ မင်းကြီး၏ ချစ်မြတ်နိုးသူ မင်းမဟာမိဖုရားသည် မရဏမေတ္တာကင်းစွာ မိမိဆံပင်ချည်ထဲမှ လက်နက်ကိုယူ၍ မင်းကြီးကို ထိုးသတ်လိုက်သည်။

Verse 53

एवं तस्य फलं जातं सद्यस्तीर्थस्य भंगजम् । आनर्ताधिपते रौद्रं सर्वलोकविगर्हितम्

ဤသို့ဖြင့် အာနရတ၏ အရှင်အုပ်ချုပ်သူအတွက် တီရ္ထကို ချိုးဖောက်ခြင်းမှ ပေါက်ဖွားလာသော အကျိုးရလဒ်သည် ချက်ချင်းပင် ဖြစ်ပေါ်လာ၍ ကြမ်းတမ်းရက်စက်ကာ လူအပေါင်းတို့က ရှုတ်ချခံရသည်။

Verse 54

अद्यापि तत्र देवेशो रुद्रशीर्षः स तिष्ठति । लिंगभेदभयात्तेन न स भग्नो द्विजोत्तमाः

ယနေ့တိုင်အောင်လည်း နတ်တို့၏အရှင် ရုဒ္ရရှီရ္ษ (Rudraśīrṣa) ဟုခေါ်သော ဘုရားသည် ထိုနေရာ၌ တည်ရှိနေသည်။ လိင်္ဂ (liṅga) ပျက်စီးမည်ကို ကြောက်ရွံ့သဖြင့် အို ဒွိဇောတ္တမတို့၊ သူ့ကို မဖျက်မချိုးခဲ့ကြ။

Verse 55

यस्तस्य पुरतः स्थित्वा जपेद्रुद्रशिरः शुचिः । माघशुक्लचतुर्दश्यां पूजयित्वा स्रगादिभिः

မည်သူမဆို သန့်ရှင်းစွာ ထိုအရှေ့၌ ရပ်ကာ ရုဒ္ရရှီရ္ษ (Rudraśīrṣa) ကို ဂျပ်ရွတ်ပြီး မာဃလ၏ အလင်းဖက် လဆန်း ဆယ့်လေးရက်နေ့တွင် ပန်းကုံးစသည်တို့ဖြင့် ပူဇော်လျှင်—

Verse 56

वांछितं लभते चाशु तस्येशस्य प्रभावतः । अष्टोत्तरशतं यावद्यो जपेत्पुरतः स्थितः

ထိုအရှင်၏ အာနုဘော်ကြောင့် မိမိလိုအင်ဆန္ဒကို လျင်မြန်စွာ ရရှိမည်။ သူ့ရှေ့၌ ရပ်ကာ ဂျပ်ကို ၁၀၈ ကြိမ်တိုင်အောင် ရွတ်ဆိုလျှင် ဖြစ်သည်။

Verse 57

रुद्रशीर्षं न संदेहः स याति परमां गतिम् । एकवारं नरो यो वा तत्पुरः पठति द्विजः

«ရုဒ္ရရှီရ္ෂ» ကို ရွတ်ဆိုခြင်းအကြောင်းမှာ သံသယမရှိ၊ ထိုသူသည် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော အခြေအနေသို့ ရောက်၏။ လူဖြစ်စေ၊ ဒွိဇဖြစ်စေ၊ ထိုနေရာရှေ့တွင် တစ်ကြိမ်တည်း ရွတ်ဆိုသူမည်သူမဆို—

Verse 58

नित्यं दिनकृतात्पापान्मुच्यते द्विजसत्तमाः । एतद्वः सर्वमाख्यातं रुद्रशीर्षसमुद्भवम्

ဒွိဇတို့အထဲမှ အမြတ်ဆုံးတို့အို! သူသည် နေ့စဉ် နေ့တစ်နေ့အတွင်း ကျူးလွန်သော အပြစ်များမှ လွတ်မြောက်၏။ ထို့ကြောင့် «ရုဒ္ရရှီရ္ෂ» ၏ ပေါ်ပေါက်လာပုံနှင့် အကြောင်းအရာအားလုံးကို သင်တို့အား ငါ ပြောကြားပြီးပြီ။

Verse 59

माहात्म्यं सर्वपापानां सद्यो नाशनकारकम् । मंगलं परमं ह्येतदायुष्यं कीर्तिवर्धनम् । रुद्रशीर्षस्य माहात्म्यं तस्माच्छ्रोतव्यमादरात्

ဤ မာဟာတ္မျာသည် အပြစ်အားလုံးကို ချက်ချင်း ဖျက်ဆီးစေသော အကြောင်းတရားဖြစ်၏။ အလွန်မင်္ဂလာရှိ၍ အသက်ရှည်စေကာ ဂုဏ်သတင်းကို တိုးပွားစေ၏။ ထို့ကြောင့် «ရုဒ္ရရှီရ္ෂ» ၏ မာဟာတ္မျာကို ရိုသေစွာ နားထောင်သင့်၏။