Adhyaya 47
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 47

Adhyaya 47

ဤအধ্যာယတွင် တီရ္ထအခြေပြု ရိုးရာဓမ္မပုံပြင်အဖြစ် ဝိုင်သာခီလတွင် မဟာကာလ၏ ညလုံးနိုးစောင့် (jāgara) ၏ မဟာတိတိကို ဖော်ပြသည်။ ရှိသီများက မဟာကာလ၏ ကြီးမြတ်မှုကို ပိုမိုရှင်းလင်းစေလိုသဖြင့် စူတာက ဣက္ခ္ဝာကုဝంశ ရုဒ္ရစေန မင်း၏ စံနမူနာကျင့်စဉ်ကို ပြောသည်။ မင်းသည် နှစ်စဉ် ကမတ်ကာရပူရ က္ෂေတရသို့ လူနည်းနည်းနှင့် သွားရောက်ကာ မဟာကာလရှေ့တွင် ဥပဝါသ (အစာရှောင်), ဘက္တိသီချင်းနှင့် အက, မန္တရရွတ်ဖတ်ခြင်း၊ ဝေဒပညာလေ့လာခြင်းတို့ဖြင့် ညလုံးနိုးစောင့်ပြီး မနက်အရုဏ်တွင် ရေချိုးသန့်စင်ကာ ဗြာဟ္မဏများ၊ တပသီများနှင့် ဒုက္ခရောက်သူများထံ ဒါနအလွန်ပြုသည်။ ထိုကျင့်စဉ်ကြောင့် နိုင်ငံတော်စီးပွားတိုးတက်၍ ရန်သူများပျောက်ကင်းသည်ဟု ဆိုသည်။ ပညာရှိဗြာဟ္မဏများက ညလုံးနိုးစောင့်၏ အကြောင်းရင်းနှင့် အကျိုးကို မေးရာ မင်းက အတိတ်ဘဝကို ပြန်လည်ပြောသည်။ မိုးခေါင်ရှည်ကြာသည့်အခါ ဝိဒိသာမြို့၌ ဆင်းရဲသော ကုန်သည်တစ်ဦးအဖြစ် ဇနီးနှင့်အတူ စော်ရာෂ္ဌရသို့ ရွှေ့ပြောင်းလာကာ ကမတ်ကာရပူရအနီး လိုတပ်ပန်းပြည့်သော ရေကန်ကို တွေ့သည်။ အစာအတွက် ပန်းများရောင်းရန် မအောင်မြင်သဖြင့် ပျက်စီးနေသော ဘုရားကျောင်းတွင် ခိုလှုံရာမှ ပူဇော်သံများကြား၍ မဟာကာလ jāgara ကို သိလာသည်။ သူတို့သည် ကုန်ကူးခြင်းထက် ပန်းများဖြင့် ပူဇော်ခြင်းကို ရွေးကာ ဆာလောင်မှုကြောင့် ညလုံးနိုးနေပြီး မနက်တွင် ကုန်သည်သေဆုံးကာ ဇနီးသည် သတ္တိ (self-immolation) ပြုသည်။ ထိုဘက္တိ၏ အာနုဘော်ကြောင့် သူသည် ကာန်တီနိုင်ငံ၏ မင်းအဖြစ် ပြန်လည်မွေးဖွားပြီး ဇနီးသည်လည်း အတိတ်မှတ်မိသော မင်းသမီးအဖြစ် မွေးဖွားကာ စွယံဝရမှတစ်ဆင့် ပြန်လည်ဆုံတွေ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဗြာဟ္မဏများက အတည်ပြု၍ နှစ်စဉ် jāgara ကို ထူထောင်ကာ ဤမဟာတိတိသည် အပြစ်ပျက်စီးစေ၍ မောက္ခနှင့် နီးစပ်စေသည်ဟု ဖလပြောကြား၍ အဆုံးသတ်သည်။

Shlokas

Verse 1

। ऋषय ऊचुः । महाकालस्य माहात्म्यं विस्तरेण महामते । अस्माकं सूतज ब्रूहि सर्वं वेत्ति यतो भवान्

ရိရှီတို့က ဆိုကြသည်– «အို မဟာဉာဏ်ရှိသူ၊ မဟာကာလ၏ မဟိမကို အသေးစိတ် ပြောပြပါ။ အို စူတ၏ သား၊ အရာအားလုံးကို သိသူဖြစ်သဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား အကုန်လုံး ရှင်းပြပါ»။

Verse 2

सूत उवाच । आसीत्पूर्वं महीपाल इक्ष्वाकुकुलनन्दनः । रुद्रसेन इति ख्यातः सर्वशत्रुनिषूदनः

စူတက ဆိုသည်– «ရှေးကာလ၌ မြေကြီးကို အုပ်စိုးသော မင်းတစ်ပါး ရှိခဲ့၏။ အိက္ရှဝါကု မျိုးရိုး၏ ဂုဏ်ရည်ဖြစ်၍ ရုဒ္ရစေန ဟု ကျော်ကြားကာ ရန်သူအားလုံးကို ချေမှုန်းသူ ဖြစ်၏»။

Verse 3

समुद्र इव गांभीर्ये सौम्यत्वे शशिसंनिभः । वीर्ये यथा सहस्राक्षो रूपे कन्दर्पसन्निभः

တည်ငြိမ်နက်ရှိုင်းမှု၌ သမုဒ္ဒရာကဲ့သို့၊ သဘောနူးညံ့မှု၌ လကဲ့သို့၊ သတ္တိဗီရိယ၌ မျက်စိတစ်ထောင်ရှိ အိန္ဒြာကဲ့သို့၊ အလှအပ၌ ကန္ဒရ္ပကဲ့သို့ ဖြစ်၏။

Verse 4

तस्य कांतीति विख्याता पुरी सर्वगुणान्विता । राजधान्यभवच्छ्रेष्ठा प्रोच्चप्राकारतोरणा

သူ၏မြို့တော်သည် «ကာန္တီ» ဟူ၍ ကျော်ကြားကာ အရည်အသွေးကောင်းမြတ်မှု အစုံအလင် ပြည့်စုံ၏။ မြို့တော်များအနက် အထွတ်အထိပ်ဖြစ်လာပြီး မြင့်မားသော ကာရံတံတိုင်းနှင့် ခမ်းနားသော တံခါးတော်များ ရှိ၏။

Verse 5

तथैवासीत्प्रिया तस्य भार्या परमसंमता । ख्याता पद्मवतीनाम रूपौदार्य गुणान्विता

ထိုနည်းတူပင် သူ့တွင် အလွန်ချစ်မြတ်နိုးရသော မဟာမိဖုရားတစ်ပါး ရှိ၍ အထူးလေးစားခံရ၏။ «ပဒ္မဝတီ» ဟူ၍ ကျော်ကြားကာ အလှအပ၊ စိတ်ဓာတ်ရက်ရောမှုနှင့် မြင့်မြတ်သော ဂုဏ်သတ္တိများ ပြည့်စုံ၏။

Verse 6

स तया सहितो राजा वैशाख्या दिवसे सदा । समभ्येति निजस्थानात्सैन्येनाल्पेन संवृतः

ဘုရင်သည် မိဖုရားနှင့်အတူ အမြဲတမ်း ဝိုင်ရှာခါ (Vaiśākha) လ၏ တစ်နေ့တွင် မိမိနေရာမှ ထွက်ခွာ၍ စစ်သည်အနည်းငယ်သာ လိုက်ပါကာ ဝန်းရံလျက် သွားလာ၏။

Verse 7

चमत्कारपुरे क्षेत्रे पीठे तत्र द्विजोत्तमाः । महाकालस्य देवस्य पुरतो रात्रिजागरम् । करोति श्रद्धया युक्तः सभार्यः स महीपतिः

အို ဒွိဇအထွတ်အမြတ်တို့၊ ကမတ်ကာရပုရ (Camatkārapura) ဟူသော သန့်ရှင်းသော က్షೇತ್ರ၌ ထိုပီဋ္ဌ၌ ဘုရင်သည် မိဖုရားနှင့်အတူ မဟာကာလ (Mahākāla) ဘုရားရှေ့၌ ယုံကြည်သဒ္ဓါပြည့်ဝစွာ တစ်ညလုံး ဂါရဝပြု၍ ညအိပ်မပျော် စောင့်တော်မူ၏။

Verse 8

उपवासपरो भूत्वा ध्यायमानो महेश्वरम् । गीतवाद्येन हृद्येन नृत्येन द्विजसत्तमाः । धर्माख्यानेन विप्राणां वेदाध्ययनविस्तरैः

ဥပဝါသ (အစာရှောင်) ကို ခံယူကာ မဟေရှဝရ (Maheśvara) ကို စိတ်တည်၍ ဓ్యာနပြုလျက်၊ အို ဒွိဇအထွတ်အမြတ်တို့၊ (ထိုညအိပ်မပျော်ပူဇော်မှုသည်) သာယာသော သီချင်းနှင့် တူရိယာသံများ၊ အက၊ ဗြာဟ္မဏတို့၏ ဓမ္မကထာဖတ်ကြားမှု၊ နှင့် ဝေဒများကို ကျယ်ပြန့်စွာ သင်ကြားသံထွက်ရွတ်ဆိုခြင်းတို့ဖြင့် ပြည့်စုံခဲ့၏။

Verse 9

ततः प्रातः समुत्थाय स्नात्वा धौतांबरः शुचिः । ददौ दानानि विप्रेभ्यस्तपस्विभ्यो विशेषतः

ထို့နောက် မနက်စောစော ထ၍ ရေချိုးကာ အဝတ်အစားသန့်ရှင်းစွာ ဝတ်ဆင်ပြီး စိတ်နှလုံးသန့်စင်လျက် အထူးသဖြင့် ဗြာဟ္မဏများနှင့် တပသီများအား ဒါနပေးလှူ하였다။

Verse 10

दीनांधकृपणेभ्यश्च तथान्येभ्यः सहस्रशः । वर्षेवर्षे सदैवं स समभ्येत्य महीपतिः । वैशाख्यां जागरं तस्य देवस्य पुरतोऽकरोत्

ထို့ပြင် ဆင်းရဲသူ၊ မျက်မမြင်သူ၊ အကူအညီလိုသူတို့နှင့် အခြားသူများ ထောင်ချီတို့အားလည်း ဒါနပေးလှူ하였다။ ထို့သို့ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ထိုမင်းကြီးသည် လာရောက်၍ ဝိုင်ရှာခ မာသတွင် ထိုဘုရားရှင်၏ ရှေ့၌ ညလုံးပေါက် ဂျာဂရဏ (ညစောင့်) ကို ပြုလုပ်하였다။

Verse 11

यथायथा स भूपालः कुरुते रात्रिजागरम् । महाकालाग्रतस्तस्य तथा वृद्धिः प्रजायते

ထိုဘုရင်သည် မဟာကာလ၏ ရှေ့၌ ညစောင့် (ရాత్రိဂျာဂရ) ကို မည်မျှပြုလုပ်သလဲ၊ ထိုမည်မျှအတိုင်းပင် သူ၏ စည်းစိမ်ချမ်းသာသည် တိုးပွားလာသည်။

Verse 12

शत्रवो विलयं यांति लक्ष्मीर्वृद्धिं प्रगच्छति । एकदा स समायातस्तत्र यावन्महीपतिः

သူ၏ ရန်သူတို့သည် ပျက်စီးသွားကြပြီး လက္ရှ္မီ (ကံကောင်းခြင်းနှင့် စည်းစိမ်) သည် တိုးပွားလာသည်။ တစ်ခါတစ်ရံ ထိုမင်းကြီးသည် ထိုနေရာသို့ ရောက်လာ하였다။

Verse 13

तत्रैव दिवसे तावन्महाकालस्य चाग्रतः । अपश्यद्ब्राह्मणश्रेष्ठान्नानादिग्भ्यः समागतान्

ထိုနေ့တည်းက မဟာကာလ၏ ရှေ့၌ အရပ်ရပ်မှ စုဝေးလာကြသော ဗြာဟ္မဏအထက်မြတ်တို့ကို သူမြင်တွေ့하였다။

Verse 14

वेदाध्ययनसंपन्नान्व्रतनिष्ठापरायणान् । एके तत्र कथाश्चक्रुः सुपुण्या ब्राह्मणोत्तमाः

သူတို့သည် ဝေဒပညာကို ပြည့်စုံစွာ လေ့လာထား၍ ဝရတ (သစ္စာဝန်) စောင့်ထိန်းမှု၌ အမြဲတည်ကြ၏။ ထိုနေရာ၌ ကုသိုလ်အလွန်မြင့်သော ဗြာဟ္မဏအထက်မြတ်တို့က သာသနာတရားဆိုင်ရာ ကထာများကို စတင်ဆွေးနွေးကြ၏။

Verse 15

राजर्षीणां पुराणानां देवर्षीणां तथा परे । तीर्थानां च तथा चान्ये ब्रह्मर्षीणां तथा परे । यज्ञानां सागराणां च द्वीपानां च मनोहराः

အချို့က ရာဇဣသီများနှင့် ပုရာဏများကို ပြောကြပြီး၊ အချို့က ဒေဝဣသီများကို ပြောကြ၏။ အချို့က တီရ္ထ (သန့်ရှင်းသောဘုရားဖူးနေရာ) များကို ဆွေးနွေးကြပြီး၊ အချို့က ဗြဟ္မဣသီများကို ဆွေးနွေးကြ၏—ထို့ပြင် ယဇ္ဉ (ယဇ္ဉပူဇာ) များ၊ သမုဒ္ဒရာများနှင့် ကျွန်းများအကြောင်း စွဲမက်ဖွယ်ကထာများလည်း ပါဝင်၏။

Verse 16

अथ तान्पृथिवीपालः स प्रणम्य यथाक्रमम् । उपविष्टः सभामध्ये तैः सर्वैश्चाभिनंदितः

ထို့နောက် မြေရှင်ဘုရင်သည် အစဉ်အလာအတိုင်း သူတို့အား ဦးချ၍ နမസ്കာရပြုကာ၊ အစည်းအဝေးအလယ်၌ ထိုင်လေ၏။ ထိုသူအားလုံးကလည်း ဂုဏ်ပြု၍ ကြိုဆိုကြ၏။

Verse 17

कस्मिंश्चिदथ संप्राप्ते कथांते ते मुनीश्वराः । पप्रच्छुर्भूमिपालं तु कौतूहलसमन्विताः

ထို့နောက် ကထာဆွေးနွေးမှုသည် တစ်နေရာသို့ ရောက်လာသောအခါ၊ စူးစမ်းလိုစိတ်ပြည့်ဝသော မုနိအရှင်ကြီးတို့က မြေရှင်ဘုရင်ကို မေးမြန်းကြ၏။

Verse 18

वैशाखीदिवसे राजंस्त्वं सदाभ्येत्य दूरतः । वर्षेवर्षेऽस्य देवस्य पुरतो रात्रिजागरम्

“အို မင်းကြီး၊ ဝိုင်သာခီနေ့ရက်တွင် မင်းကြီးသည် အဝေးမှပင် အမြဲလာရောက်တတ်၏။ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ဤဒေဝတားရှေ့၌ ညလုံးပေါက် ဂျာဂရဏ (ညစောင့်ပူဇာ) ကို ထိန်းသိမ်းပြုလုပ်၏။”

Verse 19

प्रकरोषि प्रयत्नेन त्यक्त्वान्याः सकलाः क्रियाः । स्नानदानादिका याश्च निर्दिष्टाः शास्त्रचिंतकैः

သင်သည် အားထုတ်ကြိုးစား၍ ထိုအမှုကို ပြုလုပ်ကာ အခြားသော ကရိယာအလုံးစုံကို စွန့်လွှတ်သည်။ သာသနာကျမ်းပညာရှင်တို့ သတ်မှတ်ထားသော ရေချိုးခြင်း၊ ဒါနပြုခြင်း စသည့်အမှုများပင် ထားလျက်။

Verse 20

न ते यदि रहस्यं स्यात्तदाऽशेषं प्रकीर्तय । नूनं त्वं वेत्सि तत्सर्वं यत्फलं रात्रिजागरे

သင့်အတွက် လျှို့ဝှက်ချက်မဟုတ်လျှင် အကုန်အစင် ကြေညာပါ။ ရాత్రိနိုးစောင့်ခြင်းမှ ရရှိသော အကျိုးဖလကို သင် အပြည့်အစုံ သိနေသည်မှာ မလွဲပါ။

Verse 22

अहमासं वणिग्जात्या पुरा वै वैदिशे पुरे । निर्धनो बंधुभिर्मुक्तः परिभूतः पदेपदे

အတိတ်ကာလ၌ ဝိဒိသာမြို့တွင် ကျွန်ုပ်သည် ကုန်သည်မျိုးရိုးမှ မွေးဖွားခဲ့သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်သည် ဆင်းရဲ၍ ဆွေမျိုးတို့က စွန့်ပစ်ကာ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် အရှက်ခွဲခံရ၏။

Verse 23

कस्यचित्त्वथ कालस्य भगवान्पाकशासनः । वैदिशे नाकरोद्वृष्टिं सप्त वर्षाणि पंच च

ထို့နောက် ကာလတစ်ခုတွင် ဘုရားသခင် ပာကသာသန (အိန္ဒြ) သည် ဝိဒိသာ၌ မိုးရွာစေခြင်း မပြုခဲ့ဘဲ ခုနှစ်နှစ်နှင့် ထပ်၍ ငါးနှစ်တိုင်တိုင် ဖြစ်ခဲ့၏။

Verse 24

ततो वृष्टिनिरोधेन सर्वे लोकाः क्षुधार्द्दिताः । अन्नाभावान्मृताः केचित्केचिद्देशांतरे गताः

မိုးရေတားဆီးထားသဖြင့် လူအပေါင်းတို့သည် ဆာလောင်ခြင်းကြောင့် ဒုက္ခရောက်ကြ၏။ အစာမရှိသဖြင့် အချို့သေဆုံးကြပြီး အချို့က တိုင်းပြည်အဝေးသို့ ထွက်ခွာသွားကြ၏။

Verse 25

ततोऽहं स्वां समादाय पत्नीं क्षुत्क्षामगात्रिकाम् । अश्रुपूर्णमुखीं दीनां प्रस्खलन्तीं पदेपदे

ထို့နောက် ငါသည် မိမိ၏ ဇနီးကို ခေါ်ဆောင်သွား၏—ဆာလောင်မှုကြောင့် ကိုယ်ခန္ဓာ ပိန်လှီ၍ မျက်နှာတွင် မျက်ရည်ပြည့်ကာ သနားဖွယ်ကောင်း၍ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် လဲလျားတတ်၏။

Verse 26

सौराष्ट्रं मनसि ध्यात्वा प्रस्थितस्तदनन्तरम् । सुभिक्षं लोकतः श्रुत्वा जीवनाय द्विजोत्तमाः

စော်ရာဋ္ဌရကို စိတ်ထဲတွင် သတိပြု၍ ငါသည် ချက်ချင်း ထွက်ခွာ၏—လူတို့ထံမှ ထိုဒေသတွင် အစာအဟာရ ပေါများကြောင်း ကြားသိသဖြင့် အသက်ရှင်ရန်အတွက်ပင်၊ အို ဒွိဇိုတ္တမတို့။

Verse 27

क्रमेण गच्छमानोऽथ भिक्षान्नकृतभोजनः । आनर्तविषयं प्राप्तश्चमत्कारपुरांतिके

ထို့နောက် ငါသည် တဖြည်းဖြည်း ခရီးဆက်၍ တောင်းစားရသော အစာဖြင့်သာ အသက်မွေးကာ အာနရတဒေသသို့ ရောက်လာပြီး “စမတ်ကာရ” ဟု ခေါ်သော မြို့အနီးသို့ တိုင်တိုင်ရောက်၏။

Verse 28

तत्र रम्यं मया दृष्टं पद्मिनीखण्डमंडितम् । सरः स्वच्छोदकापूर्णं जलपक्षिभिरावृतम्

ထိုနေရာ၌ ငါသည် ကြည်နူးဖွယ် ရေကန်တစ်ကန်ကို မြင်၏—ကြာပင်အစုအဝေးတို့ဖြင့် အလှဆင်ထားပြီး ရေကြည်လင်ပြည့်ဝကာ ရေငှက်တို့ဖြင့် ဝန်းရံဖုံးလွှမ်းနေ၏။

Verse 29

ततोऽहं तत्समासाद्य स्नातः शीतेन वारिणा । क्षुधार्तश्च तृषार्तश्च श्रमार्तश्च विशेषतः

ထိုရေကန်သို့ ရောက်သော် ငါသည် အေးမြသော ရေဖြင့် ရေချိုး၏—ဆာလောင်မှုကြောင့် နာကျင်၍ ရေငတ်၍ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုက အထူးပြင်းထန်နေသော်လည်း။

Verse 30

अथाहं भार्यया प्रोक्तो गृहाणेश जलाशयात् । जलजानि क्रयार्थाय येन स्यादद्य भोजनम्

ထို့နောက် ကျွန်ုပ်၏ ဇနီးက ပြောသည်— «အရှင်ရေ၊ ဒီရေကန်ထဲက ရေမွေးပန်းကြာတွေကို စုယူပါ။ ယနေ့ အစာရရန် ရောင်းချနိုင်အောင်»။

Verse 32

ततो मया गृहीतानि पद्मानि द्विजसत्तमाः । विक्रयार्थं प्रभूतानि वाच्छमानेन भोजनम्

ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် ပန်းကြာများကို များစွာ စုယူခဲ့သည်၊ အို ဒွိဇတို့အထွဋ်အမြတ်ရေ၊ ရောင်းချ၍ အစာရလိုသော ဆန္ဒဖြင့်။

Verse 33

चमत्कारपुरं प्राप्य ततोऽहं द्विजसत्तमाः । भ्रांतस्त्रिकेषु सर्वेषु चत्वरेषु गृहेषु च

Camatkārapura ဟုခေါ်သော မြို့သို့ ရောက်ပြီးနောက်၊ အို ဒွိဇတို့အထွဋ်အမြတ်ရေ၊ ကျွန်ုပ်သည် လမ်းဆုံများ၊ စတုရန်းကွက်များနှင့် အိမ်အိမ်တံခါးတံခါးတို့တွင် အနှံ့အပြား လှည့်လည်နေခဲ့သည်။

Verse 34

न कश्चित्प्रतिगृह्णाति तानि पद्मानि मानवः । मम भाग्यवशाल्लोको जातः क्रयपराङ्मुखः

မည်သူမျှ ထိုပန်းကြာများကို လက်ခံမယူကြ။ ကျွန်ုပ်၏ ကံဆိုးမှုကြောင့် လူတို့သည် ဝယ်ယူရန် မျက်နှာလွှဲသွားကြသည်။

Verse 35

अथ क्षुत्क्षामकण्ठस्य श्रांतस्य मम भास्करः । अस्ताचलमनुप्राप्तः संध्याकालस्ततोऽभवत्

ထို့နောက် ဆာလောင်၍ ပင်ပန်းကာ လည်ချောင်းခြောက်သွားသော ကျွန်ုပ်သည် မောပန်းလျက်ရှိစဉ်၊ နေမင်းသည် အနောက်တောင်တန်းသို့ ဆင်းရောက်၍ ဆည်းဆာအချိန် ဖြစ်လာသည်။

Verse 36

ततो वैराग्यमापन्नः सुप्तोऽहं भग्नमंदिरे । तानि पद्मानि भूपृष्ठे निधाय सह भार्यया

ထို့နောက် ဝိရာဂျ္ယ (လောကရေးကင်းခြင်း) ဝင်ရောက်လာ၍ ငါသည် ပျက်စီးနေသော ဘုရားကျောင်းအတွင်း အိပ်ပျော်သွားပြီး၊ ကြာပန်းတို့ကို မြေပြင်ပေါ်တွင် ဇနီးနှင့်အတူ ထားခဲ့၏။

Verse 37

अथार्धरात्रे संप्राप्ते श्रुतो गीतध्वनिर्मया । ततश्च चिंतितं चित्ते जागरोऽयमसंशयम्

အလယ်ညဉ့်ရောက်လာသောအခါ သီချင်းသံကို ကြားရ၏။ ထို့နောက် စိတ်ထဲတွင် “ဤသည်မှာ မသံသယဘဲ ညလုံးနိုးပူဇော်ခြင်း (ဇာဂရ) ဖြစ်သည်” ဟု စဉ်းစား၏။

Verse 38

तस्माद्गच्छामि चेत्कश्चित्पद्मान्येतानि मे नरः । मूल्येन प्रतिगृह्णाति भोजनं जायते ततः

ထို့ကြောင့် ငါသွားမည်။ ငါ့ထံမှ ဤကြာပန်းတို့ကို တန်ဖိုးဖြင့် လက်ခံယူမည့် လူတစ်ယောက်ရှိလျှင် ထိုမှ အစားအစာ ရလာမည်။

Verse 39

एवं विनिश्चयं कृत्वा पद्मान्यादाय सत्वरम् । सभार्यः प्रस्थितस्तत्र यत्र गीतस्य निःस्वनः

ဤသို့ ဆုံးဖြတ်ပြီး ကြာပန်းတို့ကို အလျင်အမြန် ယူဆောင်ကာ ဇနီးနှင့်အတူ သီချင်းသံ ထွက်ပေါ်ရာသို့ ထွက်ခွာသွား၏။

Verse 40

ततश्चायतने तस्मिन्प्राप्तोऽहं मुनिपुंगवाः । अपश्यं देवदेवेशं महाकालं प्रपूजितम् । अग्रस्थितैर्द्विजश्रेष्ठैर्जपगीतपरायणैः

ထို့နောက် အို မုနိတို့အထွတ်အမြတ်ရေ၊ ထိုဘုရားသန့်ရှင်းရာသို့ ငါရောက်သော် မဟာကာလ—ဒေဝတို့၏ ဒေဝအရှင်—ကို စနစ်တကျ ပူဇော်နေသည်ကို မြင်ရ၏။ အရှေ့ဘက်တွင် ဗြာဟ္မဏအထွတ်အမြတ်တို့က မန္တရဇပ် (japa) နှင့် ဘုရားသီချင်းတို့၌ အာရုံစိုက်၍ ရပ်နေကြ၏။

Verse 41

एके नृत्यं प्रकुर्वंति गीतमन्ये जपं परे । अन्ये होमं द्विजश्रेष्ठा धर्माख्यानमथापरे

အချို့က ကပြကြ၏၊ အချို့က သီချင်းသီဆိုကြ၏၊ အချို့က မန္တရဇပ (japa) ပြုကြ၏။ ထို့ပြင် အို ဗြာဟ္မဏအထူးမြတ်တို့၊ အချို့က ဟောမပူဇာ ပြုကြပြီး အချို့က ဓမ္မသင်ခန်းစာနှင့် ဓမ္မဇာတ်တော်များကို ရွတ်ဖတ်ကြ၏။

Verse 42

ततः कश्चिन्मया पृष्टः क्रियते जागरोऽत्र किम् । क एते जागरासक्ता लोकाः कीर्तय मे द्रुतम्

ထို့နောက် ငါသည် တစ်ယောက်ကို မေးလေ၏—“ဤနေရာ၌ ညလုံးနိုးကြားပူဇာ (jāgara) ကို အဘယ်ကြောင့် ပြုသနည်း။ ဤနိုးကြားပူဇာကို စွဲလမ်းသူ လူတို့ကား မည်သူနည်း။ မြန်မြန် ပြောပြပါ” ဟု။

Verse 43

तेनोक्तमेष देवस्य महाकालस्य जागरः । क्रियते ब्राह्मणैर्भक्त्या उपवासपरायणैः

သူက ပြောလေ၏—“ဤသည်မှာ ဘုရား မဟာကာလ၏ ညလုံးနိုးကြားပူဇာ ဖြစ်သည်။ ဗြာဟ္မဏတို့က သဒ္ဓါဖြင့်၊ အစာရှောင်ခြင်းကို အဓိကထားကာ ပြုလုပ်ကြသည်” ဟု။

Verse 44

अद्य पुण्यतिथिर्नाम वैशाखी पुण्यदा परा । यस्यामस्य पुरो भक्त्या नरः कुर्यात्प्रजागरम् । महाकालस्य देवस्य सौख्यं प्राप्नोत्यसंशयम्

“ယနေ့သည် ဝိုင်ရှာခီ (Vaiśākhī) ဟူသော အလွန်ပုဏ္ဏတိထိ ဖြစ်၏၊ ကုသိုလ်ကို အထူးပေးတတ်၏။ ဤနေ့၌ ဤ မဟာကာလ ဘုရားရှေ့တွင် သဒ္ဓါဖြင့် ညလုံးနိုးကြားနေပါက၊ သုခချမ်းသာနှင့် ဘုရားကရုဏာကို မသံသယဘဲ ရရှိမည်” ဟု။

Verse 45

संति पद्मानि मे यच्छ मूल्यमादाय भद्रक । भोजनार्थमहं दद्मि कलधौतपलत्रयम्

“ငါ့မှာ ကြာပန်းများ ရှိသည်။ အို လူကောင်း၊ ငါ့အား ပေးပါ၊ တန်ဖိုးကို ယူသွားလော့။ အစာအတွက် ငါသည် ရွှေ သုံးပလ (pala) ပေးမည်” ဟု။

Verse 46

ततोऽवधारितं चित्ते मया ब्राह्मणसत्तमाः । पूजयामि महाकालं पद्मैरेतैः सुरेश्वरम्

ထို့နောက် အို ဗြာဟ္မဏအမြတ်တို့၊ ငါသည် စိတ်ထဲ၌ ဆုံးဖြတ်လေ၏— «ဤကြာပန်းတို့ဖြင့် ဒေဝတို့၏ အရှင် မဟာကာလကို ပူဇော်မည်» ဟု။

Verse 47

न मया सुकृतं किंचिदन्यदेहांतरे कृतम् । नियतं तेन संभूत इत्थंभूतोऽस्मि दुर्गतः

«အတိတ်ဘဝအခြားခန္ဓာ၌ ငါက ကုသိုလ်ကောင်းတစ်စုံတစ်ရာ မပြုခဲ့။ ထို့ကြောင့်ပင် ဤသို့ဖြစ်ပေါ်လာ၍ ငါသည် ကံဆိုးဒုက္ခထဲသို့ ကျရောက်နေသည်» ဟု။

Verse 48

परं क्षुत्क्षामकंठेयं भार्या मे प्रियवादिनी । अन्नाभावान्न संदेहः प्रातर्यास्यति संक्षयम्

«ထို့ထက်ဆိုးသည်မှာ စကားချိုမြိန်သော ဇနီးသည်၏ လည်ချောင်းသည် ဆာလောင်မှုကြောင့် ခြောက်သွေ့၍ အားနည်းနေသည်။ အစာမရှိသဖြင့် မနက်မိုးလင်းသော် အားလျော့ပျက်စီးသွားမည်ဟု သံသယမရှိ» ဟု။

Verse 49

एवं चिंतयमानस्य मम सा दयिता ततः । प्रोवाच मधुरं वाक्यं विनयावनता स्थिता

ဤသို့ ငါစဉ်းစားနေစဉ်၊ ငါ့ချစ်သူသည် ထိုနောက် ယဉ်ကျေးစွာ ခေါင်းငုံ့ရပ်လျက် ချိုမြိန်သောစကားကို ပြောလေ၏။

Verse 50

मा नाथ कुरु पद्मानां विक्रयं धनलोभतः । कुरुष्व च हितं वाक्यं यत्ते वक्ष्यामि सांप्रतम्

«အရှင်ရေ၊ ငွေလောဘကြောင့် ကြာပန်းတို့ကို မရောင်းပါနှင့်။ အကျိုးရှိသောအရာကို ပြုပါ—ယခု ငါပြောမည့်စကားကို နားထောင်ပါ» ဟု။

Verse 51

उपवासो बलाज्जातः सस्याभावादसंशयम् । अस्माकं जागरं चापि भविष्यति बुभुक्षया

စပါးမရှိသောကြောင့် သံသယမရှိဘဲ အတင်းအကျပ် အစာရှောင်ခြင်းသည် ငါတို့အပေါ် ကျရောက်လာ၏။ ထို့ပြင် ငါတို့၏ ညအိပ်မပျော်၍ စောင့်နေရခြင်းလည်း ဆာလောင်မှုကြောင့်ပင် ဖြစ်လိမ့်မည်။

Verse 52

तत्रोभाभ्यां कृतं स्नानं दिवा सरसि शोभने । घर्मार्त्ताभ्यां श्रमार्त्ताभ्यां कृतदेवार्चनं तथा

ထိုနေရာ၌ သူတို့နှစ်ဦးသည် နေ့ခင်းအချိန် လှပသော ရေကန်၌ ရေချိုးကြ၏။ အပူဒဏ်နှင့် ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုကြောင့် ခံစားနေရသော်လည်း ထိုနည်းတူပင် နတ်ဘုရားအား ပူဇော်ဝတ်ပြုကြ၏။

Verse 53

तस्माद्देवं महाकालं पूजयामोऽधुना वयम् । पद्मैरेतैः परं श्रेय आवयोर्येन जायते

ထို့ကြောင့် ယခု ငါတို့သည် မဟာကာလ နတ်ဘုရားကို ပူဇော်ကြစို့။ ဤကြာပန်းများကို ဆက်ကပ်ပူဇော်ခြင်းအားဖြင့် ငါတို့နှစ်ဦးအတွက် အမြင့်မြတ်ဆုံး ကောင်းကျိုးနှင့် မင်္ဂလာသည် ဖြစ်ပေါ်လာလိမ့်မည်။

Verse 54

राजोवाच । उभाभ्यामथ हृष्टाभ्यां पूजितोऽयं महेश्वरः । तैः पद्मैः सत्त्वमास्थाय कृत्वा पूजां द्विजोत्तमाः

ဘုရင်က ပြော၏— “အို ဗြာဟ္မဏတို့အထဲမှ အမြတ်ဆုံးတို့၊ ထို့နောက် စိတ်နှလုံးပျော်ရွှင်နေသော သူတို့နှစ်ဦးက ဤမဟေရှ್ವರကို ပူဇော်ကြ၏။ ထိုကြာပန်းများဖြင့် သန့်ရှင်းမှုနှင့် တည်ကြည်မှုကို ခံယူကာ ပူဇော်ပွဲကို ဆောင်ရွက်ကြ၏။”

Verse 55

क्षुत्पीडया समायाता नैव निद्रा कथंचन । स्वल्पापि मंदिरे चात्र स्थितयोर्हरसन्निधौ

ဆာလောင်မှုဒဏ်ကြောင့် ငါတို့ထံ အိပ်စက်ခြင်းသည် မည်သို့မျှ မလာခဲ့—အနည်းငယ်တောင် မလာခဲ့—ဤဘုရားကျောင်း၌ ဟရ (ရှီဝ) ၏ ရှေ့မှောက်၌ နေထိုင်နေစဉ်။

Verse 56

ततः प्रभातसमये प्रोद्गते रविमंडले । मृतोऽहं क्षुधयाविष्टः स्थानेऽत्रैव द्विजोत्तमाः

ထို့နောက် မိုးလင်းချိန်တွင် နေရောင်ဝိုင်း ထွက်ပေါ်လာသော်လည်း ငါသည် ဤနေရာတည်းမှာပင် ဆာလောင်မှုကြောင့် အလွန်ပင်နှိပ်စက်ကာ သေဆုံးခဲ့၏—အို ဗြာဟ္မဏအမြတ်တို့။

Verse 57

अथ सा दयिता मह्यं तदादाय कलेवरम् । हर्षेण महताविष्टा प्रविष्टा हव्यवाहनम्

ထို့နောက် ငါ့ချစ်သူသည် ငါ၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ယူဆောင်ကာ အလွန်ကြီးမားသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းဖြင့် ယဇ္ဈမီး (ဟဗျဝါဟန) ထဲသို့ ဝင်ရောက်သွား၏။

Verse 58

तत्प्रभावादहं जातः कांतीनाथो महीपतिः । दशार्णाधिपतेः कन्या सापि जातिस्मरा सती

ထိုအာနုဘော်ကြောင့် ငါသည် ကာံတီနာထဟူသော မြေကြီးအုပ်စိုးရှင်အဖြစ် မွေးဖွားလာ၏။ နာမည်ကြီး ဒသာဏာအုပ်စိုးရှင်၏ သမီးလည်း သီလရှိ၍ အတိတ်ဘဝကို မှတ်မိသော (ဇာတိသ္မရာ) အဖြစ် မွေးဖွားလာ၏။

Verse 59

ततः स्वयंवरं प्राप्ता मां विज्ञाय निजं पतिम् । मयापि सैव विज्ञाय पूर्वपत्नी समाहृता

ထို့နောက် နာမည်ကြီး စွယံဝရပွဲသို့ ရောက်လာသောအခါ နာင်းသည် ငါကို မိမိ၏ခင်ပွန်းဟု သိမြင်ကာ ရွေးချယ်ခဲ့၏။ ငါလည်း နာင်းကို အတိတ်ဘဝမှ ဇနီးဟု သိမြင်၍ မဟာမိဖုရားအဖြစ် လက်ခံယူဆောင်ခဲ့၏။

Verse 60

एतस्मात्कारणादस्य महाकालस्य जागरम् । वर्षेवर्षे च वैशाख्यां करोमि द्विजसत्तमाः

ထို့ကြောင့်—အို ဗြာဟ္မဏအမြတ်တို့—ငါသည် ဗိုင်းသာခါလတွင် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း မဟာကာလအတွက် ညလုံးပေါက် စောင့်နိုးပူဇော်ခြင်း (ဇာဂရ) ကို ပြုလုပ်၏။

Verse 61

अनया प्रियया सार्धं पुष्पधूपानुलेपनैः । पूजयित्वा महाकालं सत्यमेतन्मयोदितम्

ဤချစ်သူနှင့်အတူ ပန်း၊ နံ့သာ၊ လိမ်းဆီအနံ့တို့ဖြင့် မဟာကာလကို ပူဇော်ပြီး၊ ဤအရာကို အမှန်တရားဟု ငါကြေညာ၏။

Verse 62

कृतो विप्रा मया त्वेष स तदा रात्रिजागरः । यथाप्येतत्फलं जातं देवस्यास्य प्रभावतः

အို ဗြာဟ္မဏတို့၊ ထိုအခါ ငါသည် ညလုံးနိုးကာ ဂါရဝပြုခြင်းကို အမှန်တကယ် ပြုခဲ့၏။ ဤအကျိုးသည်လည်း ဤဘုရား၏ အာနုဘော်ကြောင့် ဖြစ်လာ၏။

Verse 63

अधुना श्रद्धया युक्तो यथोक्तविधिना ततः । यत्करोमि न जानामि किं मे संयच्छते फलम्

ယခု ငါသည် သဒ္ဓါဖြင့် ပြည့်စုံကာ သတ်မှတ်ထားသော နည်းလမ်းအတိုင်း ပြုလုပ်နေသော်လည်း၊ ငါ့အား မည်သို့သော အကျိုးကို ပေးမည်ကို မသိပါ။

Verse 64

एतद्वः सर्वमाख्यातं मया सत्यं द्विजोत्तमाः । येन सत्येन तेनैष महाकालः प्रसीदतु

အို ဒွိဇောတ္တမတို့၊ ဤအရာအားလုံးကို ငါသည် အမှန်တရားဖြင့် သင်တို့အား ပြောကြားပြီးပြီ။ ထိုအမှန်တရား၏ အာနုဘော်ကြောင့် ဤမဟာကာလသည် ပီတိဖြစ်ပါစေ။

Verse 65

सूत उवाच । एतच्छ्रुत्वा द्विजश्रेष्ठा विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । प्रचक्रुर्जपतेस्तस्य साधुवादाननेकशः

စူတက ပြောသည်—ဤသို့ ကြားသော် ဒွိဇအထွတ်အမြတ်တို့သည် အံ့ဩ၍ မျက်လုံးပြူးလျက်၊ ဂါထာရွတ်ဆိုသူ ထိုမင်းအား ချီးမွမ်းစကားများကို အကြိမ်ကြိမ် ပြောကြားကြ၏။

Verse 66

ब्राह्मणा ऊचुः । सत्यमुक्तं महीपाल त्वयैतदखिलं वचः । महाकालप्रसादेन न किंचिद्दुर्लभं भुवि

ဗြာဟ္မဏတို့က ဆိုကြသည်။ အို မဟီပါလ မင်းကြီး၊ သင်သည် အကြောင်းအရာအားလုံးကို စစ်မှန်စွာ ပြောကြားခဲ့သည်။ မဟာကာလ၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် မြေပြင်ပေါ်၌ မရနိုင်သောအရာ မရှိပါ။

Verse 67

तस्माद्विशेषतः सर्वे वर्षेवर्षे वयं नृप । करिष्यामोऽस्य देवस्य श्रद्धया रात्रिजागरम्

ထို့ကြောင့် မင်းကြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် အထူးသဖြင့် ယုံကြည်သဒ္ဓာဖြင့် ဤဒေဝတားအတွက် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ညလုံးပေါက် ဂျာဂရ (ညကင်း) ကို ပြုလုပ်မည်။

Verse 68

ततः स पार्थिवस्ते च सर्व एव द्विजातयः । प्रचक्रुर्जागरं तस्य महाकालस्य संनिधौ

ထို့နောက် မင်းကြီးနှင့် ထိုဒွိဇ (နှစ်ကြိမ်မွေး) အားလုံးသည် မဟာကာလ၏ အနီးကပ်တော်မူရာ၌ ညကင်းကို အမှန်တကယ် ထိန်းသိမ်းပြုလုပ်ကြသည်။

Verse 69

विशेषाद्धर्षसंयुक्ता विविधैर्गीतवादनैः । धर्माख्यानैश्च नृत्यैश्च वेदोच्चारैः पृथग्विधैः । तदारभ्य नृपाः सर्वे प्रचक्रुर्विस्मयान्विताः

အထူးပျော်ရွှင်မှုဖြင့် သီချင်းမျိုးစုံ၊ တီးဝိုင်းမျိုးစုံတို့နှင့်လည်းကောင်း၊ ဓမ္မအကြောင်းအရာများကို ပြောကြားခြင်းနှင့်လည်းကောင်း၊ အကများနှင့်လည်းကောင်း၊ ဝေဒများကို မျိုးစုံရွတ်ဆိုခြင်းနှင့်လည်းကောင်း ပြုလုပ်ကြသည်။ ထိုအချိန်မှစ၍ မင်းတို့အားလုံးသည် အံ့ဩမှုဖြင့် ပြည့်နှက်ကာ ထိုပူဇော်ပွဲကို ဆက်လက်ပြုလုပ်ကြသည်။

Verse 70

ततः प्रभाते विमले समुत्थाय स भूपतिः । पूजयित्वा महाकालं तांश्च सर्वान्द्विजोत्तमान् । अनुज्ञाप्य ययौ हृष्टः ससैन्यः स्वपुरं प्रति

ထို့နောက် သန့်ရှင်းသော မနက်ခင်းတွင် မင်းကြီးသည် ထ၍ မဟာကာလကို ပူဇော်ကာ ထိုဗြာဟ္မဏအထူးမြတ်တို့အားလုံးကိုလည်း ဂုဏ်ပြုလျက်၊ ခွင့်တောင်းပြီးနောက် စစ်တပ်နှင့်အတူ ပျော်ရွှင်စွာ မိမိမြို့သို့ ထွက်ခွာသွားသည်။

Verse 71

ततः कालेन संप्राप्य देहान्तं स महीपतिः । संप्राप्तः परमं स्थानं जरामरणवर्जितम्

ထို့နောက် အချိန်ကာလအလိုက် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အဆုံးသို့ ရောက်သော် ထိုမင်းသည် အိုမင်းခြင်းနှင့် သေခြင်းကင်းသော အမြင့်မြတ်အဘိဓမ္မနေရာသို့ ရောက်ရှိ하였다။

Verse 72

एतद्वः सर्वमाख्यातं महाकालसमुद्भवम् । माहात्म्यं ब्राह्मण श्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्

ဤအရာအားလုံးကို မဟာကာလမှ ပေါ်ထွန်းသော မာဟာတ္မယကို အပြည့်အစုံ သင်တို့အား ပြောကြားပြီးပြီ၊ အကောင်းဆုံးသော ဗြာဟ္မဏတို့ရေ—အပြစ်အားလုံးကို ဖျက်ဆီးပေးသော ဂုဏ်တော်ဖြစ်သည်။

Verse 210

राजोवाच । रहस्यं परमं चैव यत्पृष्टोऽहं द्विजोत्तमाः । युष्माभिः कीर्तयिष्यामि तथाप्यखिलमेव हि

မင်းကြီးက ပြောသည်—“အမြတ်ဆုံးသော ဒွိဇတို့ရေ၊ သင်တို့က ဤအမြင့်မြတ်သော လျှို့ဝှက်ချက်ကို မေးမြန်းသဖြင့်၊ ငါသည် သင်တို့အတွက် ကြေညာမည်၊ အမှန်တကယ် အကုန်အစင်ကိုပင် ပြောပြမည်။”