Atharva Veda Anuvaka 12
Kanda 78 Suktas15 Mantras

Anuvaka 12

ကံကုသိုလ်ညံ့ဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့်၊ ရန်သူစွမ်းအားများကို တားဆီးခြင်းဖြင့်၊ ကျန်းမာရေးနှင့် ကာကွယ်မှုစွမ်းအားကို ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းဖြင့် ခန္ဓာကိုယ်ရှိသော သက်စွမ်းအားကို ကာကွယ်ခြင်း။ ပေါစတိက အသက်စွမ်းအားကို အိမ်တွင်းသို့ ပြန်လည်ဦးတည်စေခြင်း။ ဒယာဗာပရိသီနှင့် ရေခုနှစ်သွယ်ဖြင့် ပါပနာသန သုတ်သင်ခြင်း။ အဘိစာရ: ရန်သူကို အားနည်းစေခြင်းနှင့် အရှက်ကွဲစေခြင်း။ တေဇပ/ဗရကပ စီမံခန့်ခွဲမှု: ရန်သူများထံမှ သိမ်းယူခြင်းနှင့် မိမိအတွက် အားမြှင့်တင်ခြင်း။ ပါပိလက္ခမီ (မကောင်းသောကံ) နှင့် မွေးရာပါအညစ်အကြေးများကို နှင်ထုတ်ခြင်း။ ဖျားနာမှု (ဇျဝရ) ကို ငြိမ်းစေခြင်း၊ အထူးသဖြင့် အအေးဒဏ်နှင့် ရံဖန်ရံခါဖျားနာမှု။ ရက္ခာ/ဗမန: အမြိုက်ဆေးကဲ့သို့သော ကာကွယ်မှုဖြင့် အသက်ရှုလမ်းကြောင်းများ (မမဏိ) ကို ခိုင်မာစေခြင်း။ ကံကုသိုလ်ညံ့သည် သို့မဟုတ် မွေးရာပါအညစ်အကြေး၊ ရန်သူစကား/ရန်သူများ၊ ထပ်ခါထပ်ခါဖျားနာမှုနှင့် ကာကွယ်မှု (ဗမန) နှင့် သက်စွမ်းအား/တေဇပ ပြန်လည်ရရှိလိုသော အိမ်ထောင်သူများအတွက် ဤမန္တာများဖြစ်သည်။

Suktas in Anuvaka 12

Sukta 111

ဤမန္တြေးတစ်ခုသာပါဝင်သော ဂါထာသည် အတ္တမန်ကို အင်ဒြန်၏ သောမရည်သယ်ဆောင်သော ဝမ်းဗိုက်နှင့် တူညီသော အတွင်းနေ သက်စွမ်းအားအဖြစ် ပင့်ခေါ်၍ မျိုးပွားစွမ်းအားကို သင့်တင့်သော အိမ်တော်နေရာသို့ ပြန်လည်ဦးစောင်းပေးသည်။ ၎င်း၏ စွမ်းအားသည် ပေါ့စတိကနှင့် သတြီကရမဏိဖြစ်ပြီး၊ တရားဝင်သားသမီးများကို "ဤနေရာတွင်" တည်ထောင်ခြင်း၊ စုစည်းခြင်းနှင့် တည်ငြိမ်စေခြင်းပြုလုပ်ပြီး၊ "အခြားနေရာတွင်" ရှိသော မျိုးပွားစွမ်းအား သို့မဟုတ် စွဲလမ်းမှုများကို အခြားနေရာတွင်သာ ဆက်လက်တည်ရှိစေ၍ မျိုးပွားအရည်အသွေးများ ပျံ့တိမ်းသွားခြင်းကို ကာကွယ်ပေးသည်။

Rishi: To be confirmed from AVŚ anukramaṇī. | Devata: Ātman / Indra-associated vitality (with soma-receptacle imagery) | 1 Mantras

Sukta 112

ဤတိုတောင်းသော ပါပနာသန ဂါထာသည် ဒယာဝါပৃထီး (ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး) နှင့် ရေခုနစ်စီးတို့ကို အမှုအပြစ် (အံဟတ်) ၏ ကျဉ်းကြပ်မှုများကို လွှတ်နိုင်သော ထွန်းလင်းတောက်ပသည့် သန့်စင်သူများအဖြစ် ပင့်ဖိတ်သည်။ ၎င်းသည် ကျိန်ဆိုသော အပြစ်၊ ဝရုဏ၏ ဒဏ်ခတ်အပြစ်၊ ယမ၏ ချည်နှောင်ထားသော ကြိုး၊ နှင့် နတ်ဘုရားတို့ ဖန်ဆင်းသော အပြစ်တိုင်းမှ လွတ်မြောက်ခြင်းကို တောင်းဆိုသည်။ သန့်စင်ခြင်းကို ရေစင်ကြယ်ခြင်း (အာပ) နှင့် ချည်နှောင်မှုမှ လွတ်မြောက်ခြင်း (ပါသ ရူပက) နှစ်မျိုးလုံးအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။

Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution not supplied in input) | Devata: Dyāvāpṛthivī and Āpaḥ (Waters) as purifiers | 2 Mantras

Sukta 113

အေဗ် ၇.၁၁၃ သည် တုဿိတိကာကို ခုတ်ထစ်ခြင်း၊ ပိုင်းဖြတ်ခြင်း စွမ်းအားရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ် ခေါ်ဝေါ်၍ ရန်သူကို ဖောက်ခွဲကာ အရှက်ကွဲစေပြီး အကူအညီမဲ့ အခြေအနေသို့ ရောက်စေသော အဘိစာရ ဆုံးမထုံးဗေဒ ဂါထာတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ ဂါထာနှစ်ခုစလုံးတွင် ဓားပုံစံ (ဆိန္ဓိ၊ ခုတ်ပါ) နှင့် အဆိပ်ပုံစံ (ဝိသ) ကို ပေါင်းစပ်ထားသဖြင့် ရန်သူသည် တစ်ချိန်တည်းမှာပင် အနာရှင်းခံရပြီး၊ အဆိပ်သင့်ပြီး၊ အရေးနိမ့်ပြီး၊ နာခံသူဖြစ်သွားရသည်။

Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution not supplied in input) | Devata: Tṛṣṭikā (personified destructive/cutting power) | 2 Mantras

Sukta 114

ဤနှစ်မန္တရားအကျဉ်းချုပ်နတ်ချီးရီးသည် ရန်သူ၏ ဝါကသ်/တေဇသ်ကို အဓမ္မသိမ်းယူခြင်းနှင့် ရောဂ၊ နှိပ်စက်မှုနှင့် ရန်သူစကားကို နှင်ထုတ်ခြင်းကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ၎င်းသည် ပစ်မှတ်၏ အဓိကနေရာများ (ပခုံး၊ နှလုံး၊ မျက်နှာ) မှ တောက်ပမှုကို rhetorically ကောင်းကင်မှ မြှောက်ယူပြီး အဂ္ဂိနှင့် သောမတို့ကို မကောင်းသောအရာများကို ချိမ်းချောက်သူများအဖြစ် ပင့်ဖိတ်၍ ဆိုးရွားသော အဖြစ်အပျက်များကို မောင်းနှင်ခြင်းဖြင့် ရရှိလာသောအရာကို ပိတ်ဆို့ထားသည်။

Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution not supplied in input) | Devata: Varcas/Tejas (as transferable power); implicitly the operator’s will as agent | 2 Mantras

Sukta 115

ဤအတ္ထာဝါဏိက ဂါထာတို့သည် မွေးဖွားချိန်မှစ၍ လူတစ်ဦးတွင် ကပ်ငြိနေသော မကောင်းသော ကံကြမ္မာဟု နားလည်သည့် "ပါပီလက္ခမီ" ကို ရှာဖွေဖော်ပြခြင်း၊ ခွဲခြားခြင်းနှင့် နှင်ထုတ်ခြင်းအတွက် အကာအကွယ်ပေးသော မန္တာန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် မကောင်းသော ကံကြမ္မာကို နယ်နိမိတ်ရှိ အမှိုက်ပုံသို့ မောင်းထုတ်ပြီး၊ ပြိုင်ဘက် ရန်သူတစ်ဦး၏ ခန္ဓာသို့ ထိုကံကြမ္မာကို တိုက်ရိုက် ကပ်ငြိစေသည်။ ထို့အပြင် အဂ္ဂိဇာတဝေဒသ်၏ စွမ်းအားဖြင့် "ပုဏျာလက္ခမီ" ဖြစ်သည့် ကောင်းသော ကံကြမ္မာများကို တည်ငြိမ်စေသည်။

Rishi: Atharvanic tradition (as per anukramaṇī for 7.115) | Devata: Pāpi Lakṣmī (personified evil fortune/blemish) | 4 Mantras

Sukta 116

ဤကုသမင်္ဂလာဂါထာကျောင်းသည် ဇောရဏ (အဖျားရောဂါ) ကို ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးအဖြစ် ခေါ်ဝေါ်၍ ၎င်း၏ ငြိမ်းချမ်းမှုကို တောင့်တင်းပါသည်။ သီတ-ဇောရဏ (အအေးဖျား) နှင့် ရံဖန်ရံခါဖြစ်သော အမျိုးအစားများကိုလည်း အထူးဂရုစိုက်ပါသည်။ ဤဂါထာသည် ရိုသေလေးစားစွာဖြင့် နမော (ဝမ်းမြောက်ခြင်း) ပြုခြင်းနှင့် အသုံးပြု၍ အဖျားကို နှင်ထုတ်ရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ အဖျားရောဂါကို နှစ်သက်ဖွယ်နာမည်များဖြင့် ချီးမွမ်း၍ ငြိမ်းချမ်းစေရန်နှင့် လူနာမှ အဖျားကို ဖားပုစ္ဆာသို့ ပြောင်းရွှေ့စေခြင်းဖြင့် နှစ်မျိုးသော စွမ်းအားရှိပါသည်။

Rishi: Atharvanic tradition (hymn ascribed in the Anukramaṇī to Atharvan/Angiras-type seers; requires edition-specific confirmation). | Devata: Jvara (Fever) personified; śīta-jvara as a specific form. | 2 Mantras

Sukta 117

ဤတစ်ဆစ်ရှိသော ရက္ခောဃန ဂါထာသည် ဣန္ဒြေကို လျင်မြန်သော စစ်ဘက်ဆိုင်ရာ အကာအကွယ်ပေးသူအဖြစ် ခေါ်ဆိုပြီး တားဆီးမှုများကို ဖောက်ဖျက်ကာ ရန်သူများ၏ နှောင်ဖွဲ့မှုကို ပျောက်ပျက်စေသည်။ ဣန္ဒြေအား တားဆီးချက်များကို ကျော်လွှားပြီး ရန်သူများကို တိုက်ခိုက်ရန် တိုက်တွန်းခြင်းဖြင့် ဤမန္တရားသည် ရန်သူ၏ တားဆီးမှု၊ နှောင်ဖွဲ့မှုအတတ်နှင့် ပုန်းကပ်တိုက်ခိုက်မှုတို့ကို တုံ့ပြန်ရန် ကျစ်လျစ်သော နည်းလမ်းအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပြီး လုံခြုံစွာ ရှေ့သို့တိုးတက်နိုင်ပြီး အောင်မြင်မှုကို ရရှိစေသည်။

Rishi: Atharvanic tradition (requires Anukramaṇī confirmation). | Devata: Indra (as martial protector). | 1 Mantras

Sukta 118

ဤတစ်ပုဒ်တည်းသော ရက္ခာဂါထာသည် အသက်အန္တရာယ်ရှိသော မာမာဏိများကို ကာကွယ်မှုအာဏဖြင့် ဖုံးအုပ်သည့် အခမ်းအနား "လက်နက်စွမ်းအားဖန်တီးခြင်း" (ဝရမဓာရဏမ်) ကို ဆောင်ရွက်ပါသည်။ သောမနတ်ဘုရားအား လက်ခံသူကို အမृတ (သေခြင်းမရှိသော ကာကွယ်မှု) ဖြင့် ဖုံးလွှမ်းပေးရန်၊ ဝရုဏနတ်ဘုရားအား ပတ်ဝန်းကျင်ရပ်ဝန်းကို ကျယ်ပြန့်တည်ငြိမ်စေရန်၊ ဝိသွေဒေဝတို့အား လက်ခံသူ၏ အောင်မြင်မှုတွင် ပါဝင်ကာ ပျော်ရွှင်စေရန် တောင်းပန်ပါသည်။

Rishi: Atharvanic tradition (requires Anukramaṇī confirmation). | Devata: Soma, Varuṇa, and the Viśve Devāḥ (collectively). | 1 Mantras

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play